Η ΘΕΪΚΉ ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΎ ΧΡΙΣΤΟΎ.

ΒΙΟΪΣΤΟΡΙΚΉ ΕΙΣΑΓΩΓΉ

 

Αυτό είναι το παρόν θέλημα του Θεού: «Ενοποιήστε όλες τις εκκλησίες σε μία και την αυτή»

 

 

Σε αυτόν που νικάει θα δώσω μια λευκή πέτρα, και πάνω της θα γράψω ένα νέο όνομα, το οποίο κανείς δεν ξέρει εκτός από αυτόν που το λαμβάνει. Θέλω κάμει εις αυτόν στύλον εν τω ναώ του Θεού μου, και δεν θέλει εξέλθει πλέον εξ αυτού, και θέλω γράψει επ' αυτόν το όνομα του Θεού και το όνομα της πόλεως του Θεού μου, της νέας Ιερουσαλήμ, της καταβάσεως εκ του ουρανού του Θεού μου, και το όνομά μου το νέον.

Αποκ. 3:12

 

Η ΘΕΪΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ

 

Το βιβλίο αυτό ξεκίνησε από ένα μικρό βιβλιαράκι, με τίτλο «Φως, Αλήθεια και Ζωή», που γράφτηκε στη στρατιωτική φυλακή του Φερόλ του Καουντίγιο, στη Γαλικία της Ισπανίας, στα τέλη του 1978, κατά τη διάρκεια της περιόδου της αλλαγής του Επισκόπου στη Ρώμη, από τον Ιωάννη Παύλο Α΄ στον Ιωάννη Παύλο Β΄. Αυτός που μου άνοιξε την Πύλη της Παντογνωσίας Του γνώριζε ότι, από την Άγνοια στη Γνώση όλων των πραγμάτων, εκείνο το βιβλιαράκι θα έπρεπε να διανύσει μια διαδρομή, στενή και μακρά, μέχρι να αποκτήσει τη μορφή που έχει Σήμερα· μια διαδρομή που κανένας άλλος εκτός από τον Συγγραφέα του δεν θα έπρεπε να διανύσει.

Ο Συγγραφέας του, εγώ, ο Κρίστο Ραούλ, εγκατέλειψα το Στρατόπεδο του Ναυτικού με εκείνο το «βιβλιαράκι», γραμμένο με το χέρι, το οποίο θα μου δινόταν να φάω, και το οποίο έφαγα. Εκείνο το «βιβλιαράκι» που είχε πιο γλυκιά γεύση για την ψυχή μου από όλους τους πλούτους αυτού του κόσμου, με το πέρασμα του Χρόνου θα μου φαινόταν πιο πικρό από το πιο ισχυρό δηλητήριο.

Όμως, το Πλάσμα που ζει από την Αγάπη εκείνου που το γέννησε δεν γνωρίζει τη μοίρα του παρά μόνο όταν εντείνονται οι άνεμοι και οι καταιγίδες, η γη τρίζει και οι τοίχοι καταρρέουν, τα νερά υψώνονται και βρέχει δυνατά πάνω σε ένα κτίριο που, παρά την εξωτερική του ευθραυστότητα, θεμελιώθηκε πάνω σε Βράχο.

Χαρούμενη λοιπόν, γνωρίζοντας ότι ο Θεός δεν εγκαταλείπει τα παιδιά Του, και αφού μου είχε υποσχεθεί τη Νίκη, ξεκίνησα το ταξίδι μου μέσα στο Χρόνο, εμπιστευόμενη τον Λόγο εκείνου που με γέννησε για να φέρω στα έθνη τη Γνώση όλων των πραγμάτων, να τους αναγγείλω το Τέλος της Νύχτας και τη Γέννηση μιας Νέας Ημέρας. Αλλά πώς θα μπορούσε να γνωρίζει εκείνο το πλάσμα ότι τη Γνώση της Επιστήμης του Καλού και του Κακού θα την βίωνε στο δικό του σώμα! Η Αδικία, το Πάθος, το Μίσος, η Περιφρόνηση, η Φτώχεια… δεν αποτελούν μέρος της Επιστήμης του Καλού και του Κακού; Εφόσον ο Θεός είναι αυτός που καθοδηγούσε, και καθοδηγεί, την πορεία της Ιστορίας του Ανθρώπινου Γένους από την Πτώση του μέχρι την Αποκατάσταση της Δημιουργίας Του, σύμφωνα με το Διάταγμά Του: «Ας κάνουμε τον Άνθρωπο κατά την Εικόνα και την Ομοίωσή Μας», δηλαδή, ο άνθρωπος, ως γιος του Θεού, εκτίθεται σε έναν Κόσμο υποδουλωμένο στον Νόμο του Καλού και του Κακού, και παρότι γεννήθηκε κατά την Εικόνα του Δημιουργού του, πρέπει να ζήσει την ανάπτυξή του υποταγμένος στον Νόμο του Κόσμου.

Αυτό το Βιβλίο περιέχει τη Γνώση όλων των πραγμάτων, αυτών του Ουρανού, αυτών των Ουρανών και αυτών της Γης. Ο Βασιλιάς και Κύριος του Σύμπαντος είναι Αυτός που δίνει, και βλέποντας ότι το Έργο Του είναι καλό, είναι Αυτός που στέλνει τον Υιό Του, όπως και Αυτός στάλθηκε από τον Πατέρα Του.

Παρελθόν, Παρόν και Μέλλον, αυτές είναι οι γραμμές πάνω στις οποίες το πνεύμα της Νοημοσύνης, κατά την Εικόνα και την Ομοιότητα της Θείας Νοημοσύνης, κινείται ο Συγγραφέας μέσα από τα Βιβλία που συνθέτουν αυτό το Έργο.

Τα γεγονότα έλαβαν χώρα ως εξής:

I

Μια τέτοια μέρα, κατά τη διάρκεια της τελευταίας διασταύρωσης μεταξύ χιλιετιών, ένας νεαρός 20 ετών επικαλέστηκε τον Υιό του Θεού. Ανέβηκε στο βουνό, άφησε πίσω του τον κόσμο και όλες τις αξίες του, και στάθηκε μπροστά στον Θεό με μια θάλασσα ερωτήσεων να καίει την ύπαρξή του. Εκείνη την ημέρα ο Ραούλ έκανε το άλμα στην άλλη πλευρά της Αμφιβολίας. Πέρα από την Αμφιβολία, ο Ραούλ στάθηκε μπροστά στον Δημιουργό του.

Για τον Ραούλ, η εποχή της Αμφιβολίας είχε περάσει. Ο Θεός υπάρχει με την ίδια βεβαιότητα που υπάρχουν ο Ήλιος και τα αστέρια. Έτσι, πετώντας στο έδαφος το βάρος της γνώμης των ειδικών, ο Ραούλ ανέβηκε σε εκείνο το βουνό και απελευθέρωσε τη σκέψη του.

Και λέω ότι ήταν πολλές οι ώρες που εκείνος ο νεαρός ύψωσε τη φωνή του προς τον Ουρανό. Ο ουρανός, ο ήλιος, η γη, η θάλασσα, ήταν μάρτυρες των λόγων του. Μόνο αυτοί ξέρουν με ποιες λέξεις επικαλέστηκε ο Ραούλ τον Δημιουργό του.

Τελικά, χωρίς δυνάμεις, ο Ραούλ έπεσε στο έδαφος. Στην κορυφή εκείνου του βουνού παρέμεινε σαν νεκρός για κάποιο διάστημα. Όταν σηκώθηκε, επέστρεψε στο σπίτι του και περίμενε να εκπληρωθεί αυτό που είναι γραμμένο: «Σε όποιον καλεί, θα ανοίξει». Και έτσι έγινε. Ο Υιός του Θεού τον άκουσε και του άνοιξε. Τότε εκπληρώθηκε μέσα του αυτό που είναι γραμμένο: «Από το εσωτερικό του όσου πιστεύει θα αναβλύζει πηγή ζωντανών νερών».

Μετά από αυτά τα γεγονότα, ο Ραούλ συνέχισε το δρόμο του και, καθώς περπατούσε, γνώρισε ένα πολύ ξεχωριστό πρόσωπο. Τον αποκαλούσαν «ο Καθηγητής».

Όταν ήταν νέος, ο «Προφ» έφυγε για να κάνει καριέρα στις Αμερικές. Μετά από δεκαετίες επέστρεψε στην πατρίδα γεμάτος δόξες, τιμητικούς τίτλους και όλα αυτά, καρποί της σποράς του στα λατινοαμερικανικά πανεπιστήμια. Ήδη στην πατρίδα του, ο «Προφ» δεν άργησε να ανακαλύψει ότι για να υπηρετήσει τον Θεό δεν χρειάζεται να πάει τόσο μακριά· αρκεί να στρίψεις στη γωνία, να κοιτάξεις γύρω σου και να δεις χαμένα πρόβατα σε όλα τα βράχια.

Συγκινημένος από την τύχη εκείνων των νέων – ο Θεός ξέρει από ποιον καταδικάστηκαν να πεθάνουν υπό την επίδραση του δηλητηρίου των τεσσάρων καταραμένων γραμμάτων: AIDS – ο Καθηγητής άνοιξε ένα μεγάλο σπίτι στο κέντρο της γενέτειράς του, της Μάλαγα, και έθεσε τα δωμάτιά του στη διάθεση των νέων που, σαν αδέσποτα σκυλιά, πληθύσσονταν στους δρόμους. Σε εκείνο το Σπίτι γνωρίστηκαν ο Καθηγητής και ο Ραούλ.

Με τον καιρό, ο Ραούλ επέστρεψε για να χαράξει τη δική του πορεία. Και πέρασε το φθινόπωρο και ο χειμώνας εκείνης της χρονιάς (1976). Την επόμενη άνοιξη, ο Προφ και ο Ραούλ συναντήθηκαν ξανά στη Μαδρίτη.

Ο λόγος που ο Προφ βρισκόταν στη Μαδρίτη ήταν ότι του είχαν διαγνώσει μια ασθένεια στον εγκέφαλο. Οι εχθροί του έλεγαν ότι αυτό ήταν τιμωρία του Θεού επειδή είχε σπαταλήσει την περιουσία του σε εκείνα τα αδέσποτα σκυλιά, τους λεπρούς χωρίς σωτηρία. Πράγματι, η εγχείρηση κόστιζε μια περιουσία, την οποία ο Καθηγητής δεν είχε, επειδή την είχε ξοδέψει σε εκείνα τα χαμένα πρόβατα, και τώρα ο καημένος περιφερόταν ζητιανεύοντας βοήθεια.

Ο Καθηγητής περιπλανιόταν στη Μαδρίτη από πόρτα σε πόρτα. Όταν ξανασυνάντησε τον Ραούλ, ο άνθρωπος είχε ήδη χάσει το μέτρημα. Οι φίλοι από τις παλιές μέρες της δόξας! Το θέμα ήταν ότι ούτε αυτός ο άνθρωπος απελπιζόταν. Αυτό που ένιωθε, όμως, ήταν μοναξιά. «Κι εσύ, Ραούλ; Μη μου πεις, δεν πήγες στο ραντεβού σου με τον στρατό. Και τώρα τριγυρνάς στην περιπέτεια, τη μία μέρα εδώ, την άλλη εκεί».

Ήταν υπέροχος. Ήταν στα πενήντα του. Μεσαίου ύψους, χαρούμενο πρόσωπο, λατινικά χαρακτηριστικά. Διασκεδαστική συζήτηση. Πάντα φαινόταν χαμογελαστός, «καλή φάτσα στις δύσκολες στιγμές», έλεγε. Δεν κάπνιζε, δεν έπινε. Δεν ήταν παντρεμένος. Το μεγάλο πάθος της ζωής του, το μοναδικό που είχε ποτέ, ήταν ο Χριστός, και το ομολογούσε σαν κάποιος που είναι πάρα πολύ περήφανος που έχει τον πιο υπέροχο θησαυρό του κόσμου.

Οι επόμενες εβδομάδες χάθηκαν στο ρεύμα του χρόνου. Ο Καθηγητής συνέχισε τον σταυρό του, από πόρτα σε πόρτα. Εν τω μεταξύ, η ασθένεια συνέχιζε να εξαπλώνεται στον εγκέφαλό του. Και εκείνος κουβαλούσε τον σταυρό του, χωρίς άλλη παρηγοριά από αυτή που μπορούσε να βρει στην παρέα ενός νεαρού.

Ο Ραούλ συγκλονίστηκε από την τραγωδία και το μεγαλείο εκείνου του ανθρώπου.

Πολλές είναι οι ιστορίες που με έχουν εντυπωσιάσει κατά τη διάρκεια της ζωής μου σε όλο τον κόσμο, αλλά καμία δεν είχε τόσο αποφασιστική επίδραση στη ζωή μου.

Και συνέβη αυτό που έπρεπε να συμβεί. Μια νύχτα εκείνου του καλοκαιριού, κουρασμένος από το περπάτημα στις λεωφόρους της Μαδρίτης, ο Ραούλ επέστρεψε χωρίς δυνάμεις στο δωμάτιο που μοιραζόταν με τον Καθηγητή.

Στον ουρανό, η Πανσέληνος περιφερόταν με χάρη· το πέπλο του φωτός της έκλεισε τα μάτια της Μαδρίτης. Λίγο αργότερα, ο Ραούλ ξύπνησε από κάποιους στεναγμούς. Πιστεύοντας ότι προέρχονταν από τον Προφε, που είχε χαθεί στα όνειρά του, ο Ραούλ συνέχισε να κοιμάται.

Τελικά, ο Ραούλ άνοιξε τα μάτια του και είδε τον Προφε να κάθεται στην άκρη του κρεβατιού του, με το βλέμμα χαμένο στο άπειρο. Από το πηγούνι του έτρεχε μια σταγόνα αίματος. Ο Καθηγητής μιλούσε μόνος του.

Ο Ραούλ άφησε τον άντρα να μιλήσει. Θεέ μου!, η θλίψη που σκότωνε τον Καθηγητή δεν ήταν η ασθένειά του, ούτε το γεγονός ότι οι φίλοι του αδιαφορούσαν για το πρόβλημά του. Η μεγαλύτερη θλίψη που ένιωθε η ψυχή του ήταν το ότι δεν ήξερε γιατί ο Θεός τον είχε εγκαταλείψει.

«Αυτό είναι το τίμημα μιας ζωής αφιερωμένης στην υπηρεσία, Κύριε; Αυτή είναι η ανταμοιβή μου;», παραπονιόταν στην άγνοιά του εκείνος ο διδάκτωρ σε περισσότερες θεολογίες από τον Άγιο Αυγουστίνο και τον Άγιο Θωμά μαζί.

 

Ήρθε το καλοκαίρι του ’77, εγώ, ο Ραούλ, μετακόμισα στην Ίμπιζα. Δεν χρειάζεται τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο να είναι δουλειά, περιπέτειες, λάθη, επιτυχίες. Όταν ο Θεός δημιούργησε τους Ουρανούς και τη Γη, ισοπέδωσε βουνά και χάραξε καταπράσινα λιβάδια στις όχθες όμορφων ποταμών, ώστε ο άνθρωπος να γδυθεί και να αφοσιωθεί στην άσκηση του αθλήματος που είναι η ζωή.

Εκείνες τις μέρες ο Ραούλ συνήθιζε να στέκεται στους γκρεμούς απέναντι από τα τείχη του κάστρου της Ίμπιζα, κοιτάζοντας τη θάλασσα. Τότε ήταν που, μέσα στο πεδίο των στοχασμών και των διαλογισμών του, ο Υιός του Θεού έσπειρε στην καρδιά του μια θαυμάσια επιθυμία: Να έχω απεριόριστη σοφία για να γνωρίζω τα πάντα Και όπως ο σπόρος σε εύφορο έδαφος που γίνεται δέντρο, εκείνη η επιθυμία έδωσε καρπό στην ψυχή μου. Έτσι, μια από εκείνες τις μέρες σηκώθηκα όρθιος, άνοιξα τα χέρια μου και ζήτησα από τον Υιό του Θεού αυτό που περισσότερο επιθυμούσα να έχω σε αυτόν τον κόσμο: «Το Πνεύμα του Γιαβέ: Πνεύμα Απεριόριστης Σοφίας για να γνωρίζω τα πάντα».

 

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΙΑΒΕ

«Πνεύμα Σοφίας και Νοημοσύνης, Κατανόησης και Δύναμης, Συμβουλής και Φόβου του Θεού»

Ζητήστε και μην αμφιβάλλετε: Νοημοσύνη χωρίς όρια, κατά την εικόνα και την ομοιότητα εκείνης του Δημιουργού μας. Ζητήστε και θα λάβετε Νοημοσύνη χωρίς όρια για να κατανοήσετε όλα τα μυστικά του σύμπαντος και της ανθρώπινης φύσης. Αυτή είναι η Ημέρα των υιών του Θεού, της γενεάς του Χριστού, καρπός του Γάμου Του με την Εκκλησία. Αυτή είναι η Ημέρα για την οποία έγραψε ο Άγιος Παύλος: «Είμαι βέβαιος ότι τα παθήματα του παρόντος καιρού δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τη δόξα που πρόκειται να φανερωθεί σε εμάς· διότι η δημιουργία περιμένει με αγωνία την αποκάλυψη των υιών του Θεού, επειδή τα πλάσματα υποτάσσονται στη ματαιότητα, όχι εκούσια, αλλά εξαιτίας εκείνου που τα υποτάσσει, με την ελπίδα ότι και αυτά θα απελευθερωθούν από τη δουλεία της φθοράς για να συμμετάσχουν στην ελευθερία της δόξας των υιών του Θεού».

Πράγματι, σ’ Αυτόν βρίσκονται οι θησαυροί όλων των Επιστημών, παρόντων και μελλοντικών. Σε Αυτόν βρίσκονται όλες οι απαντήσεις σε όλες τις Ασθένειες και σε όλα τα προβλήματα που αφορούν την Οργάνωση της Πληρότητας των Εθνών. Σε Αυτόν βρίσκονται όλα τα μυστικά του Σύμπαντος και της Φύσης. Αυτός είναι ο Υιός, και θέτει στη διάθεση των Απογόνων Του την Παντογνωσία του Θεού, διότι, όπως ο ίδιος είπε πολύ σωστά: «Ό,τι έχει ο Πατέρας είναι δικό Μου». Έτσι λοιπόν, εγώ, ο Ραούλ, εμπνευσμένος από τον Υιό του Θεού, ύψωσα τη φωνή μου προς τον Ουρανό:

«Κάνε ένα Έργο ώστε ο κόσμος να θαυμάσει και, βλέποντάς το, να πιστέψει ότι Εσύ είσαι ο Θεός. Ύψωσε το κεφάλι μου πάνω από τα έθνη και όλοι να δουν τη δόξα Σου, δόξα του Μονογενή του Θεού. Δοξάσου στη Δημιουργία Σου. Εσύ είσαι ο Θεός, δική Σου είναι η Δύναμη και η Δόξα. Μπορείς να μεταμορφώσεις μια πέτρα, άμορφη και χωρίς ομορφιά, σε ένα Έργο άξιο της Δύναμής Σου, μπροστά στο οποίο όλοι θα θαυμάζουν και θα αφιερωθούν στον ύμνο εκείνου που έφτιαξε ένα τέτοιο Έργο. Τι είναι αδύνατο για τον Θεό; Ύψωσε το κεφάλι του πλάσματός Σου μέχρι τον ουρανό, ας διαχωριστούν τα σύννεφα μπροστά στα μάτια του, ας σταθούν τα πόδια του στις δύο όχθες του ωκεανού και ας ακουστεί η Φωνή του στις τέσσερις περιοχές του κόσμου, και βλέποντας το Έργο Σου ας πουν τα έθνη: «Ποιος είναι αυτός που από το Χώμα έχει υψωθεί μέχρι τον Ουρανό;» Κάνε ένα Θαύμα, Θεέ μου, ώστε, βλέποντάς το, όλοι να πιστέψουν ότι Εσύ είσαι Αυτός που κρατάς στα Χέρια Σου τη Ζωή του Κόσμου. Μην λαμβάνεις υπόψη ότι δεν είμαι παρά πηλός χωρίς άλλη αξία από εκείνη που η Πνοή Σου θέλει να του αποδώσει. Θυμήσου τη Δημιουργία Σου, μην αφήσεις το Πλάσμα Σου να βυθιστεί στα νερά και το φως του να σβήσει από το σκοτάδι. Δική Σου είναι η Δύναμη, δική Σου είναι η Δόξα, γι’ αυτό Σε επικαλούμαι, γιατί ξέρω ότι, όπως ο Πατέρας Σου αγάπησε τον Κόσμο, έτσι και Εσύ τον αγαπάς, και δεν θα επιτρέψεις στον Άνθρωπο, στον οποίο με την Πνοή Σου έδωσες ζωή, να είναι σαν σκόνη που ο άνεμος παρασύρει στον Άβυσσο».

II

Με την Πίστη μου στραμμένη στο Λόγο Του, την Εμπιστοσύνη μου στη Δόξα Του, χωρίς να έχω καμία Αμφιβολία ότι ήταν Αυτός που έσπειρε για να θερίσει μέσα μου, όπως είναι γραμμένο: «Ποιος είναι αυτός που δίνει πρώτος για να χρειαστεί να του ζητήσει πίσω;», συνέχισα τον δρόμο μου με την Ελπίδα να λάβω Απάντηση.

Και έτσι έγινε. Σύντομα ο Υιός του Θεού μου αποκάλυψε την απάντησή Του: «Θα τα γνωρίσεις όλα, θα ξέρεις τα πάντα», μου είπε. Αυτό συνέβη στην καρδιά της Ευρώπης, στο έθνος που ονομάζουν Βέλγιο.

Είχα χτυπήσει και μου είχε ανοιχτεί, είχα ζητήσει και μου είχε δοθεί. Με την εμπιστοσύνη μου στη γνησιότητα του Υιού του Θεού, συνέχισα το ταξίδι μου.

Τότε ξέσπασε ένας πολύ δυνατός άνεμος. Υπηρετώντας τον Δημιουργό της, ολόκληρη η δημιουργία με άρπαξε από τα μαλλιά, με σήκωσε, και όταν άνοιξα τα μάτια μου, βρέθηκα κάτω από το έδαφος. Την επόμενη μέρα βρέθηκα στο σπίτι των γονιών μου με την παλιά μου Βίβλο στα χέρια και μια ερώτηση στο μυαλό μου: πώς δημιούργησε ο Θεός το Φως, τον Ουρανό; Με μια λέξη: το Σύμπαν.

Τις επόμενες εβδομάδες προσπάθησα να αποκρυπτογραφήσω το Ιερογλυφικό του Μωυσή. Όλα για το τίποτα. Όσο κι αν μελετούσα το Κείμενο, δεν έβρισκα το Κλειδί που θα μου επέτρεπε να σπάσω τη Σφραγίδα του, να μπω και να δω τι υπήρχε από την άλλη πλευρά της Πύλης του Φωτός της Γένεσης. Αλλά μια μέρα, επιστρέφοντας από τη Μάλαγα τη Όμορφη στο χωριό μου, ενώ από τα παράθυρα του λεωφορείου θαύμαζα τον φθινοπωρινό ουρανό, είδα το Φως. Κρατούσα στα χέρια μου το Κλειδί του Δαβίδ.

Κατέβηκα από το λεωφορείο σαν να πετούσα, άνοιξα την πόρτα του σπιτιού. Η μητέρα μου με κοίταξε γεμάτη προσδοκία.

«Θα γίνω συγγραφέας, μαμά», της είπα χωρίς να το σκεφτώ δεύτερη φορά.

«Να θυμάσαι τα αδέλφια σου όταν γίνεις διάσημος», μου απάντησε εκείνη. Εκείνη η γυναίκα δεν ήξερε ούτε να διαβάζει ούτε να γράφει.

Τι γυναίκα! Πόσο μεγάλο είναι το μυστήριο της ανθρώπινης μητρότητας! Οι σοφοί σπάζουν το κεφάλι τους ψάχνοντας τη φόρμουλα της βιομηχανικής παραγωγής του Αϊνστάιν, του Νεύτωνα και των συναδέλφων τους, και έρχεται η Φύση και γελάει με την Επιστήμη, κάνοντας μια αναλφάβητη να φτιάξει τη φιλοσοφική λίθο. Έτσι, υπερενθουσιασμένος από αυτό που μόλις μου είχε δείξει ο Θεός μου, άρπαξα χαρτί και μολύβι και άρχισα να ψελλίζω τις πρώτες λέξεις της Αμέτρητης Νοημοσύνης που γεμίζουν αυτό το Η Δημιουργία του Σύμπαντος σύμφωνα με τη Γένεση. Μια Εισαγωγή στην Κοσμολογία του 21ου Αιώνα.

Τα γεγονότα που περιγράφονται στη «ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΓΕΝΕΣΗ» και αναφέρονται στη «Δημιουργία του Φωτός» είναι τα εξής:

Πρώτον: Ελεγχόμενος πολλαπλασιασμός της πυκνότητας ανά αστροφυσική κυβική μονάδα του γήινου βαρυτικού πεδίου. Η προέλευση αυτού του Ελεγχόμενου Πολλαπλασιασμού, είπα, είναι η Φύση του Θείου Όντος.

Δεύτερον: Κάθετη επιτάχυνση των περιστροφών λειτουργίας του γεωπυρηνικού μετασχηματιστή της Γης. Από την οποία προήλθε η περιστροφική επιτάχυνση του Πλανήτη γύρω από τον άξονά του, καθώς και η αστροφυσική κατάρρευση του Πυρήνα, που αποτέλεσε την πηγή της θερμότητας του Πλανήτη.

Τρίτον: Συνολική θερμοδυναμική αύξηση της θερμοκρασίας του γεωφυσικού σώματος, η οποία από τον Μανδύα επεκτάθηκε έως την επιφάνεια και προκάλεσε τη Σύντηξη του Πρωτογενούς Φλοιού.

Τέταρτον: Υγροποίηση του Πρωτογενούς Φλοιού υπό την επίδραση της Σύντηξης του Εξωτερικού Σφαιρικού Σώματος και δημιουργία της Πρωτογενούς Ατμόσφαιρας.

Πέντε: Μόλις ολοκληρώθηκε η μετατροπή του βαρυτικού καυσίμου σε θερμότητα, η Γη επέστρεψε στα χέρια της Φύσης, προσαρμόζοντας τις νέες αλλαγές της στον νόμο της Αδράνειας.

Έκτο:

Α. Επιβράδυνση των στροφών λειτουργίας του γεωπυρηνικού μετασχηματιστή.

Β. Πτώση της ταχύτητας περιστροφής του Πλανήτη.

Γ. Και μείωση της θερμοκρασίας της Σφαίρας. Αυτά ήταν τα τρία πρώτα ορατά αποτελέσματα. Αυτά τα τρία αποτελέσματα προκάλεσαν μια νέα ακολουθία αποτελεσμάτων. Το πρώτο από αυτά τα νέα αποτελέσματα ήταν η ψύξη της εξωτερικής επιφάνειας της Σφαίρας, η οποία ipso facto έθεσε το πρώτο λίθο για τη δημιουργία του εξωτερικού γεωφυσικού δακτυλίου, της Λιθόσφαιρας.

Επτά: Μπορούμε επίσης να μιλήσουμε για Στερεοποίηση του Δευτερεύοντος Φλοιού. Εν πάση περιπτώσει, αυτό είναι ήδη θέμα προτίμησης. Μόλις εμβαθύνουμε περισσότερο, θα έχουμε χρόνο να τις διαφοροποιήσουμε. Προχωρώντας λίγο το θέμα, ας πούμε ότι η Λιθόσφαιρα είναι για τη Σφαίρα ό,τι ο Δευτερεύων Φλοιός είναι για τη Λιθόσφαιρα. Συνοψίζοντας, ο Δευτερεύων Φλοιός είναι το εξωτερικό στρώμα της Λιθόσφαιρας. Ήταν, λοιπόν, ο Δευτερεύων Φλοιός το πρώτο λιθοσφαιρικό στρώμα που στερεοποιήθηκε.

Οκτώ: Η συνεχής πτώση της γεωφυσικής θερμοκρασίας προς την αρχική της κατάσταση, την οποία δεν θα ξαναέφτανε ποτέ, προκάλεσε τη στερεοποίηση του Δευτερογενούς Φλοιού, όπως είπα, και τη δημιουργία του λιθοσφαιρικού δακτυλίου. Η Γεωφυσική Αρχιτεκτονική συνέχισε να ολοκληρώνει το σώμα της με τη γέννηση του δεύτερου δακτυλίου, του Μανδύα, η ψύξη του οποίου θα έκλεινε την πηγή θερμότητας από την οποία μέχρι τότε τροφοδοτούνταν η Πρωταρχική Ατμόσφαιρα για να διατηρήσει τη φυσική της κατάσταση.

Εννέα: Εξάχνωση της Ατμόσφαιρας και Δημιουργία του Παγωμένου Μανδύα που κάλυψε τη σφαιρικότητα του Πλανήτη από τον Βόρειο Πόλο έως τον Νότιο Πόλο κατά τη διάρκεια του Απογεύματος της Πρώτης Ημέρας. Όπως είπα προηγουμένως, αυτός ο Παγωμένος Μανδύας είναι το Φως στον Λόγο της Πρώτης Ημέρας.

III

Στα 21 μου χρόνια δεν χωρούσα από θαυμασμό για τον Δημιουργό του Ιερογλυφικού της Γένεσης, του οποίου η Σφραγίδα παρέμεινε αδιαπέραστη μπροστά σε όλες τις ιδιοφυΐες όλων των εποχών. Η Παντογνωσία Του και η Σωτήρια Σοφία Του με είχαν γοητεύσει, αιχμαλωτίσει, καταπλήξει. Και τελικά, σε εκείνη την κατάσταση απεριόριστης πνευματικής έξαψης βρισκόμουν όταν με κάλεσαν να εκπληρώσω τις στρατιωτικές μου υποχρεώσεις.

Τον Νοέμβριο του ίδιου έτους εντάχθηκα στο Ναυτικό. Κατά τη διάρκεια του επόμενου χειμώνα, της άνοιξης και του καλοκαιριού, ο Υιός του Θεού μου έδειξε όλα όσα αφορούν το Θείο Δίκαιο, τη Δικαιοσύνη της Σωτηρίας, τα θεμέλια της Λύτρωσης. Εν τέλει, την τροφή για την οποία Εκείνος είχε πει: «Έχω μια τροφή που εσείς δεν γνωρίζετε».

Λοιπόν, το καλοκαίρι πέρασε και ήρθε το φθινόπωρο. Μια μέρα εκείνου του φθινοπώρου με οδήγησαν στη στρατιωτική φυλακή του Φερρόλ του Καουντίγιο, στη Λα Κορούνια της Γαλικίας, για να εκτίσω ποινή δύο μηνών και μιας ημέρας ως τιμωρία για την περίοδο που ήμουν φυγάς.

Ενώ βρισκόμουν στο κελί, ο Υιός με παρουσίασε στον Πατέρα, και Αυτός μου έδειξε τι είχε στην Καρδιά Του: την Ελπίδα της Παγκόσμιας Σωτηρίας που συνέλαβε στην αρχή των καιρών

Πράγματι, μόνο ένας άνθρωπος αμάρτησε, και η αμαρτία του, υπόκεινται στο φαινόμενο του ντόμινο, εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την επιφάνεια της Γης. Έτσι, όταν ανέβασε τον Υιό Του στον Θρόνο της Παγκόσμιας Κρίσης, Τον δόξασε εκ νέου, παραχωρώντας Του όλες τις εξουσίες του Προέδρου του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Βασιλείας Του, μεταξύ των οποίων είναι και η εξουσία να εκδίδει Απαλλαγή για τον Κατηγορούμενο, στην περίπτωση αυτή Παγκόσμια Απαλλαγή βάσει του Δικαιώματος της Λύτρωσης που ο Ίδιος κατέκτησε για το Ανθρώπινο Γένος.

Διότι, προσφέροντάς μας τη Δικαιοσύνη της Πίστης, όλοι οι λαοί που γεννήθηκαν πριν από τον Χριστό στερήθηκαν της Χάριτός Του· και, ωστόσο, όλα τα έθνη παραδόθηκαν στον Θάνατο εξαιτίας της αμαρτίας ενός μόνο ανθρώπου. Έτσι, έχοντας ζήσει υπό την ίδια άγνοια που μας έκανε όλους άξιους της Χάριτος, λόγω της Ανάγκης του Θανάτου του Χριστού, οι πρόγονοί μας στερήθηκαν της Σωτηρίας. Αλλά ο Θεός, στην θαυμαστή Δικαιοσύνη Του, ανυψώνοντας τον Υιό Του στην Προεδρία του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Βασιλείας Του, Του παραχώρησε άπειρη και αιώνια εξουσία να εκδίδει Απόφαση σύμφωνα με το πνεύμα και την αλήθεια.

Μπορεί να προσαρμόσει την Τελική Του Απόφαση στην προφητεία ως απάντηση στην κακία μας, ή στη Σωτηρία της Ειρήνης Του ως ανταμοιβή για την Πίστη μας, επειδή πιστεύουμε ότι μπορεί να αποκαταστήσει όλες τις ψυχές στην φυσική τους κατάσταση καλοσύνης.

Η σοφία μας έγκειται στο να πιστεύουμε ότι ο άνθρωπος δεν θα είχε απομακρυνθεί ποτέ από τον Δημιουργό του, αν δεν είχε παρεμβληθεί μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου η προδοσία του φιδιού. Η νίκη μας: να γράψουμε στις σελίδες της Παγκόσμιας Ιστορίας αυτό που πιστεύουμε, με τις πράξεις μας να δίνουν σάρκα και οστά στο επιχείρημα της υπεράσπισης.

Πράγματι:

Υπήρξε Λύτρωση επειδή υπήρξε Άγνοια· έτσι ώστε, αν από την Άγνοια προήλθε η κατάρα: λόγω αυτής της ίδιας Άγνοιας, επειδή υπήρξε, και αν δεν υπήρχε η Λύτρωση δεν θα ήταν δυνατή σύμφωνα με τον Νόμο, έλαβε χώρα η Λύτρωση που περιγράφεται στον νόμο της Εξιλεωτικής Θυσίας για τις αμαρτίες.

Τώρα λοιπόν, ο Νόμος του Μωυσή αφορούσε το άτομο, και στην πιο ευρεία διάστασή του, τη θυσία για τις αμαρτίες του εβραϊκού λαού. Αλλά, αφού όλος ο κόσμος αμάρτησε και ζούσε στην αμαρτία εξαιτίας της Άγνοιας του Αδάμ, του οποίου την αμαρτία υποφέραμε στο σώμα μας η Πληρότητα των Εθνών του Ανθρώπινου Γένους, ο Νόμος αυτός ήταν σύμβολο και προαναγγελία της Εξιλεωτικής Θυσίας για όλες τις αμαρτίες του Κόσμου που ετοίμαζε ο Θεός. Η απάντηση στο ερώτημα: «Ποιο Αρνί θα μπορούσε να αξίζει στα μάτια του Θεού τόσο πολύ, ώστε να καθαριστούν με το Αίμα του οι αμαρτίες ολόκληρου του Κόσμου;», καθώς και τα παράγωγά της, αποτελούν μέρος της Δογματικής της Αγίας Μητέρας Καθολικής Εκκλησίας από τις ημέρες των Αποστόλων. Το σημαντικό για εμάς είναι ότι ο Θεός υιοθέτησε τον Αγώνα μας ως δικό Του και ανέλαβε την ευθύνη για την Πτώση, καθώς «γνωρίζοντας ότι εκείνο το ταύρο κέρατα είχε», εξέθεσε το Μέλλον μας και αυτό ολόκληρης της Δημιουργίας στην Ελευθερία, χρησιμοποιώντας την οποία οι Εχθροί του Αγίου Πνεύματος μετέτρεψαν την Άγνοια του Αδάμ σε Αχίλλειο πτέρνα, εναντίον της οποίας έριξαν το δόρυ της Προδοσίας.

Αφού ανέλαβε τον Αγώνα μας, το Δίλημμα στο οποίο οι μαθητές του Κακού θέλησαν να παγιδεύσουν τον Θεό και ανάμεσα στους κόμπους του αδύνατου γόρδιου λαβυρίνθου του οποίου θέλησαν να Τον στερήσουν από το Άγιο Πνεύμα Του, περιορίζοντας τη Θεότητα στη Δύναμη , δυνάμει της οποίας η Αλήθεια, η Δικαιοσύνη και η Ειρήνη θα περιθωριοποιούνταν από τη δομή του Κόσμου, αυτό το Δίλημμα αφορούσε το Πώς να διαχωριστούν ο Θεός και το Άγιο Πνεύμα. Ήταν απολύτως φυσικό! Ήταν αυτή η Ιδιότητα του Θεϊκού Όντος που αντιτάχθηκε σε ένα άλμα τέτοιας φύσης που, αφήνοντας πίσω την Αλήθεια ως ρίζα της Δικαιοσύνης, θα έβαζε το Μέλλον της Δημιουργίας σε ένα Πεδίο Αιώνιου Πολέμου, του οποίου η τελική κατάληξη θα ήταν η Απόλυτη Καταστροφή κάθε Πλάσματος. Και γι’ αυτό ο Θεός αρνήθηκε κατηγορηματικά να συναινέσει στη μεταμόρφωση της βασιλείας Του σε έναν Όλυμπο θεών, όλοι πέρα από το Καλό και του Κακού.

Η στρατηγική του Θανάτου και του Πρίγκιπά του επικέντρωσε τότε την πονηριά της στο να κάνει τον Υιό του Θεού να δοκιμάσει τον καρπό του Δέντρου της Γνώσης του Καλού και του Κακού, δηλαδή, τον Πόλεμο. Η πονηριά του Κακού θα έφτανε στο αποκορύφωμά της όταν θα αποπλάνησε τον Μοναδικό που θα μπορούσε να κάνει τον Θεό να ανοίξει μια εξαίρεση στο σώμα του Νόμου, συμπεριλαμβάνοντας στον Όλυμπο του τους θεούς, δηλαδή ολόκληρο το Οίκο του Θεού. Τι θα συνέβαινε αν ο Υιός του Θεού βρισκε ικανοποίηση στον Πόλεμο; Πώς θα μπορούσε ο Θεός να γνωρίζει αν στον Μονογενή Υιό Του άρεσε ή όχι η Γνώση του Καλού και του Κακού, αν δεν είχε ακόμη δοκιμάσει τον καρπό της; Μπροστά σε μια υποτιθέμενη τελική επιλογή του Υιού του Θεού υπέρ της σχολής του Διαβόλου… δεν θα έχανε το Άγιο Πνεύμα τη Μάχη; Όταν ο Θεός ανακάλυψε την Προδοσία και βρέθηκε μπροστά σε τετελεσμένα γεγονότα, είδε για πρώτη φορά το πρόσωπο του Αληθινού Εχθρού Του, του Θανάτου. Και το Όραμα απέκτησε Κοσμική διάσταση. Ήταν ολόκληρη η Δημιουργία που βρέθηκε απειλούμενη από εκείνη την Αδημιούργητη Δύναμη, ενάντια στην οποία εξεγέρθηκε ο Θεός με το Μοντέλο του Κόσμου Του, ένα Νέο Σύμπαν στο οποίο η Ζωή έχει την Προέλευσή της στον Θεό, κληρονομεί την Αθανασία Του και γίνεται ένα Δέντρο του οποίου τα κλαδιά καλύπτουν με τους καρπούς τους τους Κόσμους, την Αιωνιότητα και το Άπειρο.

Ήταν η Ώρα της Τελικής Μάχης εκείνου του Πολέμου που κήρυξε ο Θεός στον Θάνατο, όταν, κατά τη Θέλησή Του, η Ζωή έγινε Αθάνατη! Αν μέχρι τότε ο Θεός δεν είχε δει πρόσωπο με πρόσωπο τον αληθινό εχθρό της Δημιουργίας Του, μόλις ολοκληρώθηκε η τρέλα που ξεδιπλώθηκε στην Εδέμ, ο Θεός άνοιξε τα μάτια Του και είδε το Πρόσωπο του Εχθρού Του.

Από εκείνη τη στιγμή, κάθε ζήτημα παρέμεινε σε αναστολή.

IV

Εκείνες τις μέρες πέθανε ένας Επίσκοπος της Ρώμης. Τον διαδέχθηκε άλλος. Και μετά από 33 ημέρες πέθανε ο διάδοχός του. Τον νεκρό διαδέχθηκε ο Ιωάννης Παύλος Β΄.

Εκείνες τις ίδιες μέρες ο Υιός του Θεού μου αποκάλυψε το Παρόν Θέλημα του Πατέρα Του: «Αυτό είναι το Παρόν Θέλημα του Θεού», μου είπε, «Να ενωθούν όλες οι εκκλησίες σε μία και μοναδική ».

Αμέσως μετά, ο Υιός του Θεού με δίδαξε τη φύση του συμμετοχικού πνεύματος του Λόγου, μέσα από το οποίο αναπτύσσονται όλα τα παιδιά του Θεού. Διότι, καθώς η δράση ανήκει στον Θεό και Αυτός ανοίγει χώρο στα παιδιά Του, Εκείνος προικίζει τα πλάσματά Του με όλα τα απαραίτητα μέσα για την πραγματοποίησή τους. Εξ ου και η Υπακοή αποτελεί την αρχή της υπερφυσικής ανάπτυξης της Βασιλείας Του.

ΒΑΤΙΚΑΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ 21ος ΑΙΩΝΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,

Αιώνιος Παγκόσμιος Βασιλιάς

Η Μόνιμη Παγκόσμια Σύνοδος των Επισκόπων της Πληρότητας των Εθνών, ακολουθώντας την Προκήρυξη που θα γίνει στον Ουρανό, ότι ο Μονογενής και Πρωτότοκος Υιός του Θεού Ιησούς Χριστός είναι «Αιώνιος Παγκόσμιος Βασιλιάς», θα διακηρύξει τη Στέψη του Ιησού Χριστού επί όλων των Εθνών της Βασιλείας του Θεού επί της Γης, καλώντας τα βασιλικά οίκοι που ασκούν από αιώνες βασιλική εξουσία επί των χριστιανικών εθνών, να καταθέσουν στα πόδια του Κυρίου τα στέμματα και τα σκήπτρα τους· απαλλασσόμενοι, μέσω της Υπακοής, από το αδίκημα της Επανάστασης κατά του Στέμματος του Παγκόσμιου Βασιλιά που βαρύνει τους οίκους τους, και θα περάσουν ελεύθερα στη χριστιανική ιδιωτική ζωή ως πολίτες της Βασιλείας του Θεού. Η Διακήρυξη, όπως και η Λατρεία, θα πραγματοποιηθεί από τους λαούς στο σύνολό τους, στις πρωτεύουσες των επαρχιών των χριστιανικών εθνών, με επικεφαλής τους Επισκόπους, τους ιερείς και τους ποιμένες τους, ενώ ο λαός θα διακηρύσσει δυνατά την ιδιότητά του ως πολίτη της Βασιλείας του Θεού, υποταγμένου στην υπακοή στον Αιώνιο Βασιλιά, τον Ιησού Χριστό.

Τα βασιλικά οίκοι που ασκούν εξουσία επί των χριστιανικών εθνών, οι οποίοι αρνούνται να θέσουν τα στέμματα και τα σκήπτρα τους στα πόδια του Θρόνου του Θεού, θα κηρυχθούν σε ανταρσία κατά της Βασιλείας του Θεού· τα μέλη τους θα κηρυχθούν εκτός Εκκλησίας και η είσοδός τους στην Ιδιοκτησία του Κυρίου θα απαγορευθεί για κάθε σκοπό.

Οι χριστιανικές κυβερνήσεις θα κηρύξουν την κατάργηση των μοναρχιών· εάν οι κυβερνήσεις των χριστιανικών εθνών εξεγερθούν εναντίον του Βασιλιά, υπηρετώντας τον βασιλιά που επαναστάτησε εναντίον του Θεού, οι στρατοί του χριστιανικού λαού θα ξεσηκωθούν για να καθαιρέσουν τους Επαναστάτες, θα καταθέσουν στα πόδια του Κυρίου το στέμμα και το σκήπτρο, και θα διακηρύξουν την αιώνια προσχώρηση του Έθνους στη Βασιλεία του Θεού, διαγράφοντας από τις σημαίες τους τα επαναστατικά εμβλήματα και χαράζοντας το Σήμα της Νίκης, τον Σταυρό της Ανάστασης.

Το σύνολο των χριστιανικών εθνών θα προβεί σε Παγκόσμια Διακήρυξη σε καθορισμένη ημέρα, ώστε η φωνή τους να ηχήσει ομόφωνα σε ολόκληρη τη Γη και να αναληφθεί στον Ουρανό για το Έλεος του Παγκόσμιου Κριτή επί των εθνών της Γης την Ημέρα της Τελικής Κρίσης.

Με τη λήξη της Παγκόσμιας Συνόδου, αφού αποκατασταθεί η Χριστιανική Ενότητα, σε Ημέρα που θα ορίσει η Σύνοδος των Επισκόπων, το Σύνολο των Χριστιανικών Εθνών θα συγκεντρωθεί γύρω από τους Επισκόπους τους, στις πόλεις τους, για να διακηρύξει δυνατά τη Δόξα του Βασιλιά και Κυρίου τους, του Ιησού Χριστού.

 

ΑΙΩΝΙΑ ΣΥΝΤΑΓΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

 

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Η Αγία Μητέρα Καθολική Εκκλησία θα άρει την Ποινή του Αφορισμού σε όλες τις εκκλησίες που, εξαπατημένες από τον Σατανά, τον Κακό Σπορέα, τον «κρυμμένο θεό» της Μεταρρύθμισης, χωρίστηκαν από τον Κορμό του Δέντρου των εκκλησιών, για να επιστρέψουν στον Οίκο του Κυρίου και να λάβουν το Βάπτισμα της Αιώνιας Ζωής. Όσοι ακολουθούν το δρόμο των «μωρών παρθένων», όταν έρθει η ώρα ο Κύριος να κλείσει την Πόρτα, θα παραδοθούν στο σκοτάδι.

 

Άρθρο Α

Η Αθωότητα και η Ελευθερία του Θεού είναι αδιαπραγμάτευτες, άφθαρτες και άφθαρτες. Σε αυτά έχουμε όλα τα παιδιά τους, τους υπηρέτες και το Πλήρωμα των Εθνών της Δημιουργίας, τη Χαρά μας, την Ειρήνη μας και την αιώνια Ζωή μας.

Ο Θεός είναι άγιος, ευλογημένο να είναι το πνεύμα του. Όσοι από εσάς αγαπάτε την αλήθεια, τη δικαιοσύνη και την ειρήνη, ευλογήστε το Άγιο Πνεύμα του, που δεν είναι προσωπολήπτης και έχει κάνει την Ισότητα στην Αδελφοσύνη μεταξύ όλων των εθνών της Βασιλείας του το πρωινό αστέρι.

Η Ενοποιητική Θέληση του ΘΕΟΥ του ΠΑΤΕΡΑ είναι η Θέληση του ΘΕΟΥ του ΥΙΟΥ. Εκείνοι που έσπασαν την ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ που ζει στις εκκλησίες θα βρουν στην ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΕΝΟΠΟΙΗΤΙΚΗ ΘΕΛΗΣΗ το Έλεος που θα στερηθούν εκείνοι που, παραμένοντας στη Διαίρεση, θα γίνουν υπηρέτες του Σατανά και μαζί με τον κύριό τους θα ριχτούν στην Άβυσσο που καλύπτεται από το Σκοτάδι.

Άρθρο Β

Ο στόχος της Εξέγερσης των «επαναστατημένων αγγέλων» ήταν να υψώσει ένα τείχος διαχωρισμού μεταξύ του Θεού Γιαχβέ και του Υιού του Ιησού, προκαλώντας έτσι την περιφρόνηση του Υιού για το Άγιο Πνεύμα του Πατέρα του, κάτι που εκείνη η κακή γενιά των επαναστατημένων γιων ήλπιζε να επιτύχει, με τον Σατανά επικεφαλής, για να τον προσηλυτίσει στη θρησκεία της Κόλασης.  μέσω της γνώσης της Επιστήμης του καλού και του κακού, καρπός της οποίας είναι ο Πόλεμος.

Ο ισχυρισμός του Διαβόλου: ασυλία από τη δικαιοσύνη για τα παιδιά του Οίκου του Θεού, ήταν η προέλευση του Πολέμου που έκανε τη Γη το πεδίο της Τελικής Μάχης μεταξύ Θεού και Θανάτου.

Πολεμιστές, παιδιά του Θεού, ευλογήστε τον Βασιλιά σας! Ο Βασιλιάς σας δεν υπέκυψε στον πειρασμό, αγάπησε τον Θεό και τον λάτρεψε επειδή είναι «αυτός που είναι»: το Άγιο Πνεύμα στη ζωή του οποίου όλα τα πλάσματα έχουν την ασπίδα μας, τη δύναμή μας, τον προστάτη μας, την πηγή της αγάπης χωρίς το ποτάμι του οποίου το Δέντρο της Ζωής στεγνώνει και χάνεται κάτω από τη φωτιά της κακουχίας της κόλασης τέτοιων δαιμόνων!

ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ είναι το Όνομα του βασιλιά σας. Ευλογήστε το Όνομά Του, έθνη της Γης.

Άρθρο Γ

Η Πτώση του Αδάμ άνοιξε τα μάτια του Γιαχβέ Θεού Πατέρα, ο οποίος είδε πρόσωπο με πρόσωπο τον αληθινό εχθρό του, τον ΘΑΝΑΤΟ.

Η Αιωνιότητα και το Άπειρο περίμεναν αυτή την Τελική Μάχη.

Δεδομένου ότι η κήρυξη πολέμου του πλάσματος εναντίον του Δημιουργού του ήταν μια πράξη απόλυτης τρέλας, ο Θεός δεν μπορούσε να συνεχίσει να τυφλώνεται από την Αγάπη των παιδιών Του και, στην Προδοσία, το δόρυ κόλλησε στην καρδιά του Πατέρα Του, ο Γιαχβέ Θεός είδε τη Δύναμη που κίνησε το χέρι του Φιδιού. Αυτός ήταν ο Πόλεμος τους, το Άπειρο και η Αιωνιότητα είχαν ξεσηκωθεί ενάντια στην Κόλαση που τους πρότεινε ο Θάνατος ως πρότυπο της Δημιουργίας, και κάλεσε τον Θεό και τη Σοφία Του στο πλευρό τους.

Ο ΓΙΑΧΒΕ ΘΕΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ, ενωμένος με το Άπειρο και την Αιωνιότητα, δέχτηκε την κήρυξη του Αποκαλυπτικού Πολέμου ενάντια στις Δυνάμεις της Κόλασης. Ο ΘΑΝΑΤΟΣ θα εξαλειφθεί από το Σώμα της Δημιουργίας και θα ριχτεί στην Άβυσσο που καλύπτεται από το Σκοτάδι.

Ευλογητός ο Γιαχβέ ο Πατέρας μας. Πολεμιστές, παιδιά του Θεού, υψώστε την κραυγή σας μαζί μου, φωνάξτε το όνομά του από τη μια άκρη της γης ως την άλλη, φωνάξτε μαζί μου το Όνομά του: ΓΙΑΧΒΕ ΘΕΟΣ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ!

Άρθρο Δ

Ο Θεός ελευθέρωσε όλα τα Έθνη από την Υπακοή που οφείλεται στους ηγέτες τους και έχει θέσει την Υπακοή όλων των Λαών όλων των Εθνών στα πόδια του Βασιλιά που έχει δώσει τη Βασιλεία Του: τον Πρωτότοκο Υιό Του, τον Ιησού Χριστό τον Θεό τον Μονογενή Υιό.

Κάθε άτομο που εναποθέτει την Υπακοή και τη Ζωή του στα πόδια ενός άλλου ατόμου από αυτό του Βασιλιά και Κυρίου ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ διαπράττει το έγκλημα της εξέγερσης εναντίον του ΓΙΑΧΒΕ ΘΕΟΥ ΠΑΤΕΡΑ. Όλη η Δόξα και όλη η Τιμή του Κυρίου του Απείρου και της Αιωνιότητας, και Δημιουργού του Νέου Κόσμου, ζει στον ΥΙΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟ. Όσοι αρνούνται να ζήσουν σε αυτή τη Δόξα του ΑΙΩΝΙΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ και παραδίδουν την Υπακοή και τη ζωή τους σε έναν άνθρωπο, Κράτος ή Θεσμό: Κοσμικό ή Κοσμικό, διαπράττουν έγκλημα κατά της Ψυχής τους και του Δημιουργού τους.

Όλη η Δημιουργία του ΓΙΑΧΒΕ ΘΕΟΥ ζει στον ΒΑΣΙΛΙΑ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ. στον ΒΑΣΙΛΙΑ και μόνο στον ΘΕΙΟ ΒΑΣΙΛΙΑ είναι η Υπακοή της Ψυχής όλων των εκκλησιών και όλων των Πολιτών της Βασιλείας του ΘΕΟΥ.

Όποιος δηλώνει τον εαυτό του επικεφαλής μιας εκκλησίας, δηλώνει τον εαυτό του για τον Σατανά, γίνεται γιος του, είναι Αντίχριστος.

Οι άνθρωποι που ζουν στα πόδια ενός Αντίχριστου, επικεφαλής της εκκλησίας του έθνους τους, ζουν κάτω από την Καταδίκη κατά του Σατανά που υπογράφηκε από τον ΓΙΑΧΒΕ ΘΕΟ πριν παραδώσει όλη τη Δύναμη της Τελικής Κρίσης στον Υιό του. Όσοι παραμένουν σε αυτή την εκκλησία εκτίθενται στον Δεύτερο Θάνατο. Ο λαός και οι υπηρέτες αυτής της επαναστατικής εκκλησίας, αν θέλουν να ζήσουν, θα εγκαταλείψουν αυτή την επαναστατική εκκλησία και θα γίνουν ένα με τη ΜΗΤΕΡΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΝΥΦΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, την καθολική εκκλησία που ιδρύθηκε από τον ΘΕΟ, ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΥΙΟ, και οικοδομήθηκε από τους δώδεκα αποστόλους.

Άρθρο Ε

Ο Κύριος Ιησούς είναι η Μία Κεφαλή, Ορατή και Αόρατη, της Εκκλησίας. Κάθε άτομο, ιερέας ή επίσκοπος που αυτοανακηρύσσεται παγκόσμια κεφαλή της Εκκλησίας, διαπράττει το έγκλημα της εξέγερσης εναντίον του ΓΙΑΧΒΕ ΘΕΟΥ ΠΑΤΕΡΑ. Όποιος δηλώνει τον εαυτό του κεφαλή της Εκκλησίας του Θεού μεταξύ των εθνών, δηλώνει τον εαυτό του Αντίχριστο και ξεσηκώνεται σε πόλεμο εναντίον του Ιησού Χριστού: μέσω του ΓΙΑΧΒΕ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ, που ανυψώθηκε στον Υπέρτατο Παγκόσμιο και Αιώνιο Ποντίφικα.

Ας είναι Πατριάρχης, Επίσκοπος ή Ποιμένας κάθε υπηρέτης που υποδουλώνει τη Θεία Υπακοή που οφείλεται στον Κύριο και Βασιλιά ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ στη θέληση προσωπικών ή ξένων συμφερόντων: ξεσηκώνεται ενάντια στη Θεία Σοφία: Όλοι θα εναποθέσουν αυτή τη Θεία Υπακοή στα πόδια του Κυρίου Ιησού. Ο ΘΕΌΣ Ο ΜΟΝΟΓΕΝΉΣ, Ο ΑΛΗΘΙΝΌΣ ΘΕΌΣ ΤΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΎ ΘΕΟΎ, Ο ΓΕΝΝΗΜΈΝΟΣ ΑΠΌ ΤΗΝ ΆΚΤΙΣΤΗ ΦΎΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑΧΒΈ ΘΕΟΎ ΤΟΥ ΠΑΤΈΡΑ.

Όλη η Τιμή και όλη η Δόξα του Θεού Πατέρα ζει στον Θεό τον Υιό: από Φθόνο αυτής της Δόξας μια Γενιά παιδιών του Θεού, όχι αυτής της δημιουργίας, που γεννήθηκαν από τη Σοφία στη Φύση της Νέας Δημιουργίας, ξεσηκώθηκαν σε Εξέγερση, άνοιξαν την Πύλη του Παραδείσου στο Θάνατο και άπλωσαν την Κόλαση των Πολέμων στον Παράδεισο.

Ο Θεός έχει συστήσει τον Υιό Του στην Αήττητη Πύλη προς την Άφθαρτη Πύλη μπροστά στην οποία ο Θάνατος δεν έχει Δύναμη. Μόνο σε ΑΥΤΟΝ και σε ΑΥΤΟΝ, ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΘΕΟ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ανήκει η Οφειλόμενη Υπακοή όλης της Δημιουργίας στον ΘΕΟ τον ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ. Όσοι απαιτούν αυτή την Υπακοή για την πατριαρχική, επισκοπική ή ποιμαντική αποστολή τους, απορρίπτουν τη ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΜΟΝΟΓΕΝΟΥΣ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Όλοι οι άνθρωποι θα ξεσηκωθούν ενάντια σε μια τέτοια πράξη Φθόνου για τη Δόξα του Πρωτότοκου Υιού του Θεού, γιατί στην Αλήθεια αυτού του πρωτοτόκιου βρίσκουμε όλα τα Πλάσματα την Αλήθεια της Υιότητάς μας.

Άρθρο ΣΤ

Οι υπηρέτες ζουν με το Χέρι του Κυρίου τους. Κάθε άνθρωπος που μπαίνει στην Υπηρεσία του Χριστού ως Ιερέας θα πουλήσει την περιουσία του και θα τη μοιράσει στους φτωχούς. Ο ιερέας που χρησιμοποιεί τον πλούτο που προέρχεται από τον Κύριό του για να πλουτίσει τον εαυτό του ή την οικογένειά του, παραβαίνει το Συμβόλαιο με τον Θεό, θα εκδιωχθεί από την Εκκλησία. Ο Πλούτος του ιερέα είναι ο Χριστός: η άφθαρτη, αιώνια, άμωμη Δόξα του, η Δύναμή του και η Σοφία Του, η Ευτυχία του και η Μακαριότητά Του.

Όποιος χρησιμοποιεί την ιεροσύνη για τον πλουτισμό του γίνεται υπηρέτης του Σατανά. Να εκδιωχθούν από τον Οίκο του Χριστού.

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ είναι το ιερατικό Πρότυπο, παγκόσμιο και αιώνιο, αφιερωμένο ανάμεσα στα έθνη από τον ΘΕΟ για να κρατήσει ζωντανή στη ΒΑΣΙΛΕΙΑ του την Αλήθεια που η Αιωνιότητα και το Άπειρο έχουν διακηρύξει στη Γη: ο ΥΙΟΣ είναι η Ζωή του ΠΑΤΕΡΑ.

Σε αυτή την ΑΛΗΘΕΙΑ βρίσκεται η ΖΩΗ όλης της Δημιουργίας.

Ο Ιερέας είναι η Ζωντανή Ενσάρκωση αυτής της ΘΕΙΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. Γεννημένος στον άνθρωπο κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση του Χριστού, το Καθολικό Ιερατείο είναι ο Χριστός ανάμεσά μας. Η Σάρκα δεν μπορεί να κρύψει το Πνεύμα. Ευλογημένος είναι ο ιερέας στον οποίο αυτή η Εικόνα είναι η Ζωή των ανθρώπων. Η δόξα του είναι αιώνια στον Πατέρα και στον Υιό.

Άρθρο Ζ

Όποιος εισέρχεται στην υπηρεσία του Κυρίου στο διηνεκές ως Ιερέας ανήκει στον Χριστό ψυχή τε και σώματι. Όσοι είναι παντρεμένοι θα παραμείνουν ενωμένοι σωματικά με τη γυναίκα, αλλά η Δύναμη της Ιερατικής Διαδοχής δεν τους ανήκει, είναι η Δύναμη του Χριστού στη Νύφη του, την Καθολική Εκκλησία: η οποία μέσω των Επισκόπων της κάνει Ιερείς για τον Θεό κατ' εικόνα του Χριστού.

Άρθρο Η

Η Καθολική Εκκλησία είναι η Νύφη του Χριστού, ζει με το Χέρι του Κυρίου της. Ιδιοκτησία του είναι η Εκκλησία. Όποιος επιβάλλει φόρους στην Εκκλησία, τον Οίκο του Θεού στη Γη, διαπράττει το έγκλημα της εξέγερσης κατά του Θεού.

Όλη η περιουσία εκτός από τον Ναό, το Σπίτι του Ιερέα, που ανήκει στον ιερέα προέρχεται από έγκλημα κατά του Κυρίου, ο ιερέας θα επιλέξει μεταξύ της αποχώρησης από την Εκκλησία ή της εγκατάλειψης της περιουσίας που του ανήκει στα χέρια των ανθρώπων.

Άρθρο I

Ο ιερέας, ζωντανή εικόνα του Χριστού ανάμεσα στους ανθρώπους, ας βρεθεί σε ένα έγκλημα κατά των ανθρώπινων νόμων: ας εκδιωχθεί από την Εκκλησία, ας παραδοθεί στη δικαιοσύνη των ανθρώπων μεταξύ των οποίων ατίμασε την Άμωμη Δόξα του Κυρίου. Αν είναι εναντίον εκείνων του Ουρανού, ας εκδιωχθεί χωρίς έφεση από τους άνδρες της Εκκλησίας.

Άρθρο Ι

Όποιος ιερέας χρίσει οποιονδήποτε άνθρωπο βασιλιά των Χριστιανών διαπράττει εξέγερση εναντίον του Θεού, ας εκδιωχθεί από την Εκκλησία και η πράξη του ας κηρυχθεί καρπός παραφροσύνης.

Άρθρο Κ

Όποιος ιερέας ορκιστεί όρκο υπακοής σε οποιονδήποτε άνθρωπο διαπράττει εξέγερση εναντίον του Θεού, ας αποβληθεί από την Εκκλησία.

Άρθρο Λ

Κάθε Χριστιανός που ορκίζεται υπακοή σε οποιονδήποτε άνθρωπο αρνείται τον Θεό.

Άρθρο Μ

Ο ιερέας, εικόνα του Χριστού, που αγγίζει το σπαθί του θανάτου, να εκδιωχθεί από την Εκκλησία. Όλη η ζωή ανήκει στον Θεό, τον Κύριό του, και θα ζητήσει από όποιον τη χύσει να λογοδοτήσει για το αίμα του, είτε είναι γιος είτε υπηρέτης.

Άρθρο Ν

Ο ιερέας ή ο ποιμένας που θέτει όρους στον Κύριό του να κάνει το θέλημά Του για να εκδιωχθεί από την Εκκλησία, έσπασε το Συμβόλαιό του με τον Θεό.

Άρθρο Ξ

Η Εκκλησία είναι το Σώμα του Χριστού, όποιος αντιτίθεται στο Θέλημά Του, εμποδίζοντας τον Κύριό του να είναι ελεύθερος, δηλώνει ότι επαναστατεί εναντίον του Θεού.

Άρθρο ΙΣΤ

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ είναι η Κεφαλή όλων των εκκλησιών και η Παγκόσμια Κεφαλή όλων των ιερέων και ποιμένων των Ποιμνίων του Πατέρα Του, ο ποιμένας ή ο ιερέας που δεν έρχεται στο κάλεσμά Του σπάει το Συμβόλαιό του με τον Κύριο.

Άρθρο Π

Οι εκκλησίες θα πουλήσουν όλα τα αγαθά τους και θα δώσουν τα χρήματα στους φτωχούς. Ο Χριστός είναι το αιώνιο αγαθό του, ο άφθαρτος πλούτος του. Η εκκλησία που δεν το κάνει αυτό διαπράττει το έγκλημα της εξέγερσης εναντίον του Θεού. Ο Ναός είναι το σπίτι και η περιουσία του ιερέα μεταξύ των ανθρώπων.

Άρθρο R

Οι εκκλησίες θα θέσουν στα πόδια του Κυρίου τους όλες τις θέσεις τους, τις προτάσεις τους, τις διαφορές τους και θα δοξάσουν τον Κύριό τους ενώπιον του πληρώματος των εθνών κάνοντας το θέλημά του.

Άρθρο S

Η Καθολική Εκκλησία είναι η Νύφη του Χριστού και η Μητέρα των Απογόνων Του, είναι ο κορμός του Δέντρου του οποίου τα κλαδιά είναι οι εκκλησίες, τα μέλη του Σώματος του Χριστού χωρίς τα οποία ο Χριστός δεν μπορεί να περπατήσει ή να κάνει και κείτεται στο έδαφος ως νεκρός. Κάθε ιερέας ή ιερατική ομάδα ή κοινότητα ποιμένων που στέκεται ανάμεσα στον Κορμό και τα Κλαδιά δηλώνει ότι επαναστατεί εναντίον του Θεού.

Άρθρο Τ

Κάθε ιερέας ή ποιμένας στην υπηρεσία του Χριστού εργάζεται για τον Κύριο και οφείλει μόνο την υπακοή του σε Αυτόν. Σε Αυτόν πρέπει επομένως να στραφείτε για να μάθετε ποιο είναι το Παρόν Θέλημά Του.

Άρθρο Υ

Κάθε εκκλησία που γίνεται σώμα ανθρώπινου κεφαλιού ανήκει σε αυτό το κεφάλι, όχι του Χριστού. Οι Χριστιανοί απελευθερώνονται από κάθε όρκο που έχουν αναγκαστεί να δώσουν από αυτή την επαναστατημένη εκκλησία στον Βασιλιά του Ουρανού και της Γης

Άρθρο V

Οι Χριστιανοί, οι άνθρωποι, οι υπηρέτες και τα παιδιά του Θεού, δεν έχουν άλλο Αιώνιο Κριτή, Παγκόσμιο Ανώτατο Ποντίφικα, Αιώνιο Δάσκαλο, Θείο Σωτήρα, Βασιλιά και Κύριο από τον Ιησού Χριστό.

Στοιχείο W

Ο ιερέας είναι η Ζωντανή Εικόνα του Χριστού ανάμεσα στους ανθρώπους και τα έθνη. Η Ιεροσύνη ανήκει στον Άνδρα με Θεία Διάθεση και Διάταγμα, η Γυναίκα δεν έχει τέχνη ή ρόλο στο Βωμό. και ο Επίσκοπος ζει κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση του Χριστού.

Άρθρο X

Οι Χριστιανοί δεν έχουν άλλο Θεό εκτός από τον Γιαχβέ Θεό, τον Πατέρα του Ιησού Χριστού.

Άρθρο Υ

Όλοι οι Χριστιανοί είναι παιδιά του Θεού, του Πατέρα του Ιησού Χριστού.

Άρθρο Ζ

Όλοι θα δούμε ο ένας τον άλλον στον Παράδεισο.

 

V

Όταν τελείωσε η Επίσκεψή Του, ο Υιός του Θεού μου είπε: «ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ».

Θυμήθηκα: «Ας κάνουμε τον Άνθρωπο κατά την εικόνα μας και κατά την ομοίωσή μας». Δημιουργημένοι για να είμαστε η ζωντανή αντανάκλαση της Ψυχής Του μέσα μας, όποιος επιθυμεί να λάβει Νοημοσύνη και Σοφία κατά την εικόνα και την ομοίωσή Του, να είναι η Απάντησή Του ανάμεσα στους ανθρώπους, ας πλησιάσει τον Θεό και ας Του ζητήσει, όπως Εκείνος έχει τα πάντα στον Πατέρα Του, έτσι και εμείς τα έχουμε όλα σ’ Εκείνον, και κανείς δεν λαμβάνει από τον Θεό, αν δεν είναι ο Υιός που δίνει· Εκείνος είναι η Πύλη που οδηγεί στον Θεό και κανείς δεν πλησιάζει τον Θεό, αν δεν είναι από τη Θέληση και τη Χάρη του Υιού του Θεού: του Ιησού Χριστού, του Παγκόσμιου Βασιλιά και Παντοδύναμου Κυρίου, τον οποίο ο Θεός έχει δώσει από την Αιωνιότητα στο Βασίλειό Του και στη Δημιουργία Του. Όσον αφορά τον Λόγο μου, όποιος θέλει να μάθει αν ο Λόγος μου προέρχεται από Εκείνον ή αν μιλώ από μόνος μου, ας πλησιάσει Εκείνον και ας Τον ρωτήσει· Εκείνος απαντά για τη Ζωή μου, αφού είμαι δημιούργημά Του.

VI

Έτσι, καθώς πλησίαζαν τα Χριστούγεννα του 1978, ένα ερώτημα άρχισε να ανοίγει χώρο στο πνεύμα μου· και καθώς καταλάμβανε όλο και περισσότερο χώρο, κυρίευε και τις νύχτες μου, σε σημείο που δεν τολμούσα καν να κλείσω τα μάτια μου.

Το ερώτημα που είχε εγκατασταθεί μέσα μου είχε τις ρίζες του στην Ελπίδα της Παγκόσμιας Σωτηρίας που ο Θεός και ο Υιός Του μου είχαν δείξει: Τι ήμουν διατεθειμένος να δώσω για αυτή την Παγκόσμια Άφεση; Την ψυχή μου!! Ήταν η απάντησή μου.

Αλλά άλλο είναι να λες και άλλο να κάνεις. Τι είναι η αγάπη χωρίς πράξεις; Αν η Αποστασία θα ήταν η Δοκιμασία αυτής της Αγάπης, τότε ας προχωρήσω. Αν από την άλλη πλευρά με περίμενε ένα πυκνό σκοτάδι, επίσης. Η απόφαση ήταν δική μου. Αφού πήρα την απόφαση, πέρασα εκείνη την πόρτα.

Σταμάτησα στη Μαδρίτη, με εκείνο το βιβλιαράκι, «Φως, Αλήθεια και Ζωή», γραμμένο με το χέρι κατά τη διάρκεια εκείνων των δύο μηνών και μιας ημέρας· μπήκα στον Χριστιανικό Εκδοτικό Οίκο. Και από την πόρτα που μπήκα, βγήκα.

Από τη Μαδρίτη πήγα στη Σαραγόσα. Φιλοξενημένος από έναν φίλο στο σπίτι του, ο οποίος, όπως και η οικογένειά του, αγνοούσαν την στρατιωτική μου ιδιότητα, αλλά ήταν ενθουσιασμένοι που με είχαν κοντά τους εκείνα τα Χριστούγεννα, συνήθιζα να κάθομαι και να διαλογίζομαι στην Πλατεία του Πιλάρ. Τα γεγονότα που είχα βιώσει κατά τη διάρκεια του τελευταίου έτους είχαν δώσει στο είναι μου ένα νέο νόημα. Τι θα έκανα τώρα, πού να πάω; Εκείνες τις ημέρες βαθιάς υπαρξιακής περισυλλογής, η χαρά μου έγινε άπειρη όταν ο Θεός μου έδωσε ένα «μικρό πετραδάκι με ένα όνομα γραμμένο, το οποίο μόνο αυτός που το λαμβάνει γνωρίζει». Ήταν για μένα. Ήταν δικό μου. Διάβασα: «Χριστός Ραούλ».

VII

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΥΓΗΣ

Έτσι, περνώντας από τη Σαραγόσα στο Παρίσι και από το Παρίσι στη Μαδρίτη, τα έτη 1979 και 1980, ετοιμαζόμουν ήδη να επιστρέψω στο Παρίσι, όταν «ο Πατέρας μου που είναι στους ουρανούς» με σταμάτησε. Μια κόρη του Θεού, ονόματι Άννα, είχε δεχτεί επίθεση από τον Θάνατο· ο Θάνατος ετοιμαζόταν ήδη να την πάρει, σκοτώνοντας μαζί της την Απάντηση που έφερε μαζί της, δηλαδή, ότι ο Θεός έχει δώσει την ευλογία Του σε μια Παντογνώστη Παγκόσμια Επανάσταση, η οποία, αγγίζοντας όλους τους κλάδους του δέντρου της γνώσης, θα οδηγήσει την Κοινωνία της Πληρότητας των Εθνών από ένα μοντέλο θεμελιωμένο στην Αρχαιότητα, και υιοθετημένο από τη Νεωτερικότητα, σε μια Κοινωνία θεμελιωμένη πάνω στις Αιώνιες και Αμετάβλητες Αρχές, πάνω στις οποίες ο Θεός έχει οικοδομήσει τη Βασιλεία Του.

Ο Κρίστο Ραούλ έτεινε το χέρι του στην Άνα, την απελευθέρωσε από την αγκαλιά του Θανάτου, και όπως το περιστέρι που έχει διαπεραστεί από το βέλος ενός εχθρού, θανάσιμα πληγωμένο, αλλά όχι θανατηφόρα, μόλις θεραπεύτηκε από το τραύμα της, άνοιξε τα φτερά της και επέστρεψε στον ουρανό ελεύθερη, έτσι και η Άνα συνέχισε τον δρόμο της μέχρι την Ώρα που η Θέληση του Θεού θα γέμιζε τη Γη, και καλώντας τα παιδιά της στην Τελική Μάχη θα τα ξανασυνέφερε. Ιδού, λοιπόν, μερικά από τα πράγματα που πρέπει να συμβούν στα επόμενα χρόνια.

Ενοποίηση όλων των χριστιανικών εκκλησιών γύρω από τον Καθολικό Κορμό·

Διάλυση της Ρωσικής Ομοσπονδίας και Μεταστροφή της Μόσχας·

Πτώση των Βρυξελλών και του Βερολίνου·

Εξαφάνιση των θρησκειών: Ισλάμ και Ινδουισμός·

Ανεξαρτησία του Θιβέτ και Διαμελισμός της Κίνας και της Ινδίας σε πολλά κράτη με τα έθνη τους·

Εξαφάνιση του Επιστημονικού Αθεϊσμού και Επανάσταση στις ιατρικές επιστήμες και τις επιστήμες της ενέργειας·

Πτώση του Σώματος Ασφαλείας του ΟΗΕ και δημιουργία του Δέντρου της Πληρότητας των Εθνών με παγκόσμια δικαιοδοσία κατά του πολέμου και των δικτατοριών·

Κατάργηση όλων των βασιλικών στέμνων, ευρωπαϊκών, αφρικανικών και ασιατικών· Δ

ημιουργία της Κοινότητας των Λατινοαμερικανικών Κρατών και Διαίρεση της Βραζιλίας σε διαφορετικά κράτη με τα έθνη τους·

Δημιουργία ενός Παγκόσμιου Δικαστικού-Αστυνομικού Σώματος για την Καταπολέμηση του Εγκλήματος και των Διεθνών Εγκληματικών Οργανώσεων·

Παγκόσμια Γεωργική Επανάσταση: Εξάλειψη των φυτών του Καπνού, της Κοκαΐνης και της Μαριχουάνας·

έλεγχος των φυτών του Καφέ, του Αμπελιού και της Παπαρούνας·

Αναδάσωση του πλανήτη·

Τέλος του κομμουνισμού, σε όλες τις μορφές του, πολιτικές και ιδεολογικές·

Προσχώρηση του Κράτους του Ισραήλ στη Στρατιωτική Συμμαχία του Συνόλου των Χριστιανικών Εθνών·

Προσχώρηση των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο·

Εγκατάλειψη των καταστροφικών πηγών ενέργειας του πλανήτη: πετρέλαιο, άνθρακας και φυσικό αέριο·

Εξέλιξη των κρατών προς διοικήσεις υποκείμενες στην υποχρέωση τήρησης των δικαιωμάτων της οικογένειας·

Μετάβαση από το μετρητό και τα χαρτονομίσματα στο ψηφιακό χρήμα και υπαγωγή της κυκλοφορίας του στη δικαιοσύνη·

Ελεύθερη πρόσβαση όλων των ανθρώπων στην πανεπιστημιακή εκπαίδευση και στα μέσα ανάπτυξης των δημιουργικών τους ικανοτήτων·

Δημιουργία τριών διεθνών αφρικανικών κοινοτήτων: Λευκή ή Νότια Αφρική·

Μαύρη ή Κεντρική Αφρική, και Μεσογειακή Αφρική: ελεύθερες από τα μονοπώλια και τις ολιγαρχίες της Ευρώπης, της Ασίας και της Αμερικής.

Αφού ξεπέρασα αυτή τη διετή περίοδο περπατώντας στο σκοτάδι, και γνωρίζοντας ότι η Ώρα μου ήταν ακόμη μακριά στο χρόνο, ο Θεός μου απομάκρυνε τη γυναίκα που μου είχε προσφέρει το χέρι της για να φτάσω στο Παρίσι.

VIII

Αφού κλείστηκα ανάμεσα στα βιβλία για τα επόμενα τρία χρόνια, παντρεύτηκα μια γυναίκα, η οποία μου χάρισε ένα γιο. Εγώ, ο Κρίστο Ραούλ, πήρα τη γυναίκα και το παιδί και μετακόμισα στην Κρήτη, όπου, το 1986, παρακινούμενος από το Πνεύμα, έριξα την παλιά μου Βίβλο στη φωτιά. Αναδυόμενος από εκείνη τη φωτιά, ο Υιός του Θεού μου έδειξε την Ιστορία της Μη-Δημιουργίας, του Άπειρου, της Αιωνιότητας, και του Θεού που από την Αρχή χωρίς αρχή της Μη-Δημιουργίας ήταν η Μεταφυσική Αιτία του Κόσμου, και στη συνέχεια, αφού διαμορφώθηκε από τη Σοφία, όπως είναι γραμμένο «Εγώ είμαι ο Θεός, μόνο εγώ δημιουργήθηκα, και μετά από μένα δεν θα υπάρξει άλλος», έγινε η Φυσική Αιτία του Νέου Κόσμου: της Δημιουργίας Του. «Γράψε ό,τι σου αποκαλυφθεί», μου είπε ο Πατέρας μου που είναι στους ουρανούς. Εγώ, ο Χριστός Ραούλ, έτσι έκανα.

Επιστρέφοντας στο σπίτι των γονιών μου, άφησα μαζί τους τη γυναίκα και το γιο της· πήγα στο Παρίσι, από το Παρίσι στο Λονδίνο, από το Λονδίνο στην Ιερουσαλήμ, και από την Ιερουσαλήμ στη Μαδρίτη. Εδώ μου είπε ο Βασιλιάς του Ουρανού: «Στείλε τη γυναίκα και το γιο της στο σπίτι των γονιών της, διότι το σπίτι της δεν θα έχει μερίδιο στο δικό σου σπίτι». Εγώ, ο Χριστός Ραούλ, έτσι έκανα.

Επέστρεψα στο Λονδίνο, εγκαταστάθηκα στο Φίνσμπερι Παρκ, όπου με επισκέφθηκε η Μητέρα του Χριστού, αποκαλύπτοντας στα μάτια μου αυτό που περιείχε η Καρδιά της: «Η Καρδιά της Μαρίας».

Αφού έγραψα όλα όσα η Μητέρα του Ιησού Χριστού φύλαγε στην Καρδιά της από την ημέρα της Ανάληψής Του στον Ουρανό, και μόλις άρχισα να απολαμβάνω τη νίκη, ο Θάνατος έπληξε το σπίτι των γονιών μου. Παρέμεινα μόνος στη Μαδρίτη· καθώς δεν ήταν καλό να είμαι μόνος, ο Θεός μου έδωσε μια σύντροφο, η οποία συνέλαβε μια κόρη, αλλά ο Θεός μου είπε: «Φύγε από το σπίτι της, διότι το σπίτι σου δεν θα θεωρηθεί δικό σου από εκείνη». Και έτσι έκανα.

IX

Ο άνεμος δυνάμωσε και διέσχισα τον ωκεανό· παρέμεινα στο Μεξικό έναν μήνα και εννέα μήνες στις Ηνωμένες Πολιτείες. Μετά την επιστροφή μου, μετά το θάνατο του άνδρα που με έφερε στον κόσμο, επέστρεψα στην Κρήτη, όπου παρέμεινα ένα χρόνο. Πέρασε αυτός ο χρόνος, ο άνεμος ξανασηκώθηκε και με οδήγησε από την Αθήνα στη Βιέννη, την Πράγα, τη Βουδαπέστη, τη Μπρατισλάβα, το Βερολίνο, την Κοπεγχάγη, τη Στοκχόλμη, το Ελσίνκι, το Όσλο και τη Ρώμη, όπου γιόρτασα τη Διχιλιάδα της Γέννησης του Χριστού. Όμως η ώρα μου, αν και πλησίαζε, δεν είχε ακόμη φτάσει.

Με την ανατολή της Νέας Ημέρας επέστρεψα στο σπίτι όπου γεννήθηκα και άρχισα να εργάζομαι. Ενώ ασχολιόμουν με αυτό, μια γυναίκα μπήκε στη ζωή μου, και καθώς ο Θεός μου είπε: «Μέσω αυτής θα καταγραφεί το σπίτι σου», την πήρα μαζί μου στο Βερολίνο. Όμως, η γυναίκα, παρασυρμένη από τον Διάβολο, άφησε τον εαυτό της να παρασυρθεί. Επιδιώκοντας την καταστροφή μου, προκειμένου να θάψει αυτή τη Θεία Ιστορία στη σκόνη των αιώνων, ο Διάβολος χρησιμοποίησε τη γυναίκα για να εγχύσει στην ψυχή μου το δηλητήριο ενός μίσους που ζητούσε αίμα. Αλλά ο Θεός μου είπε: «Δεν θα χύσεις αίμα· αλλά αν αυτή αγγίξει το δικό σου, θα είσαι απαλλαγμένος από το αίμα της». Υπάκουσα. Αποχαιρέτησα τη γυναίκα και την έστειλα μαζί με τα παιδιά της στο σπίτι των γονιών της.

X

Παρέμεινα ξαπλωμένος στο έδαφος για τρεις και μισή εποχές. Όταν συνήλθα, είδα τον Βασιλιά του Ουρανού να στέκεται μπροστά από τον Οίκο των υιών του Θεού, τον Οίκο του Γιαβέ και της Σιών, ο οποίος ερχόταν να κατακτήσει για το Βασίλειο του Θεού την Πληρότητα των Εθνών της Ανθρωπότητας, και απευθυνόμενος σε μένα, μου είπε: «Σήκω, γιε μου, και αφού δεν έχυσες το αίμα των εχθρών σου, χωρίς αίμα θα ελευθερώσω εγώ τον κόσμο, και τα παιδιά σου θα είναι μάρτυρες ενώπιον των εθνών ότι Εγώ είμαι αυτός που το έκανα: Θα γίνει Παγκόσμια Επανάσταση, δεν θα γίνει Παγκόσμιος Πόλεμος! Πάρε θάρρος, γιε μου, και δυναμώσου, γιατί πλησιάζει η Ώρα σου». Σηκώθηκα, και γεμάτος από το πνεύμα αναφώνησα: «Ας ξυπνήσει ο κόσμος στην Αλήθεια».

XI

Ήταν το 2014, όταν σε μια άδικη δίκη στερήθηκα όλα όσα αγαπούσα σε αυτόν τον κόσμο· ζήτησα δικαιοσύνη από τον Θεό, τον Σωτήρα μου, και απελευθερώνοντάς με από το σκοτάδι, με οδήγησε πίσω στο σπίτι των γονιών μου, όπου αντλήθηκα δυνάμεις.

Στις αρχές της άνοιξης του 2016 ακολούθησα τον Βασιλιά μου μέχρι εκεί όπου όλα ξεκίνησαν, στη Γαλικία, στο Φερόλ. Και ανοίγοντας τα μάτια μου, διάβασα: «Να έχεις ζήλο και αγόρασε από μένα χρυσό καθαρισμένο στη φωτιά, και αγόρασε για τον εαυτό σου καινούργια ρούχα». Εκπληκμένος από όσα διάβασα, κατάλαβα ότι πριν ξεκινήσω τον Δρόμο, Εκείνος γνώριζε ήδη το τέλος. Και όχι μόνο από εκείνη την ημέρα, αλλά από την αρχή των χρόνων γνώριζε ήδη τη φύση του δρόμου που ο Νικητής, ο Υιός Του, θα έπρεπε να διανύσει.

Συγκεντρώνοντας δυνάμεις, αγόρασα το καθαρό χρυσάφι του Λόγου Του. Και καθοδηγούμενος από το Πνεύμα, φώναξα στον Θεό: «Στο Όνομα του Ιησού Χριστού: Ας μην βρεθεί θέση για τον Σατανά στη Γη». Επέστρεψα τότε στη Σαραγόσα, όπου μου είχε υποσχεθεί η Νίκη, στην Πλατεία του Πιλάρ· διότι μέσα μου βρίσκεται το Πνεύμα της Σοφίας για να καλέσω όλα τα παιδιά του Θεού στην Τελική Μάχη για την Ελευθερία της Πληρότητας των Εθνών του Ανθρώπινου Γένους, και έτσι να εκπληρωθεί, όπως στον Ουρανό έτσι και στη Γη, το Θέλημα του Θεού, ώστε ο Κακός, μη βρίσκοντας θέση στη Δημιουργία Του, να ριχτεί στην Κόλαση που έχει ετοιμαστεί γι’ αυτόν και τους αδελφούς του στον πάτο του Άβυσσου που καλύπτεται από το Σκότος. Όσο για εκείνους που, υπηρετώντας τον Διάβολο, προσπάθησαν να καταστρέψουν τον Νικητή, ιδού, δεν θα σταθώ εγώ ανάμεσα σε κανένα ον και την πύλη του Παραδείσου, αλλά εναντίον εκείνου, εκείνης και εκείνων που θα σταθούν ανάμεσα στον άνθρωπο και τον Θεό, θα ξεσηκωθώ με την ελευθερία της δόξας του Νικητή, και εκεί ας κριθεί ο καθένας για το δικό του έγκλημα.

 

Η ΤΕΛΙΚΗ ΜΑΧΗ

Όλα τα παιδιά του Θεού, «που δεν ανήκουν σε αυτή τη Δημιουργία», πράγματι, είδαν τη Δόξα του Βασιλιά των βασιλέων και Κυρίου των κυρίων του Παραδείσου του Θεού, τη Δόξα του Μονογενούς Υιού του Θεού, «Αδημιούργητου, μη δημιουργημένο, της ίδιας Φύσης με τον Πατέρα», σύμφωνα με το Δόγμα που αποκαλύφθηκε στον κόσμο από τον Θεό Πατέρα μέσω της, εν και διαμέσου της Αγίας Μητέρας μου, της Καθολικής Εκκλησίας.

Έτσι λοιπόν, αφού διαλύθηκε η Αμφιβολία σχετικά με τη Θεία Αλήθεια του Βασιλιά των βασιλέων και Κυρίου των κυρίων της Αυτοκρατορίας των Ουρανών, επιχείρημα με το οποίο ο Θάνατος, μέσω του Σατανά, ενός από εκείνους τους γιους «που δεν ανήκουν σε αυτή τη δημιουργία», έβαλε φωτιά στον Παράδεισο, ο Θεός κάλεσε όλα τα παιδιά Του να γονατίσουν μπροστά στον Νόμο Του: «ΜΗΝ φάτε, γιατί θα πεθάνετε».

Η επίκληση στον Πατέρα ενώπιον του Δικαστή δεν θα βρει εξαίρεση στον Δημιουργό, είναι η Ψυχή που αναπνέει τον Νόμο, που αποκαλύφθηκε στη Γη για να είναι η Αιώνια Στήλη πάνω στην οποία στηρίζεται το Κτίριο της Βασιλείας του Θεού στον Ουρανό, και της οποίας το Βλέμμα είχε στραμμένα τα μάτια της στα παιδιά του Θεού που έβαλαν φωτιά στον Παράδεισο με τη φωτιά της Κόλασης του Πολέμου.

Η Εμπιστοσύνη του Θεού Πατέρα ότι η Υπακοή που προέρχεται από την Αγάπη θα ενισχυόταν από εκείνη που προέρχεται από τον Φόβο, άφησε τη Διαδικασία της Δημιουργίας του Ανθρώπου στα χέρια των παιδιών Του, «των θεών από πολύ παλιά», μεταξύ των οποίων συγκαταλεγόταν, ως γιος του Θεού, ο ίδιος ο Σατανάς που «είχε ήδη κέρατα» την Ειρήνη στον Ουρανό κατά τη διάρκεια των Ημερών της Δημιουργίας, πριν από τη δημιουργία των Ουρανών και της Γης μας. Και όμως η Τελική Μάχη μεταξύ του Θεού και του Θανάτου παρέμενε στον αέρα.

Ακόμη και αν ο Θάνατος κρυβόταν περιμένοντας μια καλύτερη ευκαιρία για να καταφέρει το μοιραίο χτύπημά του, και το Ανθρώπινο Γένος έφτανε στην Αθανασία, αργά ή γρήγορα ο Θάνατος θα επέκτεινε και πάλι τη Δύναμή του πάνω στη Δημιουργία για να την οδηγήσει στην Καταστροφή της.

Το αν τα παιδιά του Θεού, έχοντας συνείδηση της Φύσης του Νόμου, που είχε ανυψωθεί στη Φύση του Λόγου, θα έπεφταν στον Πειρασμό και, προσφεύγοντας στην Αγάπη του Θεού για τα παιδιά Του, θα επικαλούνταν εκ νέου τον Πατέρα ως Δημιουργό ενάντια στον Κριτή ως Θεό, αυτό παρέμενε να δούμε.

Το γεγονός είναι ότι όλα τα παιδιά του Θεού έπρεπε να πουν την τελευταία τους λέξη σχετικά με το Πρότυπο της Δημιουργίας που ο Θάνατος και ο Θεός, ο καθένας, είχαν θέσει στο τραπέζι του Άπειρου και της Αιωνιότητας: Αλήθεια, Δικαιοσύνη και Ειρήνη, ή Ψέμα, Διαφθορά και Πόλεμος.

Ο Θεός, εμπιστευόμενος τον Φόβο προς τον Λόγο Του, άφησε το Μέλλον του Ανθρώπινου Γένους στα χέρια των παιδιών Του, των θεών των αρχαίων χρόνων. Διότι από την απαρχή των χρόνων της ζωής στη Γη, τα παιδιά του Θεού κατέβαιναν από τον Ουρανό στη Γη και επέστρεφαν από τη Γη στον Ουρανό με όλη την ελευθερία του κόσμου. Η Ώρα να αφήσουν στο Παρελθόν τους Πολέμους του Ουρανού είχε φτάσει. Ανακοινώνοντας τον Νόμο Του, «και ο Νόμος είναι ο Λόγος, και ο Λόγος είναι ο Θεός», ο Θεός άφησε τα παιδιά Του ελεύθερα, ώστε, με την πληρότητα των πνευματικών και διανοητικών τους ικανοτήτων, να προσχωρήσουν στον Νόμο ή να εξεγερθούν εναντίον Του. Και συνέβη αυτό που ο Θεός δεν ήθελε ποτέ να συμβεί, και η Δημιουργική Σοφία γνώριζε ότι θα συνέβαινε, αλλά επειδή τα μάτια του Κυρίου της δεν ήταν ανοιχτά για να δουν τον Εχθρό της, τον Θάνατο, δεν μπορούσε να εμποδίσει να συμβεί.

Εκείνα τα παιδιά του Θεού που παλαιότερα συνωμότησαν για να ανοίξουν στον Άδη τις πύλες του Παραδείσου του Θεού, συνωμότησαν ξανά για να κηρύξουν πόλεμο στο Άγιο Πνεύμα του Νόμου, χρησιμοποιώντας τον Άνθρωπο ως όπλο πολέμου. Ο Άνθρωπος, έχοντας πλαστεί κατά την Εικόνα του Θεού, έχοντας τον δικό του Λόγο ως Νόμο, «κατά την εικόνα και την ομοίωση του Θεού», αγνοώντας την Επιστήμη του Καλού και του Κακού, την οποία γνώριζε όπως γνωρίζει κανείς μια Ιστορία που έζησαν άλλοι, αλλά από τον Καρπό της οποίας, τον Πόλεμο, δεν είχε ποτέ γευτεί, χωρίς να γνωρίζει την αιτία, έφαγε από τον Απαγορευμένο Καρπό: τον Ιερό Πόλεμο.

Ιστορικά μιλώντας, έχουμε ως τελικό αποτέλεσμα τη δημιουργία των οικογενειών του ανθρώπινου γένους κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν των υιών του Θεού, με τη δημιουργία του πρώτου βασιλείου που γνώρισε ο κόσμος, του βασιλείου του πρώτου Ανθρώπου, του βιβλικού Αδάμ, εκείνου του Σουμέριου Αλούλιμ «επάνω στο κεφάλι του οποίου κατέβηκε το στέμμα που κατέβηκε από τον Ουρανό».

Έτσι λοιπόν, μόλις ολοκληρώθηκε η Νεολιθική Επανάσταση που δημιούργησε τις πρώτες μεσοποταμιακές πόλεις, η προσέγγιση των λαών της Γης προς το βασίλειο του Θεού –ένα εγχείρημα που έπρεπε να αναληφθεί με την πάροδο των αιώνων υπό την κυριαρχία του Νόμου–, η Διαστρέβλωση εκείνων των υιών του Θεού που, σε πλήρη χρήση των διανοητικών τους ικανοτήτων, αποφάσισαν, ενάντια στο Άγιο Πνεύμα του Θεού, να νομιμοποιήσουν τον Πόλεμο ως Προνόμιο των βασιλέων της Αυτοκρατορίας τους: τους οδήγησε να εξαπατήσουν τον Πρώτο Άνθρωπο, χρησιμοποιώντας την αγάπη του για τον Λόγο ως δόρυ με το οποίο να διαπεράσουν το πλευρό του Θεού.

Αγνοώντας το Ψέμα, ο Άνθρωπος δεν μπορούσε να δει στον Λόγο του Σατανά, «το αρχαίο φίδι», παρά μόνο τον Λόγο ενός Υπουργού του Θεού που μιλούσε εξ ονόματος του Κυρίου του. Και κατά συνέπεια, ο πρώτος Άνθρωπος ξεσηκώθηκε σε Ιερό Πόλεμο εναντίον όλων των οικογενειών της Γης, με σκοπό να τις οδηγήσει όλες στη βασιλεία του Θεού.

Η πονηριά του Όφις δεν θα μπορούσε να είναι πιο απεχθής στον Θεό, λόγω της άγνοιας του Ανθρώπου σχετικά με την Κακία και την Αιτία που ωθούσε «το αρχαίο φίδι» να τον χρησιμοποιήσει ως Όπλο Πολέμου.

Όχι ο Άνθρωπος, αλλά ο Νόμος του Αγίου Πνεύματος ήταν ο Εχθρός του Όφις που ο Σατανάς φέρει μέσα του. Αλλά αν ο θρίαμβός του είχε γεύση μελιού, η Παραβίασή του αποκάλυπτε την Τρέλα του: Ένα απλό πλάσμα τολμά να προκαλέσει Ολικό Πόλεμο στον Δημιουργό του Στρατοπέδου των γαλαξιών; Δεν είχε καταφέρει να νικήσει ο σατανικός Δράκος τα παιδιά του Θεού, πλάσματα όπως είναι, και τολμούσε να κηρύξει πόλεμο στον ίδιο τον Θεό, Δημιουργό των θεών; Τι τρέλα είναι αυτή!

Η Τελική Μάχη μόλις είχε κηρυχθεί. Η απεραντοσύνη της τρέλας των επαναστατημένων παιδιών της, η Σοφία το γνώριζε, δεν μπορούσε παρά να ανοίξει τα μάτια του Κυρίου της. Όσο ο Θάνατος δεν αποσυνδεόταν από τη Ζωή, η Δημιουργία θα βρισκόταν πάντα σε πόλεμο. Τυφλή δύναμη, ο Θάνατος, από την αρχή χωρίς αρχή της Αιωνιότητας, ενεργώντας συμπληρωματικά με τη Ζωή, θα συνέχιζε να ρίχνει την Κόλασή του πάνω στον Παράδεισο.

Το είχε κάνει ήδη δύο φορές, το έκανε ξανά για τρίτη φορά, και θα συνέχιζε να το κάνει μέχρι να βρει τη θέση της στη Δημιουργία. Μόνο ο Θεός μπορούσε να επιφέρει την Αποσύνδεση μεταξύ Ζωής και Θανάτου. Γι’ αυτό η Σοφία, γνωρίζοντας τον Κύριό της, έβλεπε να πλησιάζει η Τελική Μάχη.

Αφού κηρύχθηκε ο πόλεμος, η Πτώση του Ανθρώπου έγινε τετελεσμένο γεγονός, η τρέλα των επαναστατημένων παιδιών Του μπροστά στα μάτια Του, ο Θεός άνοιξε τα μάτια Του στον αληθινό Εχθρό Του: τον Θάνατο, και ενήργησε αναλόγως.

Αν από Αγάπη για τον γιο Του τον Αδάμ, που παρασύρθηκε στην Παραβίαση λόγω της Άγνοιάς του, ο Θεός συγχωρούσε το Αδίκημά του: η Ανύψωση του Νόμου στη Θεία Φύση θα κατέρρεε, και η Βασιλεία Του θα έμενε εκτεθειμένη στα πάθη των παιδιών Του.

Ο Άνθρωπος είχε φάει, και το βασίλειό του, που είχε υψωθεί σε Ιερό Πόλεμο στο όνομα του Θεού, έπρεπε να υποστεί την ποινή που άξιζε για το αδίκημα.

Όμως, δεδομένης της άγνοιας εκ μέρους του Ανθρώπου σχετικά με την πραγματική αιτία της χειραγώγησης της οποίας υπήρξε αντικείμενο, και λαμβάνοντας υπόψη ότι αν είχε γνωρίσει την κακία του «φιδιού» ο Άνθρωπος δεν θα είχε παραβιάσει ποτέ: στη Δικαιοσύνη Του, ο Θεός δεν μπορούσε παρά να υποβάλει την Ποινή Του σε Λύτρωση.

Όμως, παρόλο που η Ποινή υπόκειται σε Λύτρωση, η εν λόγω Ποινή έπρεπε να εκπληρώσει τον χρόνο της.

Η τραγωδία του ανθρώπινου γένους ήταν πλέον προδιαγεγραμμένη. Τώρα λοιπόν, αφού η ιστορία της Λύτρωσης έχει γραφτεί, πρέπει να επικεντρωθούμε στο αποτέλεσμα της όρασης του Θεού για τον εχθρό Του, τον Θάνατο, και στο πώς αυτή η όραση επρόκειτο να επηρεάσει ολόκληρη τη Δημιουργία Του.

 

Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Το Μίσος του Θεού προς τη Γνώση του καλού και του κακού είναι ριζωμένο σε μια αιώνια εμπειρία. Αν και ο Οίκος Του γνώρισε τον Καρπό Του: τον Πόλεμο, το γεγονός είναι ότι ο Οίκος Του δεν είχε γνωρίσει τις επιπτώσεις της Γνώσης του καλού και του κακού μέχρι να βιώσει αυτό το μίσος, το οποίο ο Θεός βίωσε στη Νεότητά Του, ένα μίσος ριζωμένο σε μια απεριόριστη ενστικτώδη αποστροφή ενάντια στο Ψέμα, τη Διαφθορά και την Εξουσία για την εξουσία, της οποίας ο ορίζοντας είναι ο Πόλεμος…

Ολόκληρη η Δημιουργία Του έπρεπε να βιώσει αυτό το Μίσος, να βιώσει αυτή την αποστροφή, να εισέλθει στο Όν Του και να νιώσει την Κόλαση που Εκείνος βίωσε και την οποία, καθώς δεν την επιθυμεί για κανέναν, ούτε και ο Ίδιος επιθυμεί να ξαναζήσει, πρέπει να γνωρίσει η Δημιουργία Του.

Και αν αυτό ισχύει για τη Δημιουργία Του, πόσο μάλλον για τον Μονογενή Υιό Του.

Διότι το άσσο που «το σατανικό φίδι» κρατούσε στο μανίκι του ήταν να δελεάσει τον ίδιο τον Μονογενή και Πρωτότοκο του Θεού με τον Καρπό της Γνώσης του Καλού και του Κακού, και, κερδίζοντάς Τον για τον Σκοπό του, προκαλώντας μέσα Του το πάθος για τον Πόλεμο, από Αγάπη για τον Υιό να αναγκάσει τον Πατέρα να ευλογήσει τη μετατροπή της Αυτοκρατορίας Του σε μια Αυλή θεών πέρα από το καλό και το κακό.

Αν ο Υιός του Θεού ενωνόταν με τους «επαναστάτες θεούς», τι θα έκανε τότε ο Πατέρας Του;

Ο στόχος του Θανάτου ήταν, τελικά, ο Υιός.

Αλλά αν ο Θεός είχε ανοίξει τα μάτια Του στον Εχθρό Του, ο Υιός Του θα έπρεπε να τα ανοίξει επίσης.

Η Πτώση του Κόσμου του Αδάμ ήταν ένα μη αναστρέψιμο Γεγονός, λόγω της Θεότητας του Λόγου, ενώ η Λύτρωση ήταν το φυσικό αποτέλεσμα της Άγνοιας του Ανθρώπου· η ίδια η Ανάγκη να ανοίξει την Καρδιά Του σε ολόκληρο το Οίκο Του, θα οδηγούσε τον Υιό του Θεού να δει τον Εχθρό Του, και, καθώς ο ΙΗΣΟΥΣ είναι «Αληθινός Θεός από Αληθινό Θεό», και ο Πατέρας Του δεν έχει καμία αμφιβολία για τον τελικό Λόγο του Υιού Του ενάντια στον Θάνατο και υπέρ της Λύτρωσης της Οικογένειας του Αδάμ, η Ιστορία του Ανθρώπινου Γένους θα γινόταν η Ιστορία της Σωτηρίας της Πληρότητας των εθνών της Γης.

Διότι, πράγματι, από το Γεγονός του Παιδιού στον Ναό βλέπουμε πώς, εισερχόμενος στην Ιστορία μας, ντυμένος με το αίμα και τη σάρκα του Αδάμ, πατέρα του Ιωσήφ, ο Υιός του Θεού κατέβηκε από τον Ουρανό, παρακινούμενος από τον Ζήλο του Αγίου Πνεύματος, και ως Βασιλεύς των βασιλέων και Κύριος των κυρίων ήρθε να κατακτήσει τη Γη με τα όπλα του Δαβίδ, και εκδιώκοντας από το βασίλειό Του τον εχθρό του Στέμματός Του, τον Σατανά και τους επαναστάτες αγγέλους του, να επεκτείνει την Ιθαγένεια του Ουρανού σε όλους τους λαούς του ανθρώπινου γένους. Με αυτό το πνεύμα εισήλθε στον Ναό της Ιερουσαλήμ, διότι με αυτό το πνεύμα κατέβηκε από τον Ουρανό. Τα Γεγονότα συνέβησαν με αυτόν τον τρόπο.

Το Γεγονός της Πτώσης του Ανθρώπου ενέπλεξε τον Θεό, ο Οποίος, θεωρώντας δεδομένη τη Νίκη Του επί του Θανάτου, έλαβε νέα επαναστατικά μέτρα πάνω στα οποία θα ξαναχτίσει τη Βασιλεία Του· το πρώτο από όλα ήταν η Ανάγκη ο Υιός Του να δει τον Εχθρό του Στέμματός Του, και το δεύτερο, ο Υιός να ανακαλύψει τον Θεό της Μη-Δημιουργίας στον Πατέρα. Διότι το Μέλλον της Δημιουργίας εξαρτιόταν αποκλειστικά από την Απάντηση του Υιού στη Γνώση του Αγίου Πνεύματος του Θεού της Μη-Δημιουργίας.

Έτσι λοιπόν, σύμφωνα με το Βιβλίο της Αποκάλυψης, με το οποίο ο Θεός έκλεισε το Βιβλίο Του και του οποίου την Πύλη σφράγισε ώστε να μην την ανοίξει κανείς, παρά μόνο ο Κληρονόμος του Χριστού, ο Πατέρας πήρε τον Υιό και Τον αγίασε με τη Διδασκαλία της Βασιλείας των Ουρανών, την οποία ο Υιός, αφού έγινε άνθρωπος, μας την αποκάλυψε σε όλους στο Ευαγγέλιο.

Αμέσως μας τον έστειλε, και ενσαρκωμένος στην κοιλιά της Παρθένου, της οποίας το όνομα όλοι γνωρίζουμε, της Μαρίας της Ναζαρέτ, ο Θεός μας έδωσε τον Υιό Του, σε όλες τις οικογένειες της Γης, ως τον Υπερασπιστή που, γεννημένος από την κόρη της Εύας, θα αναδυόταν για να συντρίψει το κεφάλι του Φιδιού και να λυτρώσει όλους τους ανθρώπους.

Αφού πραγματοποιήθηκε αυτό, η Ενσάρκωση, που έλαβε χώρα μέσω του έργου και χάρη στο Άγιο Πνεύμα, αφού «ο Υιός είναι Θεός, και το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός», ο Αιώνιος Πατέρας κάθισε στον Θρόνο Του, και καλώντας όλα τα παιδιά Του «που δεν ανήκουν σε αυτή τη δημιουργία», αποφάσισε ότι όλοι οι πρίγκιπες της Αυτοκρατορίας Του θα έπρεπε να καταθέσουν τα στέμματα τους στα πόδια Του. Όμως ο Σατανάς και οι σύμμαχοί του στον Άξονα του Φιδιού αρνήθηκαν.

Δεδομένου ότι δεν βρέθηκε θέση για τον Σατανά στον Ουρανό, ο Θεός διέταξε την εκδίωξή του και τον έριξε στη Γη, όπου, γνωρίζοντας ότι είχε έρθει η Ημέρα του Γιαβέ, Ημέρα Εκδίκησης και Οργής, ο Σατανάς άρχισε να καταδιώκει την Παρθένο που επρόκειτο να συλλάβει τον Λυτρωτή, «Πρίγκιπα της Ειρήνης, Θαυμαστό Σύμβουλο, Αιώνιο Πατέρα, Θεό μαζί μας».

Γνωρίζουμε ήδη τι συνέβη.

Ο Ιωσήφ της Βηθλεέμ, στον οποίο ο Θεός είχε αναθέσει τη φροντίδα και την προστασία του Υιού Του, πήρε τη Μητέρα και το Παιδί και, διασχίζοντας τα νερά, έκρυψε το Παιδί και τη Μητέρα στην Αλεξάνδρεια του Νείλου. Γνωρίζουμε ήδη τι συνέβη κατά την Επιστροφή της Ιερής Οικογένειας στο Ισραήλ. Και γιατί το Παιδί, παρακούοντας «τους γονείς του», μπήκε στον Ναό για να αποκαλυφθεί ως ο Μεσσίας.

Εκείνο το Επεισόδιο άλλαξε τον Υιό του Θεού για πάντα. Ο Ιησούς ανακάλυψε τον Χριστό, και μέσα στον Χριστό ο Ιησούς ανακάλυψε τον Θεό της Προδημιουργίας.

 

ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Ο Υιός είδε τον Εχθρό Του, τον Θάνατο. Και γνώρισε τα επαναστατικά μέτρα που είχε λάβει ο Πατέρας για να ιδρύσει εκ νέου τη Δημιουργία Του πάνω στον Άφθαρτο, Άφθαρτο Βράχο του Αγίου Πνεύματος του Νόμου.

Ο Θεός κατάργησε την Αυτοκρατορία και ίδρυσε μια Παγκόσμια Βασιλεία, της οποίας το αιώνιο Στέμμα απονέμεται σε Αυτόν, τον Ιησού Χριστό, τον Μονογενή και Πρωτότοκο Υιό του Θεού.

Όπως και οι αδελφοί Του «που δεν ανήκουν σε αυτή τη δημιουργία» έβαλαν τα στέμματα τους στα πόδια του Θεού, έτσι και ο Βασιλιάς των βασιλέων και Κύριος των κυρίων έπρεπε να πράξει το ίδιο, και ως Πολίτης της Βασιλείας του Θεού να γονατίσει μπροστά στη Σοφία του Θεού Πατέρα, Κυρίου του Άπειρου και της Αιωνιότητας. Και ο Υιός έτσι έπραξε.

Ο Υιός ήρθε στον κόσμο μας ως Βασιλιάς των βασιλέων και Κύριος των κυρίων της Αυτοκρατορίας των Ουρανών, πέθανε ως ένας ακόμη Πολίτης της Βασιλείας του Πατέρα Του, και ανέβηκε στον Ουρανό για να καθίσει στον θρόνο του Παγκόσμιου Βασιλιά, στα χέρια του οποίου ο Θεός έχει εναποθέσει ολόκληρη τη δημιουργία Του. Γι’ αυτό και ο Θεός είπε: «Τον δόξασα και θα τον δοξάσω πάλι».

Πράγματι, ως Κεφαλή όλων των Λαών, όλοι οι Πολίτες της Βασιλείας του Θεού οφείλουν Υπακοή αποκλειστικά και μόνο στον Βασιλιά, τον Ιησού Χριστό· κάθε διάταγμα που παραβιάζει αυτή την Υπακοή στον Νόμο του Βασιλιά – νόμο Ειρήνης και Ζωής – αποτελεί Προδοσία κατά του Στέμματος του Θεού, και η Τιμωρία του είναι η Αποβολή από τη Ζωή της Δημιουργίας.

Με το Αιώνιο Παγκόσμιο Στέμμα, ο Υιός κληρονόμησε όλα τα φυσικά Χαρακτηριστικά εκείνου που κάθεται στον Θρόνο του Θεού: Παντοδυναμία και Σοφία για να αναδειχθεί ως Παγκόσμιος Κριτής, ενώπιον του Σκήπτρου του οποίου λογοδοτούν όλοι οι Λαοί της Δημιουργίας, τόσο εκείνοι που υπάρχουν όσο και εκείνοι που θα υπάρξουν, συμπεριλαμβάνοντας σε αυτή τη Δόξα τη Δύναμη της Παγκόσμιας Απαλλαγής του Ανθρώπινου Γένους, που αποτελεί την πηγή της Ελπίδας για Παγκόσμια Σωτηρία.

Αλλά αν αυτό το πρώτο επαναστατικό μέτρο, η κατάργηση της Αυτοκρατορίας και η Μεταμόρφωσή της σε Αιώνιο Παγκόσμιο Βασίλειο!, οδήγησε τον Ιησού Χριστό στο Σταυρό, καθιστώντας τον ανθρώπινο νόμο καθρέφτη στον οποίο αντανακλάται η Υπακοή Του στον Νόμο του Ουρανού, με την Ανάστασή Του ο Θεός έφερε στο Βασίλειό Του ένα Ιερατικό Σώμα, την Αγία Μητέρα Καθολική Εκκλησία, της οποίας η Θρησκεία είναι εκείνη του Αγίου Πνεύματος που έγινε Άνθρωπος: ο Χριστός.

Στον Χριστό, το Άγιο Πνεύμα, που βρίσκεται στον Πατέρα και στον Υιό, απέκτησε ένα Ορατό Σώμα, ώστε, αφού δημιουργήθηκε μέσα στις φλόγες της Γνώσης του Καλού και του Κακού, ο Παράδεισος του Θεού να είναι για πάντα απρόσβλητος από το Ψέμα και την Αμαρτία. Παγκόσμιος Βασιλιάς· Παντοδύναμος Κριτής· Παγκόσμιος Πρωθιεράρχης, ζώντας εν Θεώ, επειδή σ’ Αυτόν βρίσκεται ο Θεός, ο Ιησούς Χριστός πλησιάζει τον Πατέρα, έτοιμος να αγιάσει όλες τις εκκλησίες, καθιστώντας τις όλες Σώμα Του.

Διότι, πράγματι, στον Κύριο Ιησού όλες οι εκκλησίες όλων των Λαών της Δημιουργίας ενώνονται σε μία Θρησκεία. Για να, όπως τα παιδιά του Θεού έχουν γίνει μέτοχοι της Παγκόσμιας Δικαιοδοσίας επί ολόκληρου του Βασιλείου, – όσον αφορά την Πολιτική και την Άμυνα –, έτσι και το Σώμα των Δούλων του Κυρίου Ιησού αποκτά Παγκόσμια Δικαιοδοσία όσον αφορά τη Θρησκεία επί όλων των εκκλησιών της Βασιλείας του Αγίου Πνεύματος, που ζει στον Πατέρα και στον Υιό. «Τόσο καιρό που είμαι μαζί σας και ακόμα δεν με έχετε δει». Επαναστατικά μέτρα που συνεπάγονταν, πράγματι, τη συνέχιση της τραγωδίας του ανθρώπινου γένους· αλλά που, δεδομένης της ανάγκης του Θεού, μόλις άνοιξαν τα μάτια Του στον Θάνατο, να ξαναιδρύσει τη Δημιουργία Του: τα κατέστησαν αναπόφευκτα.

Ήταν πράγματι απαραίτητο, ολόκληρη η Δημιουργία να δει με τα μάτια της το τέλος προς το οποίο οδηγεί η Γνώση του καλού και του κακού σε όλο τον κόσμο που βασίζεται στον: νόμο του πολέμου μεταξύ των εθνών και το μίσος μεταξύ των αδελφών λόγω γλωσσικών διαφορών. Όμως, όχι μόνο τα παιδιά του Ουρανού, αλλά και τα παιδιά του Θεού της Γης πρέπει να δούμε κατά πρόσωπο τον Θάνατο, έτσι ώστε, προσφεύγοντας στον Νόμο του Βασιλιά, ο Θεός να καθορίσει, μέσω της Πίστης, τη Μη-ανάγκη να ζήσουμε αυτό που, μέσω της Πίστης, γνωρίζουμε ότι θα συνέβαινε αν ζούσαμε χωρίς Πίστη

 

ΠΡΩΤΗ ΧΙΛΙΕΤΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

Προκειμένου ο Θάνατος να γίνει ορατός στα παιδιά του Θεού του Ουρανού, ο Θεός διέταξε, μετά την Ανάληψη του Υιού Του στον Θρόνο του Παγκόσμιου Βασιλιά, ο Διάβολος, ο Σατανάς, το αρχαίο φίδι, να αλυσοδεθεί και να απομακρυνθεί από τη Γη κατά τη διάρκεια της Πρώτης Χιλιετίας της Χριστιανικής Εποχής· και προκειμένου να επιταχυνθεί η Ολοκλήρωση της Αμαρτίας, ο Θεός διέταξε ώστε, στην αρχή της Δεύτερης Χιλιετίας της Εποχής μας, ο Διάβολος να απελευθερωθεί από τη φυλακή του και να αφεθεί ελεύθερος στη Γη. Ο Θεός είχε επίσης ανάγκη τα παιδιά Του, τόσο του Ουρανού όσο και της Γης, να δούμε με τα μάτια μας ότι το Μίσος του Σατανά ενάντια στο Άγιο Πνεύμα είναι αιώνιο. Διότι ο Θεός είναι Ελεήμων, ως Πατέρας Δημιουργός, να αγκαλιάσει όσους, έχοντας παραστρατήσει, ικετεύουν για συγχώρεση για τις παράλογες πράξεις τους. Μόλις απελευθερώθηκε από τη φυλακή του το έτος 1000, ο Διάβολος αφιερώθηκε στην Καταστροφή του Εχθρού του. Η διάσπαση της Ενότητας των Εκκλησιών ήταν μια διαβολική αναγκαιότητα, ώστε, διαιρώντας τα έθνη, να τα οδηγήσει σε παγκόσμιους πολέμους που θα του άνοιγαν την πόρτα για την καταστροφή της Ανθρωπότητας. Ο Θεός το είχε ήδη προφητεύσει: ο Διαβολικός θα έσπερνε το Ζιζάνιο της Διάσπασης των Εκκλησιών. Αφού εκδιώχθηκε πρώτα από τον Ουρανό και μετά από τη Γη για χίλια χρόνια, αυτή η Διαβολική Σπορά ξεκίνησε μετά το έτος 1000.

 

ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ

Το Μίσος που εκκολάφθηκε κατά τη διάρκεια των χίλιων ετών φυλάκισης βρήκε σε έναν διεφθαρμένο άνδρα, τον Μιχαήλ Κελλουράριο, το πιο πιστό του όργανο.

Ο Θάνατος είχε προετοιμάσει το έδαφος στο οποίο ο Διαβολικός Πρίγκιπας του θα έσπερνε το καταραμένο Ζιζάνιό του. Από τη μία πλευρά έχουμε, τον 10ο αιώνα, την Πορνοκρατία του Βατικανού, και από την άλλη το αντιχριστιανικό λάθος στο οποίο είχε πέσει η Ορθόδοξη Εκκλησία, αρνούμενη την Ανάγκη του Υιού για να πλησιάσει τον Πατέρα. Άρνηση που συνεπάγεται την Άρνηση της Θεότητας του Υιού, άρνηση την οποία ο ίδιος ο Σατανάς υποστήριζε πριν από τη Δημιουργία των Ουρανών και της Γης μας, και πυροδότησε τους πολέμους του Ουρανού. Εφόσον το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός, και ο Υιός είναι Θεός, η άρνηση ότι το Άγιο Πνεύμα εκχύνεται στις εκκλησίες λόγω του ποιος είναι η Κεφαλή τους, ο Κύριος Ιησούς, αποτελεί ανοιχτή Επανάσταση κατά της Θεότητας του Πατέρα και του Υιού. Άρνηση που οδήγησε στην Καταστροφή της Βυζαντινής Ορθόδοξης Εκκλησίας, καταστροφή που έπληξε και τη διάδοχό της, τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, και καταστροφή προς την οποία οδεύει η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία αν παραμείνει στη Διάσπαση. Άρνηση η οποία, αν επιμείνει, ο Θεός θα εξεγερθεί εναντίον των ορθόδοξων εκκλησιών βυζαντινής προέλευσης, για να τις αποκόψει από το δέντρο των εκκλησιών και να τις ρίξει στη φωτιά που έχει ετοιμαστεί για τον Διάβολο και τους επαναστάτες αγγέλους του.

Ωστόσο, η καταστροφή της Βυζαντινής Εκκλησίας ήταν ήδη στον αέρα από την ημέρα που, παραβαίνοντας το διάταγμα του Θεού, το οποίο διέταζε όλες τις εκκλησίες να αποχωρήσουν από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η Ορθόδοξη Βυζαντινή Εκκλησία παραδόθηκε στον Αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης ως υπηρέτρια και εγγυήτρια της αυτοκρατορίας του. Από αγάπη γι’ αυτήν, η Βυζαντινή Εκκλησία προσπάθησε να αναγκάσει τον Θεό να ακυρώσει το διάταγμά Του κατά της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Πράγματι, αυτή η παγίδα ήταν η ίδια παγίδα με την οποία ο Διάβολος θέλησε να παγιδεύσει τον Θεό, παρασύροντας τον Αδάμ στην Πτώση του. Παγίδα στην οποία ο Θεός δεν έπεσε, και επιμένοντας σε αυτήν, η Ορθόδοξη Βυζαντινή Εκκλησία οδήγησε τον μεσαιωνικό ελληνικό λαό στην καταστροφή του.

 

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΩΝ ΕΝΔΥΣΕΩΝ

Προχωρώντας προς τη Δύση, επιδιώκοντας πάντα να οδηγήσει τους αιώνες προς την απόλυτη παγκόσμια σύγκρουση, μέσα στις αποκαλυπτικές φλόγες της οποίας θα έπρεπε να εξαφανιστεί κάθε μορφή ζωής πάνω στη Γη, ο Διάβολος βρήκε στον γερμανικό λαό έναν ένθερμο υπηρέτη.

Λαός βάρβαρος από τη γέννησή του· εχθρός του πολιτισμού από τα πρώτα του βήματα, ο γερμανικός λαός διέπραξε την τρομερή αμαρτία να θέλει να μετατρέψει την Καθολική Εκκλησία, τη Νύμφη του Κυρίου Ιησού, στην αυτοκρατορική πόρνη του Αυτοκράτορά του, γράφοντας την αποτυχία του στο Γεγονός που ονομάζεται η Διαμάχη των Ενθρονίσεων.

 

Η ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ

Μόλις νικήθηκε από τον Γρηγόριο Ζ’, ο λαός αυτός – δολοφονικός από την εφηβεία του – εξεγέρθηκε η Γερμανία εναντίον της Ιταλίας για να φέρει τη φωτιά της Κόλασης στα ίδια τα κατώφλια του Οίκου του Χριστού επί της Γης. Μια κόλαση που καλλιέργησε ο Διάβολος μέσα στα τείχη των παλατιών ορισμένων πριγκίπων, οι οποίοι, μη μπορώντας πλέον να ανεχθούν άλλη θρησκεία ή νόμο εκτός από εκείνο του σιδήρου και της φωτιάς του πολέμου, παραδόθηκαν στον Σατανά με σώμα και ψυχή, και γεννώντας εκείνο το τέκνο του Διαβόλου που ονομάζεται Μάρτιν Λούθηρος, αφού η Γερμανία δεν μπόρεσε να κάνει τη Σύζυγο του Χριστού αυτοκρατορική πόρνη της, εξεγέρθηκε ενάντια στο Άγιο Πνεύμα για να καταστρέψει το Έργο Του και να οδηγήσει όλα τα χριστιανικά έθνη της Ευρώπης στον πρώτο ευρωπαϊκό παγκόσμιο πόλεμο, τον λεγόμενο Πόλεμο των Τριάντα Χρόνων.

Αλλά αν η Γερμανία παραδόθηκε στην Κόλαση, το ίδιο έκανε και η Ελβετία, γεννώντας εκείνο τον δούλο του Διαβόλου που ονομάζεται Καλβίνος, ο οποίος, ντυμένος με τη σοφία, κατηγόρησε τον Θεό Πατέρα ότι προκάλεσε την Πτώση και ότι επέλεξε έναν από τους γιους Του, τον Σατανά, για να κρύψει, πίσω από τα ρούχα Του, το Παντοδύναμο και Αιώνιο Χέρι Του.

Συνεχίζοντας το έργο της καταστροφής του Έργου του Χριστού, ο Διάβολος γέννησε τον Αντίχριστό του, τον λεγόμενο Ερρίκο VIII της Αγγλίας, ο οποίος, ανακηρυγμένος ως επικεφαλής της εκκλησίας, αυτοανακηρύχθηκε Θεός των Βρετανικών Νήσων.

Η ειρωνεία αντήχησε με κολασμένους ήχους όταν το βρετανικό τέρας έδειξε τα δύο κεφάλια του, το ένα ανδρικό και το άλλο γυναικείο. Αποκεφαλίζοντας την αγγλική εκκλησία, της οποίας κεφαλή ήταν ο Ιησούς Χριστός, Κεφαλή όλων των εκκλησιών, και όντας Θεός λόγω της Θεότητάς Του, και μέσω της Θεότητάς του αποκτούν όλες την Αγιότητα που αρμόζει στον Θεό, ο Διάβολος παρέδωσε στο τερατώδες πλάσμα του την αυτοκρατορία, με την οποία η διαίρεση μεταξύ των χριστιανικών εθνών έγινε απόλυτη.

 

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ

Ο Θάνατος, που κάποτε υποστήριξε την Πτώση, και στη συνέχεια τη δίωξη εναντίον των Χριστιανών, καθώς και την Καταστροφή του Χριστιανισμού μέσω των Βαρβάρων, ακριβώς όπως προετοίμασε το έδαφος ώστε, κατά την έξοδο του Πρίγκιπα του από τη Φυλακή, να βρει γόνιμο έδαφος όπου το Ζιζάνιό του θα έφερνε καρπούς, κινητοποίησε όλες τις δυνάμεις της στη Γη για να εκμεταλλευτεί τη διαίρεση των εκκλησιών και να επιτεθεί στη χριστιανική Ευρώπη, το Βασίλειο του Θεού στον κόσμο. Οι στρατοί του Θανάτου ήταν ήδη έτοιμοι να εισβάλουν στη Χριστιανοσύνη, όταν, ενώ βρίσκονταν στα πρόθυρα της Βιέννης, ο Θεός ξύπνησε το πνεύμα της Νίκης στον πιο πιστό λαό που είχε ποτέ η Εκκλησία, τους Ισπανούς.

Όπως προχωρά ένα αβλαβές πιόνι που κανείς δεν υπολογίζει, αλλά που προχωρά μέχρι να φτάσει στον στόχο του, έτσι ο Θεός έντυσε τον Ισπανό με τη Δύναμή Του, και γεννημένος για να νικά τον Θάνατο ξανά και ξανά, ο Κύριος Θεός έθεσε στην υπηρεσία του όλους τους πλούτους της Αμερικής, με τους οποίους αντιμετώπισε τους στρατούς του Θανάτου, με κόστος την απώλεια των καλύτερων ανδρών του και πλούτων που, αν είχαν παραμείνει στο Θησαυροφυλάκιό του, θα είχαν κάνει την Ισπανία το ισχυρότερο έθνος της Γης για πολλούς αιώνες.

Αφού νικήθηκε ο Θάνατος σε εκείνη τη μάχη, οι υπηρέτες του Διαβόλου όρμησαν εναντίον του εκλεκτού έθνους του Κυρίου Θεού του Αβραάμ, για να καταστραφούν στον ευρωπαϊκό παγκόσμιο πόλεμο των Τριάντα Χρόνων. Τέτοιες ήταν οι ευεργεσίες που έλαβε ο ισπανικός λαός από εκείνους τους λαούς τους οποίους έσωσε από την καταστροφή και την ερήμωση που, αν η Ισπανία είχε γυρίσει την πλάτη στην Ευρώπη, οι στρατοί του Θανάτου θα είχαν σπείρει στα εδάφη της Γερμανίας, της Αυστρίας και της Γαλλίας.

 

ΓΩΓ ΚΑΙ ΜΑΓΩΓ

Με τη διάλυση της ενότητας μεταξύ των χριστιανικών εθνών και το μίσος που καλλιεργήθηκε μεταξύ τους με τη δύναμη που ο Σατανάς κληρονόμησε από τον Θάνατο, ο δρόμος προς τους παγκόσμιους πολέμους, προς τη Μάχη μεταξύ Γωγ και Μαγώγ, άνοιξε. Με τη διάλυση της Ισπανικής Αυτοκρατορίας και την απώλεια της δογματικής εξουσίας της Καθολικής Εκκλησίας, η οποία εγκαταλείφθηκε στη μοίρα της, ο Διάβολος έστρεψε το βλέμμα του προς τους δύο λαούς στους οποίους το «ζιζάνιο» του είχε βρει εύφορο έδαφος: τον ρωσικό και τον γερμανικό λαό. Ανίκανοι να αντιληφθούν το λάθος στο οποίο έπεσαν όταν εξεγέρθηκαν εναντίον της Νύμφης του Χριστού, αντιμαχόμενοι για την παγκόσμια ηγεμονία, ο Γωγ και ο Μαγώγ έκαναν τον 20ό αιώνα πεδίο μάχης τους.

 

21ος ΑΙΩΝΑΣ, Η ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΔΟΞΑΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Και όμως, ο Θεός είχε ορίσει τη διάρκεια της Απελευθέρωσης του Διαβόλου στη Γη σε χίλια χρόνια. Μετά την παρέλευση αυτών, ακολουθώντας το παράδειγμα του Αβραάμ και της Σάρας, ο Βασιλιάς θα γεννούσε Απόγονο από τη Σύζυγό Του, και με αυτόν τον Απόγονο θα γεννιόταν η Ημέρα που είχε προαναγγελθεί από το Άγιο Πνεύμα: Η ημέρα της δόξας της Ελευθερίας των υιών του Θεού: Ημέρα Παγκόσμιας Πνευματικής Επανάστασης! Διότι, αφού ο Θεός είχε διατάξει την Εκδίωξη του Διαβόλου από τη Γη, λέγοντας: «Να μην βρεθεί θέση για τον Σατανά στη Γη», το διάταγμα της Κατάργησης όλων των Στεφάνων, το οποίο αφορούσε και τον Ουρανό, έπρεπε να ακουστεί.

Και πράγματι, με τη γέννηση της Νέας Ημέρας, έτσι λέει το Άγιο Πνεύμα στα παιδιά του Θεού:

«Ας βάλουν όλοι οι βασιλιάδες της Γης τα στέμματα τους στα πόδια του Θρόνου του Βασιλιά του Ουρανού· το έθνος που θα παρακούσει θα καταστραφεί σαν σκεύος που χτυπιέται με Σιδερένια Ράβδο». Και στις εκκλησίες λέει εκείνος που έχει το πνεύμα της σύνεσης: «Θα ακυρώσεις όλα τα διατάγματα αφορισμού εναντίον των εκκλησιών, ώστε όλες να πλησιάσουν τον Κύριό σου και να επιστρέψουν στον Οίκο του Θεού σου. Η Νύχτα έχει περάσει. Το Έλεος του Κυρίου σου ζει στην Ενοποιητική Θέληση του Θεού σου, ώστε μέσα στην Ενότητα του Πνεύματος να λάμψει το Φως της Θείας Αλήθειας πάνω σε όλα τα έθνη της Γης, να βαδίσουν μαζί προς τη Συνάντηση του Υιού του Ανθρώπου και να βρεθεί Πίστη στη Γη». Στο Όνομα του Ιησού Χριστού, του Μονογενούς Υιού του Θεού, του Αιώνιου Παγκόσμιου Βασιλιά, του Κυρίου και της Ιερατικής Κεφαλής όλων των εκκλησιών των λαών που υπάρχουν και θα υπάρξουν. Ας κυβερνά ο Νόμος Του τη Γη όπως κυβερνά στον Ουρανό.

 

Η ΘΕΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ww.cristoraul.org

«ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΛ ΒΕΝΣΕΔΟΡ»