ПЪРВА ЧАСТ

СЪЗДАВАНЕ НА СВЕТЛИНАТА НА БИТИЯГ

ЛАВА 1 .

ДЕКЛАРАЦИЯ НА ПРИНЦИПИТЕ

 

ИСТОРИЯ ЗА СЪТВОРЕНИЕТО НА ВСЕЛЕНАТА

 

1. Като начало, и тъй като винаги трябва да се избира добра отправна точка, ще кажа, че това изследване на Историята на сътворението на Вселената (Небето и Земята) води началото си от необходимостта да се отвори Вярата за научните принципи на Природата. Не претендирам, че основавам Вярата на такива принципи; Вярата е била и се основава на свръхестествените принципи, за които Евангелията са нейният вечен трактат.

Тъй като Въплъщението и Възкресението са двата стълба на Храма на Вярата, когато става въпрос за Произхода на Вселената, единственото обяснение, което нашите родители биха могли да ни дадат, а ние самите бихме могли да дадем на децата си, е Историята на Сътворението на Вселената според Битие. Тоест "Бог създаде небето и земята"... А останалото, "как" и "кога" са аспекти на Творческата дейност, които можем да знаем или да не знаем, но които не добавят и не отнемат нищо от вярата.

Работата, която си поставих в това въведение, е да преодолея първото от двете неизвестни: "Как". Защото, въпреки че вярата е непобедима, никой не може да отрече, че вярата без разум е тленна, както е било демонстрирано през вековете. Следователно трябва да отнесем към невежеството всички грешки на християнството.

 

2. Следователно, в това Въведение ще отида направо към Истината; и истината е следната: Вселената, тази структура на астрофизичното инженерство, в чиито стени се движи нашата Слънчева система; тази Вселена, Небесата, е създадена от Бога на Битие. Напротив, предполагаемият косвени факт, че сме създали този последен набор от спираща дъха красота, която наричаме "Вселената", от хаотична поредица от елементи, не е произвел конфликт от какъвто и да е вид за научния материализъм до степента, в която науката отрича съществуването на естествена естетика.

Този въпрос за Естетиката на Небесата и нейната стимулираща функция на Интелигентността е въпрос, който научният атеизъм обявява за резултат от поредица от съвпадения, всички произхождащи от Хаоса. Що се отнася до останалото: как е възможно Хаосът да произведе Небеса с такава спираща дъха красота, това е въпрос, на който те отказаха да отговорят. Или отговориха с презрението, което заслужава въпросът на глупака. Не напразно бащата на етологията и носител на Нобелова награда Конрад Лоренц свързва знанието и поведението в класическото си уравнение: "Истина = оцеляване; Лъжа = унищожение."

 

3. Примерите, които мъдрият Конрад Лоренц постави пред очите ни, са безкрайни, но в обобщение те се обединяват в универсално заключение; това: Поведението на всяко живо същество е плод на неговото истинско Знание за Природата; информация, която той придобива чрез сетивата си, от една страна; и на тяхното филогенетично наследство от другия; по такъв начин, че по естеството на Живото поведение на даден вид можем да определим природата на Знанието, което служи като основа за движение в пространството и времето.

Тоест, ако предоставим на индивида невярна информация за сценария, в който се движи, последствието ще бъде да се наклони на първо място и унищожението му ще бъде краят на пътя му.

Пример: Ако предадем невярна информация на човек, пътуващ с превозното си средство, за близостта му до пролука в маршрута му, която, когато се приближава, трябва да се подготви да я пресече, давайки повече пространство на подхода си, когато истината е, че разстоянието е по-малко, потвърждението на тази лъжа ще доведе до разруха.

При животните сетивата, каквито и да са те, са тези, които събират информация, докато се случва движението. При интелигентното същество, както и в случая с хората, информацията идва от комуникацията и следователно индивидът е изложен на външна фактическа манипулация, която, насочвайки поведението му, може или не може да търси неговото унищожаване.

Сега, когато целият вид, в случая целият човешки род, се движи по пътя на самоунищожението, логично трябва да говорим за интелектуална патология, която, засягайки всички хора, по необходимост трябва да ги повлече всички в бездната на изчезването. И тъй като космологията се отнася до структурата на природата, произхода на целия живот на Земята, глобалното саморазрушително поведение, изпитвано от човешката раса, трябва да се търси в патологията на интелекта, за да се пресъздаде интелектуално природата на света, в който живее и съществува човекът.

На тази основа Бог предсказал унищожението на Адамовия свят. Веднъж установен във фалшива реалност, продукт на фиктивно Знание за връзката между Създателя и неговото Творение, и човекът, който не допуска никаква корекция в отношенията си с Вселената и неговия Създател, самата динамика ще го доведе до завръщането му в прахта. С други думи, бъдещето на човешкия живот във Вселената отсега нататък е ограничено до определен период от време. Преминаването му през Историята на Сътворението би било движение на вятъра в Космоса; когато вятърът престане, човекът щеше да се върне към животинския си произход и накрая неговият свят щеше да падне в гробището, където лежат толкова много други.

Динамиката, която наблюдаваме, тъй като човекът се чувства упълномощен да се отчужди от свободата на своя Създател и да направлява своето съществуване във времето според собствената си свобода, изпълнява буквата божественото наблюдение. Вървейки от война на война, ние сме написали в Историята на Земята нашата собствена братоубийствена, самоубийствена, саморазрушителна хроника, която по този път не можеше да не ни доведе до Апотеоза на Апокалиптичната Термоядрена Атомна Война, за едни Дело, за други Трагедия. За един Бог, който не е участвал в нашето Съществуване, Падението на друг свят е било още повече в Гробището на Световете, от чийто Прах сме създадени.

Възкресението на Исус Христос е най-подходящата Божествена беседа за случая. Пред нас е от едно място Птицата Феникс, която възкръсва от пепелта си със Силата на Божествения Създател, създал ни от космическия прах поради безграничния си Разум на Дървото на науките за Сътворението на Вселените и Световете, с чиято Сила издига Живота във Вселената от животинско начало до Живот по Свой Образ и Подобие,  да се радваме на Вечния Живот; и от друго място имаме пред себе си силата на избора: да се издигнем до естественото състояние на Божие дете или да се оставим да паднем от животинското начало в прах.

Свободата идва със Сътворението на живота по образ и подобие на Божествения Творец. Това, което Бог ни казва в Стария Завет е, че човекът е избрал смъртта за вечен живот. Това, което Бог ни казва в Новото, е, че този Избор е продукт на манипулация на Неговия интелект, на която едно чуждо на човека същество е предоставило фалшиво Знание за смисъла на живото съществуване по образ и подобие на Божие дете. Смисълът на живеенето на този Образ и Подобие стана Човекът. ECCE HOMO; Христос Исус е Човекът, когото Бог е родил в Животинската материя да бъде Негов син. Другият Модел, Сатанинския, е мерзост в очите на нашия Създател. Измамен, човек падна. Но изкупен, той се издига като феникс, за да живее вечен живот по образ и подобие на Христос Исус, Син Божий, затова апостолът е казал: Христос, нашият живот.

Всъщност, тези, които не искат да живеят вечен живот, са свободни да го направят и знаейки, че техният избор е Смъртта, тяхното съществуване е обявяване на война на Живота, който е в нас. Оттук и Трагедията, избирането на Сатана за Модел на съществуване е Дело: Атомното Унищожение на цялата Човешка Раса, побеждаването на Бога, поставянето на Създателя на Космоса на колене... Словото на Сатана към неговите верни е твърдо: Бог е създал света, аз унищожавам това, което Бог е създал; Аз съм Бог.

 

4. Но да се върнем към метафизичния субект, факт е, че етиката също не участва в генетиката и въпреки това нейното проявление се случва на всички известни исторически нива. Така че тъй като нуждата е вродена, Знанието е част от нашата генетична структура. С други думи, ние не бихме реагирали на естетиката на Вселената, ако нашата генетична структура не беше подготвена да отговори на искрите, които Небесата карат да летят в мозъка ни. По този начин, отричайки връзката: Универсален естествено-естетически интелект, това, което научният материализъм е направил и продължава да прави, е да насочи влака на креационистките космологични изследвания в задънена улица.

Срещу този опит, трябва да се каже, историята на цивилизациите, от най-ранните им дни, води запис на реакциите на различните култури на този естествен стимул (универсален естествено-естетически интелект), по отношение на който човешката раса, намирайки се, както е била в своето онтологично детство, няма способност за манипулация или господство. С други думи, човешките същества реагират на красотата на Вселената с естествеността на дърветата при настъпването на пролетта и ветровете през зимата.

Тъй като възхищението е майка на философската мисъл, опитът на науката и опитът на мъдростта, самата природа носи в своята вселенска структура отпечатъка на разума на своя Създател: въздействието върху живота не може да бъде нищо друго, освен разумно същество "по образ и подобие на своя Създател".

 

5. Що се отнася до Сътворението на Разумния Живот на лицето на Земята, по това време човекът в своето Онтологично Детство (говорейки за Homo Sapiens Adanensis), отговорът на човека на стимула на Вселената в неговия Мозък е Словото. С други думи, ако във факта на възхищение науката има своето минало, същият този факт революционизира бъдещето на човека много преди това, като отвори устата си, за да артикулира първото си слово. Първото Слово, възхитителното слово par excellence, какво друго може да бъде, освен "Бог!"

Всъщност, библейският Разказ за Сътворението на Вселената произхожда от задоволяването на онзи стимул, който събуди в човека търсенето на Знанието за Произхода на всички неща. В рамките на тези отговори, които различните народи на Античността дават на стимула Небесна естетика – Естествен Интелект, Библейският Отговор открива между Мойсей и неговите съвременници разстояние, толкова непреодолима, колкото и невъзможно за фараона да прекоси Червено море.

 

6. Наистина, в сравнение с разказа на Мойсей за сътворението на Вселената, космогоничните разкази на древните народи носят отпечатъка на историческата травма, преживяна от техните бащи някъде от другата страна на Потопа. Богове, демони, океан, небе, земя, полубогове... Всички паранои на тези мъже бяха смесени в митичен хаос, от чиито недра не можеше да излезе нищо добро, освен оправданието на социалното поведение, което беше тяхното историческо наследство. Ето защо в тази книга предпочитам да оставя за друг случай анализ на генезиса на отговорите на Античността на предизвикателството на космоса.

Нито пък ще се изгубя в анализа и опровергаването на съвременните космологични теории, защото, макар и под друга маска, отговорите на атомната епоха на старите класически въпроси за произхода и структурата на Вселената имат своите корени в същата психологическа нагласа, която е въвела древния човек в епохата на митовете и легендите. След време, когато възникне случаят, ще разбия скелетите им, докато не се разкрие естеството на хипотезите им.

Тъй като тази нова космология не е развитие на предишна хипотеза и не е задължена на никоя от тях, историческата теория, която задвижва  тази книга  , не трябва да следва същия метод на записване и опровергаване на всички хипотези, които от дните на класическия свят до атомната епоха са се опитвали да задоволят нуждата от познание на човешкото същество. И като се има предвид, че свободата на изразяване е съчетана със свободата на мисълта, за да се създаде свой собствен метод, аз предпочетох да следвам като линия на действие платформата, която Мойсей проследява в Битие.

 

7. От изучаването на историята на науката като цяло и на астрономията в частност се вижда по какъв начин и в каква степен невежеството е било жребият, който е оставил като наследство на човешкия род поколението на онези митични фалшификатори на първите градове-държави, построени от хората, чийто златен век е достигнал, когато "короната е слязла от небето",  и градовете бяха издигнати в тялото на Първия Цар на Земята, онзи Адам, който, пренебрегвайки Закона и презирайки Мира, доколкото беше пътят към цивилизацията на пълнотата на народите на човешкия род, направи Свещената война свой железен закон; наследство, което води всички към Смъртта. Разрушение, където деликатната връзка между знанието и поведението е оценена по-добре от където и да било другаде.

"Невярната" информация за Идентичността и Личността на Създателя, приемана за вярна и сигурна, предизвиква първата световна гражданска война, организирана в братоубийството Каин срещу Авел; информация, която, ако не беше приета, след като пое пряк път към Универсалната цивилизация, щеше да спаси човешката раса толкова много нещастия. Но тъй като ние не сме в тази малка книжка, за да поправим страницата на историците на Античността, добре е засега да оставим настрана темата за грехопадението в светлината на историческите науки и ще имаме време, когато Бог пожелае, да пътуваме до седмото хилядолетие преди Христа и да пресъздадем в светлината на доказателствата.  Светът преди падането на онова първо царство, чийто цар получи короната "слязла от небето", Адам за нас, "Алулим" за наследниците на този изгубен свят... за ябълка!

 

8. Продължавайки с темата, по уводен начин и въпреки че може да изглежда, че кратък общ преглед не е от значение, навлизането на Мойсей в историята революционизира структурата на бъдещето на човечеството по много причини. Той е първият законодател, който премахва човешките жертвоприношения.

Веднъж прочистен от Исус Христос от наказанията, свързани с библейското престъпление, Мойсеевият кодекс на справедливостта продължава да бъде основата на нашата социална етика, оставайки нейното "НЕ убивай, НЕ кради, НЕ прелюбодей, НЕ лъжесвидетелствай"... стълбовете, върху които Палатата на правосъдието поддържа основната си структура. Очевидно светът продължава да бъде такъв, какъвто е по отношение на битката до смърт, която семето на Каин води срещу Христос.

От произхода на света, възникнал от грехопадението, целта на царствата и империите, тираните и диктаторите е била и не е нищо друго, освен да легализират кражбите, прелюбодеянието, престъпността, фалшивите свидетелства, секса срещу природата и т.н. Историята на тази борба между закона на природата, написан от Бог Създателя в сърцата на всички първи семейства на Земята, и закона на престъплението, чиято цел беше и е легализирането на това прегрешение (в името на държавата, на кастата, на демокрацията, дори на Бога), имаше и има за свои основни линии да води народите към приемане на войната, доколкото е възможно. на живота.

 

9. В много отношения революцията на Мойсей продължава да ни засяга три хиляди и петстотин години след раждането му. Без по никакъв начин да противоречи на нашата догматика за Троицата, неговият монотеизъм остава Канарата, върху която Христос е построил Своята Църква.

От противопоставянето между онази стара сила, застояла в своята инерция, която отказа да направи скок напред, и Новата, която претендираше за раждане, възникна големият конфликт, който с експлозията си възвърна на Свещеното Писание революционния характер, който имаше в своя произход и от който никога не се отказа. Благодарение на Исус Христос, дори с цената на това, че е смятан за "предател на страната си" за това, че иска да направи Свещеното Писание универсално наследство на човечеството, класическият естествен интелект намира вратата отворена за изучаване на Сътворението. Най-важното е, че Исус Христос е дал на Библията народ, който да я защити от задаващото се падане на Римската империя.

 

10. Еврейският народ, вярно е, е носел Свещеното Писание срещу вятъра на вековете. Но го беше направил като човек, който носи бреме, от което човек не може да се освободи. Техните периоди на идолопоклонство, периодите им на поквара, толкова често срещани в тяхната история, не бяха нищо повече от това, проява на онази невъзможност да свалят това бреме от раменете им.

Мойсей подписва договор между Бога и еврейския народ, чрез който Израел никога няма да бъде унищожен, но който, обвързвайки двете страни и Окото на Бога, което е навсякъде, трябва да създаде и създаде в съзнанието на еврейския народ необходимостта да не се чувства наблюдаван по такъв постоянен и вездесъщ начин. Ефектът от тази нужда от освобождение бяха онези периоди на идолопоклонство и поквара, от които Библията е толкова изобилна.

(Именно тази връзка от садомазохистко естество, защото Бог знаеше, че е невъзможно човек да не съгреши, а човекът знаеше, че е невъзможно Бог да не накаже, доведе еврейския народ до окончателното положение, което Исус Христос ни откри чрез конфронтацията си със свещеническата власт на Йерусалим.)

След хилядолетие и половина изучаване на Свещеното Писание, живеейки го в плътта си – бих казал – такъв беше моделът на връзката между Бог, Вселената и Човека, че Йерусалим и неговите деца бяха създадени. Неговите литургични обреди, законодателни предписания,  еврейският начин на живот като цяло, с изключения, държат ръцете на останалия свят далеч от Свещеното Писание, а тези на еврейския народ, с редки изключения, далеч от книгите на Златния век на философията и класическите науки. Тази ситуация, тази психоисторическа стена, която не можеше да бъде преодоляна и в двете посоки, Исус Христос се зае да я събори. И той го изхвърли. Нуждата беше жизненоважна. Като хранилища на Свещеното Писание, евреите не можели да пренебрегнат факта, че Вселенската история все още се развивала и около нея имало друг народ, в който Бог бил вложил друг вид "свещено писание". Ако Свещеното Писание беше плод на Божията любов към човека, плодът на любовта на човека към Мъдростта щеше да бъде философията, майката на науката.

 

11. Пътят на науката е дълъг през вековете. Как би могло да бъде иначе. Защото, тъй като човекът е създаден, за да бъде участник в съзидателното Всезнание, човешкият интелект, живо отражение на Божествения Разум, не може и не може да не се стреми да изживее своето израстване във всезнаещото измерение, естествено за Източника на неговото съществуване.

Прякото и зло последствие, което грехопадението завещава на всички семейства по света, е това разединение; така че, имайки "в себе си силата на съществуването", след грехопадението, човекът се оказа с невъзможността да премине от "казване" към "дело", което във философията се нарича: преминаване от "потенция" към "действие". Тази естествена невъзможност беше преведена в митологии и космогонии, една по една, и всички заедно, тласкайки Престъплението срещу Природата, която, носейки Божествения закон в лоното си, беше безсилна да свърже отново Човешкото Същество със своя Създател.

Невежеството е било съдбата на човешкия род (за чиято природа ще навлезем своевременно, но не и тук, тъй като тази книга трябва да остане изключително в полето на познанието за Бога като Създател на Небето и Земята)... Невежеството, срещу което се надигна философската мисъл, и въпреки че човешкият разум беше поробен от закона на животинския разум, поради факта, че човешкото същество носеше в пазвата си семето на божествения разум чрез творческо разположение, то щеше да даде плод.

 

12. И така, хиляда и петстотин години след Възкресението, часът на нейната свобода дойде в науката. Попечителството, което теологията упражняваше над тялото й, беше към своя край. Само че ситуацията не беше същата. Не можете да сравнявате света хиляда и петстотин години след Мойсей с Галилей хиляда и петстотин години след Исус Христос. Но що се отнася до края на богословското опекателство над науката, часът беше дошъл. Стрелките на часовника вървяха към този час. Ако теолозите са били скандализирани от Галилей, то не е защото Бог е престанал да бъде духът, който вдъхва в лицето му диханието на живот на Неговите творения. Бих казал, че беше обратното; това беше, защото теологията се беше опитала да монополизира този дъх на живот и ако не успя да го направи, тя трябваше да бъде скандализирана от Бог. Но тези неща вече бяха предречени.

Истинският проблем в основата на независимостта на науката се роди, когато от триенето възникна чувството за свобода на някой, който най-сетне се освобождава от закрилата на майка, преувеличено, както бих казал, Мадона. Нарастваща сензация, която, подхранвана от критиката на независимия разум към църквата, закотвена в средновековното си поведение, в крайна сметка обръща Модерния свят към различните видове научен материализъм. (Като се има предвид интелектуалната обусловеност, придобита от Съвременната наука, за напредъка на физическото познание за Вселената е трудно да се сближи към срещата с нейния Създател).

 

13. Въпреки че звучи като разрушителна критика – което не е – факт е, че провалът на Модерната епоха е записан в нейното наследство от атомната епоха. Много идеи за възможни космологични модели, всеки от които е парче от пъзел, който изглежда прекрасен, но никой не може да подреди. От гения на Айнщайн и неговото поколение зависеше да издигнат Числото до състоянието на Словото и с неговата всеядна сила да подредят Космоса.

Лудият, който според тях бил гениал, накарал мъдреците от атомната ера да повярват, че са в щафетно състезание и че е дошъл техният ред да бягат. С вярността на мъдрите към загубена кауза, гениите от първата половина на ХХ век скочиха по пътя, довел до ада на световните войни, с радостта на психопата, който вярва, че всички са луди освен него. Когато разбраха, че искат да спрат влака, беше твърде късно, а инерцията свърши останалото.

Те изскочиха от влака и като Пилат, който си миеше ръцете, се махнаха от пътя. Как да не ги въвлечем в раждането на чудовището, което те са хранили с млякото на закона на най-силния, и хляба на войната като инструмент за прогрес и еволюция? Подхранвани от доктрината на научния материализъм, нацисткото чудовище и болшевишкото чудовище се превръщат в армиите на онзи ад, който прави 20-ти век най-злият период, преживян дотогава от човешката раса.

Вярно е, че падането на Римската империя е не по-малко адско, но фактът, че ХХ век разполага с всички необходими средства, за да предотврати апокалиптичната хекатомба, и все пак фактът, че във войната е видял единственото възможно средство за излизане от идеологическата и икономическа криза, която засяга еднакво всички народи,  превърна Падението на съвременния свят в най-голямата трагедия, известна някога, както по броя на душите, хванати в капана на апокалиптичната хекатомба, така и по отношение на омразата и злото, които бяха освободени в световните борби на ХХ век. Тоест, според евангелието на най-силните, Световната война е легитимна. Трябваше да започне. И започна.

 

14. За наше щастие всичко, което има начало, има край и най-великата от войните, преживяни от човешката раса, също приключи. Над; но бягайки от поражението на Форта, атлетите на науката тичаха във всички посоки и под лозунга "всеки сам за себе си"  предадоха щафетата на атомната енергия на двете велики победоносни сили в конфликта. Студената война излезе наяве. Студена война, която произхожда от решението на Бог да въоръжи Каин и Авел с една и съща челюст, за да спре братоубийството поради страх от унищожение и на двамата. Прекрасна политика, на плодовете на която всички сега се радваме.

Не че атомната епоха е или е била рай на концертите, мисълта за спасението на нациите и изкуплението на Майката Земя. Съвсем не! Но технологичната революция трябваше да изтече. И чрез едно от тези чудесни решения на Провидението очите на човешкия Разум се отвориха; те започнаха да проникват на астрономически разстояния. И когато универсалното поле се разпростря до телескопичните очи на Цивилизацията, тази Вселена на Най-силния се изпари, изчезвайки като сапунения мехур, какъвто според създателите й е била.

Зашеметени, с недоверчивите очи на човек, който вижда идолите си да се люлеят на пиедестала си и не могат да понесат тежестта на земетресението, което разтърсва основите на земята, последните поколения на Студената война видяха как религията на Айнщайн и неговата космологична доктрина треперят на олтара им, а свещениците им не можеха да направят нищо, за да предотвратят падането им. За пореден път реалността отрече, отрича и ще продължи да отрича идеологията на научния материализъм. Най-напред той се отрече от Евангелието на най-силния; тогава той отрича доктрината си за необходимостта от войната като биологичен инструмент на цивилизацията, а сега разклаща основите на Космоса според науката.

 

15. Но вместо да се потопя в критика на научното поведение, предпочитам да отида направо на подчертаване на развитието на Цивилизацията в резултат на еволюцията на човешкия език, боен кон, който ни доведе до победа над тази липса на знание, за която Божият Син се оплакваше, казвайки: "Ако не разбирате земните,  как ще разберете тези на Небето".

Не е упражнение по реторика да се твърди, че смисълът, целта, краят, към които са вървели последните две хилядолетия, е преодоляването на този интелектуален недостатък. Нека си припомним, че Бог е говорил като пророк, Бог е говорил като законодател, Бог е говорил като цар и господар, накрая Бог е говорил като Отец, но Бог никога не ни е говорил като Съзидателния Разум на Този, Който, отваряйки устата Си, е казал: "Да бъде светлина".

И все пак, след като твърдеше, че той е създал вселената, в това твърдение имаше обещанието да го направи. Така, в плача на Божия Син това обещание пулсира под формата на бъдеще, което предстои, което Той би искал да види засега, но за съжаление тепърва предстои. И това е, че интелигентността на класическия човек трябва да нарасне много, за да разбере законите на науката за сътворението.

Пътят от варварството до зората на нашето време щеше да бъде дълъг и тесен; но този Ден щеше да дойде. Историята щеше да отвори хоризонта му и утринната звезда, която възвестява идването на Новия ден, щеше да хвърли светлината си върху Пълнотата на народите.

 

16. Виждайки я да идва, отдалеч през вековете, един от учениците на Исус я поздрави, казвайки: "Нетърпеливото очакване на Сътворението очаква проявата на славата на свободата на Божиите чеда." Синове Божии, които бяха всички апостоли на Исус Христос, когато този Павел потвърди, че "цялото творение" очаква "Проявлението на славата на свободата на децата Божии", по свой начин, по начина, който е толкова интелигентен, че свети Петър го разпозна, свети Павел пророкува раждането на този Ден, когато Бог ще ни говори като онзи Творец на Вселената, който позна себе си в началото на своята Книга. Освен това първите две стъпки в тази посока вече бяха направени.

Имаше Откровение и Наука. Въпреки че е вярно, че между двете е имало стена, християнството, както се вижда през първата половина на първото хилядолетие, я разрушава и в светлината на своето Магистериум теологията и науката се научават да живеят заедно, да растат заедно. Очевидно Цивилизацията все още ще трябва да живее горчиви и критични часове; нашествията, разделението на църквите, битката между вярата и разума, а в края на двете хилядолетия световните войни витаят по пътя им. Едва накрая духът на Интелигентността ще излезе на сцената.

 

 

ГЛАВА 2

В НАЧАЛОТО БОГ СЪТВОРИ...

 

17. Навлизаме напълно в звездната тема на тази книга: Сътворението на нашата Вселена. И като начало, тъй като не би могло да бъде другояче, аз избрах Библейското Откровение като начин да открия Произхода и Устройството на нашето Небе и нашата Земя. Самият факт, че научната мисъл се е отклонила от Откровението, правото да се измисли Вселена, която да отговаря на всяка от тях, изобщо не е легитимирано. Легитимирането на моделите на Вселената, "докато науките за числата се използват като тухли при тяхното изграждане", не е нищо повече от фин начин да се разпознае насаме, без да се потвърди публично, неспособността на науката да развърже каишката на сандалите си от Бога, Източника на всички науки. Но може ли да е другояче? Родени, както се казва, вчера, възнамеряваме ли да се отречем от Бога, за да се спаси гордостта ни от банкрут?

 

18. Любопитното е, че богословието, заразено от дързостта на научния атеизъм, беше измамено от измамата на космологията на двадесети век; и, участвайки в невъзможността за достъп до Божията мисъл, тя накара Църквата да повярва, че Сътворителният разказ на Битие не е нищо повече от поредната метафора без никакво научно съдържание; и че единствената цел на Откровението на Битие е да свърже опита на Вселената с Идеята на Божествения Създател. И така, оттук нататък до насърчаването на постоянното aggiornamento на Текста, адаптирайки го към манталитета и интелигентността на вековете, какво?! За гордостта на интелигенцията винаги ще бъде по-полезно да отрече неспособността си да се мери с Бога-Творец на Космоса, отколкото да признае невъзможността да живее до подметката на обувките на Създателя на толкова много чудеса, които украсяват Дрехата на нашата Вселена.

 

19. Някои по една причина, а други по другата, факт е, че когато навлезем в терена на Творческото Всезнание, всички го правим така, сякаш стъпваме на девствена територия. Че и едното, и другото, някои отричат съществуването на Бог-Създател на Вселената и Космоса, а други потвърждават невъзможността да се влезе в Съзидателното Слово чрез богословския прием на Историята като Метафора.

Отвъд вярванията и мненията на единия или другия, Историята на Сътворението на Вселената е изпълнила историческата си функция да запознае човека с неговия Създател.

В Божията Ръка, правото на намеса в Неговото собствено творение, Откровението е дадено, за да се открие суетата на целия естествен интелект.  Но тъй като Бог не се хвали с това, че се присмива на Своите създания, особено когато се е съединил със Своето Творение като Отец, а Мъдростта е противоположна на Невежеството, в литературното тяло на Откровението е запечатано Всемогъщото Обещание за Достъп, в духа на Вярата, на Разума на Човека до Божественото Съзидателно Всезнание.

Радвайте се тогава, и нека реката на вековете отнесе в морето на миналото аргументите, които са родени, за да прикрият провала на всички: учени и богослови, да отворят Вратата, да влязат и да видят.

 

20. Въпреки това, имайки предвид Божията мисъл, Оригиналният текст на Битие казва, че:

— Земята беше... объркана!

"В началото Земята беше объркана и празна", е пълното изречение.

В по-голямата част от преводите на библейския оригинал, особено от дните на Бунта на Лутер и Калвин срещу Единството на Вселенската Църква, основана от Господ Исус, Цар Бог Единороден Син, Който със Своето Могъщо Слово е създал Светлината, Твърдта и целия живот, с който е била оплодена от своята Създателка Майка Земя,  думите "Земята беше объркана и празна" не са съвсем същите. И това е разбираемо. Самите съвременни преводачи се оказват увлечени от научния разум и, за да спестят "объркването" на читателите си, предпочитат да приспособят Божието Слово към умовете на времето. Тук, напълно независим от комплексите и предразсъдъците на времето и техните адаптации, тъй като считам Бога за Вечен, аз предпочетох да запазя оригиналния Текст и да работя от неговата информация. "В началото Бог създаде небето и земята. Земята беше объркана и празна..."

 

21. Фактът, че Земята е преживяла геоисторически период, характеризиращ се с планетарна празнота (що се отнася до биосферата), е също толкова елементарен и очевиден факт, колкото и това, че сме родени голи. От гледна точка на класическата геология не говорим за исторически период на куртоазна празнота в стила, представен ни от автора на Битие. Но ако се придържаме към критерия на съвременната геоистория, не би било правилно да говорим за празнота за повърхността на Земята по образа и подобието на това, което виждаме на повърхността на Луната. И именно за този вид куртоазна празнота ни говори Авторът на Откровение.

 

22. Луната, например; говорейки за Луната, можем и казваме "че е празна". По очевидни причини. На Луната няма растения; Луната няма атмосфера; Луната няма океани; Луната няма нищо във външната си кора, поради чиито свойства можем да си позволим да потвърдим, че Луната е имала или е на път да има биосфера. Особено за Лунната кора, освен че не е нищо повече от безкрайна пустиня, която, понеже няма, дори няма останки от някаква цивилизация, изгубени в гънките на един от онези азимови катаклизми, които читателите на ХХ век толкова обичаха; и за Луната, като цяло, можем и потвърждаваме, че "Луната е празна". Без атмосфера, без океани, без континенти, без какъвто и да е живот, нито растителен, нито животинският, Луната днес е толкова празна, колкото Земята беше вчера, преди Божият Син да отвори устата си и да каже: "Да бъде светлина".

 

23. Няма нужда да настояваме, а отново да настояваме за геоисторическия образ, от чийто образ Словото, отваряйки Устата Си, с Всемогъщото Си Слово облече голотата на Майката Земя с Мантията от лед, която Той нарече "Светлина". И тъй, когато Божественият Автор ни разкрива за Земята, че "в началото тя беше празна", научната картина, която Неговият Създател, Бог Отец, иска да ни предаде и ни изпраща, е тази на една свръхгигантска Луна, наречена Земя. И именно към тази планета в нейното ранно детство, "гола" и изложена на нейното унищожение, Бог Син се приближава, за удивление на всички Божии чеда, "не от това творение", и отваряйки устата Си, Той започва сътворението на човешкия род.

 

24. Така и за да отвори хоризонтите, стълбата от природни елементи, която Битие ни кани да изкачим, ни поставя пред Земя без океани, без атмосфера, без континенти, без полярни ледени шапки, без растения, без животни, без птици или риби. С една дума, без биосферата. И от тази ретроспекция, с цялото спокойствие на света, един човек преди 35 века попита всички мъдреци от всички времена и места, родени и бъдещи да се родят:

Госпожи и господа, започвайки от тази празна планета, празна като повърхността на луната: как Бог е създал вода, лед, въздух, земя, огън? Тоест океаните, континентите, атмосферата, полярните ледени шапки, растенията, птиците, рибите и целият живот.

Оттогава въпросът за Автора на Откровение виси над интелигентността на хилядолетията.

 

25. В този момент, в разстоянието между божествения автор и читателя на двадесет и първи век, официалният отговор в устата на богословите и учените е, че Мойсей се е ограничил до измисляне на метафора, основана на рядък вид мистична хипербола. Лично аз не знам как да нарека провал, който отрича възможността за каквато и да е победа и в утвърждаването на Нищото се надява да удави поражението си в морето на забравата. Може би един ден ще намеря отговора. Междувременно първата задача на тази книга е да покаже срещу Декарт, че Бог не лъже. Втората, че гениите са смятали за по-умни, отколкото са били в действителност. И третото, да даде правилен отговор на въпроса, към който е вървяла цивилизацията: "Как Бог е създал Вселената?"

 

26. Необходимостта да започнем отнякъде ни доведе до библейската информация до случая:

"В началото Бог създаде небето и земята. Земята беше объркана и празна, и тъмнината покриваше лицето на Бездната, но Божият дух витаеше над повърхността на Водите. Бог каза: Да има светлина; и Светлината беше създадена."

Колко пъти е прочетена тази информация? Колко пъти е коментирано това Откровение? Колко поколения са се опитвали да изтръгнат тайната му от него! И колко мислители са били честни със себе си и с другите и са признали, че коефициентът на интелигентност на този, който е създал тези Небеса и тази Земя, е толкова далеч от човешкия, колкото и от Ада от Небето?

(В тази книга времето винаги ще бъде разбирано в геоложки мащаб. Докато вървим, хоризонтите ще се отворят. Принципът е проблемът. И проблемът е в избора на платформа).

 

ГЛАВА 3

СЪТВОРЕНИЕТО НА ЗЕМЯТА

 

27. Библейската информация ни поставя на определена геоложка платформа. По-конкретно, Откровение разширява геоисторическия период в краката ни. Ако от неговата информация ("Земята беше празна") се огледаме и изтрием от повърхността на Земното кълбо всички класически елементи на Природата: атмосфера, континенти, океани и полярни шапки; Какво ни остава? Имаме празна планета, останала в деня преди раждането на нейната биосфера! Но точката, към която е задвижена интелигентността, е съсредоточена върху търсенето на отговора, след което са загубени толкова много усилия. Искам да кажа: започвайки от планета с тези геоложки характеристики, с първична кора, лишена от никакъв природен елемент, с който да започне да се прави нещо, изображението, което е най-близко до нейното първично състояние, е изгледът на повърхността на Луната, започвайки от това първично състояние, въпросът е: Как Бог е успял да създаде биосферата? Това би бил старият начин на подхождане към темата. Но има и друго.

 

28. Нека подходим към темата от нова гледна точка. Защо не си зададем въпроса? А именно: Каква поредица от физически процеси трябва да задействаме, контролираме и насочваме, за да работим с геоложка платформа в такова състояние на празнота, за да създадем Биосферата?

Да видиш означава да повярваш! В бъдеще ще видим Бог в действие с очите на лицата си и ще се удивляваме как Бог върши Делата Си. Говорейки за това, Неговият Син, докато ни отправя покана да присъстваме на Спектакъла на Сътворението, ни удивлява, като ни казва, че "Неговият Отец ще извърши по-велики дела от това". От което разбираме също, че тази Покана е Причината за Участието на Божиите деца в това Дело, Сътворението на нашето Небе и нашата Земя; Покана, която достигна най-голямото му щастие, когато призова децата си и ги направи участници в нашата Формация, и каза: "Да направим човека наш образ и наше подобие", поканата беше отворена за участие в Творческия акт. Като казахме това, и за да не се изгубим в паралелни пътища и тъй като Произходът на нашата Вселена не може да бъде видян от нас освен с очите на Разума, с тези очи на Разума ще видим как Бог е създал Светлината и всички неща.

 

29. От само себе си се разбира, че възстановяването за Паметта на човечеството на Историческата Реалност, до която човешкият род е бил лишен от достъп, логично трябва да се сблъска с космологичните системи, които, за да запълнят тази празнота, Съвременният свят е създал. Без значение подробностите за произхода на космологичните системи на ХХ век, на които, за да им се придаде по-голяма виртуална достоверност, е определено време дори в наносекунди, влизането в игра на истинската историческа система в началото на Вселената трябва да нокаутира интелигентността на всички онези, чиято мисъл е закотвена дори в океана, под чиито води е умрял Съвременният свят. От своя страна, свикнал свободно да се ориентирам в Знанието за Спомените на Вселената, аз винаги съм в опасност да напредвам по-бързо, отколкото читателят може да ме последва. Уверен съм, че мога да преодолея този проблем. Поне се надявам. Начертах геоисторическата платформа, от която ще започнем. На разсъмване в първия ден на Битие Земята беше празна, гола, без биосфера, океани, континенти, атмосфера или полярни ледени шапки. Нито една от природните стихии не е носила голотата на Земята в деня след раждането си.

 

30. Всъщност Бог е създал Земята в Тъмнина, защото Авторът пише, че след като Светлината е била създадена, Бог е отделил Светлината от Тъмнината; и след това казва, че "Бог е създал звездите, за да отделят светлината от тъмнината". Оттук и въпросът: Къде е била и все още е онази тъмнина, "която покрива лицето на бездната", сред която Бог е създал светлината? На този въпрос ще бъде отговорено своевременно. От това, което четем, така се вижда с окото на орел, че където и да се е намирала тази Тъмнина, сред която Бог е създал Светлината, в нейния Произход Земята не е била създадена в лоното на звездите на нашето Небе. Ранно утвърждение, напредващо на крилете на зората, но което ще се види да покрива небесната твърд на века със силата на Слънцето, разделящо Нощта от Деня. Достатъчно е да вземете хартия и молив, да оживите информацията, започвайки от Принципа, да свържете Светлината със Земята и да намерите революционен образ в пълнотата на неговото величие.

 

31. Наистина, моята работа в това Въведение ще се състои в създаването на такова Отношение, интегрирането му в Историята на Земята и, започвайки от тази картина, отварянето на Вратата на Светлината на Разума за всички науки. Има ли нещо по-естествено от това да знаем откъде идваме?!

Засега, веднъж на хартия Морето от звездите на нашето Небе е поставено между Светлината и Тъмнината, Възхищението не само се пробужда, но и отваря очите ни за Творчески сценарий, граничещ с недоверие: "Създадена ли е Земята от другата страна на Морето от звездите на нашето Небе?"

Но нека позволим на светлината да ни събуди, да ни отвори очите и удавената "сила", създадена да стане "акт", това призвание на Разума, роден да расте във Всезнанието, естествено за своя Създател, да осъзнаем, че Природата е толкова наша, поради Бунта, удавен в бездната на Невежеството, майка на всички Престъпления,  сред чиито реки от кръв Майката Земя се чувства умираща от срам и тъга пред очите на Небето. Чрез нея издигам душата си от прахта и нека Бог направи от сълзите ни на ужас, пред лицето на омразата, която не спира, реки от радост, които никога не пресъхват.

 

32. Що се отнася до разбирането на Сътворението, кой баща не би разкрил на децата си най-съкровените си тайни! Земята е създадена там, в Тъмнината, от другата страна на звездите на Небесния свод. Да, но защо?

От видяното разстояние в своя Произход Земята е нарисувала в космоса планета с цялото лице на спътник, подобно на Луната, само че многократно по-голяма.

"Празна" планета на тази Бездна, чийто Лъч беше покрит от Тъмнина, как да не се чувствам объркан?! Дали нейният Бог я е създал, за да я изостави в тъмнината? Къде беше онази звездна съпруга, която нейният Създател й беше дал, за да бъде своя небесна съпруга? От раждането му Земята и Слънцето бяха обещани във вечен брак; от неговата прегръдка ще излезе Животът по Божия образ за радост на всички звезди.

Отделена от братята си планетите, изоставена в Мрака, който покрива Лицето на Бездната от другата страна на Света на звездите, Смъртта я заобикаля, бъдещето й виси на конец под каменен мост, как да не почувства Объркването, което пука душата!

 

33. Обещава ли Бог алилуя, които полудяват от радост и след като раждането е завършено, обръща ли гръб на своето създание, предава го на унищожението му, а ние отиваме в нещо друго? Ах, сърцето на Земята, това сърце, нежно в своята надежда, по-силно от светкавици и буря, предадено на вечната самота, която предшества разпадането на съзнанието и разума. "О, душа моя, която е разкъсана на парчета от безразличието на моя Създател", вика майката, която никога не е раждала, и в своето объркване чувства, че никога няма да роди. Сватбата беше обявена, тя беше избрана от фрейлина, красива като сама, онази Луна, която чака мълчаливо с букета си цветя пристигането на своята дама и кралица, и скоро Земята беше видяна изоставена в мрак...

 

34. "Празна и объркана", изоставена в Мрака от другата страна на звездния свят, Земята се свива, обгърнала ръце на колене, в очакване на Смъртта. То вече я заобикаля. Той вече се оставя да падне без сили. Вселечебният сън, изхвърляйки го от Сътворението като камък, счупен от удара на скулптора, ще го отнесе в прахта, от който го е взел неговият Създател. Земята диша без дъх. Той лежи около последната искра топлина. Мъдростта е тази, която я прегръща и я покрива с одеяло и шепне в ухото й думи на доверие и любов: "Търпи, дете мое, твоят Създател идва". Такъв беше сценарият; И това ще бъде платформата, от която ще започнем да се изкачваме по стълбата на природните стихии.

 

ГЛАВА 4

СЪЗДАВАНЕ НА БИОСФЕРАТА

 

35. Следователно имаме две реалности: земята от едната страна, а от другата имаме Бог. Тук става въпрос за това как Бог е създал биосферата, започвайки от тази "празна" геоложка платформа. Казах по-рано, че можем да си зададем този въпрос. Е, познавайки науките за материята и тяхното поведение, винаги бихме могли да поставим на масата геофизична последователност, която е възможно най-близка до реалния исторически модел. И аз казах това, защото това е същият проблем, пред който Бог е изправен и трябва да реши. И той реши. На които не е необходимо да се разширява или чука повече от необходимото. Резултатите са очевидни и запълват всичко, което съдържа Земята.

 

36. Факт е, че "Той знаеше отговора" и тъй като го знаеше, Бог реши проблема със създаването на биосферата, започвайки от тази очевидно безформена геоложка структура. И Той знаеше отговора, защото Бог знаеше всички равенства, които геофизичните уравнения поставят на масата. Съвършено осъзнавайки тези уравнения и техните решения, Бог стана, излезе на сцената, отвори устата си и извести Словото Си: "Да бъде светлина".

 

37. Говорим за сливане на външното геофизично тяло. И тук можем да започнем да пишем синтез чрез огън отвън или да изнесем на подиума синтез, причинен от компресия отвън навътре, сякаш гравитационното поле се срива върху себе си, докато радиусът му бъде намален до минималния възможен израз. Ако невежеството ни държеше роби на Стената на смъртта, изборът щеше да бъде отворен. Това не е така и затова ще премина към преследването.

 

38. Първата стъпка, която Бог предприема, за да продължи със сливането на геофизичното тяло, е "повишаването на плътността на астрофизична кубична единица на гравитационното поле на Земята". Незабавният ефект е следният: Земята веднага започва да се върти около оста си с все по-висока скорост. Под генерираното гравитационно налягане, когато поривът на вятъра съобщава на всичко по краищата на пътя си ускорено движение, земното кълбо започва да се върти около оста си с все по-високи скорости. Това беше първият ефект.

 

39. Що се отнася до основите на тази природа на гравитационните полета, участващи в специфично триизмерно пространство, така че плътността може да се увеличава или намалява в съответствие със закона за преобразуването на енергията, като тази природа на полетата е в основата на връзката между универсалната енергия и астрофизичната материя,  Творението не би могло да се роди, без Бог да е безкраен Познавач на тази Космологична Връзка в основата на Разширяването на Космоса и Изграждането на Вселените.

Превръщането на гравитационната енергия във физически материални сили: електрически полета, светлина, космическа енергия и т.н., всъщност е главният стълб, върху който се основава цялата сграда на Творението. Това ще се види в това, което идва в това, което тази връзка предполага и означава. Но нека продължим.

 

40. Следователно, от нулево въртене, както е естествено за всяко астрофизично тяло, чието ядро е на ръба на колапса, Земята започва да се върти около оста си с все по-голяма скорост. Скорост на въртене, която Бог е изчислил според нуждите. Кинетичното издигане на земното тяло трябва да съответства на гравитационната плътност на астрофизична кубична единица, която трябва да го произведе. Това съответствие между гравитационната плътност на полето и термодинамичните параметри на астрофизичните тела е един от основните закони на поведението на астрофизичната материя.

 

41. Следователно това е първият раздел от геоисторическата последователност в "Произход на нашата биосфера". Ефектът от Сливането на външното геофизично тяло: Мантия и Кора, в отговор на Активирането на Астрофизичното Ядро на Земята, не закъсня. Да видим дали можем да влезем в картината и отвътре на платното да усетим Движението, което, понеже е Памет, се намира като предмет на декорация, окачен на Стената на нашата Вселенска История.

Тъй като знаем, че материята, която реагира директно на гравитацията, е астрофизична материя и от ефектите, достигащи до причината, разбираме, че кинетичните параметри на звездното тяло идват от тази връзка на съответствие със свойствата на гравитационното поле, в което се намира, можем да отворим интелигентността си за ускорението на въртене на ядрото на Земята като ефект от издигането на плътността на гравитационното поле на Земята, която Бог е създал.

 

42. След като беше създадена тази Активация на Астрофизичното Ядро на Земята, чрез която Геоядреният Трансформатор се отдаде на производството на Естествени Физически Сили на своето Тяло, а именно електромагнитни сили и топлина, се задейства сеизмологичният импулс на вътрешната геофизична структура, както Мантията, така и Земната Кора изпитаха в Акта естествения ефект от тяхното подчинение на процеса на разширяване на физическото Ядро, отприщен от Бога.  от една страна, и топлинната му кота, от друга.

 

43. Като рева на царя на джунглата, когато се събуди, като ехото на първите светкавици на бурята, като звезда в деня на нейната имплозия, като земетресение с астрономически размери, разтърсващо Мантията, под която е спало Ядрото, и Мантията, и Кората започнаха да се нагряват и скърцат под симфония от земетресения и вулкани. Спектакълът на пробуждането на този гигант, който лежеше заспал в сърцето на Земята, превърна земната повърхност в море от жива лава, разтърсена от вулканологичен процес с неописуема сила и красота.

Подобно на войника, който се подчинява на своя цар и господар и на бойния ред скача, грабва меча и щита си и без да мисли за това, се хвърля в битка, ревейки с глас на вулкан, и със силата на краката, които вдигат земетресения, кара земята да скърца под краката му,  по този прекрасен начин, за няколко геоложки часа тази "объркана и празна" Земя се превърна в океан от жива лава, под чиито течения армия от вулкани сякаш се движеше, борейки се срещу магматичните вълни на мантията, която беше разбила външните диги и се разхождаше щастливо по повърхността на Земята.

Приливни вълни, гигантски цунами от лава разтърсиха земната повърхност; От гребените им в стратосферата бяха хвърлени острови от магма, които, охлаждайки, се превърнаха в скала и паднаха обратно в океана от огън с рева на метеорита, кометата.

 

ГЛАВА 5

ТОПЕНЕ НА КОРАТА

 

44. Виждаме следователно, че вземането от видяното извежда, както предполага самата инерция, че като се започне от това, което имаме, последствията, до които водят фактите, не допускат несъответствия, въпреки че е вярно, че този, който има, обикновено не цени това, което губи другият; Следвайки този ред на мисли, физическият отговор на библейската енигма задейства поредица от геофизики, чиито основни станции са:

1-во-сливане на първичната кора

и 2-ра сублимация на получената прото-атмосфера.

 

45. Движещата сила на тази геоисторическа поредица е Ядрото. Енергията, необходима за осъществяването на тази промяна на състоянието, е произведена от Бог чрез ускоряване на темпото на работа на Ядрото; Ефект на революционно ускорение на издигането на гравитационната плътност на кубична единица Астрофизика на гравитационното поле на Земята.

На практика, сега сравнявайки геофизичното тяло с машина, да кажем, че Бог е напълнил резервоара (земното поле) с енергия (гравитация), като по този начин е причинил автоматично издигане на параметрите на геоядрения двигател до критичната точка на астрофизичната имплозия.

(Фактът, че тази критична точка не е била надхвърлена, се вижда от причинните ефекти на сублимацията на протоатмосферата, на свой ред произхода на полярните ледени шапки, без които биосферната система не би се родила и чието изчезване предполага нейното безвъзвратно падане).

Така, след като Първичната кора се е превърнала в море от жива лава, обхващаща бреговете си от единия полюс до другия полюс на Земното кълбо, а Прото-Атмосферата (Примитивната) е издигнала тялото си до покрива на Планетата, геоядреното тяло е започнало да забавя броя на оборотите си за геоложка единица време.

 

46. Вече беше пладне, когато газовете, произведени от куртоазния синтез, се бяха натрупали по земното кълбо и породиха планетарна атмосфера, примитивна, но съдържаща в обема си всички елементи, необходими за раждането на нашата биосфера.

Тази атмосфера продължаваше да расте през цялото утро и с течение на часовете тя започна да крие под разредения си обем морето от магма, което я породи.

(Винаги говорейки най-широко, най-общо казано, като цяло се концентрира вниманието върху цялото, за да се предпочитат подробностите. Тези неща се случиха сутринта на първия ден. Предстоеше още един следобед).

 

47. Като се вземе предвид механиката на сливането на твърди тела, урок за детските градини, който се дава във всички класове от много древни времена и който ще си спестим тънкостите, пренебрегвайки интимните познания за кристалните структури и манипулацията, на която се поддава както от химията, така и от физиката,  и разбирайки, че тази елементарна механика е тази, която Бог е приложил към първичната кора на Земята, ние можем да твърдим, без страх от изпадане в абсолютизма на всемогъщия разум на науката, а още по-малко в нобелеския капан  на догмата на Академията, че динамичната стабилизация на външната геофизична сграда на тази първична Земя е възникнала вследствие на намаляването на сеизмологичната активност на нейното вътрешно тяло. Да кажем, че Силата, която Бог използва, си играе със Земята като с батарея от вулкани, с която да композира уникална, зрелищна, прекрасна и халюцинаторна симфония, и след като имаше искри и гръмотевици от чинелите, или защото се беше уморил и не можеше да издържи повече, или защото унищожи барабаните,  факт е, че Силата падна и настъпи тишина. Преведено на християнски:

 

48. Следвайки закона за инерцията, енергията, която е предизвикала сливането на Първичната кора, след като нейната работа е била завършена, се е върнала в състояние на равновесие преди момента, в който Бог е отворил устата Си и е изявил Своето Слово: "Да бъде светлина". И така, когато тишината стана по-гъста, докато се изравни с дебелината на така създадената първична атмосфера, вулканичният червен и жълтеникав цвят на първичната кора започна да избледнява, да пада и да придобива цвета на вулканична твърда материя. И така, когато навлязохме в правата на вечерта на първия ден на Битие, Земята започна да се връща към естественото си състояние на равновесие между различните части, които съставляват нейното геофизично тяло.

 

49. Крайната станция на този процес (създаването на Първичната Атмосфера чрез него) беше сублимацията на тази ПротоАтмосфера, чийто първичен химичен състав може да се сравни с този на "газообразните" планети, чиято еволюция не е била подложена на това специално събитие, макар и да не забравяме уникалната феноменология, на която Бог подчини образуването на Първичната Кора на Земята,  въпрос, който ще бъде засегнат, когато дойде неговият ред и го устройва с темпото на това въведение.

Следователно, след като Земята беше изолирана от външен източник на енергия, с който да участва в енергиен чат, за да въведе ежедневни герои в темата, Ядрото на Земята, в резултат на превръщането на гравитационното поле в механични сили, Ядрото навлезе в опасна права линия на астрофизичен колапс (въпрос, който също ще бъде засегнат, когато е удобен и уместен. Важното са фактите, а фактът беше:) По време на пътуването от "състояние на масивен синтез" към "състояние на геофизично равновесие" земната кора се втвърдява и в резултат на това протоатмосферата навлиза във фаза на внезапна сублимация.

 

50. До края на нощта на първия ден, без да се продължава по-нататък, протоатмосферата се превърна в ледено одеяло. Ледена мантия, която покрива Земята от северния полюс до южния полюс и е светлината, за която говори Битие. Грубо казано: от огън до лед.

 

ГЛАВА 6

СЪЗДАВАНЕ НА ПЪРВИЧНА АТМОСФЕРА

 

 

51. Естествено, преминах през този първи ден възможно най-бързо, мислейки за работа от здрава основа. Не исках читателят да се изгуби в опита си да разбере идеята, която рисувам за него, без да знае за какво говоря.

Сливането на Първичната Кора и сублимацията на Първичната Атмосфера, това са двата основни процеса, които Бог е произвел през Първия Ден.

(Времевият фактор остава неизвестен. Аз няма да съм този, който ще дава цифри за времето за развитие, което Бог е използвал във всеки процес. Поради причините, които ще видим, моят съвет към читателя е да не се притеснява твърде много. Преди всичко, тъй като Бог е всемогъщ и след като силата е определена от връзката на силата с работата, едно от нещата, които са в обсега на Създателя, е да ускори процеса до максималния му възможен израз. Когато говоря за всемогъщество, аз го разбирам от тази гледна точка. Логично, материята поставя граници, нагоре и надолу. Аз също го приемам за даденост.)

 

52. Но какво направи Бог, за да предизвика ускореното въртене на Земното кълбо в началото на сливането на неговото геофизично тяло? Добре, "Бог каза и така беше направено." Аз съм първият, който преминава от притесненията за това как го правя или как Бог прави това, което иска да направи. Факт е, че създаден по Негов образ и подобие, търсейки другаде и не се тревожех за отговор, без който съществото ми би се почувствало неудовлетворено, не е моето нещо. Не ми е достатъчно да вярвам. Искам да кажа, че имам повече от достатъчно, но ако мога да виждам, и тъй като се оказва, че имам очи, за да виждам, ако виждам, дори по-добре. Затова настоявам:

Каква сила, способна да предизвика такава поредица от геофизични процеси, Бог е приложил, за да отприщи ускореното въртене на земното кълбо по такъв начин?

Това, което Бог е направил на разсъмване на първия ден, е да генерира енергийно поле. (Ще видим, че Божествената природа и същността на духа на Твореца се намират в същността на това твърдение "Бог е енергия", в която област ще имаме време да си проправим път. Всъщност, когато интелигентността отвори пътя към съзерцанието на Нетварната природа на Божественото Същество, ще видим как творческата енергия се трансформира в естествените сили на тялото, върху което се извършва Съзидателният акт. Следователно първото нещо, което Бог направи на разсъмване на този Първи ден, беше да създаде енергийно поле. И второто нещо е да се проектира това енергийно поле върху Земята.

 

53. Казах, че първото нещо, което Бог направи в зората на този първи ден, беше да генерира енергийно поле. И второто нещо е да се проектира това енергийно поле върху Земята. И аз заявих, че Бог е Енергия; и че физическото му проявление се осъществява чрез превръщането му в природата на полето на обекта, върху който Бог проектира Своята Сила. В разглеждания случай Земята, енергийното поле, което Бог генерира, се трансформира в гравитационна енергия.

 

54. По по-динамичен начин, за да не се изгубят в много бавни движения поради научната си тежест, ще кажа, че гравитационното поле на Земята погълна тази река енергия и удвои средната й плътност на астрофизична кубична единица. Това от сайт. И от друга, че Бог е удвоил първоначалната плътност на гравитационното поле на Земята поради изчисленията, които Той е направил, за да доведе Ядрото на Земята до неговата Астрофизична Точка на Имплозия, ефект от който имплозия би бил сливането на Първичната Кора.

Непосредствената последица от умножаването на енергията на астрофизична кубична единица, на която е подложено гравитационното поле на Земята, е да произведе ефекта на ускорено орбитално въртене, което Земята предприема. (Докато вървим, ще видим до каква степен скоростта на превръщане на гравитационната енергия в маса и топлина и скоростта на въртене на разглежданото небесно тяло поддържат един вид връзка, подобна на тази на всяка машина с горивото, което е необходимо за нейната работа).

 

55. Знам, представям си, че гледайки обекта с тази скорост, не изглежда, че сравняването на гравитационното поле с резервоар за гориво, който се пълни и изпразва, ще ни отведе някъде. Но това се случи, автоматичната реакция на Земята на умножението на средната плътност на нейното гравитационно поле беше моментното ускорение на броя на оборотите, с които се е движило нейното ядро дотогава. И отговорът на Ядрото на възхода на неговите работни революции беше производството на топлина.

(По-повърхностно или по-малко по-дълбоко, кой по-малко, кой повече, знае какъв е крайният продукт от сливането на твърди тела. Казвам това, говорейки за сливането на първичната кора. Вулканите са най-добрият пример, който мога да призова на помощ. Връзката между вулканичното изригване и масите от газове, издигащи се към небето, е класика на природата и снимката ни спестява необходимостта да се ориентираме между кристалните мрежи и техните молекулярни връзки, приятно пътуване за едни, доста тежко за други. На индустриално ниво доменните пещи ни предлагат още един пример безплатно. Но ако това, което ни интересува, е познаването на темата в дълбочина, най-добре е да използваме експерт по природни науки и да го попитате как твърдата материя успява да забави най-лошото; В края на краищата, поведението на кристалните решетки, подложени на нарастващ източник на топлина, е повсеместен случай в най-елементарните учебници по физика.)

 

56. Въпросите, които ни водят до ума тук, са следните:

Какво търси Бог, когато пуска геофизичните трансформаторни двигатели на пълна мощност?

Какво е възнамерявал да направи, като предизвика ускоряване на работните обороти на Ядрото на Земята и предизвика сливането на Първичната кора?

(Другите неща, които съм оставил във въздуха, химическата природа на Първичната кора и нейното образуване, са подробности, които ще се опитам да взема по-късно, когато навляза в главата за Сътворението на Земята. След време ще се опитам да навляза в астрофизичната природа на Ядрото и връзката, която звездната материя и гравитационните полета поддържат и са в основата на свойствата на космоса. Да се посочи, както направих, че тази връзка енергия-материя се превръща в светлина и топлина, не е безпричинна идея, а просто най-естественият и прост начин да се обясни основният процес, в който произхождат звездите и галактиките и според чиято феноменология те са разпределени и взаимодействат. Но тъй като това, което обещах, е дълг, се надявам да си спомня по-късно, а ако не го направя, се надявам читателят да извини този психологически тик, който ме засяга, когато става въпрос за плащане на "дългове").

 

57. Нека се върнем тогава, нека съберем нишката и да следваме пътя, който в тъмнината на тунела светлината ни очертава. Той казва, че след като Ядрото се активира, чрез натиска на умножаването на гравитационната плътност на земното поле, превръщането на енергията в топлина предшества сливането на геофизичното тяло. И тогава той попита какво се надява Бог да получи от това сливане.

В резултат на представянето на сливането на първичната кора, отговорът е следният: Бог е търсил производството на химически предопределена атмосфера. С други думи, крайният ефект, който Бог е произвел, когато е стъпил на ускорителя на геоядрения трансформатор, е имал в първичната атмосфера нейната Полярна звезда.

(В този раздел ще прескочим всичко за математиката за управление на полета от първоначалното състояние до края. Логиката на постигнатата победа предполага в нейната структура и развитие преодоляване на сложна система от неизвестни. Резултатите, които се виждат, не биха били справедливи да рискуват да загубят нишката въз основа на конкретни съображения, "подходящи само за гении". Но би било добре да се изясни, че необходимостта от пресичане на това море от уравнения има бъдещето като награда. Всяка грешка при удвояване на гравитационната плътност на астрофизична кубична единица отвъд критична точка би довела геофизичната система до нейното превръщане в един вид планетарна свръхнова. В този случай Земята би се разпаднала на рояк метеорити. Но нека се върнем към темата).

 

58. Казвах, че след като се стигне до пладне на този ден, Земята се оказва обвита в атмосфера, пренаситена с един от най-разпространените елементи в космоса, водород. Във всички останали отношения земната атмосфера е подобна на атмосферата на другите планети. В цветовете да кажем, че от типичното черно и бяло на лунното тяло Земята премина към яркото и ярко червено на слънчевите изригвания, само че в течност най-накрая избледнее и изстине, докато повърхността й изчезне в пазвата на гъст облак, обгръщащ и загадъчен като мъглявина, обикаляща около въображаемо поле с крейсерската скорост на коледна комета. Казвам... И нека го оставим дотук.

 

ГЛАВА 7

СЪЗДАВАНЕ НА СВЕТЛИНА

 

59. И продължаваме. (Надявам се, че сте следвали темата досега и скоростта, с която мисълта ми беше стартирана, за да пресъздам Спомените на нашата Вселена, не ви е била неудобство). Нека продължим тогава. След като Земята преобразува енергията, която нейният Създател доставя, в естествени сили на нейната геофизична система и геоядрената имплозия предизвика в архитектурата на нейното тяло двата описани механични процеса: сливане на първичната кора и производство на първична атмосфера; След като тази първа последователност се материализира, геоядреният двигател забавя работните си обороти, докато достигне ново състояние на равновесие.

 

60. От ръководствата по физика може да се проследи пътят на този процес. Всъщност трябва само да обърнем последователността, да намалим скоростта на въртене на Земното кълбо, също и температурата на Планетата, а останалото е детска игра, въпреки че трябва да се каже: детска игра, да, но деца интелектуално способни да видят играта на силите, която предполага Системата на Сътворението, в която Бог влиза като "универсален източник на енергия".  и където гравитационното поле се проявява според класическите принципи на енергията, тоест то се трансформира в този случай в естествените сили на определеното астрофизично тяло, трансформация, която е в основата на универсалното движение и прави възможно съществуването както на точни астрофизични системни структури, отворени или кълбовидни, така и на структури като типа галактики; не напразно, винаги приемайки Словото като източник на вдъхновение, истина, която ще бъде видяна, докато вървим, когато влезем в сътворението на Твърдта, Бог говори за гравитацията като за онези "води", "които са над небесната твърд...", като по този начин отваря нашата интелигентност за сравнението на гравитацията с течния елемент,  реалността, с която Самият Той е свикнал, е естествена за Него и от тази реалност: гравитацията = течното гориво, Той работи. Със сигурност гравитацията като "единична течна енергия", но това ще бъде видяно по-подробно, докато вървим.

 

61. Така, след като допълнителното умножение на първоначалния обем на гравитационното поле, което Бог предизвика с думите "Да бъде Светлина", беше преобразувано, превръщането на енергията в работата, свързана със Сливането на външното геофизично тяло, и след като Сливането на първичната Кора и Геоложката мантия беше завършено, тази завършена серия намали скоростта на въртене на Ядрото на Земното кълбо,  и при спускането си тя влачи общата температура на планетата при падането си. Двете непосредствени последици от спада на температурата в геофизичното тяло са:

1-ва формация на литосферата

и 2º- Сублимация на атмосферата.

 

62. Това, което казах преди, го изчуквам сега. Навикът ми да се справям с тези процеси като част от моята Жива Памет ме кара по инерция да прескачам последователни участъци, които в очите на другите може да не са толкова очевидни. Нека обясня. Ако кажа, че скоростта на въртене и скоростта на превръщане на гравитацията в светлина и топлина са в пряка връзка, а сега казвам, че скоростта на въртене на Земята е започнала да намалява, разбира, че това спускане е повлияло на Ядрото. Неговите работни обороти във вертикално надолу падат, след като доставеното гориво е изразходвано в процеса на трансформиране на гравитацията в топлина, общата геоложка температура започва да спада. Първо на ядрото, след това на мантията и накрая на кората. Последицата от това охлаждане би било създаването на литосферния пръстен и сублимацията на атмосферата. Ще се справим с тази сублимация по-долу.

 

63. И отново, говорейки за Сливането на първичната кора, аз настоявам за елементарността на знанието за сливането на твърдите тела като отправна линия, когато става въпрос за разбиране на промяната в кристалната структура, настъпила в структурата на Земята в резултат на Сливането на нейното първично геофизично тяло. В този ред съществуващото изкуствено предупредяване по отношение на естествения произход на планетите е стена, която трябва да бъде преодоляна от читателя. Този архетипен образ за невежи хора, които все още се движат сляпо в тунела на срама на двадесети век, където гравитацията, която магически излиза от Нищото, компресира море от плаваща материя, която излиза от шапката на мерлина на деня, и абракадабра произвежда физическа същност, този образ, който се появява от самия дискурс,  пасва на историята на Алиса в страната на научната фантастика. И нищо друго.

 

64. Всеки уважаващ себе си интелект, който работи със система, в която астрофизичните стойности се определят от връзката между материята (звезда) и енергията (гравитацията), стига до заключението, приемайки астроиконографията като отражение на Реалността, че временното охлаждане на звездните тела причинява разполагането на мъглявина върху външното им тяло,  това е естественият произход на планетите. В случая с Произхода на планетата Земя, нейната космическа сингулярност идва от факта, че нейният произход е пряко приложение на Творческия Разум върху материйно-енергийната система (материя, в която ще навлезем своевременно) и определя както първичните геофизични параметри, така и геоисторическите ефекти, изведени от тези Творчески Приложения. Тук бихме могли да се запитаме защо Бог не се е ограничил тогава да си играе с планета с естествен произход; въпрос, на който ще бъде отговорено, докато напредваме, но който включва теологията, тъй като е свързан с "Защо", "Как" е правилната територия на физическите науки.

 

65. Да се върнем към нашия звезден въпрос: Под сублимация на газове се разбира преминаването на материята от газообразно състояние в твърдо състояние, без да преминава през течно състояние. Най-често срещаният пример за газообразна сублимация ни се предлага от природата всяка зима. Облаците се превръщат в сняг и градушка. На ниво домашен опит хоризонтът на експериментите е много ограничен, но на лабораторно ниво експериментите, отворени за любопитство, са многобройни. Тъй като тук нямаме нито място, нито средства, за да превърнем думите в образи, завършвам с това, че: Ледената мантия, в която Бог превърна Първичната Атмосфера, звездата на този Първи Ден, беше "Светлината" на Битие.

 

66. И тук оставям читателите си да размишляват върху тайната на мистериите, най-невероятната, как би могъл човек преди три хиляди и петстотин години да има такава съвременна физическа представа за произхода на биосферата?

А. Сливане на първичната кора,

Б. Производство на протоатмосферата,

В. Охлаждане на кората и сублимация на първичната атмосфера.

Не е ли за да си свалите шапката? Мисля, че това е въпрос, по който трябва да се спра или поне така трябва да мисля. Предполагам, че ще имаме време да се върнем към този въпрос за познавателната връзка, както е описана в това въведение, на мисълта на Мойсей относно съдържанието на йероглифа, който наричаме "Битие".

 

67. Във всеки случай връзката на Мойсей Евреин с Вселенската история не се осъществява чрез моста на Науката, а по релсите на Всемогъществото и Всемощието, оставяйки Всезнанието, разбирано като Наука, на Бога, истинския Автор на този Йероглиф, като човешките ръце не са нищо повече от пера, движещи се в ритъма, белязан от Мисълта на тези, които стоят пред Вечността и рисуват Събития на платното на Милениумите толкова лесно, колкото другите планират престъпленията си в светлината на целия свят. Два предмета, Всезнание и Всемогъщество, са различни ястия и те ще бъдат сервирани своевременно, следвайки правилата на добрата храна.

 

ИЗВОД.

 

Добре е да се нарисува по естествен и прост начин творческата последователност на Светлината на Битие, днес най-накрая идентифицирана с Пръстена или Мантията от Лед в Произхода на Полярните шапки. Значението на тези полярни шапки за развитието и поддържането на живота на Земята не е необходимо да се подчертава. Големите дискусии и движения, които съществуват днес за глобалните термофизични последици от изчезването му, се връщат към необходимостта от неговото съществуване преди сътворението на дървото на видовете.

Малко по-късно, говорейки по темата за конфигурацията на екосферната сграда, ще разгледам истинската сериозност на тези последици. Що се отнася до тази глава, от това, което виждаме, можем да заключим какво е било. Тоест настоящето ни разкрива своя Произход.

 

ЧАСТ 1	СЪЗДАВАНЕ НА СВЕТЛИНАТА НА БИТИЯ
ЧАСТ 2	СЪЗДАВАНЕ НА ТВЪРДЕНИЕТО НА НЕБЕСАТА
ЧАСТ 3	СЪЗДАВАНЕ НА СТЪЛБА ОТ ПРИРОДНИ ЕЛЕМЕНТИ
ЧАСТ 4	СЪЗДАВАНЕ НА БИОСФЕРАТА
ЧАСТ 5	СЪЗДАВАНЕ НА ЕКОСФЕРАТА
ЧАСТ 6	СЪЗДАВАНЕ НА СЛЪНЧЕВАТА СИСТЕМА
ЧАСТ 7	СЪТВОРЕНИЕ НА НЕБЕСАТА