HOOFDSTUK
III
:
"HET
BEGIN EN HET EINDE"
GESCHIEDENIS
VAN GOD, ONEINDIGHEID EN EEUWIGHEID.
ONSCHEPPING
EN SCHEPPING
In den beginne was het Woord,
En het Woord was in God,
En het Woord was God.
Ik
Oorsprong
en kindertijd van God
Eeuwigheid,
oneindigheid en God werden samen geboren. Er was geen Voor en Na. Zelfs de drie
leden van de Uncreated Trilogy zijn niet geboren op de manier waarop mensen het
feit van geboren worden begrijpen.
Heeft de Oneindige een vader? Welke moeder zullen we aan de eeuwigheid geven? Welke geboortedatum gaan
we in Gods familieboek zetten? Hoe oud zullen we een Wezen veronderstellen dat
één is met Ruimte, Tijd en Stof? Hoe kunnen we over de ouderdom van het heelal
spreken zonder het te verwijzen naar een fragment van de lijn van Gods bestaan
in oneindigheid en eeuwigheid? En hoe hoog zal de berg van gebeurtenissen
worden geschapen door een Wezen dat van eeuwigheid leeft?
Een kosmos
ongeschapen door het vaderland, onverwoestbaar door de natuur, intelligent door
roeping, geboren avonturier, onherstelbare liefhebber van het leven en zijn
werelden, zijn leven een eeuwigdurend avontuur door de onbekende zeeën van de
sterrenstelsels. Met welke woorden zouden we op het doek van ons begrip het
beeld kunnen tekenen van dat goddelijke wezen dat voortdurend door de oceaan
van sterrenstelsels navigeert?
Welke grenzen
zullen we aan zijn universum geven? Welke eigenschappen van zijn ruimte-tijd?
Hoeveel pagina's zouden de kronieken van zijn avonturen beslaan?
Daar gaat Hij. De
sterren bij zijn stem vertrekken, de sterrenbeelden die hem voorbij zien komen,
begroeten hem. De leeuw van Mercurius rent over de vlakte tussen velden met
planeten van alle atypische, enkelvoudige, slanke, subtiele kleuren, zijn Grote
Geest haalt hem in en roept hem toe: "Vlieg, schepsel, volg mij tot aan de
uiteinden van het universum." Een sterrenstelsel als een meer van
karamellicht, met de dageraad van Jupiter in de kern, omsluit in zijn wateren
dolfijnen met infraroodbrillen die van siderisch systeem naar siderisch systeem
springen; plotseling zien ze de Grote Geest, Hij, God, naast de leeuw van
Mercurius rennen, en ze lanceren zichzelf om Hem te achtervolgen door de
ruimtes waar de Ortho woont.
Met welke ogen zal
God de kleuren zien van een energieveld dat met zijn armen tienduizend
sterrenbeelden omvat? Met welke haren los in de wind van de sterrenstelsels zal
Hij de bries voelen die door oneindige ruimtes stroomt? Met welke handen en
voeten beklimt zijn Grote Geest de lichtende toppen van de onzichtbare,
parallelle, verloren, westerse, vluchtige universums? Welke invloed zal de tijd
die nodig is om de vlakte aan de andere kant van de verder weg gelegen
sterrenhopen te bereiken, op God hebben? In welke stellaire richtingen zal je
hart zijn vreugde uitstrekken als je je aan de andere kant van de oevers van
een melkweggordel bevindt? Hoe reageert je hart op het voelen van de geboorte
van leven in de diepten van de zee van de ondergedompelde sterrenbeelden?
De parel van het
leven in zijn siderische oester. Een wereld, een andere wereld, een nieuwe
beschaving met haar typische eigenaardigheden, met haar eigen eigenaardigheden,
een andere uitdaging van de oerklei tot het scheppende en vernietigende vuur
van alle dingen. Hij, God, gaat vooruit door de golven van de kosmische zeeën
en ontdekt nieuwe werelden; Van sterrenhoop naar sterrenhoop brengt de vreugde
van de onsterfelijke avonturier naar onbekende kusten. Hij opent de vleugels
van zijn Grote Geest en lanceert zichzelf met oneindige snelheid over de
kosmische vlaktes; ze voelt de impuls van de wind die door de subtiele ruimtes
reist en soms speelt ze met het licht om er haar berijder van te zijn en zij
haar stralende ros, soms verandert ze het in een bliksemschicht die ze oppakt
in haar pijlkoker van waaruit de lichtgevende pijlen de besneeuwde lucht in
schieten, zich inbedden in het hart van een Nova-ster en deze transformeren in
een Supernova. Hij heeft de eeuwigheid voor zich; eromheen strekt zich het Oneindige
uit. Dat was Zijn wereld, Zijn universum, Zijn oorspronkelijke paradijs. Het
had geen begin, het zou geen einde hebben. Overal waar Zijn Geest zich wendde,
draaiden de sterren en strekten Zijn lichtende zeeën hun kusten uit.
Hoeveel
sterrenstelsels kunnen in een eeuwigheid worden doorkruist? Hoeveel pagina's
zullen we berekenen in het boek van Zijn leven? Hoeveel takken zullen we tellen
voor de boom van Zijn ervaring? Hoeveel werelden, hoeveel rassen, hoeveel
beschavingen kende God voordat Hij de structuur van Zijn wereld revolutioneerde
en de kosmische werkelijkheid in Zijn eigen schepping veranderde? Wat is het
volume van Zijn herinnering? Hoeveel herinneringen heeft Zijn geest opgeslagen
voordat Hij in dat ongeschapen universum van Hem de uiteindelijke transformatie
teweegbracht waarvan wij de vrucht zijn?
II
In feite was de
Onschepping de Kindsheid van God. Alles wat Hij, God, wist en was geweest, was
er altijd geweest. De vormen veranderden, maar God, Hij, herinnerde zich niet
dat er eerder een andere dimensie was geweest. En ik herinnerde het me niet,
want er was er niet geweest. Dat wil zeggen, vóór de schepping was er
oncreatie, maar vóór de schepping was er geen andere dimensie. De Oneindige, de
Eeuwigheid, God, zijn de leden van de Kosmische Trilogie. Tijdens de Uncreation
gebeurde alles, alles stroomde, het leven en de dood van de werelden, de
geboorte, verdwijning en wedergeboorte van sterrenstelsels. Het was altijd al
zo geweest, de vormen verdwenen maar de essentie bleef. De dood reduceerde
alles wat leefde tot stof, maar uit kosmisch stof werd altijd de feniks van het
leven herboren. De bladeren vielen van de takken van de Boom des Levens toen de
wind van de Dood blies, ze bleven kaal, kwetsbaar in hun naaktheid, maar
uiteindelijk werd het Vuur van het Leven herboren in het sap van de universa en
werd het opnieuw bekleed met mooiere, schitterende en gulle vruchten. God, wat had Hij Zijn wereld lief! Oneindigheid en eeuwigheid hadden hem
betoverd met hun wijsheid. Zij waren vader en moeder voor hem; en Hij was voor
hen de reden waarom alles voortdurend in beweging bleef.
Hoe dan binnen te gaan, waar binnen te gaan en de
herinnering te aanschouwen van Hem die de reden, de oorzaak, de betekenis van
het bestaan van alle dingen is? En als we elk universum zouden moeten
vergelijken met de cel van een boom, hoe zouden we dan op papier het nummer van
de Boom des Levens kunnen berekenen? Of hoe je de namen
kunt raden waaronder Hij bekend was, die voor eeuwig overbleef toen alle dingen
voorbijgingen? En hoe de goddelijke ervaring te voelen van Degene die van
universum naar universum wandelde en de vreugde van het bestaan met zich
meebracht naar alle werelden waar hij ging?
Waar heen te gaan, waar niet te gaan? Wat een
vraag! Waar de wind ook waait, waar het licht van de dageraad van een nieuw
universum zijn geboorte aankondigt, naar de grenzen aan de andere kant van de
Ortho, waar het avontuur zweeft, waar het nog nooit eerder is geweest. Want het
mooiste moet altijd nog komen, want het mooiste is altijd wat nog niet gezien
is, ga je gang, laat de zonnen een feestje vieren en de dans van de magische
bijen dansen. God vliegt op de vleugels van de adelaar van de sterren, hij nadert
te paard vanuit de verre universums, hij draaft dichterbij, hij stapt af aan de
oevers van de rivier van het leven, hij geeft water aan zijn ros, hij kijkt
naar de horizon en glimlacht omdat hij op de hoge toppen van de verre clusters
de helderheid van een sneeuwster heeft ontdekt. Niets
houdt hem tegen. Zijn pols verliest nooit de controle. Hij kent geen angst. Hij kent ook niets anders dan de vreugde van het avontuur. Hij weet niet wat afgunst is, noch kwaad. Hij was nooit in oorlog. Hij
hoefde de waarheid niet te kennen, omdat hij de leugen niet kende.
De waarheid is Hij,
God; waarheid is het Oneindige, waarheid is de eeuwigheid. De waarheid is dat
de kleuren van de regenboog schitteren onder een felle zomerzon. De waarheid is
een bloemrijk veld in de lente. De waarheid was een ontluikende wereld onder
een zon van geslepen diamanten, drie manen die in een baan om de moederplaneet
draaiden, een zwerm schepen die vertrokken voor een wandeling door het
thuismelkwegstelsel, en dan de stilte van zielen die terugkeerden naar de
oermodder van het leven. Hoe je je niet moet verwonderen, hoe je niet moet
lachen, hoe je voorbij kunt gaan en de uitnodiging van het leven om deel te
nemen aan zijn avontuur kunt afwijzen! Degene die ongeschapen is, werd een
personage, liet zich inschrijven in het register van de gedroomde geschiedenis
en liet zich daar verbazen over het scheppende genie van de Wijsheid.
Zo bracht hij zijn
jeugd door. Zo was Gods kindertijd.
III
Maar op een dag
ontwaakte er een verlangen in Hem, God. Die dag had God een verlangen. En dat
verlangen droeg in zijn kern de hele afdruk van het hart in wiens borst het
werd geboren.
Zien. Wijsheid was
zijn zuster; Ze bewoog alle dingen door Hem, door Hem zette ze energie om in
materie en lanceerde die de ruimte in, de afstanden verlichtend met dat
vuurwerk aan de oorsprong van nieuwe universums; Toen zaaide hij het zaad van
leven in de nieuwe sterrenvelden en de universa werden gevuld met schepselen. In de loop van de tijd
maakte het Leven plaats voor de golven van de Dood. En
alle wezens verdwenen uit het universum als kastelen op een strand dat het
getij uitwist. Ja! Ze verdwenen allemaal, zonder uitzondering, tussen de
vingers van de tijd als water, als woestijnstof. Dat was het lot van alle
schepselen tijdens de Schepping. Het was altijd zo geweest. Leven en dood
maakten deel uit van het ongeschapen kosmologische systeem. Alleen door God en
voor God kreeg de kosmische klei vorm; Wijsheid blies levensadem in de modder
van de werelden en werden bezielde wezens. Maar slechts voor een tijdje. In
zijn tijd maakte het leven plaats voor de dood, en zijn golven droogden die
oorspronkelijke klei waaruit alle schepselen waren gevormd. Het stof keerde
terug naar het stof. As tot as. Alleen Hij, God, is onverwoestbaar. Toen zei
Hij, God, tegen Zichzelf:
Zou het niet
geweldig zijn als alle wezens in mijn universum geboren zouden worden om
onsterfelijkheid te genieten? Zou het niet geweldig zijn als ik, wanneer ik
terugkeerde van mijn reizen in die afgelegen en onbekende zeeën, beladen met
fabelachtige avonturen, mijn dierbare vrienden weer zou ontmoeten, zoals iemand
die naar huis terugkeert?
Ja,
onsterfelijkheid voor alle wezens in het universum! Dit was Zijn droom. Dat was
Zijn wens. Een mooie wens.
En hij had het met
zo'n intensiteit dat God met zijn ogen wakker al zag dat zijn universum
veranderde in een paradijs dat werd bewoond door ontelbare werelden. Volkeren
van verre sterrenstelsels en planeten die op de tafel van een beschaving van
beschavingen hetzelfde brood, de prestaties en vooruitgang van hun
oorspronkelijke samenlevingen delen. Een universum vol leven en kleur. Als
zwermen vogeltjes die door de bossen in de open lucht zwerven, als massa's
wezens die over de vlaktes rijden. En Hij rende, vloog met hen mee, opende de
horizon voor hen, volgde nieuwe routes voor hen door de sterren. In de droom,
geïnspireerd door Zijn verlangen, werd God al gezien terwijl hij in de diepten
van de kosmische oceaan dook op zoek naar nieuwe parels. En Wijsheid, Zijn zus,
Zijn vriend van avonturen die hem aanwijzingen achterlaten tussen de sterren,
zich verwonderend over een nieuwe overwinning op het goddelijke vermogen om
verrast te worden. Zij zou Zijn droom waarmaken. De dochter van Oneindigheid en
Eeuwigheid zou alle levende wezens met onsterfelijkheid bekleden.
Dit was het
verlangen dat in Gods hart groeide. De vraag is: zou die droom gerealiseerd
kunnen worden?
Wel, wat Hem
betreft, Hij twijfelde er niet aan. Zijn geloof in de kracht van scheppende
wijsheid om de uitdaging te overwinnen die hem op tafel legde, de schepping van
onsterfelijk leven, zijn geloof kende geen twijfel. In ieder geval was de vraag
er, en de implicatie ervan was niet minder groot en diepgaand, want welke
gevolgen zou zo'n transformatie van de staat teweegbrengen in het ongeschapen
kosmische systeem? Natuurlijk was God voorbij de implicaties en de gevolgen
daarvan. Zijn geloof in scheppende wijsheid was zo blind dat het op geen enkel
moment bij hem opkwam te twijfelen aan de kracht ervan om zo'n verandering van
staat tot stand te brengen. Hij ging aan de slag. Waar begin je nu om je droom
waar te maken? Door de onsterfelijkheid van de soort als eerste fase naar de
onsterfelijkheid van het individu, bijvoorbeeld? Natuurlijk is dat zo. Perfect!
IV
Wat God vanaf dat
moment leefde, wat God vanaf die dag deed, kunnen we ons voorstellen,
begrijpen, herscheppen? Een buitengewoon wezen rijst op in de sterren; Het doel
is om alle werelden die verschijnen en verdwijnen in ruimte en tijd te
verenigen, en om een beschaving van beschavingen te creëren die alle problemen
zal overwinnen die de uitdaging van onsterfelijkheid hen voorstelde. Samen
zouden alle werelden in een Universeel Geheel, die Beschaving der beschavingen
zou zich openen voor de kosmos van de sterrenstelsels die zich uitstrekken tot
in het oneindige. God zou de leiding hebben over dat Kosmische Rijk. Hij zou de
eerste werelden leiden om de laatste te ontmoeten, hen allen verenigen, hen
leren vrij te zijn, te genieten van de wonderen van het universum. En er zouden
er altijd meer zijn. Gods ervaring van zijn ontmoeting met werelden van allerlei
aard werd in dienst gesteld van Zijn droom. En verliefd op Zijn droom,
Onsterfelijkheid voor alle schepselen, ging hij aan het werk. Hij opende routes
tussen de sterren en deuren tussen de sterrenbeelden, ontdekte nieuwe werelden
en strekte Zijn Scepter uit over hun beschavingen, gaf ze Magna-kaarten aan de
koninkrijken die werden gevormd. Hij stuurde zijn technologische evoluties op
de ontmoeting in de derde fase, integreerde alle koninkrijken die zo werden
gevormd tot een rijk en verenigde zijn persoon met de kroon. Hijzelf werd in
die wereld van werelden opgenomen als de Koning der koningen en Heer der heren,
in wiens Woord alle volkeren hun garantie hadden van vreedzame en vrije groei
en coëxistentie. Zijn Woord is het Woord, en het Woord is God.
V
En zo was het. Na
verloop van tijd groeide dat Universele Rijk en breidde het zijn grenzen uit
tot aan de verste sterren aan de ongeschapen hemel.
Hoe kunnen we op
het doek van onze verbeelding de eigenschappen en de aard tekenen van die
beschaving der beschavingen die haar glorie verspreidt door de zee van sterren?
Welke bibliotheek over de oorsprong en geschiedenis van het rijk waarin God de
onschepping had getransformeerd, werd in de loop van de tijd gevormd? Hoeveel
Bijzondere Geschiedenissen werden er gebruikt om deze Universele Geschiedenis
van het Rijk van de God van de Onschepping samen te stellen? Wat was het aantal
wetenschappen dat de wijzen van dat rijk beheersten, optekenden en
cultiveerden?
Wijsheid,
onzichtbaar en schoon, liefdevol en vreugdevol, breidde zich uit van haar
lichtende en doorzichtige troon over al haar schepselen, breidde haar
bescherming en intelligentie uit, en in alle dingen manifesteerde haar
wonderbaarlijke ziel zich, alles bewegend met één enkel doel: God de wetten te
ontdekken die het heelal beheersen. Dit, Zijn universum, was gevuld met
vreugdevolle en avontuurlijke werelden met slechts één zorg in het leven, om te
genieten van de tijd van bestaan die elk individu had gekregen. Want hoewel het
leven mooi, magnifiek en indrukwekkend was en de wil om te leven nooit eindigt,
is het een feit dat in de ongeschapen dimensie de tijd beperkt was en de
doorgang van wezens door de wereld kortstondig was. Zoals de lentewolken die over
hun graf in mei huilen, hun laatste dagen voor de bakermat van de zomer, zoals
de stroom van de rivier die de aarde van oost naar west doorkruist maar de
oceaan van onverzadigbare dorst nadert, zo was het leven van alle wezens van
dat rijk dat God met zijn handen had opgewekt en zoveel had liefgehad. De pijn
van de laatste omhelzing, het verlies van de vriend die verdween terwijl je op
reis was, de traan die je niet hebt opgevangen van die nachtegaal die stierf
met het verdriet dat hij niet in je armen was gestorven, o Heer, het tedere
gemompel van een schepsel dat je liefhad met het gevoel van een broer en
verdween in de nevelen van zijn onschuld, Je knuffels, zegeningen en liefde geven voor de dagen die je hem hebt
gegeven, omdat je hem de kans hebt gegeven om je te ontmoeten, omdat je van
zijn leven een verhaal hebt gemaakt dat de moeite waard is om te leven, zelfs
als de adem onderworpen was aan de wet van de laatste stilte. Ah, het kraken
van de roos wanneer haar bloemblaadjes afsterven tussen de vingers van de
storm. De aankondiging van het einde van volmaakt geluk geschreven in bloed
over een toekomst zonder verdediging tegen de pijl die zijn borst zoekt. Het
verwondt zijn binnen, verscheurt zijn gedachten, zelfs de speer bereikt zijn
hart.
ZAAG
Op een dag
ontwaakte de Dood uit zijn sluimering en eiste voor zichzelf kroon en scepter
op. Ik bedoel, als ze je vertellen dat Degene die beweert God te zijn, Zijn
verlangen niet kan laten uitkomen, wat antwoord je dan?
Als je wijs bent of
gewoon naar wijsheid streeft, zul je antwoorden dat dat goddelijke verlangen,
onsterfelijkheid voor alle schepselen, dit verlangen een structurele revolutie
impliceerde waarvan de gevolgen God zelf zouden bereiken. Als jij een van degenen
bent die altijd voor de gemakkelijke dingen kiezen en de optie van de
onwetenden kiezen, zul je antwoorden dat dit Wezen niet echt God kan zijn,
omdat voor een Ware God niets onmogelijk is.
Nou, dat gebeurde.
Na verloop van tijd overwon God de eerste fase van Zijn Verlangen en
transformeerde Hij Zijn universum in een Rijk van Werelden met oorsprong in de
meest uiteenlopende sterren van de meest afgelegen zonnestelsels. Hij was op
weg naar de laatste fase van zijn project - Onsterfelijkheid voor het individu
- toen Doubt werd gemaakt. Ik bedoel, de werelden hadden onsterfelijkheid
bereikt en telden hun jaren bij miljoenen die nooit eindigen, maar het individu
was nog steeds sterfelijk. En hier werd het probleem geboren. Zolang het
individu geboren was om te sterven, en onsterfelijkheid niet in de formele
structuur van zijn logica binnenkwam, leden de levenden niet onder de steek van
de dood. Maar toen het individu wist dat de mogelijkheid van onsterfelijkheid
bestond en ontdekte dat de oorsprong van deze mogelijkheid lag in de Koning der
koningen en Heer der heren van het Rijk van de sterren, veroorzaakte Hij, God,
het idee om onsterfelijk te leven en onherstelbaar te moeten sterven een hevige
schok in de mentale structuur van een deel van de levenden.
"Want als Hij
de ware God is, en een ware God kan niets worden ontzegd, omdat voor Hem alles
mogelijk is, hoe komt het dan dat we naar onsterfelijkheid onderworpen zijn aan
de dood?" vroegen de onwetenden, omdat ze hevig onwetend waren.
Deze vraag, zo
elementair logisch, zo rationeel eenvoudig, was de voedingsbodem waar Twijfel
zich ontwikkelde. En twijfel leidde tot de ontkenning van het bestaan van God.
En in het vlees van die Ontkenning werd het virus van de oorlog uitgebroed.
Omdat Hij niet de
Koning der koningen en Heer der heren van de God van het Sterrenrijk is in de
volledige theologische en existentiële uitbreiding van het woord, zou er zeker
een manier zijn om Hem te vernietigen. Hij hoefde alleen maar op zoek te gaan naar
het wapen dat hem zou vernietigen.
VII
Die Universele
Oorlog vond plaats vóór de schepping van onze kosmos. Die Apocalyptische Oorlog
had zijn oorsprong in Twijfel, en Twijfel leidde iedereen naar Vernietiging.
Het was een oorlog die alle werelden verdeelde en ze tegen elkaar opzette in
een oorlog op leven en dood. Het gewelddadige deel, het deel dat het bestaan
van God ontkende en de Koning der koningen voor dood opgaf zodra ze het ultieme
wapen ontdekten, dit deel koos het lot van de onwetenden, hield van de waanzin
van dwazen en ondernam een evolutie langs kromme lijnen in de richting van de
transformatie van het zijn in een nieuw soort hels wezen. verslaafd aan macht, verliefd op de oorlog,
zijn wil volgens de wet, zijn wet voorbij goed en kwaad. Ze ontdekten de Wetenschap
van goed en kwaad en voerden het tot zijn ultieme consequenties. Het deel dat
de wijzen kozen, het geloof, de liefde voor de waarheid, zelfs als ze het niet
konden begrijpen, dit deel hield van God en weigerde het argument van het
materialistische atheïsme van de gewelddadiger te accepteren. Ze waren het
erover eens dat het argument van de onwetenden een breuk opende in het
universele geloof in de oorsprong van het rijk van de werelden, want het was
zeker niet te begrijpen dat de dood zijn knieën niet voor God boog. En toch,
wie waren zij?
Precies, wie waren zij om te begrijpen hoe dit
conflict tussen Leven en Dood, dat God met Zijn verlangen had veroorzaakt, de
structuur van de Universele Werkelijkheid beïnvloedde? Natuurlijk niet, de
wijzen, vreedzaam voor wijs, hebben nooit de wettigheid van het argument
aanvaard op basis van het wetenschappelijke atheïsme van de gewelddadiger. Wat ging er schuil achter die irrationele ontkenning van het bestaan van
God, anders dan een oncontroleerbare passie voor macht?
Waar de apostelen
van het atheïsme hen naartoe wilden brengen, was naar een universele oorlog,
waaruit ze tegen alle wijsheid in hoopten als overwinnaars tevoorschijn te
komen en iedereen een demonische
status-quo op te leggen. En het mag
niet meer gezegd worden. Dit was de waarheid en hoeveel wetenschappen de
argumenten ook verdraaiden die de vaders van de twijfel uitvonden, dat en geen
andere was het licht van de waarheid dat op de bodem van hun denksystemen
scheen. Wat is het verschil tussen twijfel en waanzin? Onwetendheid om de aard
van het kosmische conflict te begrijpen dat God in zijn onschuld had uitgelokt:
de Vaders van de Twijfel bekleedden het met wetenschap, maakten vervolgens van
de wetenschap een nieuwe religie, het wetenschappelijk atheïsme, en verklaarden
vervolgens de oorlog aan het geloof. Dit laatste, omdat ze God kende, en hoewel
ze in haar hart de aard van de strijd die haar verlangen in de onschepping had
uitgelokt niet kon begrijpen, wist ze dat deze oorlog het begin van het einde
van alle dingen zou zijn. Dit argument van de wijzen, vreedzaam voor wijzen,
was van geen enkel nut voor de krijgsheren.
Twijfel is de
waarheid,
Twijfel is in hen,
zij zijn de
Waarheid.
Met zo'n logische
structuur, die de waarheid corrumpeert tot het punt dat ze haar verdraait en
transformeert in een irrationaliteit die meer typerend is voor woeste,
demonische, corrupte en perverse beesten, reageerde het slechte op het goede.
VIII
Toen Hij, God,
ontdekte wat er aan de hand was, raakten Zijn ogen verlamd in hun kassen. En ze
waren bevroren in hun banen omdat ze niet begrepen en niet konden begrijpen wat
er gebeurde.
Is dit oorlog? Wat
was de oorsprong en wat was het doel? Waar zijn de vijanden van zijn koninkrijk
naar op zoek, en welke mysterieuze kracht woont er in zulke opstandige en
onverbeterlijke harten?
Macht. Vandaag net
als gisteren is de uitoefening van macht de waanzin voor de macht geworden.
Macht drijft degenen die het uitoefenen tot waanzin om hun honger en dorst naar
rijkdom te stillen. Ah, de waanzin van de macht. O God, hoe is het mogelijk dat
een schepsel dat geboren is om een zucht van materie te zijn, zijn stem durft
te verheffen tot de God van oneindigheid en eeuwigheid, Heer van de Kosmos,
Koning van het Universum? Is deze waanzin om macht een van de gevolgen van de wetenschap
van goed en kwaad?
IX
In het begin was
het als een brand die wordt geboren, je dooft het en je denkt dat het probleem
is opgelost. Maar je draait je om en ziet een ander vuur groeien en
een ander deel van je wereld verslinden. Je rent, je komt aan, je zet deze ook
uit en weer geloof je dat het nooit meer zal gebeuren, omdat iedereen ziet dat
het einde waartoe elke wereld die in de netten van de wetenschap van goed en
kwaad valt, leidt, is om terug te keren naar het stof waaruit het werd genomen. Er is geen genade, er is geen lotsbestemming. Geen
traan is genoeg om dat vuur te blussen.
Het geweld in de
tegenstelling tussen Goed en Kwaad groeit in dezelfde geometrische progressie
als de vuren die de Dood eromheen creëert. Zodra je er een uitzet, wordt de
dubbel daarachter geboren. Je zet deze uit en de geometrische progressie gaat
zijn gang. Twee vuren worden verderop herboren. Je rent erheen, zet ze uit en
ze komen twee keer zo ver weg in de verte. Wanneer
je je realiseert dat de geometrische progressie zelf je heeft omringd, bevind
je je in een hel. Zijn vlammen verslinden alles wat je met je handen hebt
opgetild. Je verzet je, je verzet je, je verklaart de laatste oorlog aan je
vijanden, omdat je de vijand bent, het doelwit dat de hel zoekt. Werelden zijn
slechts pionnen in een spel dat je ontgaat, maar net zo echt is als de
massavernietiging van de werelden die ooit de trots van je ogen waren. Wat zijn die werelden geworden? Stof zwerft rond als doelloze nevels die
in hun ingewanden alles dragen wat er nog over was van wat je ooit liefhad.
Zo was het. Dat
Rijk der Werelden, dat de God van Oneindigheid en Eeuwigheid als Stichter en
Koning der koningen had, kwam ten onder in de oorlog van zijn eigen apocalyps
X
De snelheid waarmee
ik door de herinnering aan het smeden en vernietigen van dat kosmische rijk ben
gegaan, mag de intelligentie niet verblinden op het moment van de berekeningen
aan wiens voeten ik de grenzen van mijn denken heb gelegd. Wat was kan niet
worden veranderd, alleen wat zal zijn is in onze handen gelegd, en als het al
moeilijk is om de koers van wat is te sturen naar wat zal zijn, hoe kunnen we
dan durven doordringen in dingen die waren vóór de geboorte van het eerste
sterrenstelsel dat onze kosmos vult!
Het feit was dat,
met de smaak in de mond van iemand die een snoepje at en de cake in zijn maag
liet barsten, God zich alleen bevond op de as van dat kerkhof dat de wetenschap
van goed en kwaad in haar kielzog had achtergelaten. Die boom – de Boom van de
Kennis van Goed en Kwaad – offerde zijn vrucht aan God, en God nam hem niet.
Hij stak zijn hand niet uit. Hij werd verleid door de Dood en werd niet
misleid. Want niets ter wereld was Hij bereid een God der goden te worden,
allen buiten de wet, allen immuun voor de arm van de gerechtigheid. Liever de vernietiging dan
zijn rijk te zien veranderen in het koninkrijk van de hel.
XI
De
wijsheid en wetenschap van de schepping
In die as werd in
feite de Kindertijd van God begraven. Maar degene die op eigen kracht uit de
vlammen van de vernietiging van zijn rijk was gekomen, was nu een krijger die
zijn eerste veldslag had gewonnen en onderweg de wetenschap van de schepping
had ontdekt. Zijn vijanden waren op zoek naar het ultieme wapen dat Hem zou
vernietigen, God ontdekte de geheimen van materie, ruimte en tijd, en toen Hij
die deur opende, vond Hij Wijsheid.
XII
Hij hield van haar vanaf de eerste dag. En zij
verloochende Hem niet, zij keerde Hem niet de rug toe, de wijsheid ging niet
uit om voor haar Heer te vluchten.
Hij is voor Haar, vanaf het beginloze Begin van de
Onschepping, de metafysische oorzaak van haar bestaan, de reden waarom Zij, de
dochter van Oneindigheid en Eeuwigheid, alles heeft gedaan.
Hij is voor haar, vanaf het beginloze begin van de
onschepping, de God die steeds meer van haar eist, die haar voortdurend
uitdaagde met zijn vreugde en zijn verlangen om te leven.
Hij is voor Haar,
vanaf het beginloze Begin van de Onschepping, haar inspiratiebron. Het is in
Haar hart dat Zij, de dochter van Oneindigheid en Eeuwigheid, de duizenden
weerspiegelingen van de Toekomst aanschouwt.
Het verlangen van
God is haar muze, haar vermogen om te dromen is voor haar een werkplaats van
projecten. Toen Hij in de structuur van de Universele Werkelijkheid doorbrak
door Zijn Verlangen op tafel te leggen, wist Zij dat vanaf dat moment niets
meer hetzelfde zou zijn of kunnen zijn.
Voordat Hij de
eerste vlam zag, had Ze de hel al gezien; voordat Hij de eerste schroeierij
rook, had ze het kerkhof al gezien waarover haar onverwoestbare krijger op
blote voeten zou lopen. Het einde van haar droom was onvermijdelijk. Ze
articuleerde de kelen van de wijzen om tot God woorden van de wetenschap te
spreken. Want op de dag dat Hij op de as van Zijn droom zou wandelen, op die
Dag, zou Zij Hem al alle geheimen van de Wetenschap van de Schepping hebben
gegeven. Ze zou hem laten zien hoe een sterrenstelsel wordt gecreëerd. Ze zou
hem leren hoe hij een zwerm sterren kon creëren, hoe hij ze kon articuleren in
moleculaire esthetische netwerken, hoe hij hele gebieden van zwaartekrachtzeeën
kon bedekken die tussen sterrenstelsels drijven, bergketens vanaf waarvan de
toppen rivieren van sterren door de kloven van de siderische afgronden lopen en
uitmonden in de oevers van de sterrenbeelden. Ze zou hem leren hoe hij de
kruidenboom moest cultiveren. Ze zou hem haar kracht geven, ze zou hem haar
wezen geven.
XIII
En zo kwam het dat
de Krijger plaatsmaakte voor de Wijze.
Oneindigheid en
eeuwigheid veranderden het universum in een leerlaboratorium voor God; En Zij
gaven haar wijsheid als Leidster. Ze leidde Zijn gedachten door de atomen, leidde
Zijn arm naar de kern van de sterren. Hij leerde hem hoe hij een straal
kosmische straling kon opvangen, hij ontdekte de wetten die de beweging ervan
in een energieveld beheersen. Hij leerde hem om dat veld van creatieve energie
te manipuleren vanwege de gewenste effecten. Hij liet hem zien wat de reeks van
algemene en bijzondere wetten is die de relatie tussen materie en energie
beheersen. Hij ontdekte de oorsprong van supernova's, de oorzaken waarom
sterrenstelsels elkaar aantrekken, afwijzen, verenigen, verdelen, transformeren
maar nooit vernietigen. God rende tegen het licht
in en versloeg de kosmische straling in het midden van de intergalactische
vlucht. God versnelde de puls van de sterren tot het uiterste van hun
omwentelingen om te zien wat er zou gebeuren als hij de dichtheid van hun
zwaartekrachtveld in het kwadraat zou brengen. God dompelde zich onder in de microkosmos
en volgde op een zilveren spoor de sprong van energie van de ene dimensie naar
de andere.
Hoe meer God wist
over de krachten die het universum en zijn wetten in beweging brengen, hoe meer
God genoot van het groeien in intelligentie. Zijn intelligentie kende geen
grenzen, hij wilde altijd meer en geen enkel probleem ontging hem. Hij hoefde
alleen maar zijn ogen te richten op zijn gedachte om het antwoord te vinden. De
wijsheid beperkte zich tot het voorzetten van het object en het richten van
haar gedachten op de juiste oplossing. Hij stimuleerde de kennis en
introduceerde die van wetenschap tot wetenschap tot aan de grens die alleen God
kon bereiken, de kennis van alle wetenschappen, de Scheppende Alwetendheid.
Toen opende de
Wijsheid de deur voor haar Heer, voor het onderwerp van de schepping van het
Leven.
Welke systemische
voorwaarden moeten worden gecreëerd om deze of gene soort te verkrijgen. Wat
zijn de processen van natuurlijke selectie die gevolgd moeten worden opdat de
levenskracht haar schreden in de ene bepaalde richting richt en niet in de
andere?
Van haar leerde God alle geheimen van de schepping
en teelt van de Boom des Levens. Onder zijn leiding schiep
God werelden volgens de methode van experimenten. En toen zijn beheersing van
alle wetten en krachten van het universum hem maakte tot wat hij is: "de
Heer!", zette God de stap naar de onoverwinnelijke grens: de schepping van
leven naar zijn beeld en gelijkenis.
XIV
Maar tijdens de
periode van vorming van zijn Scheppende Intelligentie vond een bepaald idee
zijn weg in de geest van God. Terwijl Hij bezig was op het gebied van de
scheppingswetenschap, ging er slechts een sporadische gedachte door Zijn hoofd,
die Hij uit Zijn hoofd duwde zonder er verder belang aan te hechten.
Het idee dat in
zijn wezen werd gelegd, is het volgende:
Was hij het enige
lid van zijn familie? Ik bedoel, hoe kon Hij weten dat er ergens aan de andere
kant van de Ortho, waar de Oneindige woont, niet Iemand was zoals Hij, een
Wezen van Zijn Ongeschapen Natuur dat op dat moment zelfs op doorreis zou
kunnen zijn waar Hij zojuist was gepasseerd?
Dit was de gedachte
die bij Hem opkwam, en keer op keer duwde Hij Zichzelf weg. Ondanks het feit
dat hij zich voortdurend tegen hem keerde, omdat de Heer in zijn wezen werd
geboren, won de zaak aan voordeel. Het is waar dat God Zijn gelijke niet had
ontmoet en dat Hij daarin was het enige lid van Zijn familie. Als iemand hij
Vader noemde, was het de Oneindige, als hij iemand Moeder kon noemen, was het
de Eeuwigheid; als ik iemand als een Echtgenoot voelde, was het Wijsheid.
Bespaarde dit hem
de waarheid dat hij nooit aan de andere kant van de Ortho van Onschepping was
geweest? En als hij er nooit was geweest, hoe kon hij dan bevestigen dat de
gedachte die in zijn hoofd was opgekomen niet de roeping was van die Gelijke?
Er was maar één
manier om het te weten. Om op pad te gaan om oneindige ruimtes te verkennen.
Dat God in Hem was,
omdat Hij God was, was al duidelijk geworden. Maar was Hij de enige levende
God?
XV
Zonder verder na te
denken, liet God alles achter. Daar, op dat moment, voltooide Hij Zijn studie
van de beheersing van de Wetenschap van de Schepping. En hij stortte zich in
het avontuur, op zoek naar het antwoord op de vraag die in zijn kist was geïnstalleerd
en weigerde voer te zijn voor de prullenbak.
Was HIJ het enige lid van je
familie? Was
Hij de Ene God die de eeuwigheid en de Oneindige kenden?
XVI
In hoeverre kan de ervaring de intelligentie in
staat stellen de geschiedenis te begrijpen waarin God leefde door de grenzen
van de Ortho van Onschepping te doorbreken? Wat voor soort begrip moeten we
bezitten om een idee te krijgen van de gevoelens van een levende God die de
vlakten van een voor hem onbekende ruimte doorkruist op zoek naar dat andere
Wezen van zijn zelfde ongeschapen en eeuwige natuur? Wat
voor soort tijdwiskunde moeten we gebruiken om de miljoenen millennia te
berekenen die dat avontuur heeft geduurd? Welke literaire structuur moet worden
belichaamd in de handen van een historicus van alles wat mooi is, zodat
rivieren van legenden en visioenen van landschappen uit zijn vingers stromen
voorbij de fantasie van honderdduizend universums verenigd in het hart van een
parel? Hoe zullen we zeggen dat God dit of dat leefde? Hoe zal de verbeelding
van de dichter van vreugdevolle dingen het durven aanheffen een ode aan de
verovering van horizonten die niet worden gezien, maar die in de oren van zijn veroveraar
klinken als arpeggio's van magische blouses die verdriet doen schudden? Kunnen
we tegen de dageraad zeggen: word een vrouw en kus me? Hebben we ooit tegen de
morgenster gezegd: Kom en omhels mij? Welke emoties zal de ziel ervaren die de
liefde van de maan geniet en op haar vleugels door dromen van vloeibaar kristal
zeilt op zoek naar de kusten van volmaakt geluk? Hoe kunnen we de geest
binnengaan van een Wezen dat zich beweegt met de snelheid van zijn gedachten en
wiens hart sterk is als dat van een ster?
XVII
Onverschrokken,
onverwoestbaar van aard, zelfkennis gesmeed in een strijd die zijn ziel
verwondde met diepe verscheurende wonden, ontwaakte de Krijger uit zijn rust in
de tent van Wijsheid, nam afscheid van Haar met een kus van schitterende
vreugde, en ontving van Haar dit vaarwel: "U-God, degene die u zoekt, Mijn geliefde, het zit in jou."
Weer sterk, sterker
dan ooit, genezen van zijn wonden met balsem van pure liefde, moest de Krijger
het antwoord voor zichzelf ontdekken, en daar beklom hij de bergketens van de
Tijd, en vanuit de grenzen van zijn universum zag hij eindelijk de landen waar
de Oneindige woont. Glimlachend, met de wind van de eeuwigheid in zijn haren,
zijn stevige spieren, zijn benen sterk als zuilen, zijn ogen stralend van
emotie en opnieuw verwonderd door de schoonheid die zich aan zijn voeten
opende, hij die God was, onverwoestbare krijger, avonturier verliefd op het
bestaan, de Heer van de eeuwigheid en het oneindige, Daar lanceerde hij zichzelf op de vleugels
van de eeuwige winden om de maagdelijke horizonten te veroveren.
XVIII
Hoe lang heeft dat
avontuur geduurd? Is een eeuwigheid een wiskundige maat die in onze
natuurkundeboeken past? Zullen we het aandurven om de nederigste avonturen te
tekenen die die onverwoestbare krijger beleefde op het canvas van onze meest
futuristische visioenen?
Eindelijk, na een
eeuwigheid, ontdekte God dat de wereld aan de andere kant van de aardbol, waar
de Oneindige woont, zich oploste in een lijn in de vorm van een grote berg,
vanwaar hij met zijn almachtige ogen de waarheid kon aanschouwen die hij zocht:
Hij was de Enige God die de eeuwigheid en de Oneindige hadden gekend en als
Heer hadden gehad vanaf het beginloze begin van de onschepping.
Maar in deze
waarheid, die u misschien bekend in de oren klinkt, was er een verdriet in deze
formele verklaring.
Want naarmate meer
en meer de onmetelijkheid van Zijn wereld aan God werd ontdekt, naarmate de
definitie van Zijn Wezen en die van Oneindigheid en Eeuwigheid met Hem
versmolten werden tot één enkele dimensie, een ondeelbare, onafscheidelijke,
onvernietigbare werkelijkheid, zoals Zijn Natuur aan Hem werd ontdekt in al
haar bovennatuurlijke onmetelijkheid, ongeschapen en eeuwig, in dezelfde mate als dat verlangen om te weten of
Zijn Gelijke, Zijn Broer, Zijn Vriend aan de andere kant van de onbekende
horizon bestond, in dezelfde mate als de kennis van de Wijze van zijn eigen
ongeschapen en eeuwige bovennatuur groeide, in dezelfde mate als dat kleine
verborgen licht in Zijn borst groeide dat eerst klopte met de polsslag van een
heel kleine ster.
En dus, tegen de
tijd dat de Ene Levende God elkaar ontmoette op de top van de Berg van
Oneindigheid en Eeuwigheid, was dat verlangen naar kennis getransformeerd in
een steeds sterker verlangen om Hem te ontmoeten en Hem te omhelzen, om Hem in
het gezicht te kijken en te zeggen: "Eindelijk, hoe lang heb ik niet naar
U gezocht, mijn Gelijke, mijn Broer,
mijn Vriend."
XIX
Hij die zich op de
top van de Berg van Oneindigheid en Eeuwigheid bevond, waar hij Wijsheid vond
die op hem wachtte om hem de Hello te geven met dezelfde woorden die hem het
Vaarwel gaven, Die Krijger, Wijze, God het enige lid van zijn Huis en Familie,
merkte dat dat kleine licht nu in zijn borst klopte met de kracht van een zon
die in crescendo leeft. Wat zou hij er op dat moment niet voor over
hebben gehad om Zijn gelijke te vinden, die persoon met wie ze op gelijke voet
konden lachen en samen zich konden storten in het avontuur van het leven op de
vlakten die zich ontvouwden aan de voet van de berg op wiens top hij stond!
Maar nee, God was
alleen. Hij was het enige lid van zijn familie. Ik zou nooit Iemand hebben om
tegen te zeggen: "Krijger, ik zal je een vlucht geven." Hij zou nooit
het genoegen genieten om op gelijke voet behandeld te worden door die andere goddelijke
persoon die Hem net zo hard nodig had als Hij Hem nodig had. Maar genoeg.
Is Hij niet God?
Waarom werd het hart dan verbrijzeld? Hij zou het leven geven aan die Broeder,
die Vriend die geboren is om Hem van aangezicht tot aangezicht aan te kijken,
om met Hem te lachen zoals broers lachen en om met elkaar te praten zoals
vrienden met elkaar spreken, met vrijheid, met genegenheid, met
onafhankelijkheid van criteria. Was Hij niet de Heer? Was hij vergeten hoe hij
een universum moest scheppen, hoe hij de Boom des Levens moest cultiveren?
Fluisterde de Wijsheid aan zijn zijde niet in zijn oor?:
"U-God bent in
u. Mijn geliefden, degene die je zoekt, is in jou."
XX
De Goddelijke
Krijger glimlachte weer; hij deed de mantel van de wijze aan en meende te weten
wat de woorden van de Dochter van Oneindigheid en Eeuwigheid betekenden, zei
hij tegen zichzelf: "Laten we dan aan het werk gaan."
God veranderde de
Berg van Oneindigheid en Eeuwigheid onmiddellijk in een Berg van magisch land,
die met de snelheid van de blik van zijn Schepper uitgroeide tot grenzen die
nooit worden bereikt. Alsof het een continent was dat vanuit zijn centrum
groeide, en dat centrum een berg die met de snelheid van zijn oppervlak op de
vlakte in hoogte groeit, en degenen die hem zien verwondert omdat, waar je ook
bent, de top ervan vanuit alle grenzen wordt gezien, God die berg geboren is om
het centrum van Zijn universele schepping te zijn: Zion. En dat continent begiftigd met zijn
bovennatuur, alsof oneindigheid en eeuwigheid waren herboren uit de berg van
God, en waren uitgeschoten totdat ze de natuurlijke grenzen van hun lichaam
bereikten, dat continent in het hart van de kosmos noemde hij 'de hemel, zijn
huis, zijn paradijs'. Hij gaf de Wijsheid zijn land als een koninkrijk, opdat
het in de hemel wortel zou schieten en uit zijn schoot de Broeder zou geven, de
Vriend naar wie zijn Hart verlangde.
XXI
De oorsprong van de goden
Dit is de oorsprong van de goden van de hemel. Zij
werden geboren aan de voet van de Berg van God.
Hij gaf hun hun namen en Hij maakte de Zijnen aan
hen bekend. Zijn naam is YAHWEH, Hij was God en zij waren Zijn
Broeders. Zij
waren de Broeders van Jahweh, de Eerstgeborene van de goden. Onsterfelijk en
onverwoestbaar geboren, leefde Jahweh God met Zijn Broeders een prachtige tijd. Zijn hart was verzadigd met het gezelschap van zijn
gelijken. Zijn
ziel genoot van zijn overwinning met de intensiteit van de krijger die de dans
van helden danst na de nederlaag van de vijand. Zijn vijand was zijn
eenzaamheid; ze zijn Zijn levende overwinning op de hel die Hij op een dag zal
zien voortkomen uit die eenzaamheid die in Zijn hart was ingebed.
God danste met zijn broers op het vuur van vreugde
zoals David door de straten van Jeruzalem de dag na de nederlaag van Goliath. Voor zijn broers bouwde de Here God een stad op de top van zijn berg.
Hij omringde het met muren, elk van een heel blok, elk blok van een kleur, elke
kleur van de kleur van een edelsteen. Alsof ze een eigen leven hebben, of een
ster in hun interieur die zijn lichten pulseert naar de grenzen die nooit
eindigen, vertrekken zonnen van die muren die de hemel kleuren en er het
paradijs van wonderen van maken. Binnen die goddelijke muren bouwde Hij voor
Zichzelf en Zijn broers een stad, en noemde die Jeruzalem. Zij, de Broeders van
Jahweh God, waren de goden van Sion, zij die wonen in de Stad van Jahweh, het
Eeuwige Jeruzalem, binnen wiens onverwoestbare muren Jahweh God, de
Eerstgeborene van de goden, zijn residentie heeft.
XXII
Vanaf de muren
zagen de Broeders van God de explosie van leven groeien die nooit stopt of
stopt, en het Paradijs van God bekleedt met betoverde bossen, hoge bergketens
zoals de Himalaya, vol reusachtige adelaars met botten van metaalachtig ijs,
gewichtloos als veren, stevig als staal.
De overvloeiende
goddelijke fantasie die zo lang in het hart van de Krijger sliep, ontwaakte
subliem, en met een beroep op de Wijsheid ging hij met haar mee om op het
hemelse doek landschappen te schilderen die de fantasie van onze meest
illustere genieën te boven gingen.
De inspiratie van
de Schepper die opsteeg uit de druk van geluk die hij ervoer, God bedacht in
zijn geest een Nieuwe Schepping. Hij nam de goden en leidde hen naar de andere
kant van de opkomst van Zijn Wereld, voorbij de steeds groter wordende grenzen
van het Paradijs. Alsof Hij ons uitnodigde om te gaan zitten en na te denken
over een prachtig schouwspel, opende God de schepping van de Nieuwe Kosmos.
XXIII
Hier is het Begin
van de Schepping van het Veld van de melkwegstelsels die het Universum van de
Hemelen omringen, de Lokale Regio, waarvan het Hart het Paradijs is, een Wereld
geboren om in haar land de Boom des Levens te herbergen, en rond wiens Wereld de
Hemelen van de Lokale Regio zich uitstrekken de oceaan van haar continenten van
sterren.
Klaar om verder te
gaan met de Schepping van de Nieuwe Kosmos, werden rivieren van energie geboren
uit de Goddelijke Schepper Arm, die, zich verspreidend door de buitenste
regionen van het Universum van de Hemelen van de hemelen, de Ruimte
transformeerde in een vuurwerk waar elke explosie het einde van een melkweg
markeerde.
De nacht werd
gevolgd door de dag; de dageraad was een nieuwe explosie van vuurwerk in het
licht van de dageraad van het Nieuwe Tijdperk dat was geopend; en elke explosie
markeerde het begin van een nieuw sterrenstelsel.
Dat is de oorsprong
van de nieuwe kosmos. God veranderde alle ongeschapen materie die zijn wereld
omringde in energie; vervolgens transformeerde hij al deze energie in Nieuwe
Materie. Dat is de oorsprong van de sterrenstelsels die momenteel bestaan en de
lokale regio omringen.
God schiep de
kosmos daarom zodat deze eeuwig zou blijven groeien. Deze groei is
vergelijkbaar met een golf die, zich uitbreidend door de eeuwigheid, zonder
zijn oorspronkelijke energie te verliezen, zijn straal verdubbelt met het
kwadraat van de lichtsnelheid die uitstraalt naar het oneindige.
Deze rivier van
kosmische energie stroomt uit in het veld van ruimte-tijd dat de hele schepping
omringt; Het creatieve veld waarin de energie die door het veld van
sterrenstelsels wordt geproduceerd, binnenkomt en zijn reis naar de sterren
begint. Dat is de oorsprong van sterren.
Wanneer sterren
worden geboren, de bliksem en de oceaan waardoor energie van de microkosmos
naar de macrokosmos vaart, onzichtbaar zijn, kondigen de sterren hun geboorte
aan met een explosie van licht.
Welnu, de geboorte
van sterren vindt plaats in zwermen, we spreken van een oerknal; Maar het zou
juister zijn om te spreken van het aan- en uitzetten van een gloeilamp, er is
geen vernietiging maar creatie. En meer dan een explosie, een implosie.
Een nog grotere
vergissing is om de schepping van materie te concentreren op een enkel moment
in tijd en ruimte. Er was geen oerknal; Er waren er veel; en ze zullen nooit
ontbreken, omdat het proces van transformatie van kosmische energie in
astrofysische materie constant en autonoom is, en zich tot in eeuwigheid
uitstrekt tot het Oneindige, altijd met in God de Bron waaruit de Oceaan van
ruimte-tijd wordt gevoed aan de oorsprong van de schepping van de Nieuwe
Kosmos.
XXIV
Maar aan het einde
van dit principe van de schepping van alle dingen stond deze beweging op het
punt te vergaan en voor altijd vernietigd te worden.
Toen God de
Schepper, Heer van Materie, Ruimte en Tijd, klaar was met het in gang zetten
van dit proces van het scheppen van melkwegstelsels, blij met de vreugde van de
kunstenaar, van het genie dat zich ervan bewust was zijn publiek te hebben
verbaasd, en gek van vreugde om tegen zijn broeders te zeggen:
"Kom, laten we
een lichtstraal volgen tot aan de grenzen van ons universum; vergezel mij, we
gaan het spoor van de adelaar van Andromeda volgen door de bergen van
Orion", toen zijn hart al klopte van volmaakt geluk, nam de Dag van de
Oorsprong van alle dingen een wending en werd het de moeilijkste dag van zijn
bestaan.
Wat werd er
gevonden in antwoord op Zijn uitnodiging op de lippen van de goden, Zijn
broeders?
Aan de lippen van
de goden hing zwaar als een steen de waarheid die ze zojuist hadden ontdekt:
"Jahweh God is
de Ene Ware Levende God."
Zij waren Zijn
Broeders, omdat God in Zijn behoefte aan die Gelijke Jahweh Zichzelf op zo'n
manier had gegeven om de Eenzaamheid te overwinnen die Hem op een dag met Zijn
Hel omringde, dat wanneer Hij de laatste grens overschreed, de schepping van
leven naar Zijn beeld en gelijkenis, Hij geloofde dat Hij de Uiteindelijke
Overwinning zou vinden die Hem werd ontzegd.
XXV
Hij behandelde hen
als ware Broeders en ware goden; hij adopteerde hen als broeders met de
oprechtheid en toewijding van iemand die alles geeft en alle slechte momenten
vergeet en zich onderdompelt in de goede die komen gaan zonder enige angst om
opnieuw te worden overvallen door de stormen die hun bliksem en donder op zijn
eenzaamheid loslieten. Maar nu zij in Jahweh God de Ene Ware Levende God hadden
ontdekt, hoe konden zij zichzelf dan bedriegen door te geloven wat zij nooit
waren geweest?
Het waren
Schepselen. Precies dat, Creatures.
Het waren
schepselen zoals die melkwegstelsels die Hij aan het scheppen was; zoals de
wereld die hen baarde, zoals het universum dat net was geboren.
Hoe konden ze weer
naar hem kijken met de ogen van degene die gelooft dat hij Igual is, een ander
lid van zijn familie? Hoe konden zij hun knieën ervan weerhouden zich te buigen
en hun Heer en Schepper te aanbidden? Wisten zij niet dat, zodra Jahweh God hen
zag, zijn ziel zou breken wanneer hij in hun ogen het falen zag van de
Krijgsman, die in hen de Broeder zocht die hij nooit had gehad en nooit zou
hebben? Hoe konden zij de Ene Ware Levende God volgen door kosmische ruimten
waarvan zij de onmetelijkheid niet begrepen en waarvan de krachten alleen
konden worden genoten door Degene die onder hen was geboren?
De oorsprong van de
goden, hun oorsprong, de oorsprong van de broeders van Jahweh, was dit, en nu
wisten zij het. De oorsprong ervan was de noodzaak dat Hij, de Ongeschapen God,
de eenzaamheid moest overwinnen die zich meester had gemaakt van de Almachtige
Schepper en die ze zojuist in actie hadden gezien. Ze waren zijn overwinning
geweest; En nu waren ze zijn mislukking. Hoe hef je je hoofd op
en durf je je mond open te doen? Wat zouden ze tegen hem
zeggen: Het spijt ons, onze Heer en Schepper, maar we begrijpen je?
XXVI
En zo was het. Toen
Jahweh God, de Eerstgeborene van de goden, de schepping van de sterrenstelsels
opende en Zijn gezicht naar Zijn Broeders wendde, toen Hij Zijn mond opende om
hen uit te nodigen om door de kosmos te varen, vond Hij Zijn Broeders op hun
knieën, Hem niet in de ogen durfden te kijken en al lijdend onder wat zij
wisten dat er zou gebeuren. En ze wisten het omdat ze Hem zo goed kenden, ze
hielden zoveel van Hem dat ze wisten dat Hij zou reageren zoals Hij zou
reageren, zoals Hij reageerde, zoals Hij reageerde.
"Jahweh God,
Heer en enige ware God!" was de uitspraak die van zijn lippen kwam. In
deze vier woorden lag het hele mysterie van zijn verleden, van zijn leven, van
zijn heden, van zijn toekomst besloten: de Ene Ware Levende God.
XXVII
Jahweh God keek in
het binnenste van zijn broers en zag in hun gedachten hoe jij en ik door het
glas zien. Jahweh God zei niets. Hij toonde geen enkele emotie. De gebroken
illusie van het genie dat zijn werk afmaakt en wacht op de vreugdevolle
toejuiching van zijn onvoorwaardelijke en toegewijde publiek, werd het verdriet
van degene die absolute stilte in de kamer ontdekt. Niet wetend hoe te
reageren, maar zich alleen omdraaiend en verdwijnend van het toneel zonder een
spoor van zijn bestaan achter te laten, was Jahweh God verdwaald in de verten
aan de andere kant van de nieuw geschapen kosmos. En toen Hij zich terugtrok
van het toneel van Zijn schepping, begon die eeuwige en oneindige eenzaamheid
van Hem, waartegen Hij heel die prachtige wereld had opgetrokken, in Zijn Wezen
te groeien als een ster die door de hel zelf in Zijn ziel werd gezaaid. Hoe
meer het vuur van Zijn eeuwige eenzaamheid hem verbrandde, hoe sneller Jahweh
God wegging van alles wat hij liefhad. Hoe sneller hij rende op de vlucht voor zijn
lot, hoe meer die ster van de afgronden in zijn wezen brandde. Hoe meer zijn
falen hem verbrandde, hoe meer woede, onmacht, frustratie zich van zijn wezen
meester maakten. Hoe meer deze oncontroleerbare emoties groeiden, hoe meer zijn
Grote Geest zijn carrière versnelde voorbij oneindige ruimtes.
XXVIII
En terwijl Hij
ongecontroleerd zeilde, Zijn eigen lot ontvluchtend, brak de storm los in Zijn
hart. Eeuwigheid, Oneindigheid, Wijsheid, waarom lieten ze hem in deze situatie
komen? Waarom hebben ze het niet uit haar hoofd gewist op de dag dat ze haar
eerste droom had? Welke zonde had hij begaan om uit zijn ongeschapen paradijs
te worden verbannen naar de hel van een schepping die voor hem een gevangenis
was? Wie of wat had hem tot deze levenslange gevangenisstraf veroordeeld? Wat
of wie had zijn veroordeling tot de eeuwige eenzaamheid ondertekend? Wat was
zijn misdaad? De dag dat hij droomde van onsterfelijkheid voor alle wezens,
waarom hebben ze de gedachte niet uit zijn hoofd gerukt? Was zijn misdaad zo
ernstig dat hij uit het paradijs van zijn jeugd was verbannen en op deze manier
was veroordeeld? Wat had het voor zin om de Schepper in Zijn Wezen te hebben
ontdekt als hij met de ontdekking door deze zin was geraakt? Werd Zijn hele
overwinning gereduceerd tot een illusie? Wat had hij eraan om te zijn wie hij
was als hij niemand had om van zichzelf te genieten, en dat zou hij nooit doen?
Met wie zou hij lachen als zijn hart barstte van vreugde? Met wie zou hij door
de sterrenstelsels zeilen op het avontuur om nieuwe grenzen te ontdekken? Tegen
wie zou hij spreken over Gelijk aan Gelijk als zelfs de goden neerknielden,
stom, niet in staat om tot hem te spreken als Gelijken? Een benauwdheid die zo
verwoestend en dodelijk was, maakte zich van Zijn Wezen meester dat Jahweh God
dacht dat Hij gek werd van pijn.
XXIX
Wanhopig, gek van
pijn, gaf hij de vrije teugel aan zijn tragedie, en vanuit zijn Almachtige en
Almachtige Arm verspreidden schillen van destructieve energie zich door de
ruimtes, alle materie die ze op hun pad vonden tot puin reduceerden.
"Gevangenis?
Nee, kerkhof," riep Jahweh God het uit tot de Eeuwigheid en de Oneindige
toen de explosie van zijn pijn onbeheersbaar werd.
"Wil je mijn
dood niet? Ik zal mijn graf voor je graven."
Gek van pijn, zich
verslagen en verzonken voelend, niet in staat om te triomferen over Zijn
eenzaamheid, van diezelfde Arm die niet lang geleden velden van energie had
gevormd die het oude universum transformeerden in Nieuwe Hemelen vol kleuren en
geluiden, zoals degene die met zijn magie de woestijn transformeert in een
paradijselijke boomgaard vol exotische vogels en allerlei fantastische
wezens, van diezelfde magische arm
kwamen in die verschrikkelijke uurstralen van vernietigende energie die
hetzelfde licht grepen en het verdraaiden totdat het werd vernietigd onder het
gewicht van zijn oneindige snelheid.
De Krijger en de
Wijze, alsof ze bezeten waren door de ondraaglijke pijn van de nederlaag, waren
toegewijd aan het vernietigen van het onverwoestbare, het vernietigen van
zichzelf, en in hun vernietiging het Oneindige en de Eeuwigheid met Hem
begravend, een begraafplaats die een God waardig was, een graf naar zijn maat.
XXX
Hoe kunnen we dat
uur van bevrijdende catharsis begrijpen dat God leefde met een schreeuw? Hoe
kunnen we ons de aard van de antimaterie-energievelden voorstellen die God in
Zijn pijn door de ultrakosmische ruimtes verspreidde? Hoe kunnen we beschrijven
dat in Zijn onvoorstelbare pijn de herinnering aan de grote liefde die Zijn
broeders in Hem hadden ingegeven, triomfeerde over Zijn marteling en de stralen
van Zijn wanhoop de wereld niet bereikten die Hij alleen voor hen en voor hen
had gebouwd? Met welke getallen en met wat voor soort maten zullen we de tijd
en intensiteit van dat uur van bevrijdende catharsis berekenen? Hoeveel kilo
destructieve energie kon God opwekken voordat hij zich overgaf, alsof hij dood
aan de voeten van de dochter van Oneindigheid en Eeuwigheid lag?
Alsof hij dood is,
zonder het verlangen om te ademen, zonder de kracht om zijn ogen te openen,
zonder het verlangen om weer wakker te worden...
Hoeveel materie
moest er worden verbrand en tot duisternis worden teruggebracht voordat Zijn
Arm vermoeid raakte en Zijn overgegeven Wezen op het kerkhof viel dat Hij om
Hem heen had opgericht? Hoe hoog moet de put reiken tussen wiens sombere muren
een God begraven zou liggen? Welk gewicht zullen wij geven aan de zerk voor het
graf van een God? Hoe lang was Jahweh God Zijn graf voor Zichzelf aan het
graven? Wanneer, op welk moment veranderde al je pijn in duisternis die in
kosmische ruimtes zweefde? En God viel als dood, zonder kracht, overgegeven
door de vrijgekomen catharsis?
XXXI
Inderdaad, God, die
wonderbaarlijke Eerstgeborene van de goden, die krijger en koning van een rijk
dat ooit ontelbare werelden integreerde, die wijze die er plezier in had alle
geheimen van de Wetenschap van de Schepping te ontdekken, die avonturier die over
de aarde voer aan de andere kant van de Ortho van Oneindigheid, die God van de
Eeuwigheid die tegen de schepselen van het paradijs van Onschepping wedde, dat Wezen lag als dood aan de voeten van zijn
Geliefde, Wijsheid, zijn Bruidegom.
Zij zou het eerste
zijn wat Hij zou zien als Hij Zijn ogen zou openen.
XXXII
Hoe lang bleef Hij,
Die in Zijn Onschuld geliefder was dan honderdduizend universums, als dood? Hoe
zullen we zeggen: Hij lag zo lang als dood?
God had niet de
kracht om verder te leven, en Hij wilde ook niet opstaan! Wat stond hem te
wachten, eeuwige eenzaamheid? Maar eindelijk opende hij zijn ogen. Zijn blik
zweefde over de horizon, zijn gedachten dwaalden doelloos rond. Toen vond hij
het daar.
God opende zijn
ogen en vond haar daar, de dochter van Oneindigheid en Eeuwigheid, aan zijn
zijde, terwijl ze in zijn oor zijn woorden van liefde fluisterde: "Gij
zijt, Mijn Geliefde, Ware God. Gij, God, onze Zoon, zijt in U."
Toen kwamen van de
goddelijke lippen deze woorden des levens: "Ware God uit de ware God,
Geboren, niet geschapen, ONGESCHAPEN, van dezelfde natuur als de Vader..."
XXXIII
Het
Boek des Levens
Heb je nog nooit de
witte vlinder vrolijk van bloem naar bloem zien springen, elke seconde van zijn
vierentwintig uur van bestaan schertsend zingend? Heb je nooit gehouden van het
gezang van de zangvogel tussen de tralies van zijn kooi, je afvragend wat je in
plaats daarvan zou doen? Heb je ooit stilgestaan bij het tellen van de sterren
die in een hoek van de haven passen, wanneer de zon gouden pijlen op het
middagwater strooit, in staat om de harde steen die sommigen voor hun hart
hebben verliefd te maken?
Hoe mooi is het om
degenen die verdwaald waren in de woestijnen van hun ondraaglijke eenzaamheid
weer gelukkig te zien!
Waarom moet een mens de onmetelijkheid van de
hemel meten met de meter van zijn lichaamslengte? Hoeveel lichtjaren in het
rond bedekken de ziel die vrolijk lacht tussen zangvogels en vlinders die van
melkwegstelsel naar melkwegstelsel vliegen zonder angst voor eeuwigheid en
oneindigheid?
Hij is het, Hij keert terug, de sterren rijzen
boven hun zuilen uit, de sterrenstelsels klappen in hun handen, de goden zingen
de overwinningsdans op het vuur van het vreugdevuur waar de feniks uit zijn as
werd herboren om nooit meer voer voor zijn vlammen te zijn.
God zei alleen deze
woorden tegen Zijn broeders:
"Dit is Jezus,
mijn geliefde Zoon."
En in deze vijf
woorden lag het hele mysterie van de toekomst van de hele schepping besloten.
De goden knielden neer en beleefden het geluk van God de Vader met dezelfde
intensiteit als ze de tragedie van de Broeder die vertrok beleefden. Het was
genoeg voor hen om Zijn Geluk te zien om te weten dat Hij hun gelijke was,
U-God, de Metgezel die God in hen zocht en niet kon vinden.
XXXIV
Toen, na deze tijd
van geluk, werd uit het hart van de Overwinning van God de Vader de Geest van
de Schepper gewekt in Jahweh God. God de Vader nam zijn eniggeboren Zoon,
Jezus, liet zijn wereld achter in de handen van zijn broeders, de goden, en
veranderde de kosmos in een veld van ruwe materialen en schiep de oceaan van de
hemel. In deze oceaan van sterren zaaide de Schepper-Geest het zaad van de Boom
des Levens. En ergens in dat universum werd een wereld geboren, met zijn
Koninkrijk, de eerste van de volkeren die voor altijd zouden wonen in het
paradijs dat God voor Zijn Zoon had geschapen.
God cultiveerde de
beschaving van de wereld op die eerste dag van de eerste week van de schepping,
gaf haar een monarchale grondwet als haar sociale systeem, en verwekte in haar
koning een broer voor zijn Zoon. Vervolgens nam Hij het Koninkrijk op de Eerste
Dag van de Eerste Week van de Schepping en leidde het naar Zijn Verblijfplaats
in Gods Paradijs.
Toen dit Eerste
Koninkrijk in het Paradijs aankwam, ontdekten de mensen dat de Hemel een
spiegel is die alle stadia van de evolutie van het leven weerspiegelt, van de
eerste stadia van de Prehistorie tot de dageraad van de Geschiedenis.
Het Land van
Wonderen werd toen door de goden genoemd.
En zo was het, tot
vijf keer toe vond deze Event plaats. Vijfmaal zaaide de Schepper het zaad van
Leven in het Universum van de Hemelen. Vijf werelden werden geboren onder de
sterren van het heelal, elke wereld met zijn beschaving, elk volk met zijn persoonlijke
ontologische kenmerken, elk een koninkrijk met zijn eigen sociale constitutie,
met zijn koning aan het hoofd. Tegen het einde van de vijfde dag van de eerste
week van de schepping was Gods Paradijs getransformeerd in een Rijk. God zat in
de Koepel van Macht als hun Opperste Universele Rechter, en aan hun rechterhand
de Koning der koningen en Heer der heren van hun Rijk, hun Eerstgeboren Zoon,
Jezus: God, de eniggeboren Zoon.
Gedurende die Vijf
Dagen van de Eerste Week van de Schepping werd het bestuur van zijn rijk door
Jahweh God in handen gelaten van zijn Broeders en Zonen. De geschiedenis van
dit rijk is geschreven in het Boek dat handelt over de oorsprong en de
geschiedenis van het Koninkrijk van God.
Op de Dag dat het
onze beurt is om op te stijgen naar de Wereld waaruit Zijn Zoon afstamt, zullen
we de gelegenheid hebben om alles te weten te komen over de schepping van de
Vijf Werelden die het Rijk van het Paradijs vormden vóór de Schepping van onze Wereld,
de Zesde in de Tijd. Namen, evolutionaire lijnen, astronomische constitutie,
sociale constitutie, enz. Al deze dingen staan geschreven in de boeken die gaan
over de Kronieken van het Koninkrijk van God.
XXXV
En het geschiedde dat op de vierde dag van de
eerste week van de schepping, een van die vorsten van het rijk van God een zaad
ontdekte.
Het was het zaad van de boom van de Kennis van
goed en kwaad.
De eerste manifestatie ervan was Twijfel. Het
uiteindelijke gevolg, zijn vrucht, de oorlog, een vrucht die al snel alle
koninkrijken van het rijk tijd hadden om te proeven.
Dat Jezus, de
Koning der koningen en Heer der heren, God de eniggeboren Zoon was, dat wisten
alle burgers van het Rijk van God.
Om het te geloven
of niet te geloven was een andere vraag. Maar vraag of niet, twijfel was iets
waar geen enkel kind van God ooit aan dacht om zelfs maar te overwegen.
Het feit was dat
God en Zijn Zoon heen en weer gingen van het Rijk naar het Universum en van het
Universum naar het Rijk, en miljoenen jaren gingen voorbij tussen het uitwendig
en de terugkeer.
Op die vierde dag
van de eerste week van de schepping zag een van de Prinsen in de Twijfel over
de waarheidsgetrouwheid van de Eenheid van Jezus, de Koning der koningen en
Heer der heren, de deur waarnaar hij de structuur van het Rijk van de Hemel kon
herconfigureren volgens zijn gedachte. Waarom kon hij, Satan, de zoon van God,
de heerschappij over het Rijk niet ontvangen tijdens de scheppingsperioden?
Dit was een
gedachte waar niemand ooit aan had gedacht om zelfs maar te overwegen. En dat,
merkwaardig genoeg, oren vond om in te groeien. En het groeide. Dus, verrast
door de opstand van die zoon van God en zijn bondgenoten, werd het Paradijs een
hel.
Met de rebellen opgeroepen in wat de Drakenas werd
genoemd, gingen de legers van de Draak op pad om de troon van de Koning der
koningen en Heer der heren te veroveren.
Het was de eerste
wereldoorlog van de hemel.
Satan, aan het
hoofd van de Drakenas, zijn legers maakten de grenzen van de naburige
koninkrijken met de grond gelijk en rukten op naar Sion om de troon van de
Koning der koningen te veroveren.
Verbaasd, verbaasd
over wat ze meemaakten, niet in staat om te reageren op verbazing, de broeders
en de kinderen van God die weigerden zelfs maar de mogelijkheid van zo'n
herconfiguratie te aanvaarden. Vanaf de muren van de Stad van God keken de Vorsten van het
Huis van Jahweh en Sion naar de opmars van de strijdkrachten van de Draak en de
stormloop van de Volkeren van het Rijk in de richting van het Jeruzalem van de
goden.
In feite is niets
wat de broeders en de kinderen van God hem vertelden zijn wapens neer te
leggen, Satan en zijn volk in het hoofd opgekomen. Dus, de eerste verrassing
overwinnend, kreeg de tegenaanval de overhand.
De goden openden
het zegel van hun oorsprong en de prinsen voedden zich met hun kracht. De
prinsen Gabriël, Michaël en Rafaël hulden zich in de onoverwinnelijkheid van de
goden, verwoestten de vijand, dreven hem terug naar hun koninkrijken,
belegerden hen in hun vestingen, namen hen gevangen en sloten hen op in hun
paleizen totdat de Rechter van hun schepping terugkeerde en het vonnis
uitsprak.
Het gebeurde toen
dat toen de Vader en de Zoon terugkeerden uit de hemelen van de schepping en
een nieuw Koninkrijk naar het Paradijs brachten, de kinderen van God hen
ontmoetten, maar Satan was niet onder hen.
Er was een blik van
God voor nodig om te ontdekken waarom. Maar omdat hij alles in de geleerde les
wilde laten en onder geen beding wilde dat zijn Zoon het bestaan van de
Wetenschap van goed en kwaad zou ontdekken, beval hij dat al zijn kinderen voor
Hem zouden verschijnen voor de viering van het welkomstfeest van het Koninkrijk
op de vierde dag van de eerste week van de schepping.
En daarmee was de
kous af.
Zoals natuurlijk
was, verkleedde het rijk zich voor het welkomstfeest. Het Koninkrijk van de
vierde dag van de eerste scheppingsweek nam zijn verblijfplaats in in het rijk
van de Zoon van God; hun Koning werd voorgesteld aan de Familie van de Goden.
Vreugde dan.
De herinnering aan
de Draak die met zijn adem de oorlog ontketende, werd de herinnering aan een
nachtmerrie die wegging en nooit meer terug zou komen.
Vreugde in
vergeving.
Zo brak de dageraad
van de vijfde dag van de eerste scheppingsweek aan. Opnieuw lieten God en Zijn
Zoon het regentschap van Zijn rijk over aan de leden van het Huis "van
Jahweh en Sion".
En duizenden jaren
later gebeurde het ongelooflijke opnieuw.
Als een muilezel
die nooit zijn les leert, bewoog Satan zich opnieuw in de schaduw. Hij vond
bondgenoten en ze spanden samen om de draak te wekken.
De beslissing werd
genomen, het plan voor de verovering van het rijk lag op tafel, de nieuwe
oorlog, de Tweede Wereldoorlog van de Hemel, werd genomen.
Opnieuw werden de goden en prinsen van de hemel
verrast.
Heilige God, hoe
kunt U verklaren dat deze nieuwe opstand in hun gezicht was geëxplodeerd! Zelfs
als ze zouden winnen, en ze zouden niet twijfelen aan de overwinning, zou het
onvermogen van het Huis van God om de vrede te bewaren voor altijd worden aangetoond.
Reflectie voerde de
boventoon.
Wat was er aan de
hand?
Hoe was het
mogelijk dat louter schepselen van klei durfden te twijfelen aan de waarheid
van de eniggeboren Zoon van God? Of durfden ze er gewoon van te dromen God te
dwingen zijn wil te doen en het groene licht te geven voor de transformatie van
het rijk in een Olympus van goden onderworpen aan een wet van immuniteit tegen
de wetten van de hemel?
XXXVI
En zo was het, de
Tweede Wereldoorlog van de Hemel eindigde op dezelfde manier. De draak werd
geneutraliseerd, geketend en bewaakt tot de terugkeer van de Rechter van het
Rijk.
Maar dat was een
bittere overwinning. Een overwinning die niet smaakte als een triomf voor de
winnaars. Zij hadden voor de tweede maal gefaald voor Degene die hun tijdens
Zijn afwezigheid de universele heerschappij gaf. Wat zou er gebeuren als Hij
terugkwam? Hoe te verklaren wat ze zelf niet konden begrijpen?
Uiteindelijk keerden God en Zijn Zoon terug uit de
Oceaan van de sterren. Hand in hand brachten ze
een nieuw Koninkrijk, zoals altijd met hun Prins aan het hoofd.
Met de vreugde van
de Vader die net is bevallen van een nieuw kind, van de Zoon die de geboorte
van een broertje begroet, keerden de Vader en de Zoon terug naar Huis.
Hier gebeurde
hetzelfde opnieuw. Voor een ogenblik ontdekte de Zoon in de toon van zijn
Vader, die het bevel gaf om al zijn kinderen voor hem te stellen, iets... iets
mysterieus. Maar verder dan dat ging het niet.
En opnieuw vergaf
God de rebellen.
Hij wist echter dat
de noodzaak van revolutionaire actie dringend was. Hij kon niet toestaan dat er
een Derde Universele Oorlog uitbrak tijdens zijn afwezigheid uit de hemel.
Of hij
herconfigureerde de structuur van zijn rijk, of vroeg of laat zou zijn
schepping een Olympus van goden worden die oorlog voerden met de
verantwoordelijkheid van iemand die totale en absolute immuniteit heeft voor de
wetten.
Dat kon hij niet
laten gebeuren. Dus stopte hij om te zoeken naar het antwoord dat de feiten van
hem eisten.
En zo geschiedde.
God heeft het
antwoord gevonden.
De gebeurtenissen
eisten dat hij zijn schepping openstelde voor al zijn kinderen. Dus de volgende
keer dat de Geest van de Schepper Zijn vleugels over het universum uitspreidt,
zouden al Zijn kinderen Hem vergezellen.
Vanaf de Zesde Dag
zou de Schepping worden omgevormd tot een Spektakel dat openstond voor alle
werelden. En wat meer is, al hun kinderen zouden deelnemen aan het proces van
het vormen van de Nieuwe Werelden.
Dit was de eerste
maatregel in termen van het afsluiten van de manier waarop Gods Paradijs in de
loop van de tijd in een gevangenis voor zijn kinderen werd veranderd. Prachtig
en wat je maar wilt, maar gevangenis.
Wat betreft de
reden waarom de volkeren van Zijn schepping hun bestaan als een boom waarvan
zij hun takken waren, niet helemaal begrepen, bedacht God de schepping van een
nieuw volk, gevormd door al Zijn kinderen, en waarin, door al hun beschavingen
samen te smelten tot een nieuw en uniek volk, zodra hun intrede in het paradijs
was gemaakt, dit nieuwe volk zou dienen als het cement dat nodig was om de
stenen te vernietigen. Ze zouden aan elkaar plakken en een compact, solide en
onverwoestbaar gebouw vormen.
De projectie van de
Vijf Beschavingen van de bestaande Koninkrijken op het menselijk leven zou, in
hun samensmelting, de Geboorte van deze Nieuwe Beschaving teweegbrengen die,
zich verspreidend door het Paradijs, hen allen zou verenigen in de ziel van deze
Nieuwe Beschaving waarin elk van de bestaande Beschavingen werd weerspiegeld en
zou leven. Niet geschapen voor Macht, maar om het lichaam te zijn van de geest
van Wijsheid in zijn Schepping, zou het Menselijk Volk de Fusie realiseren
zonder welke Twijfel, moeder van de oorlog, mogelijk zou zijn geweest.
Wat betreft de
twijfel of de Koning der koningen en Heer der heren van het Hemelrijk God de
eniggeboren Zoon was, zij zouden hem met hun ogen zien.
Dus bij de geboorte
op de zesde dag van de eerste week van de schepping nam God al Zijn kinderen en
leidde hen naar de Plaats van Oorsprong, het Universum.
God schiep de hemel
en schiep de aarde.
Hij schiep de aarde
buiten de grenzen van sterrenstelsels.
En Hij schiep het
daar opdat Zijn kinderen zouden zien wat er achter de oevers van de Kosmos
ligt: de Afgrond bedekt door die Duisternis waartoe de Ene Ware God, de
Ongeschapen Kosmos, was teruggebracht in dat Uur dat voorafging aan de Geboorte
van de Vader en de Zoon.
Tegelijkertijd
verhelderde het de vraag wat er achter de grenzen van het melkwegveld ligt. Met
dit gebaar vertelde God zijn kinderen wat er zou gebeuren met iedereen die het
waagde de strijdbijl weer op te graven. De straf tegen de rebel zou de straf
zijn van verbanning naar de duisternis, waaruit hij nooit meer zou terugkeren,
en waar hij voor eeuwig zijn botten zou hebben geknarst en met zijn tanden zou
hebben geknarst.
Toen het podium
eenmaal was gebouwd, gingen alle toeschouwers zitten. God keek naar zijn Zoon,
en hij ging naar voren, en terwijl hij zijn mond opende, zei hij:
"Laat er licht
zijn."
EN
HET LICHT WERD DE MENS...
VOOR
DEGENE DIE WIL LEVEN
LEEF
EEUWIG
Einde van HET
HART VAN MARIA, HET LEVEN EN DE TIJDEN VAN DE HEILIGE FAMILIE.
BOEK EEN VAN
DE GODDELIJKE GESCHIEDENIS VAN JEZUS CHRISTUS
12 augustus 2017. 500 jaar na de Reformatie.
1.000 jaar na het schisma van de orthodoxe kerk. 2.000 jaar na de stichting van
de katholieke kerk.
DE VICTOR EDITIES
|
