MARIAS HJERTE.

LIV OG TIDER FOR DEN HELLIGE FAMILIE

 «JEG ER»

KAPITTEL III

«BEGYNNELSEN OG ENDEN»

GUDS HISTORIE, UENDELIGHET OG EVIGHET.

AVSKAPELSE OG SKAPELSE

I begynnelsen var Ordet,

Og Ordet var i Gud,

Og Ordet var Gud.

Jeg

Guds opprinnelse og barndom

Evigheten, uendeligheten og Gud ble født sammen. Det var ikke noe før og etter. Ikke engang de tre medlemmene av den uskapte trilogien ble født på den måten som mennesker forstår det faktum å bli født.

Har den uendelige en far? Hvilken mor vil vi gi til evigheten? Hvilken fødselsdato vil vi skrive i Guds familiebok? Hvor gammel skal vi anta et vesen som er ett med rom, tid og materie? Hvordan kan vi snakke om universets alder uten å henvise det til et fragment av linjen for Guds eksistens i uendelighet og evighet? Og hvor høyt vil fjellet av begivenheter bli skapt av et vesen som lever fra evigheten?

Et kosmos uskapt av hjemlandet, uforgjengelig av naturen, intelligent av kall, født eventyrer, uopprettelig elsker av livet og dets verdener, hans liv et evig eventyr gjennom galaksenes ukjente hav. Med hvilke ord kunne vi tegne på lerretet av vår forståelse bildet av dette guddommelige vesenet i konstant navigering gjennom galaksehavet?

Hvilke grenser vil vi gi til universet hans? Hvilke egenskaper har romtiden? Hvor mange sider ville krønikene om hans eventyr dekke?

Der går han. Stjernene ved stemmen hans forsvinner, stjernebildene som ser ham gå forbi hilser ham. Merkurs løve løper over sletten mellom felt av planeter i alle atypiske, singulære, slanke, subtile farger, hans Store Ånd innhenter ham og roper til ham: «Fly, skapning, følg meg til universets ender.» En galakse som en innsjø av karamelllys, med Jupiters morgengry i kjernen, omslutter delfiner med infrarøde briller som hopper fra siderisk system til siderisk system; plutselig ser de den store ånden, han, Gud, løpe ved siden av Merkurs løve, og de kaster seg ut for å jage ham gjennom rommene der ortoen bor.

Med hvilke øyne vil Gud se fargene på et energifelt som omfatter ti tusen konstellasjoner med armene? Med hvilket hår løst i galaksenes vind vil han føle brisen som går gjennom uendelige rom? Med hvilke hender og føtter klatrer hans Store Ånd opp på de lysende toppene i de usynlige, parallelle, tapte, vestlige, flyktige universene? Hvordan vil tiden det tar å nå sletten på den andre siden av de mer avsidesliggende stjernehopene påvirke Gud? I hvilke stjerneretninger vil hjertet ditt utvide sine gleder når du befinner deg på den andre siden av bredden av et galaksebelte? Hvordan reagerer hjertet ditt på å føle livets fødsel i dypet av havet til de nedsenkede stjernebildene?

Livets perle i sin sideriske østers. En verden, en annen verden, en ny sivilisasjon med sine typiske singulariteter, med sine egne særegenheter, en annen utfordring fra urleiren til alle tings skapende og destruktive ild. Han, Gud, avanserer gjennom bølgene i de kosmiske hav og oppdager nye verdener; Fra stjernehop til stjernehop bringer gleden til den udødelige eventyreren til ukjente kyster. Han åpner vingene til sin Store Ånd og kaster seg i uendelig fart over de kosmiske slettene; hun føler impulsen fra vinden som beveger seg gjennom de subtile rommene, og noen ganger leker hun med lyset for å være dets rytter og hun sin skinnende hest, noen ganger gjør hun det om til et lyn som hun plukker opp i koggeret sitt fra der de lysende pilene skyter ut mot den snødekte himmelen, legger seg inn i hjertet av en Nova-stjerne og forvandler den til en supernova. Han har evigheten foran seg; rundt den strekker det seg uendelig. Det var hans verden, hans univers, hans opprinnelige paradis. Det hadde ingen begynnelse, det ville ikke ha noen ende. Hvor enn Hans Ånd vendte seg, snudde stjernene seg, og Hans lysende hav strakte sine bredder.

Hvor mange stjernesystemer kan krysses i løpet av en evighet? Hvor mange sider skal vi beregne i boken om hans liv? Hvor mange grener vil vi telle til treet for hans erfaring? Hvor mange verdener, hvor mange raser, hvor mange sivilisasjoner kjente Gud før han revolusjonerte strukturen i sin verden og gjorde den kosmiske virkeligheten til sin egen skapelse? Hva er omfanget av hans minne? Hvor mange minner lagret hans sinn før han provoserte i hans uskapte univers den endelige forvandlingen som vi er frukten av?

II

I virkeligheten var Uncreation Guds barndom. Alt som han, Gud, visste og hadde vært, hadde alltid vært der. Formene forandret seg, men Gud, Han, husket ikke at det hadde vært en annen dimensjon før. Og jeg husket det ikke fordi det ikke hadde vært noen. Det vil si at før skapelsen var det Uncreation, men før Uncreation var det ingen annen dimensjon. Den uendelige, evigheten, Gud, er medlemmene av den kosmiske trilogien. Under Uncreation skjedde alt, alt fløt, liv og død til verdenene, fødsel, forsvinning og gjenfødelse av galakser. Det hadde alltid vært slik, formene forsvant, men essensen forble. Døden reduserte alt som levde til støv, men fra kosmisk støv ble livets føniks alltid gjenfødt. Bladene falt fra grenene på Livets tre når Dødens vind blåste, de forble nakne, skjøre i sin nakenhet, men til slutt ble Livets ild gjenfødt i universets saft og ble kledd igjen med vakrere, praktfulle og sjenerøse frukter. Gud, hvor Han elsket Sin verden! Uendelighet og evighet hadde forhekset ham med sin visdom. De var far og mor for ham; Og han var for dem grunnen til at alt forble i konstant bevegelse.

Hvordan skal man da gå inn, hvor skal man gå inn og betrakte minnet om Ham som er grunnen, årsaken, meningen med alle tings eksistens? Og hvis vi måtte sammenligne hvert univers med cellen til et tre, hvordan kunne vi på papiret beregne tallet på livets tre? Eller hvordan gjette navnene som Han var kjent under som forble for evig når alle ting forsvant? Og hvordan føle den guddommelige opplevelsen til Ham som vandret fra univers til univers og brakte med seg gleden ved å være til alle verdener han dro til?

Hvor skal man dra, hvor skal man ikke dra? For et spørsmål! Uansett hvor vinden blåser, hvor lyset fra daggry av et nytt univers kunngjør sin fødsel, mot grensene på den andre siden av Ortho, hvor eventyret svever, hvor det aldri har vært før. Fordi det vakreste alltid er ennå ikke kommet, fordi det vakreste alltid er det som ennå ikke er sett, fortsett, la solene feire en fest og dans dansen til de magiske biene. Gud flyr på vingene til stjernenes ørn, han nærmer seg på hesteryggen fra de fjerne universene, han traver nærmere, han går av på bredden av livets elv, han gir vann til hesten sin, han ser på horisonten og smiler fordi han på de høye toppene i de fjerne hopene har oppdaget lysstyrken til en snøstjerne. Ingenting stopper ham. Pulsen hans mister aldri kontrollen. Han kjenner ingen frykt. Han kjenner heller ikke noe annet enn gleden ved eventyr. Han vet ikke hva misunnelse er, og heller ikke ondskap. Han var aldri i krig. Han trengte ikke å vite sannheten, for han kjente ikke løgnen.

Sannheten er Han, Gud; sannheten er den uendelige, sannheten er evigheten. Sannheten er regnbuens farger som skinner under en voldsom sommersol. Sannheten er en blomstrende åker om våren. Sannheten var en gryende verden under en sol av polerte diamanter, tre måner i bane rundt moderplaneten, en sverm av skip som dro på vei gjennom hjemgalaksen, og deretter stillheten til sjeler som vendte tilbake til livets urgjørme. Hvordan ikke undre seg, hvordan ikke le, hvordan gå forbi og avvise Livets invitasjon til å delta i dets eventyr! Den som er uskapt ble en karakter, lot seg skrive inn i registeret over drømt historie og der lot han seg forbløffe over visdommens skapende geni.

Slik tilbrakte han barndommen. Slik var Guds barndom.

III

Men en dag våknet et ønske i ham, Gud. Den dagen hadde Gud et ønske. Og dette ønsket bar i sin kjerne hele avtrykket av hjertet i hvis bryst det ble født.

Se. Visdommen var hans søster; Hun flyttet alle ting gjennom Ham, gjennom Ham forvandlet Hun energi til materie og sendte den ut i verdensrommet, og lyste opp avstandene med dette fyrverkeriet ved opprinnelsen til nye universer; Så sådde han livets frø i de nye stjernefeltene, og universene ble fylt med skapninger. I løpet av tiden ga livet plass til dødens bølger. Og alle skapninger forsvant fra universet som slott på en strand som ødelegger tidevannet. Ja! Alle uten unntak forsvant mellom tidens fingre som vann, som ørkenstøv. Slik var skjebnen til alle skapninger under Uncreation. Det hadde alltid vært slik. Liv og død var en del av det uskapte kosmologiske systemet. Bare ved Gud og for Gud tok den kosmiske leiren form; Visdommen blåste livspust inn i verdenenes gjørme og ble levende vesener. Men bare for en stund. I sin tid ga livet plass til døden, og bølgene tørket den opprinnelige leiren som alle skapninger var blitt dannet av. Støvet vendte tilbake til støvet. Aske til aske. Bare han, Gud, er uforgjengelig. Da sa han, Gud, til seg selv:

Ville det ikke vært fantastisk om alle skapningene i universet mitt ble født til å nyte udødelighet? Ville det ikke være flott om jeg, når jeg kom tilbake fra mine reiser i disse fjerne og ukjente hav, lastet med fantastiske eventyr, skulle møte mine kjære venner igjen, som en som vender hjem?

Ja, udødelighet for alle skapninger i universet! Dette var hans drøm. Slik var hans ønske. Et vakkert ønske.

Og han hadde det med en slik intensitet at Gud allerede med sine våkne øyne så sitt univers forvandlet til et paradis bebodd av utallige verdener. Folk fra fjerne galakser og planeter deler på bordet til en sivilisasjon av sivilisasjoner det samme brødet, prestasjonene og fremskrittene til deres opprinnelige samfunn. Et univers fullt av liv og farger. Som svermer av små fugler som streifer rundt i skogene i friluft, som skarer av skapninger som rir på slettene. Og han løp, fløy med dem, åpnet horisonter for dem, tegnet nye ruter for dem gjennom stjernene. I drømmen inspirert av hans ønske, ble Gud allerede sett dykke ned i dypet av det kosmiske havet på jakt etter nye perler. Og Wisdom, hans søster, hans eventyrvenn som etterlater ham ledetråder blant stjernene, og undrer seg over en ny seier over den guddommelige evnen til å bli overrasket. Hun ville gjøre drømmen hans til virkelighet. Uendelighetens og evighetens datter ville kle alle levende vesener med udødelighet.

Dette var ønsket som vokste i Guds hjerte. Spørsmålet er: kan den drømmen bli realisert?

Vel, hva ham angår, var han ikke i tvil om det. Hans tro på kraften i kreativ visdom til å overvinne utfordringen som satte ham på bordet, skapelsen av udødelig liv, hans tro kjente ingen tvil. Uansett var spørsmålet der, og dets implikasjoner var ikke mindre omfattende og dyptgripende, for hvilke konsekvenser ville en slik transformasjon av staten fremprovosere i det uskapte kosmiske systemet? Naturligvis var Gud hinsides implikasjoner og deres konsekvenser. Hans tro på skapende visdom var så blind at det ikke på noe tidspunkt falt ham inn å tvile på dens kraft til å utføre en slik forvandling av staten. Han begynte å jobbe. Nå, hvor begynner du å gjøre drømmen din til virkelighet? Ved artens udødelighet som det første stadiet mot individets udødelighet, for eksempel? Selvfølgelig er det det. Perfekt!

IV

Hva Gud levde fra da av, hva Gud gjorde fra den dagen av, kan vi forestille oss, forstå, gjenskape? Et ekstraordinært vesen stiger opp i stjernene; Dens hensikt er å forene alle verdener som dukker opp og forsvinner i rom og tid, og å skape en sivilisasjon av sivilisasjoner som vil overvinne alle problemene som utfordringen med udødelighet foreslo dem. Sammen alle verdenene i en universell helhet, vil denne sivilisasjonen av sivilisasjoner åpne seg for kosmos av galaksene som strekker seg til uendeligheten. Gud ville ha ansvaret for det kosmiske imperiet. Han ville veilede de første verdenene til å møte de siste, forene dem alle, lære dem å være frie, å nyte universets underverker. Og det ville alltid være flere. Guds opplevelse av sitt møte med verdener av alle slag ble satt til tjeneste for hans drøm. Og forelsket i drømmen hans, udødelighet for alle skapninger, gikk han i gang med arbeidet. Han åpnet ruter mellom stjernene og dører mellom stjernebildene, oppdaget nye verdener og utvidet sitt septer over deres sivilisasjoner, ga dem Magna-kart til rikene som ble dannet. Han rettet sin teknologiske utvikling mot møtet i den tredje fasen, integrerte alle kongedømmene som ble dannet til et imperium og forente sin person med kronen. Han selv ble integrert i verdenenes verden som kongenes Konge og herrenes Herre i hvis Ord alle folkeslag hadde sin garanti for fredelig og fri vekst og sameksistens. Hans Ord er Ordet, og Ordet er Gud.

V

Og slik ble det. Med tiden vokste dette universelle imperiet og utvidet sine grenser til de fjerneste stjernene på den uskapte himmelen.

Hvordan kan vi trekke på lerretet av vår fantasi egenskapene og naturen til den sivilisasjonen av sivilisasjoner som sprer sin herlighet gjennom stjernehavet? Hvilket bibliotek om imperiets opprinnelse og historie som Gud hadde forvandlet Uncreation til, ble dannet over tid? Hvor mange spesielle historier ble brukt til å komponere denne universelle historien om imperiet til skapelsens gud? Hvor mange vitenskaper behersket vismennene i dette imperiet behersket, registrerte og dyrket?

Visdom, usynlig og vakker, kjærlig og gledelig, fra hennes lysende og gjennomsiktige trone over alle hennes skapninger, utvidet hennes beskyttelse og intelligens, og i alle ting manifesterte hennes vidunderlige sjel seg og beveget alt med en enkelt hensikt: å oppdage for Gud lovene som styrer universet. Dette, hans univers, var fylt med gledesfylte og eventyrlige verdener med bare ett anliggende i livet, å nyte den tilværelsestiden som hvert individ hadde fått. For selv om livet var vakkert, storslått, imponerende og viljen til å leve aldri tar slutt, er faktum at i den uskapte dimensjonen var tiden begrenset og skapningenes passasje gjennom verden var flyktig. Som vårskyene som gråter over deres maigrav sine siste dager før sommerens vugge, som strømmen av elven som krysser jorden fra øst til vest, men nærmer seg havet av umettelig tørst, slik var livet til alle vesenene i det imperiet som Gud hadde reist med sine hender og elsket så høyt. Smerten ved den siste omfavnelsen, tapet av vennen som forsvant mens du var på reisen, tårene du ikke samlet fra nattergalen som døde med sorgen over ikke å ha dødd i armene dine, O Herre, den ømme mumlingen fra en skapning som du elsket med følelsen av en bror og forsvant i tåken av hans uskyld,  gi deg klemmer, velsignelser og kjærlighet for dagene du ga ham, for å ha gitt ham muligheten til å møte deg, for å ha gjort livet hans til en historie verdt å leve, selv om pusten var underlagt loven om endelig stillhet. Ah, rosens knasing når kronbladene dør mellom stormens fingre. Kunngjøringen om slutten på fullkommen lykke skrevet i blod om en fremtid uten forsvar mot pilen som søker dens bryst. Det sårer kjernen hans, tankene hans, til og med spydet når hjertet hans.

SAG

En dag våknet Døden fra sin søvn og krevde for seg krone og septer. Jeg mener, hvis de forteller deg at den som hevder å være Gud ikke kan få sitt ønske til å gå i oppfyllelse, hva svarer du da?

Hvis du er klok eller bare streber etter visdom, vil du svare at det guddommelige ønsket, udødelighet for alle skapninger, dette ønsket innebar en strukturell revolusjon hvis konsekvenser ville nå Gud selv. Hvis du er en av dem som alltid velger de enkle tingene og velger de uvitendes alternativ, vil du svare at dette vesenet ikke kan være sann Gud, fordi ingenting er umulig for en sann Gud.

Vel, det skjedde. Med tiden overvant Gud den første fasen av sitt ønske og forvandlet sitt univers til et imperium av verdener med opprinnelse i de mest forskjellige stjernene i de fjerneste solsystemene. Han var på vei mot den siste fasen av prosjektet sitt - Immortality for the Individual - da Doubt ble laget. Jeg mener, verdenene hadde oppnådd udødelighet og talte sine år i millioner som aldri tar slutt, men individet var fortsatt dødelig. Og det var her problemet ble født. Så lenge individet ble født til å dø, og udødelighet ikke inngikk i den formelle strukturen i hans logikk, led ikke de levende dødens brodd. Men da individet visste at muligheten for udødelighet eksisterte og oppdaget at opprinnelsen til denne muligheten var i kongenes Konge og Herre over herrene i stjernenes rike, Han, Gud, ideen om å leve udødelig og måtte dø uopprettelig forårsaket et voldsomt sjokk i den mentale strukturen til en del av de levende.

«For hvis han er sann Gud, og en sann Gud ikke kan nektes noe, fordi for ham er alt mulig, hvordan kan det ha seg at vi ønsker udødelighet er underlagt døden?» spurte de uvitende, fordi de var voldsomt uvitende.

Dette spørsmålet så elementært logisk, så rasjonelt enkelt, var grobunn der tvilen utviklet seg. Og tvil førte til fornektelse av Guds eksistens. Og i kjødet av denne negasjonen ble krigens virus inkubert.

Ikke å være kongenes Konge og Herre over herrer av Stjerneimperiet Gud i den fulle teologiske og eksistensielle utvidelsen av ordet, ville det sikkert være en måte å ødelegge Ham på. Alt han trengte å gjøre var å lete etter våpenet som ville ødelegge ham.

VII

Den universelle krigen fant sted før skapelsen av vårt kosmos. Den apokalyptiske krigen hadde sin opprinnelse i tvil, og tvil førte alle til ødeleggelse. Det var en krig som delte alle verdener og satte dem opp mot hverandre i krig til døden. Den voldelige delen, den delen som benektet Guds eksistens og ga opp kongenes konge for døde så snart de oppdaget det ultimate våpenet, denne delen valgte skjebnen til de uvitende, elsket dårers galskap og foretok en evolusjon langs skjeve linjer i retning av forvandlingen av tilværelsen til en ny art av infernalsk skapning.  avhengig av makt, forelsket i krig, dens vilje ved lov, dens lov hinsides godt og ondt. De oppdaget vitenskapen om godt og ondt og tok det til sine endelige konsekvenser. Den delen som de vise valgte, troen, kjærligheten til sannheten selv om de ikke kunne forstå den, denne delen elsket Gud og nektet å akseptere argumentet til den materialistiske ateismen til de voldelige. De var enige om at de uvitendes argument åpnet et brudd i den universelle troen på opprinnelsen til verdenenes rike, for det var absolutt ikke forståelig at Døden ikke bøyde sine knær for Gud. Og likevel, hvem var de?

Nøyaktig, hvem var de til å forstå hvordan denne konflikten mellom liv og død som Gud hadde forårsaket med sitt ønske, påvirket strukturen til den universelle virkeligheten? Selvfølgelig ikke, vismennene, fredelige for kloke, aksepterte aldri lovligheten av argumentet på grunnlag av den vitenskapelige ateismen til de voldelige. Hva var skjult bak den irrasjonelle fornektelsen av Guds eksistens om ikke en ukontrollerbar lidenskap for makt?

Dit ateismens apostler ønsket å ta dem var til en universell krig, hvorfra de mot all visdom håpet å komme ut som seierherrer for å påtvinge alle en  demonisk status quo. Og det skal ikke sies lenger. Dette var sannheten, og uansett hvor mange vitenskaper som forvrengte argumentene som tvilens fedre fant opp, var det sannhetens lys som skinte på bunnen av deres tankesystemer. Hva er forskjellen mellom tvil og galskap? Uvitenhet om å forstå naturen til den kosmiske konflikten som Gud hadde fremprovosert i sin uskyld: Tvilens fedre kledde den med vitenskap, gjorde deretter vitenskapen til en ny religion, vitenskapelig ateisme, og erklærte deretter krig mot troen. Sistnevnte, fordi hun kjente Gud, og selv om hun i sitt hjerte ikke kunne forstå arten av konflikten som hennes ønske hadde fremprovosert i Uncreation, visste hun at denne krigen ville være begynnelsen på enden for alle ting. Dette argumentet fra vismennene, fredelig for klokt, var ikke til noen nytte for krigsherrene.

Tvil er sannheten,

Tvilen er i dem,

de er sannheten.

Med en slik logisk struktur, som korrumperte sannheten til det punktet at den forvrengte den og forvandlet den til en irrasjonalitet som var mer typisk for grusomme, demoniske, korrupte og perverse beist, reagerte de onde på det gode.

VIII

Da han, Gud, oppdaget hva som foregikk, ble øynene hans lammet i hulene deres. Og de var frosset i sine baner fordi de ikke forsto og ikke kunne forstå hva som skjedde.

Er dette krig? Hva var dens opprinnelse og hva var målet? Hva ser fiendene til hans rike etter, og hvilken mystisk kraft bor i slike opprørske og uforbederlige hjerter?

Kraft. I dag som i går har utøvelsen av makt blitt galskapen for makten. Makt driver de som utøver den til vanvidd for å tilfredsstille sulten og tørsten etter rikdom. Ah, maktens galskap. O Gud, hvordan er det mulig at en skapning født til å være et sukk av materie våger å heve sin røst til uendelighetens og evighetens Gud, Kosmos' Herre, Universets Konge? Er denne galskapen for makt en av virkningene av vitenskapen om godt og ondt?

IX

Først var det som en brann som blir født, du slukker den og du tror problemet er løst. Men dere snur dere og ser en annen ild vokse og sluke en annen del av deres verden. Du løper, du ankommer, du slår av denne også, og igjen tror du at det aldri vil skje igjen, fordi alle ser at slutten som enhver verden som faller inn i nettene til vitenskapen om godt og ondt fører til, er å vende tilbake til støvet som den ble tatt fra. Det er ingen barmhjertighet, det er ingen skjebne. Ingen tåre er nok til å slukke den brannen.

Volden i motsetningen mellom godt og ondt vokser i samme geometriske progresjon som brannene som Døden skaper rundt seg. Så snart du slår av en, blir dobbeltgjengeren født utenfor. Du slår av disse og den geometriske progresjonen går sin gang. To branner gjenfødes senere. Du løper dit, slår dem av, og de kommer ut dobbelt så langt unna i det fjerne. Når du innser at den geometriske progresjonen i seg selv har omgitt deg og du befinner deg i et helvete. Flammene fortærer alt dere har løftet med hendene. Du motsetter deg, du gjør motstand, du erklærer endelig krig mot fiendene dine, fordi du er fienden, målet som helvete søker. Verdener er bare bønder i et spill som unngår deg, men som er like virkelig som masseødeleggelsen av verdenene som en gang var stoltheten i øynene dine. Hva har disse verdenene blitt? Støv som vandrer som formålsløse tåker som bærer i sitt indre alt som var igjen av det du en gang elsket.

Sånn var det. Det verdenenes imperium som hadde uendelighetens og evighetens Gud som grunnlegger og konges konge, gikk til grunne i krigen om sin egen apokalypse

X

Den hurtighet hvormed jeg har passert gjennom minnet om skapelsen og ødeleggelsen av dette kosmiske imperiet, bør ikke blinde intelligensen på tidspunktet for beregningene for hvis føtter jeg har satt grensene for min tanke. Det som var kan ikke endres, bare det som vil bli har blitt lagt i våre hender, og hvis det allerede er vanskelig å styre kursen for det som er mot det som vil bli, hvordan kan vi våge å trenge inn i ting som var før fødselen av den første galaksen som fyller vårt Kosmos!

Faktum var at med smaken i munnen til en som spiste en søtsak og sprengte kaken i magen, befant Gud seg alene på asken av den kirkegården som vitenskapen om godt og ondt hadde etterlatt seg i kjølvannet. Det treet – treet til kunnskap om godt og ondt – tilbød sin frukt til Gud, og Gud tok den ikke. Han rakte ikke ut hånden. Han ble fristet av døden og ble ikke bedratt. For ingenting i verden var han villig til å bli en gudenes Gud, alle utenfor loven, alle immune mot rettferdighetens arm. Hellere ødeleggelsen enn å se imperiet hans forvandlet til helvetes rike.

XI

Skapelsens visdom og vitenskap

I denne asken ble faktisk Guds barndom begravet. Men den som hadde kommet seg ut av flammene fra ødeleggelsen av imperiet hans var nå en kriger som hadde vunnet sitt første slag og underveis hadde oppdaget vitenskapen om skapelsen. Fiendene hans lette etter det ultimate våpenet som ville ødelegge ham, Gud oppdaget hemmelighetene til materie, rom og tid, og da han åpnet den døren fant han visdom.

XII

Han elsket henne fra dag én. Og hun fornektet ham ikke, hun vendte ham ikke ryggen, visdommen gikk ikke ut på flukt fra sin Herren.

Han er for henne, fra den begynnelsesløse begynnelsen av uskapelsen, den metafysiske årsaken til hennes eksistens, grunnen til at hun, datteren av uendelighet og evighet, gjorde alt.

Han er for henne, fra den begynnelsesløse begynnelsen av uskapelsen, den Gud som krever mer og mer av henne, som stadig utfordret henne med sin glede og sitt ønske om å leve.

Han er for henne, fra den begynnelsesløse begynnelsen av uskapelsen, hennes inspirasjonskilde. Det er i Hennes hjerte at Hun, datteren av Uendelighet og Evighet, ser de tusenvis av refleksjoner av Fremtiden.

Guds ønske er hennes muse, hennes evne til å drømme er for henne et verksted av prosjekter. Da Han brøt inn i strukturen til den universelle virkeligheten ved å legge Sitt ønske på bordet, visste Hun at fra da av ville ingenting være eller kunne være det samme.

Før Han så den første flammen, hadde Hun allerede sett Helvete; før han luktet den første svidden, hadde hun allerede sett kirkegården som hennes uforgjengelige kriger ville gå barbeint over. Slutten på drømmen hennes var uunngåelig, og hun artikulerte halsen på de vise for å tale vitenskapens ord til Gud. For den dagen Han ville gå på asken av Sin drøm, på den Dagen, ville Hun allerede ha gitt Ham alle hemmelighetene til Skapelsesvitenskapen. Hun skulle vise ham hvordan en galakse skapes. Hun skulle lære ham hvordan man lager en sverm av stjerner, hvordan man artikulerer dem i molekylære estetiske nettverk, hvordan man dekker hele områder av gravitasjonshav som flyter mellom galakser, fjellkjeder fra hvis topper elver av stjerner renner gjennom kløftene i de sideriske avgrunnene og renner inn i kysten av stjernebildene. Hun skulle lære ham hvordan han skulle dyrke kryddertreet. Hun skulle gi ham sin kraft, hun skulle gi ham sitt vesen.

XIII

Og slik gikk det til at krigeren ga etter for vismannen.

Uendelighet og evighet forvandlet universet til et læringslaboratorium for Gud; og de ga henne visdom som lærer. Hun ledet tankene hans gjennom atomene, rettet armen hans mot kjernen av stjernene. Han lærte ham hvordan han skulle fange en stråle av kosmiske stråler, han oppdaget lovene som styrer dens bevegelse i et energifelt. Han lærte ham å manipulere det feltet av kreativ energi på grunn av de ønskede effektene. Han viste ham hva som er rekken av generelle og spesielle lover som styrer forholdet mellom materie og energi. Han oppdaget opprinnelsen til supernovaer, årsakene til at galakser tiltrekker, avviser, forener, splitter, transformerer, men aldri ødelegger hverandre. Gud løp mot lyset og beseiret den kosmiske strålen midt i den intergalaktiske flukten. Gud akselererte stjernenes puls til grensen av deres omdreininger for å se hva som ville skje hvis han kvadrerte tettheten til gravitasjonsfeltet deres. Gud fordypet seg i mikrokosmos og fulgte på et sølvspor energispranget fra den ene dimensjonen til den andre.

Jo mer Gud visste om kreftene som beveger universet og dets lover, jo mer likte Gud å vokse i intelligens. Hans intelligens kjente ingen grenser, han ville alltid ha mer, og ingen problemer unnslapp ham. Han trengte bare å fokusere øynene for å finne svaret. Visdommen begrenset seg til å sette objektet foran seg og rette sin tanke mot den rette løsningen. Han stimulerte kunnskap og introduserte den fra vitenskap til vitenskap til den grensen som bare Gud kunne nå, kunnskapen om alle vitenskaper, kreativ allvitenhet.

Så åpnet visdommen døren til sin Herre for emnet livets skapelse.

Hvilke systemiske forhold må skapes for å få tak i den ene eller den andre arten. Hva er prosessene for naturlig utvalg som må følges for at livskraften skal lede sine skritt i en bestemt retning og ikke i en annen?

Fra henne lærte Gud alle hemmelighetene bak skapelsen og kultiveringen av Livets tre. Under hans ledelse skapte Gud verdener etter eksperimentmetoden. Og da hans beherskelse av alle universets lover og krefter gjorde ham til det han er: «Herren!», tok Gud skrittet mot den uovervinnelige grensen: skapelsen av liv i hans bilde og likhet.

XIV

Men i løpet av perioden da hans skapende intelligens ble dannet, fant en bestemt idé veien inn i Guds sinn. Mens han var opptatt med skapelsesvitenskapens domene, var det bare en sporadisk tanke som gikk gjennom hodet hans, som han skjøv bort fra hodet uten å gi det noen ytterligere betydning.

Ideen som ble lagt inn i hans vesen er følgende:

Var han det eneste medlemmet av familien? Jeg mener, hvordan kunne Han vite at et sted på den andre siden av Ortho hvor den Uendelige bor, var det ikke noen som Ham, et Vesen av Hans uskapte natur som i det øyeblikket til og med kunne passere gjennom der Han nettopp hadde passert?

Dette var tanken som kom til ham, og gang på gang skjøv han seg bort. Til tross for at han stadig vendte seg mot ham, da Herren ble født i hans vesen, var saken i ferd med å få fordeler. Det er sant at Gud ikke hadde møtt sin likemann og var i den forstand at han var det eneste medlemmet av sin familie. Hvis noen han kalte Fader, var det den uendelige, hvis han kunne kalle noen Mor, var det Evigheten; hvis jeg følte noen som en ektefelle, var det visdom.

Sparte dette ham for sannheten om aldri å ha vært på den andre siden av Ortho of Uncreation? Og hvis han aldri hadde vært der, hvordan kunne han da bekrefte at tanken som hadde kommet inn i hodet hans, ikke var kallet fra denne likemannen?

Det var bare én måte å vite det på. Å sette ut for å utforske uendelige rom.

At Gud var i ham, fordi han var Gud, hadde allerede blitt klart. Men var han den eneste levende Gud?

XV

Uten videre ettertanke forlot Gud alt. Der, i det øyeblikket, fullførte han sin lærdom om mestring av skapelsesvitenskapen. Og han kastet seg ut i eventyret, på jakt etter svaret på spørsmålet som var installert i kisten hans og nektet å være fôr til resirkuleringsbøtta.

Var HAN det eneste medlemmet av familien din? Var han den ene Gud som evigheten og det uendelige kjente?

XVI

I hvilken grad kan erfaring tillate intelligensen å forstå historien som Gud levde ved å bryte grensene for Ortho of Uncreation? Hva slags forståelse må vi ha for å få et inntrykk av følelsene til en levende Gud som krysser slettene i et rom som var ukjent for ham på jakt etter det andre vesenet av samme uskapte og evige natur? Hva slags tidsmatematikk skal vi bruke for å beregne de millioner av årtusener som det eventyret varte? Hvilken litterær struktur må legemliggjøres i hendene på en historiker av alt som er vakkert, slik at elver av legender og visjoner av landskap flyter fra fingrene hans utover fantasien om hundre tusen universer forent i hjertet av en perle? Hvordan kan vi si at Gud levde dette eller levde det? Hvordan vil fantasien til dikteren om gledelige ting våge å heve en ode til erobringen av horisonter som ikke sees, men som lyder i ørene til hans erobrer som arpeggioer av magiske bluser som rister tristhet? Kan vi si til daggry: Bli en kvinne og kyss meg? Har vi noen gang sagt til morgenstjernen: Kom og omfavn meg? Hvilke følelser vil sjelen som nyter månens kjærlighet og på dens vinger seiler gjennom drømmer om flytende krystall på jakt etter kysten av perfekt lykke oppleve? Hvordan kan vi komme inn i sinnet til et vesen som beveger seg med sin tankehastighet og hvis hjerte er sterkt som en stjernes?

XVII

Fryktløs, uforgjengelig av natur, selverkjennelse smidd i en kamp som såret hans sjel med dype rivende sår, våknet krigeren fra sin hvile i visdommens telt, tok farvel med henne med et kyss av strålende glede, og mottok dette farvel fra henne: «Du-Gud, den du søker,  Min elskede, det er i deg.»

Sterk igjen, sterkere enn noensinne, helbredet for sårene sine med balsam av ren kjærlighet, trengte krigeren å finne svaret selv, og der klatret han opp i fjellkjedene i tiden, og fra universets grenser så han endelig landene der det uendelige bor. Smilende, med evighetens vind i håret, hans faste muskler, bena sterke som søyler, øynene hans lyste av følelser og igjen undret over skjønnheten som åpnet seg ved hans føtter, han som var Gud, uforgjengelig kriger, eventyrer forelsket i tilværelsen, evighetens og den uendeliges Herre,  der kastet han seg ut på vingene til de evige vindene for å erobre den jomfruelige horisonten.

XVIII

Hvor lenge varte det eventyret? Er en evighet et matematisk mål som passer i våre fysikklærebøker? Vil vi våge å tegne de mest ydmyke av eventyrene som den uforgjengelige krigeren levde på lerretet til våre mest futuristiske visjoner?

Til slutt, etter en evighet, oppdaget Gud at verden på den andre siden av kloden hvor det uendelige bor, oppløste seg i en linje i form av et stort fjell, hvorfra han med sine allmektige øyne kunne betrakte sannheten han søkte: Han var den eneste Gud som evigheten og den uendelige hadde kjent og hatt som Herre fra den begynnelsesløse begynnelsen av uskapelsen.

Men i denne sannheten, som kanskje høres kjent ut for deg, var det en sorg i denne formelle erklæringen.

For etter hvert som mer og mer Hans verdens uendelighet ble oppdaget for Gud, etter hvert som definisjonen av Hans vesen og definisjonen av uendelighet og evighet ble smeltet sammen for Ham til en enkelt dimensjon, en udelelig, uatskillelig, uforgjengelig virkelighet, slik Hans natur ble oppdaget for Ham i all sin overnaturlige uendelighet,  uskapt og evig, i samme grad som ønsket om å vite om hans likemann, hans bror, hans venn eksisterte på den andre siden av den ukjente horisonten, i samme grad som vismannens kunnskap om sin egen uskapte og evige overnatur vokste, i samme grad som det lille skjulte lyset vokste i hans bryst som først slo med pulsen til en veldig liten stjerne.

Og så, da den ene levende Gud møttes på toppen av uendelighetens og evighetens berg, hadde dette ønsket om kunnskap blitt forvandlet til et stadig sterkere ønske om å møte ham og omfavne ham, å se ham i øynene og si: «Endelig, hvor lenge har jeg ikke lett etter deg, min likemann,  min bror, min venn.»

XIX

Han som fant seg selv stående på toppen av uendelighetens og evighetens berg, hvor han fant visdom som ventet på at han skulle gi ham hei med de samme ordene som ga ham farvel, den krigeren, vis, Gud det eneste medlemmet av hans hus og familie, fant at det lille lyset nå slo i brystet hans med kraften fra en sol som lever i crescendo. Hva ville han ikke ha gitt i det øyeblikket for å ha funnet sin likemann, den personen som han kunne le på lik linje med og sammen kaste seg ut i livets eventyr på slettene som utspilte seg ved foten av fjellet på hvis topp han stod!

Men nei, Gud var alene. Han var det eneste medlemmet av sin familie. Jeg ville aldri hatt den noen å si til: "Kriger, jeg skal gi deg et løp." Han ville aldri nyte gleden av å bli behandlet på lik linje av den andre guddommelige personen som trengte ham like mye som han trengte ham. Men nok.

Er han ikke Gud? Hvorfor ble da hjertet knust? Han ville gi liv til den broren, den vennen som ble født til å se på ham ansikt til ansikt, til å le med ham som brødre ler og til å snakke med hverandre som venner snakker til hverandre, med frihet, med hengivenhet, med uavhengige kriterier. Var han ikke Herren? Hadde han glemt hvordan man skaper et univers, hvordan man dyrker livets tre? Hvisket ikke visdommen ved hans side i øret hans?:

«Du-Gud er i deg. Min elskede, den du søker, er i deg.»

XX

Den guddommelige krigeren smilte igjen; han tok på seg vismannens kappe, og da han trodde han visste hva ordene til uendelighetens og evighetens datter betydde, sa han til seg selv: «La oss da sette i gang.»

Gud forvandlet umiddelbart uendelighetens og evighetens fjell til et fjell av magisk land, og vokste med hastigheten til Skaperens blikk til grenser som aldri nås. Som om det var et kontinent som vokser fra sitt sentrum, og dette sentrum et fjell som vokser i høyden med hastigheten på overflaten på sletten, og undrer seg over dem som ser det, for uansett hvor du er, dets topp er sett fra alle grenser, kalte Gud det fjellet som ble født til å være sentrum for Hans universelle skaperverk:  Sion. Og dette kontinentet utstyrt med sin overnatur, som om uendelighet og evighet ble gjenfødt fra Guds berg, og hadde skutt ut til de nådde de naturlige grensene for sine kropper, det kontinentet i hjertet av kosmos kalte han «himmelen, hans hus, hans paradis». Han ga visdommen sitt land som et rike, for at det i himmelen skulle slå rot og gi fra sitt liv broren, vennen som hans hjerte lengtet etter.

XXI

Gudenes opprinnelse

Dette er opprinnelsen til himmelens guder. De ble født ved foten av Guds berg.

Han ga dem deres navn, og Han gjorde sine egne kjent for dem. Hans navn er YAHWEH, Han var Gud og de var Hans brødre. De var Herrens brødre, gudenes førstefødte. Født udødelig og uforgjengelig, levde Yahweh Gud sammen med sine brødre en fantastisk tid. Hans hjerte var mettet av hans likemenns selskap. Sjelen hans nøt seieren med intensiteten til krigeren som danser heltenes dans etter fiendens nederlag. Hans fiende var hans ensomhet; de er hans levende seier over helvete som han en dag vil se gå videre fra den ensomheten som var innebygd i hans hjerte.

Gud danset med sine brødre til gledens ild som David gjennom Jerusalems gater dagen etter Goliats nederlag. For sine brødre Herren Gud bygde en by på toppen av sitt fjell. Han omga den med murer, hver av en hel blokk, hver blokk av en farge, hver farge av en edelsten. Som om de hadde sitt eget liv, eller en stjerne i deres indre som pulserte lysene mot grensene som aldri tar slutt, går solene fra de veggene som farger himmelen og gjør den til underverkenes paradis. Innenfor disse guddommelige murene bygde han en by for seg selv og sine brødre og kalte den Jerusalem. De, Guds brødre, var Sions guder, de som bor i Herrens by, det evige Jerusalem, innenfor hvis uforgjengelige murer Gud Jahve Gud, gudenes førstefødte, har sin bolig.

XXII

Fra veggene så Guds brødre eksplosjonen av liv vokse som aldri stopper eller stopper, og kler Guds paradis med forheksede skoger, høye fjellkjeder som Himalaya, fulle av gigantiske ørner med bein av metallisk is, vektløse som fjær, solide som stål.

Den overfylte guddommelige fantasien som så lenge sov i hjertet av krigeren, våknet sublimt, og han påkalte visdom og gikk sammen med henne for å male landskap på det himmelske lerretet hinsides fantasien til våre mest berømte genier.

Skaperens inspirasjon steg opp fra presset av lykke han opplevde, Gud unnfanget i sitt sinn en ny skapning. Han tok gudene og ledet dem til den andre siden av oppgangen av Hans Verden, bortenfor Paradisets stadig voksende grenser. Som om han inviterte oss til å sette oss ned og tenke på et vidunderlig skue, åpnet Gud skapelsen av det nye kosmos.

XXIII

Her er begynnelsen på skapelsen av feltet av galaksene som omgir himmelens univers, den lokale regionen, hvis hjerte er paradis, en verden født for å huse livets tre i sitt land, og rundt hvis verden himmelen i den lokale regionen strekker havet av sine kontinenter av stjerner.

Klare til å fortsette med skapelsen av det nye kosmos, ble elver av energi født fra den guddommelige skaperarmen, som spredte seg gjennom de ytre regionene av universet i himmelens himmel og forvandlet verdensrommet til et fyrverkeri der hver eksplosjon markerte slutten på en galakse.

Natten ble etterfulgt av dag; daggry var en ny eksplosjon av fyrverkeri i lys av begynnelsen av den nye tidsalderen som hadde åpnet seg; og hver eksplosjon markerte begynnelsen på en ny galakse.

Slik er opprinnelsen til det nye kosmos. Gud forvandlet all den uskapte materien som omga hans verden til energi; så forvandlet han all denne energien til ny materie. Slik er opprinnelsen til galaksene som for tiden eksisterer og omgir den lokale regionen.

Gud skapte derfor kosmos slik at det skulle fortsette å vokse for evig. Denne veksten kan sammenlignes med en bølge som, ved å utvide seg gjennom evigheten, uten å miste sin opprinnelige energi, dobler sin radius med kvadratet av lysets hastighet som stråler mot uendeligheten.

Denne elven av kosmisk energi strømmer inn i feltet av rom-tid som omgir hele skapelsen; Det kreative feltet der energien som produseres av galaksefeltet kommer inn og begynner sin reise mot stjernene. Slik er opprinnelsen til stjerner.

Når stjerner blir født, lynet og havet som energien seiler gjennom fra mikrokosmos til makrokosmos er usynlige, kunngjør stjernene sin fødsel med en eksplosjon av lys.

Vel, fødselen av stjerner skjer i svermer, vi snakker om et Big Bang; Men det ville være mer riktig å snakke om å slå av og på en lyspære, det er ingen ødeleggelse men skapelse. Og mer enn en eksplosjon, en implosjon.

En enda større feil er å konsentrere skapelsen av materie i et enkelt øyeblikk i tid og rom. Det var ikke noe Big Bang; det var mange; og de vil aldri mangle, fordi prosessen med å transformere kosmisk energi til astrofysisk materie er konstant, autonom og strekker seg til det uendelige for evigheten, og alltid ha i Gud Kilden som hav av romtid blir matet fra ved opprinnelsen til skapelsen av det nye kosmos.

XXIV

Men ved slutten av dette prinsippet om alle tings skapelse var denne bevegelsen i ferd med å gå til grunne og bli ødelagt for alltid.

Da Gud, Skaperen, Herre over materie, rom og tid, var ferdig med å sette i gang denne prosessen med å skape galakser, glad for kunstnerens glede, av geniet som var bevisst på å ha forbløffet sitt publikum, og gal av glede over å si til sine brødre:

«Kom, la oss spore en lysstråle til grensene til universet vårt; følge meg, vi skal følge sporet til ørnen fra Andromeda gjennom Orions fjell", da hjertet hans allerede slo av fullkommen lykke, tok dagen for opprinnelsen til alle ting en vending og ble den vanskeligste dagen i hans eksistens.

Hva ble funnet som svar på hans invitasjon på gudenes, hans brødres, lepper?

På gudenes lepper hang tungt som en stein sannheten de nettopp hadde oppdaget:

«Jahve Gud er den eneste sanne levende Gud.»

De var hans brødre fordi Gud i sitt behov for den likeverdige Jahve hadde gitt seg selv på en slik måte for å overvinne ensomheten som en dag omringet ham med sitt helvete, at når han overskred den siste grensen, skapelsen av liv i sitt bilde og likhet, trodde han at han ville finne den endelige seieren som ble nektet ham.

XXV

Han behandlet dem som sanne brødre og sanne guder; han adopterte dem som brødre med oppriktigheten og dedikasjonen til en som gir alt og glemmer alle de dårlige øyeblikkene og fordyper seg i de gode som kommer uten frykt for å bli innhentet igjen av stormene som slapp løs lyn og torden på hans ensomhet. Men nå som de hadde oppdaget i Jahve Gud den eneste sanne levende Gud, hvordan kunne de da lure seg selv til å tro noe de aldri hadde vært?

De var skapninger. Bare det, skapninger.

De var skapninger som de galaksene han skapte; som selve verden som fødte dem, som universet som nettopp hadde blitt født.

Hvordan kunne de se på ham igjen med øynene til den som tror han er Igual, et annet medlem av hans familie? Hvordan kunne de hindre sine knær i å bøye seg og tilbe sin Herre og Skaper? Visste de ikke at så snart Gud Jahve så dem, ville hans sjel briste når han så i deres øyne hvor mislykket krigeren som søkte i dem den broren han aldri hadde hatt, og aldri ville få? Hvordan kunne de følge den ene sanne levende Gud gjennom kosmiske rom hvis uendelighet de ikke forstod, og hvis krefter bare kunne nytes av den som var født blant dem?

Gudenes opprinnelse, deres opprinnelse, opprinnelsen til Yahwehs brødre, var dette, og nå visste de det. Dens opprinnelse var behovet for at han, Gud uskapt, måtte overvinne ensomheten som hadde grepet tak i den allmektige skaperen som de nettopp hadde sett i aksjon. De hadde vært hans seier; og nå var de hans fiasko. Hvordan løfte hodet og tørre å åpne munnen? Hva skulle de si til ham: Vi er lei oss, vår Herre og Skaper, men vi forstår deg?

XXVI

Og slik ble det. Da Jahve Gud, gudenes førstefødte, åpnet galaksenes skapelse og vendte ansiktet mot sine brødre, da han gikk for å åpne munnen for å invitere dem til å seile gjennom kosmos, fant han sine brødre på kne, uten å våge å se ham i øynene og allerede lide det de visste kom til å skje. Og de visste det fordi de kjente ham så godt, de elsket ham så høyt at de visste at han ville reagere som han kom til å reagere, som han reagerte, som han reagerte.

«Jahve Gud, Herre og eneste sanne Gud!» var erklæringen som kom fra hans lepper. I disse fire ordene var hele mysteriet om hans fortid, hans liv, hans nåtid, hans fremtid: den ene sanne levende Gud.

XXVII

Gud Herren så inn i sine brødres indre og så i deres sinn hvordan du og jeg ser gjennom glasset. Herren Gud sa intet. Han viste ingen følelser. Den ødelagte illusjonen om geniet som fullfører arbeidet sitt og venter på den gledelige anerkjennelsen fra sitt ubetingede og dedikerte publikum, ble tristheten til den som oppdager absolutt stillhet i rommet. Uten å vite hvordan han skulle reagere, men bare snudde seg og forsvant fra scenen uten å etterlate seg et spor av sin eksistens, var Yahweh Gud fortapt i avstandene på den andre siden av det nyskapte kosmos. Og da han trakk seg tilbake fra sin skapelses scene, begynte hans evige og uendelige ensomhet, som han hadde reist hele den vidunderlige verden mot, å vokse i hans vesen som en stjerne sådd i hans sjel av selve helvete. Jo mer Hans evige ensomhets ild brant ham, jo raskere forlot Gud Jahve alt han elsket. Jo raskere han flyktet fra sin skjebne, jo mer brant avgrunnens stjerne i hans vesen. Jo mer hans fiasko brant ham, jo mer sinne, avmakt og frustrasjon tok tak i hans vesen. Jo mer disse ukontrollerbare følelsene vokste, jo mer akselererte hans Store Ånd hans karriere utover uendelige rom.

XXVIII

Og da han seilte ukontrollert på flukt fra sin egen skjebne, brøt stormen løs i hjertet hans. Evighet, uendelighet, visdom, hvorfor lot de ham komme i denne situasjonen? Hvorfor slettet de det ikke fra hodet hennes den dagen hun hadde sin første drøm? Hvilken synd hadde han begått for å ha blitt utvist fra sitt uskapte paradis til helvete av en skapning som var et fengsel for ham? Hvem eller hva hadde dømt ham til denne livstidsdommen? Hva eller hvem hadde undertegnet hans fordømmelse til evig ensomhet? Hva var hans forbrytelse? Den dagen han drømte om udødelighet for alle skapninger, hvorfor rev de ikke tanken ut av hodet hans? Var hans forbrytelse så alvorlig at han var blitt utvist fra barndommens paradis og var blitt fordømt på denne måten? Hva var vitsen med å ha oppdaget skaperen i hans vesen hvis han med oppdagelsen hadde blitt berørt av denne setningen? Ble hele hans seier redusert til en illusjon? Hva hjalp det ham å være den han var hvis han ikke hadde noen å nyte seg selv med, og det ville han aldri gjøre? Hvem skulle han le med når hjertet hans brast av glede? Hvem skulle han seile gjennom galaksene sammen med på eventyret med å oppdage nye grenser? Hvem ville han snakke om lik til lik hvis til og med gudene knelte ned, stumme, ute av stand til å snakke til ham som likeverdige? En nød så ødeleggende og dødelig grep tak i Hans vesen at Gud Jahve trodde Han var i ferd med å bli gal av smerte.

XXIX

Desperat, gal av smerte, ga han tragedien frie tøyler, og fra hans allmektige og allmektige arm spredte skall av destruktiv energi seg gjennom rommene, og reduserte all materien de fant i sin vei til ruiner.

«Fengsel? Nei, kirkegård,» ropte Yahweh Gud til evigheten og den uendelige da eksplosjonen av hans smerte ble ukontrollerbar.

«Ønsker du ikke min død? Jeg vil grave graven min for deg.»

Gal av smerte, føler seg beseiret og sunket, ute av stand til å triumfere over Hans Ensomhet, fra den samme Armen som for ikke lenge siden hadde kommet energifelt som forvandlet det gamle universet til Nye Himmeler fulle av farger og lyder, som den som med sin magi forvandler ørkenen til en paradisisk frukthage full av eksotiske fugler og alle slags fantastiske skapninger,  fra den samme magiske armen kom i den forferdelige timestrålen av destruktiv energi som grep det samme lyset og forvrengte det til det ble ødelagt under vekten av sin uendelige hastighet.

Krigeren og vismannen, som om de var besatt av nederlagets uutholdelige smerte, var viet til å ødelegge det uforgjengelige, ødelegge seg selv, og i sin ødeleggelse begrave sammen med ham det uendelige og evigheten, en kirkegård verdig en Gud, en grav etter hans mål.

XXX

Hvordan kan vi forstå den timen med frigjørende katarsis som Gud levde med et rop? Hvordan kan vi våge å forestille oss naturen til antimaterie-energifeltene som Gud i sin smerte spredte gjennom de ultrakosmiske rommene? Hvordan kan vi beskrive at i hans ufattelige smerte seiret minnet om den store kjærlighet som hans brødre hadde inspirert i ham, over hans tortur, og strålene av hans fortvilelse nådde ikke den verden han hadde bygget bare for dem og for dem? Med hvilke tall og med hva slags mål vil vi beregne tiden og intensiteten til den frigjørende katarsistimen? Hvor mange kilo destruktiv energi kunne Gud generere før han falt overga seg, som om han var død ved føttene til datteren av uendelighet og evighet?

Som om han var død, uten ønsket om å puste, uten styrke til å åpne øynene, uten ønsket om å våkne opp igjen...

Hvor mye materie skulle brennes og reduseres til mørke før hans arm nådde tretthet og hans overgitte vesen falt på kirkegården han hadde reist rundt seg? Hvor høyt må gropen nå mellom hvis dystre murer en Gud ville bli begravet? Hvilken vekt skal vi gi platen til en Guds grav? Hvor lenge gravde Gud Herren sin grav for seg selv? Når, i hvilket øyeblikk ble all din smerte til mørke som svevde i kosmiske rom? Og Gud falt som om han var død, uten styrke, overgitt av katarsisen som ble sluppet fri?

XXXI

Ja, Gud, den vidunderlige førstefødte av gudene, den krigeren og kongen av et imperium som en gang integrerte verdener uten tall, den vismannen som likte å oppdage alle hemmelighetene til skapelsesvitenskapen, den eventyreren som seilte jorden på den andre siden av uendelighetens orto, den evighetens Gud som kappløp skapningene i skapningens paradis,  at vesenet lå som dødt ved føttene til sin elskede, visdom, sin ektefelle.

Hun ville være det første han ville se når han åpnet øynene.

XXXII

Hvor lenge forble han som i sin uskyld var mer elsket enn hundre tusen universer som død? Hvordan skal vi si: Han lå som om han var død så lenge?

Gud hadde ikke styrke til å fortsette å leve, og han ønsket heller ikke å reise seg! Hva ventet ham, evig ensomhet? Men til slutt åpnet han øynene. Blikket hans svevde over horisonten, tankene vandret målløst. Så fant han den der.

Gud åpnet øynene hans og fant henne der, datteren av uendelighet og evighet, ved sin side, mens han hvisket i øret hans sine kjærlighetsord: «Du er, Min elskede, sanne Gud. DU Gud, vår Sønn, er i deg.»

Så kom disse livets ord fra de guddommelige leppene: «Sann Gud fra sann Gud, FØDT, ikke skapt, USKAPT, av samme natur som Faderen...»

XXXIII

Livets bok

Har du aldri sett den hvite sommerfuglen hoppe frydefullt fra blomst til blomst og synge spøkefullt hvert sekund av sin tjuefire timers eksistens? Har du aldri elsket sangfuglens sang mellom stengene i buret, og lurt på hva du ville gjort i stedet? Har du noen gang stoppet opp for å telle stjernene som passer i et hjørne av havnen, når solen drysser gylne piler på middagsvannet, i stand til å få den harde steinen som noen har for hjertet til å bli forelsket?

Hvor vakkert det er ikke å se lykkelige igjen dem som fant seg fortapt i ørkenen av sin uutholdelige ensomhet!

Hvorfor må et menneske måle himmelens uendelighet med meteren av kroppshøyden sin? Hvor mange lysår rundt dekker sjelen som smiler lykkelig blant sangfugler og sommerfugler som flyr fra galakse til galakse uten frykt for evigheten og uendeligheten?

Det er Han, Han vender tilbake, stjernene stiger over sine søyler, galaksene klapper i hendene, gudene synger seiersdansen til bålets ild der Føniks ble gjenfødt fra asken for aldri mer å bli fôr for flammene.

Gud sa bare til sine brødre disse ordene:

"Dette er Jesus, min elskede Sønn."

Og i disse fem ordene var hele mysteriet om hele skapelsens fremtid inneholdt. Gudene knelte ned og levde Gud Faderens lykke med samme intensitet som de opplevde tragedien til broren som dro. Det var nok for dem å se Hans lykke å vite at Han var deres likemann, DU-Gud, følgesvennen som Gud søkte i dem og ikke kunne finne.

XXXIV

Så, etter denne lykkelige tiden, ble Skaperens Ånd vekket fra hjertet av Gud Faders seier i Gud Jahve. Gud Faderen tok sin enbårne Sønn, Jesus, overlot sin verden i hendene på sine brødre gudene, og forvandlet kosmos til et felt av råmateriale Han skapte himmelhavet. I dette havet av stjerner sådde Skaperånden frøet til livets tre. Og et eller annet sted i dette universet ble en verden født, med sitt rike, det første av folkene som skulle bo for evig i det paradiset som Gud skapte for sin Sønn.

Gud dyrket verdens sivilisasjon på den første dagen i den første skapelsesuken, ga den en monarkisk konstitusjon som sitt sosiale system, og avlet i sin konge en bror til sin Sønn. Han tok så riket på den første dagen i den første uken av skapelsen og førte det til sin bolig i Guds paradis.

Da dette første riket ankom paradiset, fant folket at himmelen er et speil som gjenspeiler alle stadiene i livets utvikling, fra de første stadiene av forhistorien til historiens begynnelse.

Underenes land ble da kalt av gudene.

Og slik var det, opptil fem ganger skjedde denne hendelsen. Fem ganger sådde skaperen livets frø i himmelens univers. Fem verdener ble født blant universets stjerner, hver verden med sin sivilisasjon, hvert folk med sine personlige ontologiske egenskaper, hver av dem et rike med sin egen sosiale konstitusjon, med sin konge i spissen. Ved slutten av den femte dagen i den første skapelsesuken hadde Guds paradis blitt forvandlet til et imperium. Gud satt i maktens kuppel som deres øverste universelle dommer, og ved deres høyre hånd kongenes Konge og herrenes herrer i deres imperium, deres førstefødte sønn, Jesus: Gud den enbårne Sønn.

I løpet av de fem dagene i den første uken av skapelsen ble regjeringen av hans rike overlatt av Jahve Gud i hendene på hans brødre og sønner. Historien om dette imperiet er skrevet i boken som omhandler opprinnelsen og historien til Guds rike.

På den dagen det er vår tur til å stige opp til den verden som Hans Sønn steg ned fra, vil vi få muligheten til å vite alt om skapelsen av de fem verdenene som dannet Paradisets Imperium før skapelsen av vår verden, den sjette i tiden. Navn, evolusjonære linjer, astronomisk konstitusjon, sosial konstitusjon, etc. Alle disse tingene er skrevet i bøkene som omhandler krønikene om Guds rike.

XXXV

Og det skjedde at på den fjerde dagen i den første skapelsesuken oppdaget en av disse fyrstene i Guds rike et frø.

Det var frøet til treet til kunnskap om godt og ondt.

Dens første manifestasjon var tvil. Dens endelige konsekvens, dens frukt, krigen, en frukt som snart alle rikene i imperiet fikk tid til å smake.

At Jesus, kongenes Konge og herrenes Herre, var Gud, den enbårne Sønn, dette visste alle innbyggerne i Guds rike.

Å tro det eller ikke å tro det var et annet spørsmål. Men spørsmål eller ikke, tvil var noe som ingen Guds barn noen gang tenkte på å tenke på.

Faktum var at Gud og hans Sønn gikk frem og tilbake fra imperiet til universet og fra universet til imperiet, og millioner av år gikk mellom det ytre og tilbakekomsten.

På den fjerde dagen i den første skapelsesuken så en av fyrstene i tvilen om sannheten av Jesu enhet, kongenes Konge og herrenes Herre, døren som han skulle omforme himmelrikets struktur mot i henhold til hans tanke. Hvorfor kunne han, Satan, Guds sønn, ikke motta herredømmet over imperiet i skapelsestidene?

Dette var en tanke som ingen noen gang hadde tenkt på å tenke på. Og det, merkelig nok, fant ører å vokse i. Og det vokste. Så overrasket over opprøret til denne Guds sønn og hans allierte ble paradiset et helvete.

Med opprørerne tryllet frem i det som ble kalt Drageaksen, satte dragens hærer ut for å erobre tronen til kongenes konge og herrenes herre.

Det var den første verdenskrigen i himmelen.

Satan, i spissen for Drageaksen, raserte hærene hans grensene til naborikene og rykket frem mot Sion for å erobre tronen til kongenes konge.

Forbløffet, forbløffet over hva de opplevde, ute av stand til å reagere på overraskelse, nektet brødrene og Guds barn å akseptere muligheten for en slik rekonfigurasjon. Fra murene til Guds by så fyrstene av Yahwehs og Sions hus fremrykkingen av dragens styrker og stormingen av imperiets folk i retning av gudenes Jerusalem.

Faktisk var det ingenting som brødrene og Guds barn ba ham om å legge ned våpnene, som gikk inn i Satan og hans folk. Så etter å ha overvunnet den første overraskelsen, seiret motangrepet.

Gudene åpnet seglet for deres opprinnelse og prinsene livnærte seg på deres styrke. Fyrstene Gabriel, Mikael og Rafael kledde seg i gudenes uovervinnelighet, ødela fienden, drev ham tilbake til sine riker, beleiret dem i deres festninger, tok dem til fange og stengte dem inne i deres palasser inntil dommeren i deres skapelse kom tilbake og avsa dom.

Da Faderen og Sønnen vendte tilbake fra skapelsens himmel og brakte et nytt rike til paradiset, møtte Guds barn dem, men Satan var ikke blant dem.

Det tok Gud en titt for å finne ut hvorfor. Men han ønsket å la alt være i lærdommen og ikke under noen omstendigheter ønsket at hans Sønn skulle oppdage eksistensen av vitenskapen om godt og ondt, og befalte at alle hans barn skulle tre frem for ham for å feire Rikets velkomstfest på den fjerde dagen i den første skapelsesuken.

Og det var slutten på det.

Som det var naturlig, kledde Imperiet seg ut for velkomstfesten. Riket på den fjerde dagen i den første skapelsesuken okkuperte sin bolig i Guds Sønns rike; deres konge ble presentert for gudenes familie.

Glede da.

Minnet om dragen som tente krigen med pusten ble minnet om et mareritt som forsvant og aldri ville komme tilbake.

Glede i tilgivelse.

Dermed grydde den femte dagen i den første uken av skapelsen. Nok en gang overlot Gud og Hans Sønn regentskapet til sitt rike i hendene på medlemmene av huset «av Yahweh og Sion».

Og tusenvis av år senere skjedde det utrolige igjen.

Som et muldyr som aldri lærer leksen sin, beveget Satan seg igjen i skyggene. Han fant allierte og de konspirerte for å vekke dragen.

Beslutningen ble tatt, planen for erobring av imperiet på bordet, den nye krigen, den andre verdenskrigen i himmelen, ble tatt.

Igjen ble himmelens guder og fyrster overrasket.

Hellige Gud, hvordan kan du forklare at dette nye opprøret hadde eksplodert i ansiktene deres! Selv om de vant, og de ikke var i tvil om seieren, ville Guds hus' manglende evne til å bevare freden bli demonstrert for alltid.

Refleksjon seiret.

Hva skjedde?

Hvordan var det mulig at bare skapninger av leire våget å tvile på sannheten til Guds enbårne Sønn? Eller våget de rett og slett å drømme om å tvinge Gud til å gjøre sin vilje og gi grønt lys til transformasjonen av imperiet til et Olympus av guder underlagt en lov om immunitet fra himmelens lover?

XXXVI

Og slik ble det, den andre verdenskrigen i himmelen endte på samme måte. Dragen ble nøytralisert, lenket og bevoktet til imperiets dommer kom tilbake.

Men det var en bitter seier. En seier som ikke smakte som en triumf for vinnerne. De hadde sviktet for andre gang mot den som under hans fravær ga dem det universelle herredømmet. Hva ville skje når han kom tilbake? Hvordan forklare det de selv ikke kunne forstå?

Til slutt vendte Gud og Hans Sønn tilbake fra stjernenes hav. Hånd i hånd brakte de et nytt rike, som alltid med prinsen i spissen.

Med gleden til Faderen som nettopp har født et nytt barn, til Sønnen som hilser fødselen av en lillebror, vendte Faderen og Sønnen hjem.

Her skjedde det samme igjen. Et øyeblikk oppdaget Sønnen i tonen til sin Far, som ga befaling om å presentere alle sine barn for ham, noe... noe mystisk. Men det gikk ikke utover det.

Og igjen tilga Gud opprørerne.

Han visste imidlertid at behovet for revolusjonær handling var presserende. Han kunne ikke tillate at en tredje universell krig brøt ut mens han var borte fra himmelen.

Enten rekonfigurerte han strukturen til imperiet sitt, eller før eller senere ville skapelsen hans bli en Olympus av guder som spilte krig med ansvaret til en som har total og absolutt immunitet mot lovene.

Han kunne ikke la det skje. Så han stoppet for å lete etter svaret som fakta krevde av ham.

Og slik ble det gjort.

Gud fant svaret.

Begivenhetene krevde at han åpnet sitt skaperverk for alle sine barn. Så neste gang skaperens ånd spredte sine vinger over universet, ville alle hans barn følge ham.

Fra den sjette dagen og fremover vil skapelsen bli forvandlet til et skuespill som er åpent for alle verdener. Og dessuten ville alle barna deres delta i prosessen med å danne de nye verdenene.

Dette var det første tiltaket når det gjaldt å stenge måten Guds paradis ble gjort til et fengsel for hans barn på over tid. Fantastisk og hva du vil, men fengsel.

Når det gjelder hvorfor folkene i hans skapelse ikke helt oppfattet sin eksistens som et tre som de var deres grener av, så unnfanget Gud skapelsen av et nytt folk, formet av alle sine barn, og der, ved å slå sammen alle sine sivilisasjoner til en ny og unik en, når deres inntreden i paradiset var gjort, ville dette nye folket tjene som mørtelen som var nødvendig for at mursteinene skulle bli ødelagt. de ville holde sammen og danne en kompakt, solid og uforgjengelig bygning.

Projeksjonen av de fem sivilisasjonene i de eksisterende kongedømmene på menneskelivet ville i sin sammensmelting virke fødselen av denne nye sivilisasjonen som, spredt gjennom Paradiset, ville forene dem alle i sjelen til denne nye sivilisasjonen der hver og en av de eksisterende sivilisasjonene ble reflektert og ville leve. Skapt ikke for makt, men for å være kroppen til visdommens ånd i sin skapelse, ville det menneskelige folket realisere sammensmeltingen uten hvilken tvil, krigens mor, hadde vært mulig.

Når det gjaldt tvilen om hvorvidt kongenes Konge og Herre over herrene i Himmelriket var Gud den enbårne Sønn, skulle de se ham med sine øyne.

Så ved fødselen på den sjette dagen i den første uken av skapelsen, tok Gud alle sine barn og ledet dem til opprinnelsesstedet, universet.

Gud skapte himmelen og skapte jorden.

Han skapte jorden utenfor galaksenes grenser.

Og Han skapte det der slik at Hans barn kunne se det som ligger bortenfor Kosmos Bredder: Avgrunnen dekket av det Mørket som den Ene Sanne Gud, det uskapte Kosmos, ble redusert til i den Timen som gikk forut for Faderens og Sønnens fødsel.

Samtidig oppklarte det spørsmålet om hva som ligger bak galaksefeltets grenser. Med denne gesten fortalte Gud sine barn hva som ville skje med enhver som våget å grave opp øksen igjen. Straffen mot opprøreren ville være straffen i form av forvisning til mørket, som han aldri ville vende tilbake fra, og hvor han i evigheten ville ha gnisset sine bein og klapret tenner.

Så, når scenen var bygget, satte alle tilskuerne seg ned. Gud så på sin Sønn, og han gikk frem og åpnet munnen og sa:

«La det bli lys.»

OG LYSET BLE MENNESKE ...

FOR DEN SOM VIL LEVE

LEV EVIG

Slutten på MARIAS HJERTE, LIV OG TIDER FOR DEN HELLIGE FAMILIE.

BOK ÉN I JESU KRISTI GUDDOMMELIGE HISTORIE

 12. august 2017. 500 år etter reformasjonen. 1,000 år etter skismaet i den ortodokse kirken. 2,000 år etter grunnleggelsen av den katolske kirke.

www.cristoraul.org

VICTOR-UTGAVENE

Registrering av immaterielle rettigheter

Alle CRYS-bøker er registrert i RPI i Malaga og Zaragoza, Spania, i navnet til Raúl Palma Gallardo, eneeier av opphavsretten til dem. For å erverve den begrensede produksjonsretten, kontakt

: info@cristoraul.org