CAPÍTULO XII .
ALEJANDRO: LA CONQUISTA
DE PERSIA
I.
LOS PRIMEROS AÑOS DE
ALEJANDRO
Alejandro III, hijo de Filipo II y de la
princesa epirota Olimpia, nació en el verano de 356, y tenía veinte años cuando
en 336 sucedió en el trono de Macedonia. Aunque sus padres afirmaban ser
descendientes de griegos, ciertamente tenía de su padre, y probablemente de su
madre, algo de sangre iliria, es decir, albanesa. Cuando su hijo tenía
trece años, Filipo invitó a Aristóteles a Macedonia para que fuera su tutor; y,
en la medida en que su carácter fue influenciado por otros, fue influenciado
por Aristóteles y Olimpia, por un filósofo que enseñó que sólo la moderación
podía mantener unido un estado y por una mujer para quien cualquier tipo de
moderación era desconocida. Olimpia era orgullosa y terriblemente apasionada,
con un lado emocional que la convertía en una devota de los cultos orgiásticos
de Tracia; pero conservó el amor de su hijo toda su vida, y, aunque heredó de
Felipe las sólidas cualidades de capacidad para los asuntos y talento militar,
su naturaleza era en gran parte la de ella, aunque no su mente. Porque si su
naturaleza era apasionada, su mente era práctica; fue encontrado, cuando era
niño, entreteniendo a algunos enviados persas preguntándoles sobre las rutas a
través de Asia. Los placeres físicos, excepto la caza, le importaban poco; pero
leía mucha poesía y compartía la antipatía de Eurípides por el atleta
profesional. Sus héroes eran sus antepasados tradicionales, Aquiles y Heracles,
y guardaba bajo la almohada un ejemplar de la Ilíada que Aristóteles había
revisado para él. Aristóteles le enseñó ética y metafísica, y algo de política;
Más tarde escribió para él un tratado sobre el arte de gobernar y otro sobre la
colonización. También le inculcó un interés general por la filosofía, la
investigación científica y la medicina. Los dos últimos dieron fruto en el
cuidado de Alejandro por la salud de su ejército en Asia y en las grandes
contribuciones que hizo al conocimiento de la geografía, la hidrografía, la
etnología, la zoología y la botánica; la primera está ilustrada por los
filósofos que le acompañaron a Asia, y por el tratado sobre la realeza escrito
para él por Jenócrates, mientras que su admiración por Heracles puede haber
sido avivada por la enseñanza cínica que ya estaba haciendo de Heracles el rey
ideal, trabajando incesantemente por el bien de la humanidad. En apariencia,
Alejandro era de piel clara, rubicundo y bien afeitado; Los retratos-estatuas
de Lisipo hicieron famosa la inclinación de su cabeza hacia el lado izquierdo y
los ojos suaves y vueltos hacia arriba. Por lo demás, en su ascensión era fácil
de persuadir, pero imposible de conducir; Generosa, ambiciosa, magistral, leal
a los amigos, y sobre todo muy joven. Sus cualidades más profundas, para bien o
para mal, seguían sin ser sacadas a la luz por los acontecimientos.
A los dieciséis años había gobernado
Macedonia en ausencia de Filipo y derrotado a un levantamiento tracio; a los
dieciocho años había mandado la izquierda de Filipo en Queronea, y había roto
la Banda Sagrada de Tebas. A los diecinueve años ya estaba exiliado. Las
relaciones entre Filipo y Olimpia habían sido tensas durante mucho tiempo, ya
que Olimpia no era la mujer que toleraba el harén de Filipo; y el problema
llegó a un punto crítico cuando, en 337, Filipo se casó con Cleopatra, sobrina
de su general Atalo. Se decía que Filipo dudaba de que Alejandro fuera
realmente su hijo, posiblemente una historia difundida por los amigos de Átalo;
y en el banquete de bodas, Atalo pidió a la compañía que rezara por un heredero
legítimo al trono. Alejandro le arrojó su copa a la cara, tomó a su madre y
huyó a Iliria. Filipo desterró a los amigos de Alejandro, entre ellos Hárpalo,
príncipe de Elimiotis, y Ptolomeo, hijo de Lagos, ambos emparentados con la
casa real, y Nearco, un cretense establecido en Anfípolis; finalmente Demarato
de Corinto actuó como pacificador, persuadiendo a Filipo para que llamara a su
hijo y a Alejandro para que regresara.
Al año siguiente, Filipo fue asesinado.
Era la creencia oficial en la corte macedonia que el asesino estaba a sueldo
persa; Es bastante posible. La actitud de Antípatro absuelve absolutamente a
Alejandro de complicidad. Olimpia pudo haber estado al tanto de la trama; pero
la única evidencia contra ella es la posterior enemistad de Antípatro hacia
ella, ya que nuestra tradición sobre el tema deriva de la propaganda posterior
de Casandro. Algunos en Grecia creían que los conspiradores tenían la intención
de poner en el trono a Alejandro, hijo de Aeropo de Lyncestis; si esto fuera
cierto, Olimpia sería absuelto. Los hijos menores de Aeropus estaban
ciertamente entre los conspiradores, pero el mayor se liberó por el momento al
ser el primero en aclamar a Alejandro como rey. La confusión habitual que
resulta de un cambio de gobernante amenazaba; pero los generales de Filipo,
Antípatro y Parmenión, se declararon a favor de Alejandro, y el nuevo rey actuó
con determinación; aseguró el ejército, dio muerte a todos los conspiradores
que no escaparon a Persia y ejecutó a Atalo por traición a la correspondencia
con Atenas; No tuvo más problemas. Se dice que Olimpia asesinó a Cleopatra y a
su infante por su propia cuenta. Fue su última acción pública en Macedonia
mientras Alejandro vivía; aunque devoto de ella, estaba decidido a que ella no
se inmiscuyera en los asuntos, y en 331 se retiró a Epiro.
Alejandro todavía tenía que establecer
su posición fuera de Macedonia; Filipo no había tenido tiempo de consolidar la
Liga de Corinto, y los griegos consideraron que sus tratados con él terminaban
con su muerte. Atenas se regocijaba por su asesinato, Ambracia expulsaba a su
guarnición, Etolia recordaba a sus exiliados, había excitación en Tebas y en el
Peloponeso; incluso en Tesalia, el partido antimacedonio se apoderó por un
momento del poder. Hacia el norte, los pueblos balcánicos se incendiaban; Macedonia
podría encontrarse entre dos fuegos. Alejandro se dirigió primero a Grecia, por
ser más necesaria para él y más peligrosa; a finales del verano de 336 se
apresuró hacia el sur, dobló Tempe, que los tesalios estaban controlando,
cortando escalones —«la escalera de Alejandro»— por el flanco de Ossa, y
recuperó el control de Tesalia sin luchar. Fue elegido jefe vitalicio de su
liga en lugar de Filipo, y así aseguró su importantísima caballería; porque
Tesalia era un país de terratenientes criadores de caballos que gobernaban una
población de siervos, y la caballería era su arma natural. Grecia no estaba
preparada para la resistencia; intimidó a Tebas, perdonó a Ambracia y a Atenas,
y en un congreso de los estados de la Liga en Corinto fue elegido general de la
Liga en lugar de Filipo para la invasión de Asia, Esparta, por supuesto,
todavía se abstuvo: entre las disposiciones del nuevo Pacto estaban que todos
los estados de la Liga debían ser libres y autónomos y que sus constituciones
internas no debían ser interferidas. En su camino de regreso a Macedonia visitó
Delfos.
En la primavera de 335 se volvió contra
los tribales, un pueblo al que la presión del avance de los celtas había
empujado hacia el este a través del Isker hacia el norte de Bulgaria, desde
donde amenazaban Macedonia. Alejandro tomó el camino de la costa hacia el este
desde Anfípolis, dobló Ródope, fue hacia el norte, aproximadamente, por
Adrianópolis, y después de una dura lucha cruzó el Haemus, probablemente por el
paso balcánico de Kajan o Koja, aunque el Shipka es posible. Rompió a los
tribales en una batalla, y llegó al Danubio en algún lugar entre Sistovo y
Silistria; pero los triballi habían enviado a sus familias a una isla en el río
llamada Peuke, y, aunque algunos barcos de guerra bizantinos se unieron a él,
no pudo tomarla, mientras que los getas, famosos por su creencia en la
inmortalidad, se estaban reuniendo en la orilla norte para ayudar a los
tribales. Entre barcos de guerra y canoas de troncos, consiguió 5500 hombres a
través del Danubio, dispersó a los getas y quemó su ciudad; esta audaz acción
hizo que los triballi y sus vecinos se rindieran, y le trajeron una embajada de
sus enemigos, los celtas del alto Danubio, que juraron alianza con él en una
forma que todavía usan los gaélicos irlandeses 1000 años después:
"Mantendremos la fe a menos que el cielo se caiga y nos aplaste o la
tierra se abra y nos trague o el mar se levante y nos abrume"; Añadieron
que, de los tres, sólo temían que se cayera el cielo. Alejandro se enteró
entonces de que Cleito de Iliria se había aliado con Glaucias de los Taulantini
(sur de Iliria), invadió Macedonia y capturó la fortaleza fronteriza, Pelión;
mientras que los Autariatae del sur de Serbia estaban listos para caer sobre su
flanco mientras se dirigía hacia el oeste. Pero su amigo Longarus de los
Agrianes en el alto Estrimón, cuya gente proporcionó algunas de sus mejores
tropas, se encargó de mantener las Autariatas, y Alejandro, a pesar de la gran
distancia que había que recorrer, llegó a Pelión antes de que Glaucias se
uniera a Cleito. Tenía la intención de bloquearlo; pero Glaucias se acercó a su
retaguardia, y no era lo suficientemente fuerte como para luchar en dos
frentes. Su propia audacia y la disciplina de sus hombres sacaron al ejército
de su peligrosa posición; luego se volvió y derrotó completamente a Cleito. Las
noticias de Grecia le impidieron hacer más, pero al parecer Iliria no volvió a
molestarle; posiblemente el miedo a sus aliados celtas contaba para algo.
Había llegado a Grecia el informe de que
Alejandro había muerto, y la amenaza de deserción era grave. Los demócratas
tebanos, exiliados por Filipo, habían regresado y tomado el poder, y atacaban a
Cadmea; Etolia, Arcadia y Elis se inclinaban por apoyarlos. Atenas había votado
a favor de Tebas; y aunque ella no había hecho ningún movimiento real, y había
rechazado un subsidio de 300 talentos ofrecido por Darío, Demóstenes, al
parecer, había aceptado personalmente el dinero -un acto dudoso, que fue libremente
malinterpretado- y con él estaba proporcionando armas a Tebas. Alejandro temía
una posible combinación de los cuatro principales estados militares de Grecia:
Tebas, Atenas, Etolia y Esparta. Pero demostró, por primera pero no última vez,
que su velocidad de movimiento valía un ejército; su campaña ya había sido lo
suficientemente extenuante, sin embargo, catorce días después de que las
noticias le llegaran a Pelión, se encontraba bajo las murallas de Tebas,
habiendo reunido a los contingentes de Fócida y Beocia en el camino. Su
presencia frenó cualquier desarrollo posterior, y los otros griegos esperaron
el evento. Él mismo esperaba que Tebas se sometiera; quería una Grecia pacífica
y contenta detrás de él y esperó propuestas, pero ninguna llegó; Tebas estaba
destinada a luchar. Naturalmente, tenía la intención de tomar la ciudad si el
alojamiento fallaba; que Pérdicas comenzara el ataque sin órdenes es
irrelevante. Los tebanos se retiraron, pero fueron derrotados, y los hombres de
Alejandro entraron en la ciudad con los fugitivos, a quienes los focenses y los
plateos masacraron en venganza por sus antiguos errores. Alejandro nominalmente
dejó el destino de Tebas a la Liga, pero los únicos delegados que lo
acompañaban eran enemigos de Tebas; Fócida y Beocia votaron a favor de la
destrucción de la ciudad, pero la responsabilidad es de Alejandro. Tebas fue
arrasada, quedando sólo los templos y la casa de Píndaro; Los partisanos de
Macedonia y otras clases fueron liberados, y algunos tebanos escaparon a Atenas,
pero muchos fueron vendidos como esclavos, tal vez 8.000, si el precio
registrado es cierto. Orcómeno y Platea fueron completamente restauradas, y las
ciudades beocias se repartieron el territorio de Tebas. Tebas sufrió lo que
había infligido a Platea y Orcómeno, y lo que otras ciudades griegas habían
sufrido a manos de los griegos; pero eso no absuelve a Alejandro, y se dice que
su propia conciencia le turbó más tarde. Pero el golpe produjo su efecto; todos
los estados griegos se apresuraron a someterse, y él mostró clemencia general;
y aunque exigió a Atenas a los principales estadistas, retiró la demanda por la
apelación de Foción y Demades, quedando exiliado sólo el irreconciliable
Caridio; porque deseaba mucho una Atenas contenta. Conservó las guarniciones de
Filipo en Corinto, Calcis y Cadmea.
II.
LOS PREPARATIVOS PARA
INVADIR PERSIA
En el otoño de 335, Alejandro regresó a
Macedonia para preparar la invasión de Persia, y con este propósito llamó a
Parmenión de Asia, adonde Filipo lo había enviado en 336 con una fuerza de
avanzada. El sucesor de Parmenión fue derrotado por Memnón, que comandaba a los
mercenarios de Darío, pero conservó las importantísimas cabezas de puente de
los Dardanelos. Darío parece haber pensado que la retirada de Parmenión y el
éxito de Memnón habían eliminado toda posibilidad de invasión; No hizo ningún
preparativo, y ni siquiera movilizó su flota ni nombró un comandante en jefe en
la costa.
La razón principal por la que Alejandro
invadió Persia fue, sin duda, que nunca pensó en no hacerlo; era su herencia.
Sin duda, también, la aventura le atraía; y también se debe dar peso a la razón
oficial. Porque oficialmente, como lo demuestra el manifiesto político que más
tarde envió a Darío desde Maratus, la invasión era la guerra panhelénica de
venganza que Isócrates había predicado; y Alejandro partió con ideas
panhelénicas: era el campeón de la Hélade. La tradición posterior afirmaba que
había leído y que había sido influenciado por el Filipo de Isócrates. Pero
Isócrates sólo había previsto la conquista de Asia Menor; y ciertamente
Alejandro no cruzó los Dardanelos con ningún propósito definido de conquistar
todo el imperio persa. Hay una historia que dice que Aristóteles una vez
preguntó a sus alumnos qué harían todos en ciertas circunstancias, y Alejandro
respondió que no podía decirlo hasta que se presentaran las circunstancias; Y,
por lo que se puede ver, al principio tuvo la intención de guiarse por los
acontecimientos, y naturalmente descubrió que cada paso adelante parecía
conducir inevitablemente a uno nuevo. Discutir la moralidad de la invasión, y
llamar a Alejandro un glorioso ladrón, es un mero anacronismo. Por supuesto,
para el mejor pensamiento moderno, la invasión es completamente injustificable;
Pero es igualmente injustificable trasladar nuestro propio pensamiento al siglo
IV. Ciertamente, los griegos se oponían a que los bárbaros —«razas inferiores
sin ley»— se atacaran a sí mismos, pero el mejor pensamiento de la época no
veía ninguna razón por la que no debían atacar a los bárbaros cuando quisieran;
Isócrates lo defendió calurosamente, diciendo que los bárbaros eran enemigos
naturales, y Aristóteles lo llamó esencialmente justo y le dijo a su discípulo
que tratara a los bárbaros como esclavos. Debía dejarse al propio Alejandro el
ascender a un nivel más alto que Aristóteles.
En la primavera de 334, Alejandro cruzó
los Dardanelos, como comandante en jefe del ejército de Macedonia y de la Liga
de Corinto, con algo más de 30.000 infantes y más de 5.000 caballos. Dejó a
Antípatro con 12.000 infantes y 1.500 caballos como su general en Europa, para
gobernar Macedonia y Tracia, supervisar a los griegos y mantener a Olimpia
tranquila, una tarea más difícil. De la infantería de Alejandro, 12.000 eran
macedonios, a saber, la falange, 9.000, en seis batallones territoriales, y los
hipaspistas, 3.000, en tres batallones; y 12.000 eran griegos, compuestos por
aliados (hoplitas de la Liga) y mercenarios (en parte peltastas). El resto de
la infantería estaba armada ligeramente: jabalineros agrianos, arqueros
cretenses y tracios. En términos generales, la infantería de la Liga se utilizó
principalmente para guarniciones y comunicaciones; pero los arqueros cretenses,
que no eran tropas de la Liga, eran tan indispensables como los propios
agrianos, y la pérdida de cuatro comandantes sucesivamente en la batalla
muestra lo mucho que estaban comprometidos. La falange era un cuerpo mucho más
flexible que la falange posterior, y sus lanzas se parecían a las utilizadas
por los lanceros macedonios. Los hipaspistas probablemente diferían un poco en
el armamento, pero compartían el trabajo de la infantería pesada; uno de sus
batallones, el agema, era la guardia de
Alejandro. De la caballería, el cuerpo más importante eran los Compañeros,
extraídos de las clases superiores macedonias, y divididos en ocho escuadrones
territoriales; Un poco más tarde eran 2000. Los tesalios de 1800 ocuparon el
siguiente lugar; también había algunos caballos aliados griegos, que actuaban
con los tesalios, cuatro escuadrones de lanceros macedonios y pequeños cuerpos
de caballería peoniana y tracia. El avance de la guerra griega tradicional iba
a residir en la combinación de armas, y más especialmente en el uso de una masa
de caballería pesada, que actuaba en pequeñas unidades tácticas, como fuerza de
ataque; Alejandro siempre golpeaba con los Compañeros desde la derecha, para
cubrir el lado desprotegido de la infantería. Pero aunque por lo general
dirigía a los Compañeros, dirigía otros cuerpos si la ocasión lo requería: dos
veces la falange, dos veces los hipaspistas y una vez los arqueros.
Sus oficiales eran todavía en gran parte
los de Filipo. Parmenión era el segundo al mando; su hijo Filotas mandaba a los
Compañeros, y otro hijo, Nicanor, a los hipaspistas. Cinco de los líderes de la
falange fueron prominentes más tarde: Crátero, Pérdicas, Coeno, Amintas y
Meleagro. Cleito "el Negro" mandaba el primer escuadrón de los
Compañeros, llamado el Real; El primo de Hárpalo, Calas, mandaba a los
tesalios, y Antígono, el futuro rey, a los aliados griegos. Del Estado Mayor de
Alejandro, los llamados Guardaespaldas, se conocen trece nombres, pero muchos
fueron nombrados más tarde; Ptolomeo, Arybbas, Balacrus, y probablemente
Demetrio, estuvieron entre los miembros originales. Junto al Estado Mayor,
Alejandro tenía a su alrededor un cuerpo de hombres de alta posición a los que
pertenece propiamente el nombre de Compañeros y de los que se llamaba la
caballería de los Compañeros, probablemente unos 100 en número; Estos actuaban
como un consejo informal, y formaban su reserva general tanto para tareas especiales
como para llenar todos los altos cargos, ya fueran militares o administrativos,
como las satrapías. Entre ellos se encontraban sus amigos personales Hefestión
y Nearco; los futuros reyes, Ptolomeo hijo de Lagos, Seleuco y Lisímaco; y
algunos griegos como Demarato, Stasanor y Laomedonte, que sabía hablar persa y
debía hacerse cargo de los prisioneros; pero Casandro permaneció con su padre
Antípatro, y Hárpalo, que estaba físicamente incapacitado para el servicio,
acompañó al ejército como civil.
El ejército tenía un tren de asedio e
ingenieros para construir pontones y máquinas de asedio, siendo el ingeniero
jefe Diades, que inventó (o mejoró) torres de asedio portátiles y arietes sobre
ruedas. Había zapadores, hundidores de pozos y una sección de topografía (bematistas), que recopilaban información sobre las
rutas y los lugares de acampada y registraban las distancias recorridas; sus
registros, que fueron verificados por Alejandro, formaron durante mucho tiempo
la base de la geografía de Asia. Había un tren de equipajes; En cuanto al
Comisariado, se recogían los suministros en cada distrito conquistado y se
utilizaban para el siguiente avance. El departamento de secretaría estaba a
cargo de Eumenes de Cardia, que escribía el Diario, el registro oficial
diario de la expedición, probablemente verificado por Alejandro. Había un
cuerpo de pajes reales, muchachos que se preparaban para ser oficiales, que
vigilaban delante de los dormitorios de Alejandro; y varios filósofos y
literatos acompañaron a la expedición. El mismo Aristóteles se retiró a Atenas,
pero envió con Alejandro en su lugar a su sobrino Calístenes de Olinto,
filósofo e historiador; también estaban Anaxarco, un demócrita, y su discípulo
Pirronón, que fundó la escuela escéptica, y los historiadores Aristóbulo y
Onesícrito, un cínico. Con ellos iban geógrafos, botánicos y otros hombres de
ciencia, que entre otras cosas recogieron información y especímenes para
Aristóteles; Pero muchos de ellos, con poetas y artistas, salieron después. Más
importante, sin embargo, que los literatos profesos fue Ptolomeo, hijo de
Lagos, pues al uso que los escritores posteriores hicieron de su historia,
basada en el Diario y otros materiales oficiales, debemos lo mejor de nuestro
conocimiento de la carrera de Alejandro.
Dejando a un lado las tribus y dinastías
independientes, y los estados de los templos, Asia Menor, tal como la encontró
Alejandro, estaba dividida entre dos sistemas de tierras diferentes: las
ciudades griegas de la costa y las baronías iraníes y nativas de la meseta
central. Cada ciudad griega gobernaba su propia "city-lan", que a
menudo era cultivada por los habitantes nativos pre-persas, que vivían en
aldeas; a veces eran siervos, comprados y vendidos con la tierra, como los
frigios en Zelea; a veces ocupantes hereditarios que pagaban impuestos a la
ciudad, como los Pedieis en Priene; a veces sus aldeas tenían incluso una
especie de organización corporativa, como los tracios en Cízico. Fuera de las
tierras de las ciudades, todo el suelo era tierra del rey, a menudo concedida a
grandes terratenientes, que vivían cada uno en su fortaleza, gobernando su
dominio, que era cultivado por los habitantes nativos de las aldeas, siempre
aparentemente siervos. Por lo tanto, en lo que respecta a los nativos, el sistema
griego era algo más liberal, lo que es de importancia cuando llegamos a las
fundaciones de ciudades de Alejandro y sus sucesores. Pero por el momento, para
Alejandro, la tierra del rey, con su impuesto sobre la tierra, era el asunto
importante, porque estaba en bancarrota. Tenía sólo 70 talentos en su
tesorería, y su suscripción para el nuevo templo de Delfos era sólo de 2100
dracmas; debía 1300 talentos, mientras que la paga del ejército requería 200
talentos al mes, con otros 100 para la flota greco-macedonia de la Liga. La
historia de que, antes de comenzar, regaló todos los dominios reales de
Macedonia a sus amigos, conservando solo sus esperanzas, es falsa, porque la
tierra del rey no desaparece de la historia macedonia; pero sí concedió algunas
propiedades, siendo conocido el regalo a Ptolomeo el Guardaespaldas.
El ejército persa estaba condicionado
por el sistema terrestre persa, que se extendía no sólo en Asia Menor, sino
también en el norte de Siria y Armenia, y probablemente en todo Irán. Los
persas habían abandonado su sistema nativo de guerra, que había consistido en
desordenar al enemigo con fuego de tiro con arco y luego cargarlo con
caballería; y los arqueros persas se habían convertido en un arma subordinada.
El imperio tenía mucha caballería buena, pues cada terrateniente mantenía una
tropa de caballería de criados; Pero la infantería significaba siervos a medio
armar, sin ningún interés en luchar, o miembros de las tribus de las montañas,
valientes pero indisciplinados. Se había hecho algún intento de formar una
infantería pesada profesional, llamada Cardaces; pero el imperio había llegado
a depender realmente de los mercenarios griegos para la infantería. El curso de
las batallas de Alejandro, y el gran número de mercenarios todavía disponibles
para que él reclutara, muestran que Darío ciertamente no tenía los 50.000
griegos de la tradición; pero Memnón probablemente tenía al menos 20.000, una
fuerza grande, aunque muchos serían peltastas.
III.
GRÁNICO Y ASIA MENOR
Mientras Parmenión llevaba el ejército a
través de los Dardanelos, Alejandro, a imitación de Aquiles, desembarcó en
Ilión, sacrificó en el antiguo templo de Atenea y se llevó el escudo sagrado
que debía salvarle la vida. Declaró libre a Ilión, restauró la democracia y
abolió el tributo pagado a Persia; luego se reunió con su ejército y marchó por
la costa más allá de Lámpsaco, para encontrarse con la fuerza que los sátrapas
costeros, Arsites de Frigia Helespontina y Spithridates de Lidia, con
Mithrobarzanes de Capadocia y Atizyes de Frigia, habían reunido apresuradamente
para oponerse a él. La tradición les da 20.000 jinetes y 20.000 mercenarios
griegos; pero las pequeñas pérdidas de Alejandro en el Gánico muestran que
ciertamente no había allí 20.000 griegos bien entrenados. La mayor parte de los
20.000 griegos de Memnón habían sido asignados a la flota, mientras que fuertes
cuerpos guarnecían Mileto y Halicarnaso. Los sátrapas y los barones que los
acompañaban tenían su propia caballería, con fuerzas desconocidas, un pequeño
cuerpo de griegos que aún estaban con Memnón, que se habían unido a ellos, y
algo de infantería nativa. Memnón propuso retirarse ante Alejandro, devastar el
país y esperar a Darío; que también aconsejó llevar la guerra a Grecia es poco
probable, porque no lo hizo cuando más tarde tuvo el poder; representa lo que
esperaban los comandantes mercenarios griegos. Sin embargo, Arsites se
negó a permitir que su satrapía fuera arrasada. Los líderes persas tenían, de
hecho, un plan muy valiente; pretendían, si era posible, estrangular la guerra
al nacer matando a Alejandro. Concentraron su caballería en la empinada orilla
del bajo Gránico, dejaron atrás a los griegos y esperaron. Desde entonces se ha
explicado a menudo que ésa no era la manera de sostener la orilla de un río;
Pero esa no era su intención.
El ejército de Alejandro estaba en lo
que se convirtió en su orden de batalla regular; a la izquierda, Parmenión con
el caballo tesaliano, griego y tracio, luego la falange, luego los hipaspistas;
a la derecha, él con los Compañeros, lanceros, peonios, agrianos y cretenses.
Parmenión aconsejó cautela; pero Alejandro vio la disparidad de fuerzas y
rechazó el consejo. La batalla que siguió fue librada principalmente por su ala
derecha. Ordenó a la caballería que cruzara, y luego cargó a través del río él mismo,
conspicuo por las alas blancas de su casco. Los líderes persas se concentraron
en él y arrojaron sus vidas libremente en un intento desesperado por matarlo;
en un momento estuvieron a punto de conseguirlo, y sólo la prontitud de Cleito
salvó a Alejandro de la cimitarra de Spithridates. Finalmente los persas se
rompieron; sus hombres, armados sólo con jabalinas, estaban desiguales con la
caballería pesada de Alejandro, que (excepto los lanceros) utilizaba lanzas
cortas. El resto del ejército había cruzado, y Alejandro rodeó a los griegos y
mató a todos menos a 2000, a quienes envió encadenados a trabajos forzados en
Macedonia como traidores a la Liga; entre ellos había algunos atenienses. Ocho
notables persas de alto rango fueron asesinados; Memnón escapó. Alejandro
perdió 25 compañeros y otras 90 armas; y enfatizó el hecho de que era general
de la Liga al enviar 300 panoplias persas a Atenas, con una dedicatoria de
"Alejandro y los griegos, excepto los espartanos". Dejó Calas como
sátrapa de la Frigia helespontina, con una fuerza de aliados griegos, para
asegurar el cruce de los Dardanelos; dio el mando vacante de los tesalios a
Alejandro el Lincestio; y giró hacia el sur, hacia Jonia.
Los persas gobernaron las ciudades
griegas por medio de tiranos u oligarquías amigas, con guarniciones
ocasionales, precisamente el método que Antípatro, en interés de Alejandro,
estaba utilizando en Grecia. Alejandro en Asia adoptó el método opuesto, el
apoyo a un gobierno democrático libre. En parte, esto se debió a las
circunstancias: los enemigos de Persia eran sus amigos. Pero también debe haber
sido debido a la convicción, porque nunca cambió su política cuando pudo
haberlo hecho. En consecuencia, llegamos aquí, por primera vez, a la oposición
entre las dos formas de tratar a las ciudades griegas, la forma de Antípatro y
la forma de Alejandro, que dividiría el mundo macedonio hasta el año 301.
Alejandro dijo entonces que había venido a restaurar la democracia; y en ciudad
tras ciudad los demócratas derrocaron al gobierno pro-persa. Él mismo ocupó
Éfeso; Priene admitió a Antígono; se destacaban tropas para asegurar las
ciudades eólicas; Sardes fue rendida por el gobernador Mithrines.
Alejandro nombró a Asandro sátrapa de Lidia, y guarneció Sardes; pero devolvió
a los lidios el derecho a ser juzgados por sus propias leyes nativas. En
Mileto, sin embargo, la guarnición cerró las puertas y mantuvo un asedio. La
flota persa, que se decía que era de 400 hombres, apareció por fin frente a la
ciudad; pero la flota de la Liga, 160 barcos, se anticipó a ella por tres días
y bloqueó el puerto. Los persas ofrecieron batalla; Parmenión aconsejó a
Alejandro que luchara y se ofreció a dirigir la flota él mismo. Pero Alejandro
no se arriesgaría a las consecuencias morales de la derrota; dijo que no
desperdiciaría la vida de sus hombres, sino que conquistaría la flota persa en
tierra. A Mileto lo tomó por asalto; 300 mercenarios escaparon a una isla, y él
les dio condiciones y los puso a su servicio. Ya veía que la política puramente
panhelénica de Gránico no serviría. La flota persa se retiró a Halicarnaso, y
Alejandro despidió a la suya, excepto al contingente ateniense; No servía para
nada, y él no tenía dinero.
A primera vista parece que, con la flota
persa dominando el Egeo, Alejandro estuviera inmerso en una mera apuesta;
Memnón, que poco después fue nombrado comandante en jefe de la flota y de la
costa, podría cortar sus comunicaciones en los Dardanelos, o levantar Grecia.
Pero, de hecho, Alejandro, en esta decisión crítica, mostró un buen juicio. Sus
comunicaciones no corrían grave peligro; Las galeras, con poderes de crucero
limitados e indefensos durante la noche, casi nunca impedían que las tropas
cruzaran el mar. Levantar a Grecia era, a su juicio, imposible. Memnón podría
levantar a Esparta; pero Esparta era tan impopular como Macedonia, y podía ser
tratada por Antípatro. Levantar a Grecia significaba primero ganar Atenas, la
única ciudad que podía formar una gran combinación; y Alejandro juzgó
correctamente la situación en Atenas. Además, tenía como rehenes a 20 barcos
atenienses y a sus prisioneros atenienses, mientras que en las tropas aliadas
prácticamente tenía rehenes para todos los estados de la Liga. Pero había más
que esto. Al decidir conquistar la flota persa por tierra, no sólo quería
privarla de bases; podría apoderarse de una base, como hizo en Mitilene. Pero
su proclamación de la democracia había sacudido la mitad griega de la flota
hasta sus cimientos; Porque el escuadrón de cada ciudad estaba tripulado por
los demócratas más pobres, y se escabulliría a casa cuando su ciudad fuera
liberada. Y, gracias a Oco, los chipriotas y todos los fenicios, excepto Tiro,
fueron desafectos. A Memnón le ataron las manos; posiblemente el tirio era el
único contingente realmente leal que tenía. Alejandro juzgó que si aseguraba
las ciudades costeras, la flota moriría de podredumbre seca; Y así fue.
A continuación, entró en Caria, donde
fue recibido por Ada, viuda de Idrieo y hermana de Mausolo. Había sido
desposeída de su autoridad por su hermano Pixodarus; adoptó a Alejandro como su
hijo y puso su fortaleza de Alinda en sus manos. Pero Alejandro fue detenido
por Halicarnaso, donde el propio Memnón mandaba la guarnición; con él estaban
Orontopates, sátrapa de Caria, sucesor de Pixodaro, y algunos exiliados
macedonios. Alejandro tuvo que poner en marcha su tren de asedio y atacar
Halicarnaso en forma. Los sitiados lucharon bien; en varias incursiones
quemaron parte del tren de asedio, y mataron a Ptolomeo el Guardaespaldas y a
otros oficiales; y cuando la ciudad finalmente se volvió insostenible,
dispararon sus cargadores y escaparon, Memnón a la flota, Orontopates a la
fortaleza de Salmacis. Alejandro restauró a Ada en su satrapía y dejó a
Ptolomeo, hijo de Filipo, un líder de escuadrón de los Compañeros, con 3.200
mercenarios para reducir Caria, donde Orontopates aún mantenía varios lugares.
El sátrapa cario, posiblemente con la ayuda de Agis de Esparta, hizo una buena
pelea; fue derrotado poco antes de Issos por Ptolomeo y Asandro, pero la
reducción de Caria no se completó hasta 332.
El invierno ya había comenzado.
Alejandro envió a casa a los hombres recién casados del ejército con permiso,
una medida muy popular; separó Parmenión con la caballería pesada, los aliados
y los trenes de asedio y bagajes, para esperarlo en Frigia; y él mismo, con el
resto del ejército, emprendió una campaña de invierno en las montañas de Licia
y Pisidia. Se convirtió en su práctica habitual atacar a las tribus de las
colinas en invierno, cuando la nieve las confinaba a los valles y las hacía
manejables. Primero entró en la Milyad, recibió la rendición de las ciudades
licias y fue recibido por Phaselis en Panfilia. Allí se enteró de que Darío
había ofrecido a Alejandro de Lyncestis la corona de Macedonia y 1000 talentos
de oro para matarlo; tanto si el informe era cierto como si no, no se podía
dejar al Lyncestian al mando de los tesalios. El hermano de Crátero,
Anfótero, se dirigió a Parmenión a través de las tribus de las colinas con un
guía nativo, y el Lyncestian fue arrestado y encarcelado.
Alejandro nombró a Nearco sátrapa de
Licia y Panfilia, guarneció Phaselis para protegerla de la flota persa, envió
parte de su fuerza a Perge por el famoso Clímax o Escalera —escalones de roca
tallados en la colina— y se fue con el resto por el camino directo a lo largo
de la costa. Aquí los acantilados del monte Clímax bajaban al mar; Con viento
del norte era factible ir por la playa, pero con viento del sur el mar lo hacía
imposible. El viento, que había sido del sur, cambió en el momento oportuno, y tuvo
un paso rápido y fácil, aunque los hombres tuvieron que vadear; el cambio del
viento era considerado como un signo de favor divino, como el paso de Ciro por
el Éufrates. Recibió la adhesión de Perge, Aspendus y Side, y luego entró en
las montañas de Pisidia, dirigiéndose a Termessus, la fortaleza que dominaba
los pasos de Phaselis a Milyad. Sin embargo, vio que atacarla sin máquinas de
asedio era imposible. Se abrió camino hacia el norte a través de las tribus, y
tomó y arrasó Sagalassus y algunos fuertes; pero no redujo a Pisidia, aunque
nominalmente añadió la mitad occidental a la satrapía de Nearco; Nunca vio el
este de Pisidia. Dejando las colinas, marchó por el lago Buldur hasta Celaenae.
Su guarnición carioca acordó rendirse, si no era relevada en un día
determinado; dejó a Antígono como sátrapa de Frigia con 1500 mercenarios para
vigilar a Celenae, que se rindió, y en primavera se reunió con Parmenión en
Gordium. Allí se mostraba el carro de Gordias, fundador de la antigua monarquía
frigia, con el yugo atado al asta con corteza de cornejo en un nudo enredado;
La leyenda local decía que el hombre que desató el nudo gobernaría Asia. Es
famosa la historia de que Alejandro cortó el nudo con su espada; pero está mal
atestiguado, y apenas expresa el carácter de Alejandro. Los hombres de permiso
se reincorporaron, trayendo 3000 macedonios y 650 caballos como refuerzos; y
llegaron embajadores de Atenas para solicitar la devolución de los prisioneros.
Alejandro no se desprendió de sus rehenes mientras la flota persa estuviera en
existencia; les dijo a los atenienses que le preguntaran de nuevo cuando las
cosas estuvieran más calmadas.
Todavía no estaban decididos, porque
Memnón con la flota mostraba una actividad considerable; tenía partidarios en
todas las ciudades y una buena fuerza de mercenarios griegos. Los oligarcas
habían puesto a Quíos en sus manos, y él estaba asediando Mitilene. Algunos
creían que cruzaría a Grecia; pero esto es improbable, porque sin duda estaba
bien informado sobre la política de Atenas. Probablemente su objetivo era
recuperar las ciudades que pudiera y tal vez capturar la cabeza de puente en
Abidos, obligando así a Alejandro a separar las tropas que no podía prescindir.
Entonces Memnón murió. No se puede decir si esto significó mucho para
Alejandro, ya que la capacidad de Memnón debe tomarse en cuenta, y su sobrino,
el hijo de Artabazo, Farnabazo, que lo sucedió, conocía sus
planes. Mitilene se rindió, en los términos de que se convertiría en
aliada de Darío de acuerdo con la Paz de Antálcidas; Farnabazo guarneció la
ciudad, estableció un tirano e impuso una contribución de guerra. También
recuperó Ténedos y el resto de Lesbos, y estableció un tirano en Metimna.
Alejandro se vio obligado a tomar medidas para contrarrestarlo, y envió a
Anfótero y Hegeloco a los Dardanelos para recoger barcos de las ciudades
aliadas y reformar la flota. La decisión, sin embargo, vino de Darío, que por
fin estaba reuniendo un ejército; confirmó la orden de Farnabazo, pero también
envió al hijo de Mentor, Thymondas, para que le trajera a los mercenarios de la
flota. Thymondas los envió a Trípolis en Fenicia, y se unieron a Darío, dejando
a Farnabazo lisiado; Solo le quedaban 1500 hombres y su flota comenzó a
desintegrarse.
De Gordium Alejandro se dirigió a Ancira
(Angora), y allí recibió emisarios de Paflagonia, ahora independiente; Le
pidieron que no invadiera su país y le ofrecieron una sumisión formal.
Alejandro, cuyo objetivo era reunirse con Darío, no tenía intención de invadir
Paflagonia; añadió el país nominalmente a la satrapía de Calas, y se dirigió
hacia el sur. Ariarates, la dinastía persa independiente del norte de
Capadocia, no fue molestada, y aunque Alejandro marchó a través del sur de
Capadocia, no hizo ningún intento de conquistarla; dejó como
"sátrapa" a un tal Sabiktas, posiblemente un barón local encargado de
hacer lo que pudiera, y avanzó hacia las Puertas de Cilicia. Bien sujetado, el
pase era inexpugnable. Pero Alejandro se adelantó con los hipaspistas, los
agrianos y los arqueros, y llegó a ella mucho antes de lo esperado; los
defensores entraron en pánico y capturó las Puertas sin perder un hombre. A
través de las Puertas descendió a Cilicia, y al enterarse de que los persas
tenían la intención de destruir Tarso, galopó directamente hacia allí con la
caballería y llegó a tiempo. Aquí, sus esfuerzos, o un baño en el Cydnus cuando
se calienta, le provocaban una fiebre severa. Su amigo y médico, Filipo de
Acarnania, estaba a punto de administrarle un brebaje cuando llegó una carta de
Parmenión advirtiendo a Alejandro que Filipo había sido sobornado por Darío
para envenenarlo. Alejandro, cuya confianza en sus amigos era aún
inquebrantable, entregó a Filipo la carta para que la leyera mientras
bebía; Filipo lo leyó y se limitó a comentar a Alejandro que se
recuperaría siempre que siguiera su consejo.
IV.
LA BATALLA DE ISSOS
Alejandro, después de su recuperación,
envió a Parmenión a ocupar los pasos: Kara-kapu que conducía de Cilicia a la
pequeña llanura de Issos, y la «columna de Jonás» que salía de esa llanura
hacia Siria; no se sabe con certeza si también ocupó las puertas sirias más
allá de Myriandrus. El propio Alejandro se apoderó de las ciudades cilicias, e
hizo campaña durante una semana en las estribaciones de Tauro para asegurar su
flanco; luego, al enterarse de que Darío estaba en Sochi en Siria, más allá de
las puertas sirias, dejó a sus enfermos y heridos en Issos, se unió a
Parmenión, cruzó el paso de Jonás y entró en Myriandrus. Por alguna razón
desconocida, su inteligencia tuvo la culpa; creía que Darío seguía en Sochi.
Darío no estaba en Sochi. Había esperado
algún tiempo, y había llegado a la conclusión de que Alejandro, cuya enfermedad
ignoraba, tenía la intención de detenerse en Cilicia; en contra del consejo del
exiliado macedonio Amintas, decidió ir a buscarlo. Envió su cofre de guerra y
sus estorbos a Damasco, cruzó el Amanus por las puertas de Amanic mientras
Alejandro cruzaba el paso de Jonás, y bajó a Issos, donde masacró a los
enfermos y heridos de Alejandro y se enteró de que Alejandro había ido a
Myriandrus. Se había topado con las comunicaciones de Alexander, y podía
obligarlo a luchar con la cara hacia su base. El mando persa comprendió de
inmediato que una batalla empatada era para ellos tan buena como una victoria.
Se colocaron en el río Pinarus (probablemente el Deli, ya que la distancia
entre las colinas y el mar es menor que hoy) de espaldas a las puertas
amanicas, con la derecha apoyada en el mar y la izquierda en las colinas, y
esperaron.
El ejército de Darío consistía en nada
más que su casa y sus tropas domésticas (es decir, su guardia y la caballería y
los arqueros persas), con los griegos, los cardaces y algunos de armas ligeras.
No contaba con 600.000 hombres, y no incluía a 30.000 griegos. Cuando dos
ciudades griegas luchaban, cada una conocía la fuerza aproximada de la otra;
pero para los macedonios un ejército persa era una conjetura, y tanto los
chismosos del campamento como los literatos hacían conjeturas halagadoras, las
que parecían apropiadas para la extensión territorial del imperio persa. El
séquito de Alejandro obtuvo indudablemente cifras verdaderas más tarde de los
sátrapas rendidos, pero el silencio de Ptolomeo, es decir, del Diario, muestra
que nunca las entregaron; El efecto moral sobre el ejército de la creencia de
que había roto una vasta hueste era demasiado bueno como para prescindir de él.
El número y las pérdidas persas son desconocidos; pero la manera correcta de
considerar a los ejércitos de Darío es recordar que la mayor fuerza levantada
por Antígono cuando rey de Asia al oeste del Éufrates fue de 88.000 hombres, en
parte europeos, y que en 302-301, cuando todos los estados estaban haciendo un
esfuerzo supremo, Macedonia, Grecia, Tracia, Egipto y Asia al oeste de la
India, con mercenarios, piratas e ilirios, tenía unos 230.000 o 240.000 hombres en armas, de los cuales
probablemente la mitad eran europeos. El ejército de Darío en Issos era algo
más grande que el de Alejandro, pero no demasiado grande para cruzar el Amanus
en una noche, y había suficientes griegos para manejar severamente un ala de la
falange, pero no para derrotar a la falange; como al menos 10.000 griegos
lograron escapar, puede haber habido unos 12.000 en total. Los griegos bajo
Amintas y Thymondas se colocaron en el centro, con los Cardaces a ambos lados;
su frente estaba empalizada donde los bancos eran fáciles; sólo tenían que
mantener la línea, y la carrera de Alejandro había terminado. La caballería
bajo el mando de Nabarzanes, el quiliarca, se concentró a la derecha como una
fuerza de ataque. Como también se esperaba que Alejandro atacara con su
derecha, los arqueros se colocaron a la izquierda frente a los Cardaces,
mientras que en el extremo izquierdo, los brazos ligeros fueron lanzados hacia
adelante a lo largo de las colinas, para atacar el flanco y la retaguardia de
Alejandro y evitar que cargara. Darío y su guardia estaban detrás del centro.
Era un plan bastante bueno, si la infantería hubiera sido toda griega; pero el
mando persa tenía que usar lo que tenía.
Alejandro no podía creer que Darío
estuviera detrás de él hasta que envió un barco para informar; luego se
apresuró a asegurar el paso de Jonás, acampó y a la mañana siguiente avanzó
hacia el enemigo (octubre de 333), desplegándose de columna en línea a medida
que se abría la llanura. Su ejército era más pequeño que el que había luchado
en Gránico. Muchos de los aliados se habían quedado con Calas, y 4700
mercenarios en Caria y Frigia; teniendo en cuenta los refuerzos conocidos, y
las pérdidas y guarniciones, pudo haber tenido de 20.000 a 24.000 infantes en
acción; pero probablemente tenía 5000 caballos. Fuera del tiro de proa, se
detuvo para descansar a los hombres. Su línea estaba en su formación habitual;
pero a la derecha los lanceros seguían a los hipaspistas, con él y los
Compañeros delante de los lanceros, una profunda columna de caballería. Los
mercenarios y aliados estaban detrás de la falange. Detrás de los lanceros,
para hacer frente a la amenaza de la avanzada izquierda persa, había una fuerza
de flanqueo, incluidos los agrianos; estos comenzaron la batalla empujando a
los persas ligeros colina arriba y fuera de combate. Una vez eliminado este
peligro, Alejandro puso en movimiento su línea, y una vez a tiro de proa, él
mismo cargó. Los arqueros y los Cardaces se desplomaron ante él; Darío dio
media vuelta a su carro al verlo y huyó. Pero su guardia se detuvo, y dio
batalla a Alejandro, y mientras tanto la falange estaba en apuros; al cruzar el
río había perdido su cohesión, y los griegos se habían arrojado a la brecha.
Fue una batalla de los dos pueblos. Parte de la falange sufrió mucho, y un
batallón perdió a su comandante; pero los hipaspistas se dirigieron al flanco
izquierdo expuesto de los griegos y los obligaron a retirarse. A la izquierda
de Alejandro, Nabarzanes había cargado a través del río y había hecho
retroceder a la caballería de Parmenión, pero no lo suficientemente decisivo
como para tomar la falange por el flanco; y al enterarse de la huida de Darío,
él también se retiró, y la retirada se hizo general. Se dice que Alejandro
perdió 450 muertos, y él mismo resultó herido. La pérdida persa fue
indudablemente desproporcionada, como solía serlo la de los vencidos; pero
tenían una buena línea de retirada, y como la batalla se libró a última hora de
la tarde, la oscuridad debió de detener pronto la persecución; solo perdieron
cinco notables, mientras que parte del ejército escapó a Capadocia, se la
entregó a Darío y posiblemente incluso atacó a Antígono. Dos mil griegos se
reunieron con Darío más tarde. El cuerpo principal, 8000 hombres bajo el mando
de Amyntas, escapó en buen orden; pero ya habían visto bastante de Darío.
Marcharon de regreso a Trípoli y navegaron a Egipto; allí Amintas fue asesinado
tratando de conquistar el país, y su ejército posteriormente se puso al
servicio de Esparta, para luchar de nuevo en Megalópolis bajo un rey mejor.
Balacrus, el Guardaespaldas, fue nombrado sátrapa de Cilicia;
Menes le sucedió en el Estado Mayor, y Poliperconte,
el futuro regente, obtuvo el batallón vacante de la falange. El carro y el arco
de Darío fueron capturados, y su tienda espléndidamente decorada dio a los
macedonios su primera visión del lujo oriental. -Esto, creo, es ser rey -dijo
Alejandro, sentándose a la mesa de Darío-; Y no fue del todo sarcástico.
Mientras cenaba, oyó los lamentos de las mujeres, y se enteró de que eran la
madre, la esposa y las dos hijas de Darío, que habían sido capturadas y
lloraban su muerte. Envió a Leonato a decirles que
Darío no estaba muerto, y que estaban a salvo; Tendrían el mismo rango y trato
que hasta ahora. Él mismo nunca puso los ojos en la esposa de Darío, ni
permitió que se aludiera a su belleza ante él; pero mostró bondad con la madre
de Darío, y finalmente se casó con una de las hijas. Los escritores posteriores
no se cansaron de bordar el tema del trato que Alejandro daba a estas damas; Su
elogio de lo que hizo arroja una luz seca sobre lo que se esperaba que hiciera.
V.
LA ADMINISTRACIÓN DE ASIA
MENOR
Los arreglos de Alejandro en Asia Menor
pueden ser considerados aquí. La conquista de ese país estaba sólo a medio
terminar, y Alejandro no esperó para completarla. Calas tal vez sometió a los
misios, pero no tenía la fuerza para conquistar Bitinia y Paflagonia; no se
sabe con certeza si intentó Papagonia, pero más tarde invadió Bitinia, que
nunca fue conquistada por nadie, y fue asesinado. El sur de Capadocia obedeció
de nuevo a Darío; Ariarates probablemente la anexionó después de
Gaugamela. Licaonia era nominalmente parte de la satrapía frigia, pero no se
sabe con certeza si Antígono la conquistó hasta mucho más tarde. Pisidia seguía
siendo independiente; Balacrus de Cilicia intentó más tarde conquistar el
este de Pisidia y encontró la muerte. En la actualidad, Alejandro sólo
controlaba la meseta central al oeste de Capadocia y las costas sur y oeste,
con la ruta directa hacia Cilicia; el norte estaba abierto a una reacción
iraní, que llegó debidamente.
Los sátrapas persas, tal como los
encontró Alejandro, combinaban todos los poderes, militares y civiles, y podían
acuñar monedas; y el sistema financiero persa tenía una base militar. En las
provincias orientales, Alejandro intentó separar los tres poderes, civil,
militar y financiero, pero en Asia Menor no constituyó autoridades civiles
separadas; todas las satrapías abarcaban territorio no conquistado, y sus
sátrapas eran principalmente generales macedonios con tropas. Pero hizo la gran
innovación de privarlos del control de las finanzas y establecer
superintendentes financieros separados. Posiblemente las subdivisiones
militares persas de las satrapías, llamadas "quiliárquicas", fueron
mantenidas y utilizadas como distritos fiscales más pequeños, bajo subordinados
responsables ante el superintendente financiero de la satrapía. Se desconoce si
los límites de sus provincias financieras coincidían con las satrapías; en todo
caso, había en Asia Menor una doble autoridad en cada satrapía. La moneda que
Alejandro guardó en sus propias manos; la tarea de los superintendentes
financieros era recaudar y administrar los impuestos, lo que implicaba la
administración de las tierras del Rey; y como todo lo que estaba fuera de los
territorios de la ciudad y del templo era tierra del rey, obviamente ejercían
gran parte del poder civil. La base financiera del imperio persa era que los
campesinos y siervos en las tierras del rey, el "pueblo del rey",
pagaban sus impuestos (en teoría) al rey, en efectivo o en especie. Sin embargo,
es probable que los grandes terratenientes recaudaran los impuestos de sus
dominios y pagaran a los sátrapas una cantidad fija, y los sátrapas deducían
sus gastos de administración y remitían el saldo al rey; Por lo tanto, había
infinitas oportunidades para la opresión y la fuga. Alejandro alteró todo esto;
sus superintendentes financieros tenían que recaudar los impuestos directamente
de los campesinos y remitirlos a la Tesorería, y también encargarse de la tasa,
que se mantenía inalterada sobre la antigua base habitual. Los superintendentes
introdujeron el sistema griego de concesión de arrendamientos de cultivo.
Probablemente, sin embargo, la única tierra del rey hasta ahora administrada
directamente por los funcionarios de Alejandro era la de las provincias
costeras del oeste y del sur; los grandes terratenientes de la meseta
permanecieron imperturbables por el momento, Alejandro se limitó a reclamar sus
dominios e impuestos como señor supremo. Filoxeno fue nombrado sobre los
impuestos para toda Asia Menor, al norte de Tauro; Probablemente era el
superior y coordinaba a todos los superintendentes provinciales.
Las ciudades griegas también habían
pagado impuestos (tributos) al rey. El dominio persa, aunque aparentemente no
era severo, era naturalmente impopular; y la proclamación de la democracia por
parte de Alejandro puso inmediatamente de su lado a todas las ciudades donde el
tirano o la guarnición no eran lo bastante fuertes para impedirlo. En Zelea,
los ciudadanos capturaron la ciudadela y expulsaron al tirano, ganando así el
perdón de Alejandro por haber ayudado, antes de Gránico, a los persas bajo
coacción; Lámparasco fue igualmente indultado, se dice que por apelación
del historiador Anaxímenes; Erythrae llegó a un acuerdo con su guarnición,
y recaudó dinero para enviar a los mercenarios y destruir la
fortaleza-ciudadela; Muchos simplemente abrieron sus puertas. En todas las
ciudades en las que él o el pueblo restauraron el gobierno democrático, abolió
el odiado tributo. Las ciudades liberadas se convirtieron en sus aliadas libres
e independientes; en Mitilene y Ténedos, por ejemplo, se grabó y se estableció
el tratado de alianza; Mileto nombró a Alejandro su magistrado epónimo para
334-3; Ilium tal vez nombró una tribu en su honor. Como aliados, probablemente
se convirtieron en miembros de la Liga de Corinto. No hay nada que demuestre
que Alejandro restauró la Liga Jónica o formó la Iliana; estas ligas
seccionales pertenecen a la regla y a la política de Antígono. El efecto de
esta liberación se puede ver en la serie de tratados con otras ciudades hechos
a la vez por Mileto con el fin de restaurar su prosperidad comercial; Y las
ciudades continuaron acuñando el patrón que quisieran.
Pero la restauración de la democracia y
la destitución de los demócratas exiliados no terminaron del todo. Aristóteles
había dicho que un rey debe mantener el equilibrio incluso entre las partes; y
Alejandro quería el apoyo, no de una facción, sino de ciudades unidas. Por lo
tanto, cuando los demócratas restaurados comenzaron inevitablemente a asesinar
a sus oponentes, él intervino de inmediato; No tenía la intención de permitir
represalias. En Éfeso no sólo detuvo la matanza tan pronto como el tirano y su hijo
fueron asesinados, sino que castigó a los demócratas negándose a abolir el
tributo; sin embargo, ordenó que se le pagara, no a él, sino al tesoro de
Artemisa, cuyo templo estaba siendo reconstruido, es decir, el castigo era
hacer que los efesios pagaran por su propio templo. Había nacido la noche en
que se incendió el antiguo templo, y deseaba mucho que su nombre figurara en el
nuevo como fundador, pero los efesios se negaron, aunque se ofreció a sufragar
todos los gastos de la reconstrucción; Sin embargo, amplió el área del derecho
de asilo del templo. Su acción en Quíos, que había sido traicionada a Memnón,
fue similar; después de que el pueblo hubo derrocado por segunda vez a los
simpatizantes persas, y Alejandro hubo decretado la restauración de los
exiliados y el gobierno democrático, ordenó que una comisión revisara las leyes
y se las presentara a sí mismo, y guarneció la ciudad hasta que los quios
"se reconciliaran"; Ordenó que los pro-persas encarcelados fueran
liberados mediante el pago de una multa, y que nadie en el futuro fuera acusado
por sus simpatías persas. Las dos excepciones que hizo fueron las de los
tiranos y las de los traidores. Por lo tanto, ordenó que aquellos que realmente
habían traicionado a Quíos a Memnón, y habían escapado, fueran proscritos de
todas las ciudades de la alianza y, si eran capturados, fueran juzgados por el
consejo de la Liga; mientras que todos los tiranos que tomó fueron entregados
para su juicio a sus respectivas ciudades.
Otro asunto preliminar que Alejandro se
apresuró a resolver fue el límite entre las tierras de la ciudad y las tierras
del rey, en lugares donde (como Priene) esto estaba en disputa; Aquí trazó los
límites por su propio decreto. Era vital para él, porque hasta después de Issos
se encontraba en apuros financieros, y los impuestos de las tierras del rey
eran su única fuente de ingresos. Pero una vez terminado el arreglo preliminar
de los asuntos perturbados de las ciudades, y esto era una medida de guerra, no
reclamó ni ejerció ninguna otra autoridad, más allá de la que le dio la Liga, y
no envió más órdenes ni rescriptos, excepto los documentos formales que
acompañaban a los tiranos entregados para su juicio; Y las ciudades, por
supuesto, no estaban bajo sus sátrapas. Los límites que se impuso a sí mismo se
muestran por su negativa a interferir en el funcionamiento de la severa ley de
la ciudad de Eresus contra los descendientes de los tiranos, y por su arbitraje
de la antigua disputa fronteriza entre Samos y Priene sin emplear sus poderes;
mientras que la guarnición temporal de Quíos (y sin duda de las de otras
partes) se llamaba, como lo era, una «fuerza de defensa», para evitar
implicaciones objetables. Posiblemente después del 330 las ciudades le dieron, como
era cortés, su título real, como lo hizo Delfos en el 329; Pero esto no tiene
nada que ver con su posición. De hecho, sus aliados griegos tenían un mayor
grado de libertad que los de la Atenas del siglo V, aunque más tarde se
enfrentó naturalmente con el mismo problema que ella: ¿Cómo iba a ejercer la
autoridad, cuando fuera necesario, sobre los aliados libres pero débiles?
Mientras tanto, como aliadas, las ciudades participaron en la guerra. Al
parecer, no proporcionaron tropas, pero Quíos, y sin duda todas las ciudades
marítimas, suministraron barcos; mientras que para el tributo se sustituyó una
"contribución" de menor monto, que oficialmente contaba como
voluntaria. Es probable que estos asuntos no excedieran la competencia del
Comandante en Jefe de la Liga. Al menos en un caso, Priene, incluso se condonó
la contribución; si esto se hizo porque Priene le permitió poner su nombre como
dedicador en su nuevo templo de Atenea Polias, posiblemente lo pagó él mismo.
La contribución, siendo una medida de guerra extraordinaria y temporal, se
pagaba indudablemente al cofre de guerra directamente y no a través de los
superintendentes financieros, que no tenían nada que ver con las ciudades.
Sin embargo, todas las ciudades griegas
de Asia Menor no se convirtieron en sus aliados. No se fijó en las ciudades de
la costa norte, que nunca visitó, por ser inútiles para la flota persa; Cícico
era el aliado más lejano en esta dirección. Así, Cio permaneció sujeto a la
dinastía persa Mitrídates, y Heráclea a su tirano diplomático Dionisio; con
Calcedonia y Sinope no tenía relaciones; la historia de que restauró la
democracia en Amisus es imposible, aunque puede haber habido una revolución en
su nombre. En el sur se enfrentó a ciudades que (excepto Phaselis) no eran de
carácter y habla griega pura, y acuñadas según el estándar persa; Y no aparece
ninguna regla clara. Phaselis y Selge se convirtieron en aliados, pero
Side fue guarnecido. A Aspendus, que hizo un pacto con él y lo rompió, lo
castigó como a una ciudad sometida; se le impuso una multa de 100 talentos, se
le colocó bajo el sátrapa de Licia y se le ordenó pagar tributo. En Mallus,
donde los demócratas se levantaron en su favor, condonó el tributo, es decir,
lo trató como a una ciudad griega; pero a Soli, que había ayudado a Darío, lo
multó y lo guarneció, aunque después condonó la multa y restableció la
democracia, es decir, aparentemente todos los derechos griegos. Las ciudades
nativas de Asia Menor estaban, por supuesto, sujetas a sátrapas o gobernadores
de fortalezas; incluso en Sardes el pueblo no tenía una constitución definida,
aunque podía actuar como un cuerpo con el propósito de acuerdos comerciales con
otras ciudades.
VI.
TIRO Y EGIPTO
Probablemente fue después de Issos
cuando Alejandro pensó por primera vez definitivamente en conquistar el imperio
persa. La alternativa era seguir el consejo de Isócrates y retener Asia Menor;
esto significaba una guerra defensiva, ya que Persia estaba obligada a tratar
de recuperar las provincias marítimas. Con Fenicia y Egipto descontentos,
Alejandro inevitablemente decidió pasar a la ofensiva, según lo dictara su
temperamento. No siguió a Darío; su objetivo inmediato era Fenicia y la ruina
de la flota persa. Refundó Myriandrus, término de una importante ruta
comercial, como Alejandría (hoy Alejandreta), y avanzó hasta Maratus, que con
Aradus fue puesta pacíficamente en sus manos; de allí partió a Parmenión y a
los tesalios para tomar Damasco. Fue ocupada sin combates y se aseguró mucho
botín, incluyendo el equipaje y el cofre de guerra de Darío; Los problemas
financieros de Alejandro habían terminado. Parmenión también capturó a las
familias de muchos persas prominentes y algunos enviados griegos a Darío;
Alejandro liberó a los tebanos y a los atenienses, pero encarceló a los
espartanos, ya que Esparta amenazaba con la guerra. En Marathus recibió una
carta de Darío, pidiéndole de rey a rey que liberara a su familia, y
ofreciéndole amistad y alianza. En respuesta, Alejandro envió el manifiesto
político ya mencionado. Comenzó enfatizando el daño causado a Macedonia y al
resto de la Hélade por la invasión de Jerjes; fue para vengar esto que
Alejandro, como comandante en jefe de la Liga, había cruzado los Dardanelos,
pero no hasta después de que Oco hubiera comenzado la guerra contra Macedonia
invadiendo Tracia y ayudando a Perinto. Además, Persia había procurado el
asesinato de Filipo, y estaba tratando de levantar a Grecia y destruir la paz
de la Liga, y estaba subsidiando a Esparta; mientras que Darío, habiendo
asesinado a Arses, ni siquiera era el rey legítimo. En conclusión, afirmaba que
Alejandro ya era rey de Asia; si Darío quería algo, debía escribir como un tema
a su señor. Esta afirmación sólo se hizo para inducir a Darío a luchar; pero
muestra lo que estaba en la mente de Alejandro. No pretendió realmente ser rey
de Asia hasta después de la muerte de Darío, o al menos no antes de Gaugamela;
De lo contrario, debió haber tratado a los sátrapas en armas como rebeldes, lo
que aún no hizo. Además, sabía que aún no se había encontrado con la leva del
imperio.
Al salir de Maratus, recibió la
rendición de Biblo y una calurosa bienvenida de Sidón. Los emisarios de Tiro se
reunieron con él y le ofrecieron una forma general de sumisión; como prueba,
pidió permiso para entrar en la ciudad isleña y sacrificar a su antepasado
Heracles (Melkart). Los tirios eran realmente leales; todavía no estaban
satisfechos de que Alejandro finalmente saliera victorioso, y estaban
satisfechos de que Tiro era inexpugnable, ya que después de sus trece años de
asedio por Nabucodonosor tenían derecho a pensar. Respondieron que no recibían
a ningún extraño en la ciudad, ni persas ni macedonios, pero que había un
famoso santuario de Melkart en Old Tyre, en el continente, que satisfaría los
requisitos de su piedad. Alejandro se preparó de inmediato para un asedio; se
dice que dijo a sus hombres que la caída de Tiro significaría la disolución
final de la flota persa, una profecía que se cumplió antes de la caída de Tiro.
La ciudad estaba en una isla a media milla de la costa, y Alejandro se dedicó a
construir un topo desde el continente. Al principio, el progreso fue fácil; fue
cuando se llegó a las aguas profundas cerca de la isla y los trabajadores se
acercaron a las murallas cuando comenzaron los problemas, mientras que los
vendavales invernales y los barcos de guerra de Tiro obstaculizaron el trabajo.
Alejandro consiguió dos torres de asedio hasta el extremo de la mole, con los
lados protegidos contra las flechas ardientes por cubiertas de pieles; Pero los
sitiados prepararon un barco de fuego, colocando largas varas en los mástiles
con cestas de materia inflamable que dependían de los extremos. Pesaron la popa
para elevar la proa por encima del topo, lo encallaron con éxito y le
prendieron fuego; La tripulación se alejó nadando, y los astilleros se quemaron
y descargaron sus cargamentos en las torres, que también se incendiaron. Las
flechas de los barcos de guerra de Tiro impidieron cualquier rescate, y los
sitiados, que salían en botes, derribaron al topo. Alejandro comenzó a
construirlo de nuevo mucho más ancho, para evitar un percance similar; pero vio
que sin flota debía fracasar, y fue personalmente a Sidón a recoger barcos.
Su éxito en Sidón superó sus esperanzas.
Las noticias de Fenicia habían desintegrado finalmente la flota persa, y
Farnabazo quedó varado en las islas. A Alejandro se le unieron en Sidón todas
las escuadras fenicias, excepto la tiria, y algunas naves de Rodas, Licia y
Cilicia; poco después llegaron los chipriotas, dirigidos por Pnytagoras de
Salamina; En total recolectó 220 buques de guerra, desde quinquerremes hasta
pequeñas embarcaciones. Azemilk, el rey de Tiro, llevó con éxito su propio
escuadrón a su ciudad; pero Alejandro era ahora mucho más fuerte que Tiro en el
mar. Reunió ingenieros para ayudar a construir nuevas máquinas, envió a parte
de los hipaspistas de su flota, tomó el mando del ala fenicia (prerrogativa del
Gran Rey), navegó a Tiro y ofreció batalla; pero su fuerza era demasiado
grande, y los tirios se negaron a salir. Situó a Pnytagoras al norte del topo
para bloquear el puerto del norte, y a los fenicios al sur, donde estaba su
cuartel general, para bloquear el del sur. Tan pronto como sus nuevas máquinas
estuvieron listas (torres, arietes y catapultas), colocó algunas en el topo,
otras en transportes sidonios o barcos de guerra amarrados en pares, y atacó la
muralla.
Los tirios, sin embargo, estaban listos
para él. Habían levantado torres en las murallas, cuyo fuego preocupaba a los
barcos, y habían hecho imposible acercarse a la isla lanzando rocas al mar.
Alejandro trajo barcos mercantes para barrer los obstáculos; los buques de
guerra de Tiro los atacaron y cortaron sus anclas. Cubrió los barrenderos con
barcos de guerra; Los buzos de Tiro cortan los cables bajo el agua. Luego ancló
las barredoras con cadenas; los tirios no tuvieron respuesta, y él sacó las
piedras. Como último recurso, los tirios tripularon 13 barcos de guerra,
atacaron a la flota de Cipriano cuando las tripulaciones habían desembarcado
para cenar y destruyeron el buque insignia de Pnytagoras y otros barcos; pero
Alejandro, que estaba vigilando, tripuló algunas naves fenicias, remó alrededor
de Tiro y cortó el paso a dos de la escuadra que regresaba. El camino estaba
ahora abierto para un gran asalto combinado. Cayó parte de la muralla, y
Alejandro hizo subir los dos transportes que llevaban la partida de asalto y
los puentes; en uno estaba el batallón de la falange de Coeno, en el otro él
mismo con un batallón de los hipaspistas; Sus operaciones fueron cubiertas por
el fuego de la flota. Ambos barcos lograron colocar sus puentes con éxito, y
Alejandro y Coeno capturaron sus secciones de la muralla, mientras que los
fenicios y los chipriotas forzaron los dos puertos. Entonces los tirios se
rompieron; los macedonios, amargados por los tirios que habían asesinado a sus
camaradas hechos prisioneros, no pudieron ser retenidos; Y el resto fue una
masacre. Ocho mil combatientes fueron asesinados y, como en Tebas, muchos
hombres, mujeres y niños fueron vendidos como esclavos. Algunos fueron salvados
por los otros fenicios, y unos pocos encontraron asilo en el templo de Melkart,
entre ellos algunos enviados religiosos cartagineses, cuya presencia inició una
leyenda de que Cartago se había estado preparando para ayudar a su ciudad
madre. Este horrible negocio de la venta de cautivos era el estricto derecho
legal del vencedor, que Alejandro ejerció dos veces más, en Gaza y en Cirópolis
(donde sus hombres habían sido asesinados); Pero es a su favor el hecho de que
su expedición aparentemente no produjo apenas ningún efecto en los mercados de
esclavos del mundo. Tiro cayó en julio de 332, después de resistir siete meses.
Su captura fue posiblemente la mayor hazaña de armas de Alejandro; y después de
todo, ofreció su sacrificio a Melkart, seguramente el más costoso que esa
deidad había recibido jamás. Tiro se convirtió en una fortaleza macedonia, y
Sidón volvió a tomar la delantera en Fenicia, que databa de una nueva era desde
Issos.
Antes de que Tiro cayera, Alejandro
recibió la respuesta de Darío. Darío ofreció entonces 10.000 talentos de
rescate por su familia, y como precio de la paz, la mano de su hija y la cesión
de todo lo que estaba al oeste del Éufrates, es decir, casi todo el país que
finalmente se helenizó. La historia contaba que Alejandro presentó la oferta a
sus generales, y Parmenión dijo que si Alejandro lo aceptaba; Alejandro
respondió que él también aceptaría si Parmenión. La historia puede indicar la
primera ruptura entre Alejandro y el antiguo partido macedonio, que sólo
deseaba lo que de Asia podía ser gobernado desde Europa; Pero lo más probable
es que sea falso. La respuesta de Alejandro a Darío fue negarse a negociar. De
hecho, Darío no ofreció casi nada que no tuviera ya, excepto Egipto; y Egipto
no podía ser salvado en ningún caso. Una vez caída Tiro, Alejandro no esperó
para establecerse en Siria; salió de Parmenión para supervisar el país desde
Damasco, y avanzó hacia Egipto por la ruta inmemorial a través de Palestina;
Egipto, una vez que fuera suyo, sería un bastión inexpugnable que podría
mantener desde el mar. Nada retrasó su marcha hasta que llegó a Gaza, que
resistió desesperadamente y le costó una grave herida antes de que pudiera
tomarla. La historia de que visitó Jerusalén y ofreció sacrificios en el Templo
pertenece a la leyenda.
Llegó a Egipto a finales de noviembre de
332. El sátrapa persa se apresuró a someterse, porque el temperamento del
pueblo era inconfundible: veían en Alejandro a su vengador. Fue río arriba a
Menfis, muy sabiamente sacrificado a Apis, fue aceptado como faraón y regresó a
la costa. Allí, en la orilla cerca de la aldea de Rhacotis, trazó las líneas de
la que iba a ser una de las ciudades más grandes de todos los tiempos,
Alejandría; posteriormente fue diseñado por Deinócrates, el hombre que propuso
tallar el Monte Athos en un busto heroico de Alejandro. El objetivo inmediato
de Alejandro era crear un gran emporio comercial para reemplazar a Tiro en el
Mediterráneo; pero, a la vista de la posición elegida, es posible que ya haya
pensado en un mar que no era el Mediterráneo. Acudieron entonces a él sus
comandantes del Egeo, Anfótero y Hegeloco, que habían establecido la última
resistencia persa en las islas; Farnabazo había escapado, pero habían
recuperado Lesbos, Ténedos, Quíos y Cos, guarnecido Rodas, y capturado y traído
consigo a los tiranos que Farnabazo había establecido y a los oligarcas de
Chian que habían traicionado su ciudad a Memnón. Alejandro encarceló a los
quianos en Elefantina; A los tiranos los envió de vuelta para que sus
respectivas ciudades se ocuparan de ellos. Se ordenó a Anfótero que
asegurara Creta contra Agis, y que tomara en sus manos a los piratas que habían
ayudado a Farnabazo; pero esto nunca se hizo, porque la guerra con Esparta
desvió la flota de Anfótero a Grecia.
El mismo Alejandro, con unos pocos
seguidores, tal vez incluyendo a Calístenes, hizo entonces su famosa expedición
al oráculo de Amón (oasis de Siwah). Amón había figurado durante siglos, junto
con Delfos y Dodona, como uno de los tres grandes oráculos del mundo griego;
Píndaro había escrito un himno para él, y los atenienses le habían construido
recientemente un templo, y en relación con esto tal vez ya habían rebautizado
el trirreme sagrado como Salaminia Ammonias; y Alejandro consultó a Amón con la
misma naturalidad con que había consultado a Apolo de Delfos, estando las dos
visitas unidas en la tradición. El intento de expedición de Cambises a Siwah
también pesó en él; porque había comenzado a vencer los límites de su futuro
imperio a la manera oriental adecuada, y desde entonces hace todo lo que
cualquier rey persa había hecho. Ciertamente no fue a Amón para ser reconocido
como un dios para el mundo griego; Suponer que todavía estaba pensando en la
divinidad es un anacronismo, suponer que preparó una comedia de antemano con
los sacerdotes es un absurdo. Sin embargo, no tomó ninguna de las rutas
regulares, desde Cirene o Menfis; Y este hecho permitió que su viaje se
convirtiera en una aventura. Fue a lo largo de la costa hasta Paraetonio, donde
recibió y aceptó la oferta de alianza de Cirene, y desde allí atravesó el
desierto. El guía perdió el rumbo y, según la tradición, el grupo hizo la
última etapa guiados por dos serpientes o por los pájaros que regresaban al
oasis, ya que Colón se encontró con aves americanas antes de avistar tierra.
Alejandro entró solo en el santuario y se negó a divulgar lo que el oráculo le
decía, excepto que estaba complacido; más tarde reveló que Ammón le había dicho
a qué dioses sacrificar cuando estuviera en problemas, como Apolo le dijo a
Jenofonte. Es cierto, sin embargo, que el sacerdote saludó al nuevo faraón como
hijo de Amón; no podía hacer otra cosa, porque cada faraón era oficialmente
hijo de Amón-Ra. También era parte del ritual regular de Amón que el sacerdote
en nombre del faraón pedía al dios que gobernara sobre todos los vivos, y el
dios se lo concedía; de este ritual surgió la historia de que Ammón le había
dado a Alejandro (como le dio a muchos otros faraones) "el" dominio
sobre el mundo entero. Se desconoce si Alejandro realmente pasó por el ritual;
pero, en cualquier caso, no tenía importancia fuera de Egipto. Regresó a
Memphis por la ruta habitual, y durante años no se supo nada más del asunto.
En Menfis organizó el gobierno de Egipto
según líneas ilustradas. Retuvo a los funcionarios nativos, y en lugar de un
sátrapa nombró dos gobernadores nativos para el Alto y el Bajo Egipto. Su
superintendente financiero, Cleómenes de Naucratis, no debía recaudar los
impuestos directamente de los campesinos, sino a través de los funcionarios
nativos más pequeños, como era costumbre; sin duda, los gobernadores nativos
debían proteger tanto a los funcionarios como al campesinado contra la
extorsión, apelando a Alejandro. Sin embargo, uno de los gobernadores se negó a
actuar, y Cleómenes se convirtió posteriormente en el verdadero poder del país;
Es concebible que Alejandro ampliara su autoridad. Quedó un pequeño ejército de
ocupación, pero bajo tres comandantes; Alejandro quedó impresionado con la
fuerza natural de Egipto y la facilidad con que un general fuerte podía
rebelarse, y la misma idea se le ocurrió a su amigo Ptolomeo. También nombró a
un comandante y a otros oficiales para 'los mercenarios'. Como él mismo no pudo
haber establecido allí mercenarios, con Gaugamela todavía por combatir, éstos
debían representar a la guarnición de Darío, que a veces había recibido
parcelas de tierras; probablemente los faraones del siglo IV habían hecho
asentamientos similares. La historia de que Alejandro envió una expedición al
Alto Nilo para descubrir la causa del diluvio anual es probablemente infundada,
ya que la causa ya era conocida por Aristóteles. En la primavera de 331 regresó
a Tiro y se estableció en Siria, nombrando a un sátrapa macedonio con un
superintendente financiero; también recibió emisarios de Atenas, Quíos y Rodas.
Como la flota persa ya no existía, retiró sus guarniciones de las dos islas y
concedió a Atenas el regreso de sus prisioneros; era político conciliarla, con
Esparta amenazando con la guerra. Parmenión había recibido la orden de cruzar
el Éufrates en Tapsaco, donde Mazaeus, el ex sátrapa de Cilicia, mantenía la
orilla con la caballería y los 2.000 griegos restantes, como vanguardia del
ejército de Darío.
VII.
LA BATALLA DE GAUGAMELA
El mando persa había estado haciendo un
serio esfuerzo para reunir un ejército que pudiera tener alguna posibilidad de
derrotar a Alejandro. Era una tarea desesperada improvisar en un año y medio
una fuerza apta para enfrentarse a un ejército profesional comandado por un
genio; pero hicieron un intento meritorio, aunque no pudieron dar el paso más
necesario de todos, la destitución de Darío del mando en el campo. Se convocó a
la leva del imperio y lo mejor de la caballería se rearmó con lanza y escudo en
lugar de jabalinas. Su dificultad era la infantería. Ya no se podían conseguir
mercenarios griegos; los Cardaces habían sido un fracaso; habían aprendido que
Alejandro simplemente cabalgaba a través de arqueros. Su curso obvio era evitar
una batalla campal y tratar de desgastar a Alejandro con su buena caballería;
pero como la dignidad del Gran Rey exigía un encuentro formal, y no podían
ganarlo sólo con la caballería, tuvieron que recurrir forzosamente a la única
arma que les quedaba contra la falange, los carros con guadaña largamente
descuidados. Los conductores eficientes, entrenados para actuar juntos, no
podían ser entrenados rápidamente; Aun así, cuando los carros tuvieron éxito,
su éxito fue terriblemente completo; sin duda, algunos recordaban cómo
Farnabazo, con la ayuda de dos carros, había destruido una vez a 700 hoplitas
griegos.
En julio de 331, Alejandro se unió a
Parmenión y cruzó el Éufrates en Tapsaco, con Mazaeo retrocediendo ante él a
medida que avanzaba. Cruzó el Tigris sin oposición, giró hacia el sur y se
dirigió hacia la aldea de Gaugamela, a 18 millas al NE de Mosul, donde, según
había sabido por los prisioneros, Darío había tomado posición. Los persas
habían elegido una llanura perfectamente plana, nivelando cualquier obstáculo
que se les pusiera por delante, con el fin de dar a los carros todas las
oportunidades. Su orden de batalla fue capturado posteriormente. Darío estaba
en el centro, con los 1.000 jinetes persas de la guardia, el caballo indio de
Paropamisus y los colonos carios. El centro izquierdo incluía a los cadusios y
al resto de los persas, a caballo y arqueros; el ala izquierda estaba formada
por los excelentes caballos orientales, bactrianos, sogdianos y arachosianos,
con 1000 jinetes saceos con cota de malla, aliados de Darío de Jaxartes,
lanzados ante ellos. El centro de la derecha incluía a los medos bajo Atropates
y al caballo parto bajo Fratafernes; el ala derecha estaba formada por los
mejores del caballo occidental, armenios, sirios y los capadocios, más tarde
tan famosos, bajo la dinastía Ariarates, aliado de Darío. Por lo tanto, era una
línea mixta de caballería e infantería, con una poderosa fuerza de ataque de
caballería concentrada en cada ala. Los 2.000 griegos estaban detrás del
centro, y con ellos algo de infantería, babilonios y montañeses, probablemente
inútiles, y quince elefantes de Arachosia. Juiciosamente colocados, los
elefantes podrían haber impedido que Alejandro cargara, ya que los caballos no
entrenados no se enfrentarán a ellos; pero probablemente no se les podía poner
en línea, ya que los caballos persas tampoco estaban entrenados para ellos. Al
frente de la fila se distribuían los carros de guadaña, de los que tanto
dependía; El curso de la batalla muestra que no había nada como los
estereotipados 200 de la tradición. Era un ejército más grande que el de Issos,
lo suficientemente grande como para que Alejandro estuviera seguro de que ambos
flancos, al menos, debían ser girados. Bessos, sátrapa de Bactriana y Sogdiana,
de sangre real, mandaba a la izquierda; con él estaba Barsaentes, sátrapa de
Arachosia. Mazaeus mandaba a la derecha.
Se dice que Alejandro tenía 40.000
infantes y 7.000 jinetes. Esto último podría ser cierto, ya que tenía dos
nuevas formaciones de caballería mercenaria, bajo el mando de Ménidas y
Andrómaco. Pero hay que exagerar lo primero; la única nueva formación de infantería
que se menciona es la de los jabalineros de Balacrus, y sus formaciones
conocidas no se acercan a los 40.000. Sin duda, había estado reclutando
mercenarios, aunque solo se mencionan 4.000 bajo el mando de Cleander. Pero su
sistema de refuerzos es oscuro; probablemente recibía un reclutamiento anual de
reclutas de Macedonia, y antes de su muerte él y sus sátrapas habían reclutado
todo el suministro disponible de griegos; Éstas tal vez fueron suficientes para
hacer frente a las pérdidas y abastecer a sus ejércitos de ocupación, dejando
su fuerza de campaña aproximadamente en una cantidad constante. Su primera
línea fue más corta de lo habitual; Parmenión a la izquierda tenía a los
tesalios y la mitad de la caballería aliada, luego venían la falange y los
hipaspistas, a la derecha los Compañeros. El batallón de Crátero estaba
ese día a la izquierda de la falange, y junto a él el de Amintas, comandado
(estando él ausente en el reclutamiento) por su hermano Simmias. Como Alejandro
esperaba ser flanqueado, dispuso una columna profunda detrás de cada ala, que
debía formar un frente hacia afuera si era necesario; a la izquierda, la mitad
de la caballería aliada, la caballería tracia y el escuadrón de Andrómaco; a la
derecha, los lanceros y los peonios, el caballo de Ménidas, la mitad de los
agrianos, la mitad de los arqueros y los mercenarios de Adelfa. Por lo tanto,
el ejército formaba tres lados de una plaza. Ante los hipaspistas, lanzó hacia
adelante al resto de los agrianos, a los arqueros y a los jabalineros de
Balacrus, como pantalla contra los carros. El resto de los mercenarios formaron
una segunda línea detrás de la falange, con órdenes de que, si el ejército
estaba rodeado, formaran frente a la retaguardia y completaran la plaza. Detrás
estaban el equipaje y los prisioneros, custodiados por el pie tracio.
Alejandro dio a su ejército una buena
cena y sueño; pero los persas permanecieron en armas toda la noche, una tensión
innecesaria para los hombres. Habiendo hecho todas sus disposiciones, él mismo
se fue a dormir y durmió hasta bien entrada la mañana. Era el 1 de octubre del
año 331. Al conducir a su ejército, descubrió que los Compañeros estaban frente
a los carros con guadaña; Por lo tanto, se inclinó hacia la derecha, llevando
los carros frente a los hipaspistas. La batalla comenzó a su derecha con la caballería
Saca cabalgando alrededor de su flanco y atacando; Menidas los encontró,
pero no pudo retenerlos, y Alejandro envió a los peonios y a los mercenarios de
Adelfa; Bessos, en respuesta, envió a los bactrianos. En este punto, los carros
con guadaña hicieron su carga. Pero los agrianos y los hombres de jabalina,
lanzados muy adelante, rompieron la carga, paralizando y derribando caballos y
conductores; Pocos carros llegaron a la línea, y los hipaspistas abrieron sus
filas para dejarlos pasar; El daño causado no fue grande, y finalmente todos
fueron derribados. Mientras tanto, en la lucha por el flanco, Alejandro había
ganado la mejor posición, ya que mantenía al enemigo sin usar a los Compañeros.
Finalmente echó a los lanceros; su choque ganó tanto terreno que Bessus, para
restablecer la batalla, tuvo que enviar a toda su caballería que quedaba, y aún
así los Compañeros estaban intactos. La línea persa había comenzado a avanzar,
pero el centro izquierdo se extendía ahora para apoyar a Beso, y se abrió una
brecha; Alejandro ordenó inmediatamente a su infantería que avanzara, y con los
Compañeros cargó contra la brecha, seguido por los batallones más cercanos; la
debilitada línea persa se rompió y, como en Issos, Darío dio media vuelta y
huyó.
A la izquierda, mientras tanto, Mazaeus
había superado a Parmenión, y la batalla iba mal para Alejandro. La columna de
flanqueo más débil de este lado fue empujada por los capadocios, y los
tesalios, atacados tanto por el frente como por el flanco, estaban en
problemas. Crátero y Simmias tuvieron que apoyarlos con sus batallones de
la falange, y cuando llegó la orden de Alejandro de avanzar, ambos estaban
completamente involucrados y no podían moverse; pero los otros batallones
avanzaron, y se abrió una brecha entre Simmias y Poliperconte. En esta brecha
se arrojó la caballería persa de la guardia, seguida de los partos y algún
caballo indio; Cabalgaron a través de la falange de adelante hacia atrás,
cortándola por la mitad; por el momento, Mazaeus debió de pensar que era
victorioso. Pero los persas estaban fuera de control, y en lugar de tomar la
falange a retaguardia, cabalgaron a través de los mercenarios, se dirigieron a
los bagajes, expulsaron a los tracios y comenzaron a liberar y armar a los
prisioneros; Los mercenarios, a su vez, se reagruparon y los expulsaron. Sin
embargo, Parmenión perdió los nervios y envió un mensaje a Alejandro pidiendo
ayuda. Le llegó justo después de que Darío huyera; dio la vuelta a los
Compañeros y cabalgó de regreso. En su camino se encontró con los persas y
partos que regresaban, y les impidió la retirada. Siguió una lucha desesperada,
y Alejandro perdió 60 compañeros; finalmente los persas se abrieron paso, y él
cabalgó en ayuda de Parmenión. Pero ya no era necesario. La huida de Darío se
había dado a conocer, la línea persa estaba en desorden y la caballería de
Mazaeus se había desanimado; los tesalios, con gran valor, habían venido por
segunda vez; y cuando Alejandro se unió a ellos, no tuvo mucho que hacer sino
ordenar una persecución general. En la otra ala, Bessus y los bactrianos se
retiraron como una unidad, invictos, hoscos y listos para hacer travesuras; los
griegos también salieron intactos; Pero el resto del ejército se disolvió. Los
puntos de vista de Alejandro sobre lo que constituía una victoria eran los de
Nelson; los hombres podían caer y los caballos hundirse, pero él continuó
persiguiéndolo hasta el anochecer, descansó hasta la medianoche, volvió a
ponerse en marcha y no volvió a tomar las riendas hasta que llegó a Arbela, a
62 millas del campo de batalla. Estaba decidido a que el enemigo nunca se
reformara como un ejército.
VIII.
LA MUERTE DE DARÍO
Gaugamela descubrió los centros
neurálgicos del imperio. Alejandro descolocó su ejército, señaló los sitios de
dos ciudades, Alejandría, cerca de Arbela (Erbil), y Nikeforión, la ciudad de
la victoria, y avanzó hacia Babilonia, donde Mazaeus se había refugiado. La
ciudad no era defendible, las grandes murallas habían sido destruidas hacía
mucho tiempo, y Mazaeus pensó que había hecho lo suficiente por un rey que
huyó. Salió al encuentro de Alejandro, y fue recibido con el honor que se
merecía. Los babilonios dieron la bienvenida a Alejandro; revirtió los actos de
Jerjes, restauró todas las costumbres nativas e hizo sátrapa a Mazaeus, su
primer nombramiento como persa. Sin embargo, no le dio el mando militar, sino
que nombró a un general macedonio para la satrapía, así como a un
superintendente financiero; y a partir de entonces, cada vez que nombraba a un
sátrapa persa, dividía los tres poderes, civil, militar y financiero, sin que
los persas tuvieran nunca poder militar. Pero en cierto modo, la posición de Mazaeus
era única; era el único sátrapa al que se le permitía acuñar moneda, sin duda
para la conveniencia del comercio babilónico. En Susa, Alejandro depositó a la
familia de Darío y nombró a otro sátrapa persa. Envió a Mithrines, que había
rendido Sardes, como sátrapa nominal a Armenia (que, sin embargo, nunca fue
conquistada), y a Menes, el guardaespaldas, a Fenicia para que tomara el mando
de sus comunicaciones marítimas entre Fenicia y Europa y organizara cualquier
apoyo que Antípatro pudiera necesitar contra Esparta. Las vacantes de personal
ocasionadas por la reciente muerte de Arybbas y el nombramiento de Menes fueron
ocupadas por Leonato y (probablemente) Hefestión. Amyntas regresó,
trayendo grandes refuerzos.
Para la invasión de Persia, Alejandro,
como de costumbre, dividió el ejército, enviando a Parmenión con los griegos,
bagajes y tren de asedio por carretera, mientras él mismo entraba en las
colinas, siendo pleno invierno. Redujo a los uxii, una de las tribus prearias
desplazadas por los iranios y que vivía del bandolerismo, y así llegó al
formidable paso hacia Persis llamado las Puertas Persas, fuertemente sostenido
por el sátrapa Ariobarzanes. Su ataque frontal fue rechazado; dejó a Crátero
para mantener la atención de los defensores, y con una fuerza móvil y tres días
de comida se adentró en las colinas nevadas, confiando en un prisionero como
guía. Corrió tremendos riesgos, pero cayó con éxito en la retaguardia del
enemigo; atrapado entre dos fuegos, Ariobarzanes cedió. Alejandro avanzó a toda
velocidad hacia Persépolis, y llegó a los grandes palacios en su terraza rocosa
antes de que Ariobarzanes tuviera tiempo de llevarse el tesoro. Entre Susa,
Persépolis y Pasargada, consiguió por lo menos 180.000 talentos en monedas y
lingotes, además de un vasto botín en especie, como placas de oro y plata y
tinte púrpura; tal riqueza parecía fabulosa para el mundo griego. En
Persépolis, en contra del consejo de Parmenión, disparó deliberadamente el
palacio de Jerjes, como una señal para Asia de que E-sagila había sido vengada
y el gobierno aqueménida había terminado. La conocida historia del banquete de
Alejandro, en el que los tailandeses le incitaron a la quema, es una leyenda,
inventada por el efecto dramático: había necesitado a Jerjes y sus miríadas
para quemar Atenas, pero ahora una muchacha ateniense podía quemar Persépolis.
Alejandro permaneció en Persépolis hasta que en la primavera de 330 recibió la
noticia de la derrota de Esparta; luego, después de nombrar a un sátrapa persa
de Persis, entró en Media, ocupó Ecbatana, y allí, en el palacio de oro y
plata, se sentó a hacer un balance de un mundo alterado.
Hasta entonces había sido Alejandro de
Macedonia, general de la Liga para la guerra contra Persia. Esa tarea se
terminó; como imperio, Persia no lucharía más; a la Liga no le importaba que el
nuevo Gran Rey estableciera sus marcas. Por lo tanto, envió a casa a los
tesalios y a todos sus aliados griegos, y probablemente remitió las
"contribuciones" de las ciudades griegas asiáticas. En cuanto a su
propia posición, el nombramiento de Mazaeus muestra que ya había tomado una
decisión. Aristóteles le había enseñado que los bárbaros eran naturalmente
incapaces de gobernar; Quería ver. Aristóteles había dicho que debían ser
tratados como esclavos; ya había aprendido que aquí Aristóteles estaba
equivocado. Había visto las civilizaciones inmemoriales de Egipto y Babilonia;
había visto a los nobles persas en batalla; sabía que los bárbaros, como los
griegos, debían ser clasificados según sus méritos, y que los mejores ocupaban
un lugar destacado. Pero otra cosa que Aristóteles le había enseñado era el
sonido; Era tan difícil organizar la paz como hacer la guerra, pero había que
hacerla, o los imperios militares perecerían. Había conquistado a los persas;
Ahora tenía que vivir con ellos y reconciliarlos tanto con su gobierno como con
la cultura superior que representaba. Esa cultura también tiene sus derechos;
pero esperaba difundirla, no por la fuerza, sino por medio de las ciudades que
fundaría. Pero entonces las ciudades también deben ser una parte integral del
imperio, y no meros enclaves. No sabía cómo iba a unir en un solo sistema de
gobierno a las ciudades griegas, a los barones feudales iraníes y a las tribus
que practicaban el matrimonio en grupo y la caza de cabezas. Pero él sabía la
línea que tomaría; no iba a ser un rey macedonio que gobernara Persia, sino rey
de macedonios y persas por igual; debía mediar entre el griego y el bárbaro,
mezclándolos, en palabras de Plutarco, como en una copa de amor. A nadie se le
había ocurrido algo así antes; nadie vivo (excepto Hefestión) podía entender
aún lo que quería decir. Aquí comienza la tragedia de Alejandro; el drama de
una soledad creciente, de una impaciencia creciente con aquellos que no podían
comprender, de un fracaso que, sin embargo, daba más frutos que el éxito de la
mayoría de los hombres.
Nombró entonces sátrapas persas para
Media y Media Paraetacene, y enfatizó la nueva posición de las cosas con un
gran cambio; La caballería de Parmenión había regresado a casa, y Parmenión, el
hombre de Filipo, se quedó en Media con algunos tracios y mercenarios como
general de comunicaciones. Su primera tarea fue recoger todo el tesoro y
entregárselo a Hárpalo. Hárpalo había hecho algo ante Issos que le hizo
temer la ira de Alejandro, y había huido; Alejandro, con su habitual lealtad a
sus amigos, lo había perdonado, retirado y reintegrado. Filoxeno fue
transferido de su cargo financiero al mando de las comunicaciones marítimas
entre Asia Menor y Grecia, y Hárpalo se convirtió en jefe de la administración
pública, es decir, de todos los superintendentes financieros en todas partes,
responsables solo ante Alejandro.
Darío después de Gaugamela había
escapado a Ecbatana, y se le habían unido Bessus y sus bactrianos, Barsaentes
de Arachosia, Satibarzanes de Aria, Nabarzanes, Artabazo y otros, incluidos los
2000 griegos; pero al acercarse Alejandro habían dejado Ecbatana y se habían
retirado hacia Bactriana. El Irán oriental siempre había sido algo distinto en
sentimientos de lo occidental, y no reconocía a Gaugamela como decisivo.
Alejandro se enteró de que Darío estaba reuniendo refuerzos y decidió seguirlo
(mediados del verano de 330). Una vez decidido, actuó con una rapidez
asombrosa. No se puede determinar exactamente lo que hizo; pero, al parecer, la
tradición le obligaba a cubrir las 400 millas hasta Damghan en once días,
excluyendo los días de descanso, basándose en la creencia de que podía mantener
el extraordinario promedio de 36 millas diarias. Cubrió las 200 millas desde
Ecbatana hasta Rhagae (Rei cerca de Teherán) a marchas forzadas; allí se enteró
de que Darío había pasado las puertas del Caspio y había descansado a sus
hombres. Luego recorrió las 52 millas hasta las Puertas (según se dice) sin
detenerse. Allí, el hijo de Mazaeo llegó a su campamento con noticias: Bessos,
Barsaentes y Nabarzanes habían depuesto a Darío y lo habían tenido
prisionero. Nabarzanes, como quiliarca, debió de dirigir la carga de la
guardia persa en Gaugamela, y los tres probablemente sintieron que
personalmente no habían sido derrotados. El único comentario que se puede hacer
sobre su acción es que ya era demasiado tarde; deberían haberlo hecho después
de Issos. Darío había abandonado dos veces a hombres valientes que morían por
él. Que Beso no era lo suficientemente hombre para el trabajo que emprendió es
irrelevante; Si lo hubiera logrado, la historia lo habría justificado como
patriota.
Alejandro reconoció la necesidad de una
prisa aún mayor; tomó a los Compañeros, lanceros, peonios y algo de infantería,
con comida para dos días, y partió hacia el campamento de Bessus. Se lo impidió
la infantería; pero tenía en mente a los griegos del año 2000. Aun así, marchó
36 horas con un breve descanso, pero encontró a Beso desaparecido; sin embargo,
se enteró de que los griegos y Artabazo lo habían abandonado. Avanzó durante
otras 16 horas y llegó a una aldea donde Bessus se había detenido el día anterior;
Allí aprendió a conocer un atajo, pero a través del desierto. La infantería no
pudo hacer más; decidió arriesgar la veracidad de las noticias sobre los
griegos, desmontó a 500 jinetes, montó falangitas en sus caballos y comenzó a
cruzar el desierto. Padecían de sed; se encontró un poco de agua para
Alejandro, y se negó a beber; Los soldados, cansados, le ordenaron que
condujera a donde él quisiera, y ellos lo seguirían. Cabalgaron 50 millas esa
noche, y al amanecer, cerca de Damghan, vieron la nube de polvo que significaba
los fugitivos. Beso no estaba en condiciones de luchar; Barsaentes y
Satibarzanes apuñalaron a Darío y lo dejaron moribundo, y cabalgaron para
salvar sus vidas. Un macedonio le dio a Darío un vaso de agua; murió antes de
que Alejandro subiera. Era la única pieza de mera buena fortuna de Alejandro;
Se ahorró la vergüenza de tener que lidiar con su rival. Cubrió el cuerpo con
su manto púrpura y lo envió a Persépolis para su entierro. Darío "grande y
bueno" es una ficción de leyenda. Es posible que poseyera las virtudes
domésticas; Por lo demás, era un pobre tipo de déspota, cobarde e ineficiente.
La maravillosa lealtad de sus sátrapas hasta Gaugamela fue la devoción a la
idea persa, provocada por la presencia del invasor extranjero.