KAPITEL TVÅ.

HOPPET OM UNIVERSELL FRÄLSNING FÖR MÄNSKLIGHETEN

I HERREN KONUNG JESU KRISTI NAMN:

Anledningen till att Gud valde sin Enföddes dag till "Jahves dag" och genom sin inkarnation antog domen över sin fars, Adams, mördare; förnuftet öppnar sig för Skaparens nödvändighet både att vända blad när det gäller det förflutnas krig och att resa en oförstörbar och ogenomtränglig mur, mot vars fasthet upprepningen av Hans skapelses fall i krigets avgrund störtar samman.

Skaparens kärlek till sin skapelse, Guds kärlek till sina barn, var akilleshälen mot vilken Dödens orm sänkte sina huggtänder och ingöt i Guds barns kropp, inte i vår värld, avundens gift mot konungarnas Konung och herrarnas Herre över Guds rike. I sitt självmordsbenägna vansinne föreställde de sig den absoluta galenskapen att tro att de kunde fresta konungarnas Konung själv med den förbjudna frukten av vetenskapen om gott och ont: Krig.

Gud, i sin kärlek till sin skapelse och sina barn, trodde att tvivlet på gudomligheten hos hans förstfödde hade begravts när kraften i hans ord, naturlig för hans Faders ord, upptäcktes. Alla Guds barn, skapade före skapelsen av våra himlar och vår jord, inbjöds att njuta av den skapande akten, först som åskådare av lyx, som med sina ögon och med sina öron såg den Allsmäktige och Allvetande naturen hos den Enfödde, vid vars röst himlens stjärnor springer för att inta sina platser på Konstellationernas Träd. Och det var till dem som denne Allsmäktige Broder Gud kallade Gud att forma människan till sin avbild och likhet.

Händelsen med Människans Syndafall avslöjar för oss att den Onde Frestaren gömde förräderiets gift i sin Avunds kloak mot Jesus, den Enfödde. Otänkbart för Herren Gud JAHVE, som Fader, ett uppror mot kröningen av hans son Adam, lämnade Gud framtiden för Jordens Rikes Historia i människan på vars huvud han lät Himmelens Krona stiga ned, som det står skrivet i de icke-bibliska texterna, med vilket Gud menade att Människans Krona restes bland nationerna till naturens avbild och likhet av Guds söners kronor, som härskade över konungarnas Konungs rike och herrarnas Herre: JESUS.

Barnens tillbörliga lydnad mot sin Gudomlige Fader under de mytologiska tidsåldrarna, vilket i forntidens legender lämnar kvar existensen av de gudar som kom ner från himlen för att introducera de första människofamiljerna i konsten och naturvetenskapen på grund av grundandet av ett samhälle av städer som var öppet för en civilisation av nationer; att Lydnaden, som materialiserades i grundläggningen av Adams Mesopotamiska rike, var nöjd med sin Faders Kärlek, och Gud vilade. Hans barn hade förstått att Skaparens Kärlek till Sin Skapelse är lika oändlig som det Hat som alstras i deras Själ av den avskyvärda frukten av Lögnens Frö: Krig.

Det tredje upprorskriget mot lagen om konungarnas Konung och herrarnas Herre, Jesus, Gud, den Enfödde Sonen och Förstfödde, bröt ut. (I Livet och Historien om Herren Gud YAHWEH Jag har beskrivit det händelseförlopp som drog in hans värld i de två inbördeskrigen mellan de riken som då, innan skapelsen av våra himlar och vår jord, fann en boning i livets paradis, om vars eviga och oändliga dimension Hans Son talade till oss och sade:  "I min Faders hus finns många boningar", och bekräftade omedelbart att han skulle ge sig av för att förbereda för vår värld den boning där vi kommer att finna vårt eviga hem); Kort sagt, Brodermordskriget mellan Guds barn släpptes lös igen, med den försvårande faktorn att detta Tredje Universella Krig gjorde Jorden till sitt Slagfält och Krig till Döden. Ett krig av galningar som är desto mer självmordsbenäget sedan Gud Fadern just hade uttalat sin dom ad eternum et ad infinitum mot kriget. Och jag säger "med den försvårande omständigheten", eftersom människan hade formats "naken" i allt som rör kunskapen om det onda. Den första generationen av Guds barn, födda på jorden, vars sociala överhuvud var Adam, i termer av civilisationens ontogeni: var i sin linda.  Detta slutliga krig mellan Gud och Döden är desto mer avskyvärt, ju bräckligare försvaret av den Första Människan mot Ondskan var hos några av Guds barn, vars ålder mäts i miljoner år, och hans kunskap om Vetenskapen om Gott och Ont var redan en fulländad verklighet. Och den slutliga krigsförklaringen mot den gudomliga lagen var ännu mer självmordsbenägen när den kärlek som Fios hade som Fader till sin lille son, Adam, var ännu mer enorm. Så om själva idén att utmana Herren Gud YAHWEH till en duell är absolut galenskap, att göra det genom att kasta blodet från hans lilla son i ansiktet var ett oåterkalleligt tecken på galenskap: En varelse född ur stoftet från kosmos som utmanar Skaparen av Kosmos! Vilket namn ska vi ge denna självmordsbenägne demens?

När Syndafallets Händelse väl var begången, behövde man bara titta på den horisont som denna händelse släppte lös. Det var i det ögonblicket som Människosonen hade sin begynnelse. Det vill säga: Evas son som skulle plocka upp spikklubban med vilken Adams son skulle krossa huvudet på sin fars mördare.

Nödvändigheten påtvingade sin lag.

Vem utom den äldre brodern till denne Adam, den yngste av Guds söner, var ansvarig, med all rätt, att verkställa den dom som hans Fader undertecknade mot förrädaren och brodermördaren, som kallades, Edens orm? Ty om »Gud av en enda mans utgjutna blod kan kalla vem som helst till att göra det som är rätt», så skulle vilket som helst av Guds barns blod kunna kallas till verkställandet av domen över brödramord.

Efter att ha besvarat dessa frågor i Jesu Kristi gudomliga historia, åligger det oss här att förstå att konflikten som släpptes lös i Edens rike, huvudstaden i det första mesopotamiska riket, utsträckte sina apokalyptiska vågor till hela skapelsen. Inte nog med att vår värld anfölls av döden; också de Världar som skapades före våra Himlar och vår Jord.

Av Okunnighet förstår man inte varför Gud, som kan läka alla sår och uppväcka de döda, Makt som hans Son visade oss leva så att vi skulle fortsätta att söka bortom bokstaven Orsaken till att inte ha gjort det då; Det är inte förstått, varför Gud inte gjorde det då. Anledningen till att Gud inte sopade rent på sin lille sons grav, den orsaken låg i hans egen Ande.

Känslan av styggelse gentemot Vetenskapen om Gott och Ont som lever i Skaparen av Kosmos och Världarna som bebor Hans Paradis, är oövervinnerlig.

Rebellen, mördaren och förrädaren, sökte med sitt slutliga krig mot den Helige Ande av den Gudomliga Lagen legitimeringen av sin uppfattning om Guds rike som en Högsta Stat styrd av Furstar, alla av dem gudar, skyddade mot Lagen i förnuft och tvingade honom att välsigna den progressiva Förändringen av Förhållandet mellan Gud och hans barn genom omvandlingen av Hans Rike av Rättvisa.  Broderskap och Fred i en Olymp av gudar, var och en utrustad med Absolut Straffrihet och skyddad mot Lagen på grund av att vara Han, Jahve, gudarnas Gud, en titel som i den mån som att ha Gud som Fader, Gud inte kunde dö, gjorde anspråk på Hans naturliga Arv i livet: Regentskapet och Regeringen av Imperiet av gudarnas Gud,  Skaparen överger sin skapelse i händerna på sina barn, gudarna.

Mot denna tanke, som Gud visste bubblade i varelsen hos några av Hans barn, ledd av, höjde allas Skapare domen om evig förvisning från sin skapelse över var och en som inte förvisade ett sådant vansinne från Hans väsen. Lagens villkor var och förblir klara i evighetens evighet: "Ät INTE, ty ni skall dö." Ormen som Döden hade fött i, även om det verkar överflödigt att upprepa det, jag kommer att upprepa det, valde Paradiset av Fred och Broderskap, Hatets och det eviga Kriget. Klädd som en ljusets ängel, en mask som tjänare sedan dess har burit mot människan och den katolska kyrkan, beseglade denna "generation av upproriska söner" sin eviga förvisning från skapelsen med Adams blod.

Således, med överträdelsen av den första kungen på jorden, använde det upproriska odjuret människans blod som en krigsförklaring mot Herren Gud YAHWEHs Helige Ande, en mur mot vilken den onda uppfattningen hade kraschat fram till dess, som Gud fann avskyvärd: Förvandlingen av hans rike till en federal stat styrd av gudar som lever utanför lagen,  skyddade av lagen mot ansvar för sina handlingar, välsignade att göra alla folk till sina slavar, sina tennsoldater med vilka de kan fördriva tiden med genom att spela krigets sport.

Detta är vad som hände i Eden: med den förste kungen av Mesopotamiens fall undertecknades en krigsförklaring mot skapelsen enligt dess Skapare, av en generation av Guds barn, inte av vår värld, inte födda på vår jord, som i sin galenskap föreställde sig en kejserlig federation som den naturliga modellen för samexistens mellan Gud och gudarna. Från den stunden var det allt eller inget!

Beslutet fattades av Guds upproriska barn innan de gjorde lögnen till de horn med vilka människan skulle bli stucken och lämnad att dö; Det självmordsbeslut innehöll nämligen detta uttryck: hellre exil än att leva som enkla medborgare i Guds rike, underkastade Rättsstaten.

Lagen tillät dem inte att leva som sanna gudar. Ett sant Guds barn kan inte ställas inför någon domstol, inte heller tvingas att stå till svars för sina handlingar inför någon, enligt dem.

Det var inte de som var tvungna att acceptera Sanning, Rättvisa och Fred som pelarna i civilisationernas civilisation, skapade av Gud, allas Fader, och styrda av Hans Förstfödde som Konung av kungar och herrarnas Herre. NEJ, det var Gud som var tvungen att lyssna till sina barns röst, acceptera deras tillstånd som gudar, och välsigna Imperiets Modell som med dem kom att gynna stabiliteten och framåtskridandet för Federationen av Skapelsens Folk.

Krig hade förklarats. Det Tredje Universella Kriget mellan folken i ert Paradis flyttade från Himlen till Jorden. Människan var ingenting, en stridsyxa, bara det, en blodig stridsyxa med vilken Guds upproriska barn utmanade sin Skapare i ett försök att förvisa deras Helige Ande, Jahves ande, från deras Varelse.

Nödvändigheten påtvingade sin lag. Det skulle inte finnas något imperium; inte heller finns det en Federation av Furstar som styr Fullheten av Skapelsens nationer. Rebellernas slut hade dikterats av dem själva.

Imperiet var dött, och dess konungarnas Kung och herrarnas Herre måste dö med det... Att återfödas i den Universelle Konungen, den Helige Högste Påven, den Katolska Religionens Gudomliga Överhuvud, Herre över prästernas kropp, Kyrkan, Templet för den eviga Gudomliga Sanningen, den evige Fadern för en generation av Guds barn, besjälad av Sanningens Ande, den Allsmäktige Domaren vars Ord är Lagen, vars Ord är Gud.

Den kristna revolutionens nödvändighet förde med sig sin lag. Konungarnas Konung och herrarnas Herre dog, Kungen föddes.

Den Helige Ande, mot vilken döden kastade sin orm, visade sig i kött och blod så att hela skapelsen kunde se hans natur, hans personlighet och förstå varför Herren Gud, HERREN, inte i sin skapelse kan erkänna existensen av kunskapens träd på gott och ont, vars avskyvärda lag höjer vissa medborgare över de andra.  skydda sina kriminella handlingar bakom muren av den naturliga intellektuella funktionsnedsättningen hos dem som lider av psykisk sjukdom.

Nödvändigheten av att grunda denna gudomliga revolution innebar att jordens folk övergavs i händerna på den orm som senare uppenbarade sig inför Guds utvalde på Judéens berg för sin eviga undergång på "Jahves dag, hämndens dag": Människosonen hade fötts. Duell på liv och död. Människosonen bar i sin näve spikklubban med vilken han skulle krossa huvudet på sin fars mördare, Adam.

Detta är alltså ursprunget till den titel som Guds Son antar i och med sin inkarnation: Kristus, Människosonen, Evas son, som på sin fader Adams lik åkallar Gud, kallar till liv och ärver spikklubban med vilken han kommer att krossa huvudet på den som i sin infernaliska galenskap gick för att erbjuda honom alla riken i världen om han på sina knän tillbad Honom.   Herrens älskade Son och de ödmjukas och evighetens Gud, i vars händer Hans Fader har lagt hela sin skapelse.

Faktum är att Människosonen samlar in Davids förlorade krona, som han deponerar som den rättmätige arvingen till David, kung Adams son, vid foten av Guds tron, i tillbörlig lydnad för sin Faders frälsande visdom, som har upprättat slutet på riket och början på hans son Jesu rike.  till vilken, i uppfyllelse av sitt påbud: "Jag har fött dig i dag, jag lägger vid dina fötter alla folk i min skapelse, över vilka du är universell Herre och evig Konung", sitter på hans högra sida som en som i livet ärver kronan av en Fader som är evig.

Vishet som var förutbestämd för apostlarna, och som, om Israels furstar hade vetat det, inte skulle ha satt ett enda finger på kungen. Men denna fullbordade, kosmologiska revolution, som redan satt på Jesu Kristi tron, och som i Hans bok bekräftade styrkan i känslan av styggelse hos Livets Fader inför Dödens närvaro i Hans Paradis, återstod för att upprätta den framtida frälsningen av fullheten av nationerna i vår värld.

Hoppet om universell frälsning att vår värld, som måste utsträcka sin nåd till nationernas fullhet, först bör vandra för att möta denna fullhet, när, precis som ett sår i en del av kroppen påverkar hela kroppen, en nations handlingar har en effekt på de andra. En lång och smal stig som jordens folk bör göra längs vägen, och som i århundradenas dimmor späder ut Människosonens Sanna Ansikte, i vilket strålglansen från Guds ansikte visas.

Kallade till liv till Honom som var hans avbild och avbild och som sade: "Låt oss göra människan till vår avbild och till vår likhet", förlorade i årtusendenas mörker, behövde vi se den människa vars begynnelse är i Guds sinne och vars ursprung är i hans Sons mun. Vilken människa födde Gud i sin visdom och vilken av dem skapade hans Son på jorden? Var det romaren, var det juden, var det greken, var det persern... kineserna, hinduerna, egyptiern, mayafolket, aztekerna?

Svaret gick förlorat i de forntida religionernas spindelnät.

Ouppnåelig som Guds sanna avbild gav varje folk sig själva gudar för att rättfärdiga sina passioner och legalisera utrotningskrigen mot sina grannar.

Plötsligt blev den ande, som Gud avlade i begynnelsen, människa.

I Människosonen frambar Gud sin Son för oss och i Kristus den man som han har kallat till liv. Den människa som människorna såg och rörde vid och hörde i Människosonen är den människa som Gud födde i sin visdom och kallade Son. Det är den man som Gud älskar. Det är den människa som lever i Gud och har sitt eviga liv i Konungen.

Hans Personlighet är skriven. Välsignat bröd för det goda, är Brinnande buske mot det onda. Det är kärlek till sina medmänniskor till den grad att man ger sitt liv för kärleken. Han är Guds Son: ett tempel, ett slott och ett levande palats för fred.

Allt tillhör Gud, alla människor delar med oss av det vi har utan att behålla något för oss själva, eftersom vi alla är Guds barn och medborgare i hans rike.

Slutligen är porträttet av den man, inkarnerad av Guds Son, i vars avbild och likhet den nya människan kom till liv, på läpparna hos hans Brudgum, vår Heliga Moder den Katolska Kyrkan.

Det är Människosonen som skall komma för att döma levande och döda. Han är välsignat bröd för den som tillber lagen; Han är en allsmäktig och allsmäktig eld som avlossar sin arm mot lagens fiender. Var och en väljer den mening som kommer att falla på hans huvud.

Guds kärlek till människorna består i att ha gett oss denne Son som domare; Han visade honom för oss som Han är, klädd som en människa, för att i oss framkalla Kärlek till Hans person, inte som Kung eller som Gud, utan som en Underbar Person hos vilken begreppet Lögn, Krig, Svek, Korruption, Ondska i någon av dess former: är en styggelse.

Som en far som en son; av en sådan Son, en sådan Fader.

Enheten mellan Gud och Hans Son, som försökte förvisa den Helige Ande från Skaparens Vara, inte bara sjönk ner i avgrunden utan upphöjdes till Guda-Konungens tron. Fader och Son, två personer i vilka en och annan Ande bor: som uppenbarade sig för oss i Kristus, den synliga inkarnationen av Anden som bor i Fadern och i Sonen.

Fadern är Herren Gud, JAHVE, Sonen är Herren Konungen JESUS KRISTUS.

Guds rättvisa är kungens rättvisa. Den odelbara enheten mellan Gud och hans Son är oövervinnerlig. Två gudomliga personer, en evig ande. Av detta ser man att Gud på samma gång erbjuder oss ett hopp om universell frälsning genom att ge oss som domare sin älskade Son, vars tillbedjan bor i våra själar, påminner oss om att i den Sonen bor den obrännbara Elden som brinner i Jahve Gud mot Lagen om Kunskapen om gott och ont. I kärleken till lagen och Guds vilja har vi nationer dörren till den universella avlösningen av den mänskliga rasen.

Men gör inga misstag. Försvaret av vår värld, lagt i våra händer, har sitt argument i karaktären av de händelser genom vilka fullheten av nationer, förenade i ett livets träd, kommer att leva enligt lagen om naturligt broderskap till alla Guds barn.

Att skapa denna civilisation av fullheten av nationer som styrs av Konungens Ande är vår plikt, den horisont mot vilken vi börjar vandra från detta århundrade, en väg som kommer att färdas av de generationer som följer oss fram till den dag då Människosonen framträder över molnen och blir synlig för ögonen på den generation som Gud är villig att genomleva denna händelse.  vars datum endast Herren Gud HERREN HERREN känner till.

Fåfänga är argumenten från dem som hoppas att Guds Son ska bli människa igen och upprätta sitt rike över en del av de trogna, bara de som kommer att räddas från den destruktiva apokalyps som enligt dem kommer att drabba resten av mänskligheten.

Inte mindre fåfängt är argumentet från dem som förväntar sig att Messias ska komma för att ge imperiet till israelernas Jerusalem.

Det är inte människor som skriver historien och har århundraden på sig att påtvinga nationerna vår lag. Dagen för Guds barns barns härlighets frihet tillkännager gryningen för Guds Sons härliga frihet, vilken, i egenskap av den Allsmäktige och Allvetande Konungen, Gud upphäver det påbud som har hållit honom kvar som en som ännu måste vänta på att hans Fader skall finna det lämpligt att han står upp, när han väl har stått.  Att utsträcka sin krona över alla nationer och öppna dörren till vår världs skapelse enligt Konungens lag för de generationer som kommer att efterträda oss, vars kronas jurisdiktion över alla folk är universell och allsmäktig.

Förgäves är de fresker som på framtidens vägg målar detta århundrades makter. Det kommer inte att bli något världskrig, det kommer inte att finnas någon global regering med etablerade makter bortom lagarna, som dikterar själva de lagar bakom vilka deras medlemmar skulle skydda sin immunitet mot de rättsliga konsekvenser som ska betalas för deras brott och förseelser. Den kast av gudar som är avbild och avbild av den som ville påtvinga Gud... De kommer aldrig att nå det mål de springer mot.

Guds barns frihets härlighet utgjuts över alla från Honom som är allas Förstfödde. Vi är alla i honom och med honom en sak, hans handling på jorden. Han som gav sitt liv för att vi skulle födas: den som var, är den som är.

Den som älskar Gud över allt annat, han älskar sin nästa som sig själv. Människornas nästa är alla människor. Människosonens avbild och likhet, i vilken vi har funnit vårt väsen, vi är bröder, medborgare i ett rike i vars Konung vi har glädjen hos en som bor i paradiset, och i vars regering vi har garantin för att det onda ogräset av splittring mellan bröder inte längre kommer att finna land i människornas värld.

Evigheten börjar idag. Här levs evigt liv. I morgon är endast vägen till mötet med Människosonen genom Guds förutvetande förberett för en kommande generation, vars hundratal är förbjudet för varje människa.

Vår tro ligger i att tro att detta släkte kommer att böja knä för sin Konung, i hopp om att Guds argument har erövrat dess hjärta, nämligen att om det inte hade varit för förräderi, skulle människan aldrig ha överträtt lagen. Värdet av detta argument ger liv åt Ordet om Universell Avlösning av Den som har Makten att pånyttföda själar utan att i Evigheten orsaka en spricka, osynlig men säker, som får honom att återvända från sin exil till det till vilket Döden ville dra Guds Skapelse.

FÖRSTA DELEN

TANKEN PÅ KRISTUS

Herren HERRENS Kärlek till Sin Skapelse är gränslös. Skaparens Ande, som lever i Honom, är källan till en passion av oändlig natur för Livet. Det faktum att han utvalde Sonen i sitt sköte till att inkarnera Människosonen visar oss hur mycket Gud älskar sin skapelse. Det står skrivet: "Så älskade Gud världen att han utgav oss sin egen Son, för att de som tror på honom skall få leva för evigt." En kärlek till livet som i Skaparens passion för sin skapelse har sin outtömliga källa till handling.

Jag vet, vi vet alla, den styggelse som begicks av det protestantiska anglikanska upproret genom att hävda att "Gud har ingen lidelse" är också skriven, och även om den är undertecknad av en brottsling och en sammanslutning av brottslingar, vars passion var att gå med på att falla för frestelsen att ärva alla riken i världen i utbyte mot att knäböja och tillbe den Onde,  Vi vet alla att Skaparens ande, skapad till Hans avbild och likhet, bor i oss, och med detta liv förstår vi, mot den kejserliga antikristna deklarationen från den kyrka som fötts av reformationen, att skapelsen är "en passionshandling", som varje skapare kan bejaka med sitt blod. "Passionsakt" i vilken Skaparen och Hans Skapelse är odödligt förenade.

Det faktum att Jahve Gud utvalde Sonen i sitt oskapade sköte till att offras som Lammet, genom vars blodsåterlösning skulle komma till alla nationer, ett val som undertecknades på berget Moria av Abraham, detta faktum avslöjar för oss naturen av Skaparens kärlek till sin skapelse.

Faktum är att efter att ha uppenbarat för Abraham existensen av hans enfödde Son, efter att ha öppnat hans hjärta för återlösning, var Guds fråga till sin vän tydlig: Vad erbjuder du mig för detta val, en garanti för Människosonens seger över fienden till ditt hus och din värld?

Abrahams svar var bestämt: "Min enföddes liv.

Händelsen är skriven.

Herren Gud, HERREN, bad honom att göra det.

Och utan att tveka lyfte Abraham sin arm mot halsen på sin enfödde son Isak.

Gripen av sin skapelses kärlek till sin Skapare, stoppade Herren Gud, HERREN, HERREN, offret och svor till honom vid hans Namn att i hans ättlingar skulle alla jordens familjer bli välsignade.

På Abrahams tro på sin väns, Herre Guds, Godhet och Rättvisa, blev Människosonens inkarnation och uppståndelse fastställd.

Därav förstår vi alla att när Guds Lamms Offer väl var fullbordat, berövades alla generationer denna nåd, som genom en enda människas brott dömdes till att kastas i helvetets eldar, som Döden tände på jorden. Och ändå gjorde ingenting kommande generationer värdiga, så att återlösningen, genom vilken evigt liv ärvs i tron på Jesus Kristus, skulle låta sin nåd regna ner över oss.

Ingen människa på Kristi egen tid var bättre än de män som levde före hans födelse. Gud profeterade det: "Det finns ingen god människa, det finns ingen som gör gott... ”

Och hur kunde det efter årtusenden ha funnits med halsen under stövlarna på den som stal människans krona och reste sig upp som tidernas gud och ledde alla jordens folk till den punkt där Guds ord uppfylldes: "Det finns ingen som gör gott,  alla har sin ära i det onda..."!

Så, hur kunde Gud förklara sig rättfärdig när han för vissa, utan att vara bättre, öppnade livets dörr, och för andra, utan att vara sämre, stängde han tillgången till den nåd som alstrats i tron!

Uppståndelsen höjde ett Före och ett Efter: Före världen lämnades utan Rätten till Nåd, världen Efter tar emot Glädjens fullhet från dem som inte är kallade till Dom utan genom Tro i Jesu Kristi Namn passerar från Jorden till Det Eviga Livets Paradis!

Var Skaparens Son, Han som med Sitt Allsmäktiga Ord sade: Varde Ljus och det fanns Ljus, okänslig för detta Före och Efter?

Det var denne Allsmäktige och Allvetande Son som kallade alla Guds barn och sade: "Låt oss göra människor till vår avbild och till vår likhet."

I själva verket är det en fråga som får ordet: den där brodermördaren som i kriget fann en obegränsad passion för Makt, var det den mannen som i begynnelsen föddes i Skaparens Ande?

Hur kan han kalla Gud rättfärdig om han berövar några av nåden och andra, utan att ha gjort något som de första inte skulle ha gjort, öppnar han sina eviga armar!

Hur kan vi tro att Guds Son inte överlevde denna oenighet! Hur skulle Människosonen kunna döma en värld i ljuset av en rättvisa som överlämnar det förflutna åt dess fördömelse och öppnar dörren till sitt rike för framtiden på inget annat villkor än kärleken till Hans namn!

Den Helige Ande säger att Gud fullkomnade sin Son i Människosonen.

Och så blev det. Att betrakta en värld insvept i outsläckliga lågor av apokalyptisk förstörelse, men vars eldar inte berör dig, är inte detsamma som att befinna sig i centrum av de infernaliska lågor som slukar allt och förvandlar imperium efter imperium till aska, rike efter kungarike, stad efter stad, generationer vars framtid är glömd, av vilka det inte finns något minne annat än legender om ruiner som upphört att existera.

Hur kan vi förstå källorna till den där mannen som gick bland rök och blod... När röken inte rör vid dig, blir inte heller dina skor fläckade av blod!

Vem kommer att röra Guds hjärta och i hans sköte föda en rättvisa som alla generationer kan dra nytta av?

Du gråter på toppen, du fäller tårar som inte rinner iväg, din röst korsar himlavalvet, färdas i himlarna, tränger in i Guds stad, du rör din Faders Hjärta.

Du, den Allrahögste Gudens levande Son, är den domaren. Er Fader har förhärligat er igen.

Han förhärligade dig genom att sitta på Sin högra sida som Herre och Kung över hela Sin Skapelse. Han har lagt all Sin Makt och All Sin Härlighet vid dina fötter, ditt Ord är Gud, din Krona styr de Världar som din Fader har skapat.

Och Han har förhärligat Dig igen genom att sitta på den Universelle Domarens Tron. DU är Sann Gud av Sann Gud, liksom du ärvde din Faders Rike i livet, ärver du också den Universelle Domarens Härlighet.

I Din Mun är liv och död för fullheten av den mänskliga rasens nationer. Du är Hoppet för den Värld till vilken Du sändes för att köpa dess Frälsning till priset av Ditt Blod och Dina bröders Blod, en generation som är vigd till Ditt Hjärta och från ditt Hjärta som ber Din Själ att förbarma Sig över den Värld till vilken Du kallade till evigt liv.

Er Härlighet har inga gränser, er FADER älskar er så mycket att Han har lämnat på era läppar Domen över fullheten av den mänskliga rasens nationer. I Ditt Hjärta har det rest sig ett Hopp om Universell Frälsning för den Människa Du skapade; ett ord från dig och människans pånyttfödelse kommer att vara en handling.

Er kraft till avlösning är Allsmäktig eftersom er FADER känner ert Hjärta. Han sände dig till den jord du skapade och den människa du kallade till evigt liv. Övergivna i mörkret, belägrade av en universell mördare, hur kan vi då förvänta oss att människan, reducerad till vilda djurs tillstånd, kan föreställa sig något gott verk!

Om, trots att du lever i din tro, dina tjänare är fördärvade, hur kan du då ställa dem till svars som inte hade nåden att leva din tro!

Finns det ingen Nåd för dem som kastades i Okunnighetens och Lögnens avgrund?

Se, det är därför din FADER sände dig till jorden, för att du som människa skall döma dig från den som känner följden av att "ha blivit övergiven av Gud, sin Skapare".

Kände Du dig inte själv övergiven när järnet grundades på Ditt kött? Och ändå är Du Allsmäktig. Ett ord skulle ha räckt för att du skulle ha försvunnit i stoftet just där framför dina lärjungar.

Du var en människa till de yttersta konsekvenserna, när din mänsklighet övergavs under järn och eld, brast till och med ditt hjärta!

För en enda människas brott blev en hel värld fördömd; genom en enda människas barmhärtighet blev hela världen kallad till nåden. Hur kan vi glömma den världen före din Återlösning? Hur många tårar fällde du inte när du levde i smärtan i en värld kallad till Dom utan att ha känt Nåden som kommer från Tron i ditt Namn?

Inte bara köpte du med ditt blod en framtid till nationernas fullhet, utan med dina tårar rörde du din Guds hjärta tills du blev hoppet om frälsning i vår värld: i det förflutna och i framtiden. Av kärlek till Dig har Herren Gud, HERREN, HERREN, lagt på Dina läppar den universella avlösningens kraft för den mänskliga rasen.

Herre, Universelle Högsta Påve, evige Konung Fader, allsmäktig DOMARE, ditt Ord är Gud. Din är Makten, din är Härligheten, Du är JESUS KRISTUS, vår Gud och Konung, vår Skapare och Fader som är i himlen. På dina läppar vilar livet i en värld som övergivits i mörker genom ett brott som begåtts i okunnighet.

I årtusenden har generationer lidit i sitt kött av inbördeskrigets piska, hur kan man tro och förvänta sig att på Dagen för er Ankomst skulle deras barn tro på Guds Son som de inte längre älskade! På dina läppar vilade din Fader vårt hopp om universell frälsning. Genom ditt Blod blev alla världens synder återlösta och en Ny Människa kom fram i ljuset; genom din lydnad har du erövrat för oss detta hopp om universell frälsning, dina efterkommandes arvedel, som är kallade att erövra människornas hjärtan, för du vann Guds hjärta för oss alla.

Ära i himlen, glädje på jorden. Detta är vad Herren Gud YAHWEH, Skaparen av Kosmos och Universum, Er Älskade Fader, har förordnat, genom att lägga fram för Er ett Testamente, som Ni undertecknade med Ert Blod, genom vilket i Enhet med Hans Fader era ättlingar kommer att lysa mitt i mörkret och öppna vägen för nationerna utanför Krigets fält och in i Ert Rike.

Diktatorer och tyranner kommer att försvinna från jorden, alla sjukdomar som Döden har sått i den mänskliga rasens kropp kommer att besegras, en oövervinnerlig kropp kommer att byggas för fred mot vilken krigets vågor kommer att slå in.

Er rättvisa kommer att utsträcka sin nåd från världens ena hörn till det andra, det kommer inte att finnas någon som kan göra lögnen till sin häst till makt, eftersom sanningen kommer att vara roten till människans tänkande. Folken kommer att dyrka din krona och ha sitt liv på din tron. Det kommer inte att finnas någon bland människorna som tänker ut det onda och söker makt över sitt folks fördärv.

De hungriga kommer att fyllas med rättvisa, och de som törstar efter liv kommer att få nog av frid. Den Mänskliga Rasen kommer att springa för att möta Er för att leva i Er Faders Paradis i Broderskap med alla Folk i Er Skapelse.

Er är Kraften av Pånyttfödelse av varelser som kastades in i mörkret, vilda djur, brodermordiska bestar, dömda att slåss, överleva eller dö. Människan kommer inte längre att lyfta sin hand mot sin broder eller beröva sina medmänniskor bröd, kläder och husrum.

Mannen som Du upptäckte för oss kommer att leva för evigt i Din Säd.

Du såg denna Nya Människa och offrade ditt huvud till svärdet och bad din Gud att föda din säd. Ära vare ER Evige Fader, Herren Gud JAHVE, Hans Ord återvänder till Hans Armar till Glädje för dem som, dömda att förintas, reser sig som fenixar ur askan i vilken de kastades, för att kalla alla nationer till Hans Älskade Sons Rike. För kärleken till vårt folk kommer vi att kämpa, och till kungen kommer vi att tillägna vår seger.

Vem kan komma ut levande mot Döden om Du inte omsluter honom med Din arm? Vem är rädd för att fienden ska ha Guds arm som sköld?

Hur kan han älska Gud som inte ser, som hatar sina medmänniskor som ser!

Guds och Konungens kärlek till människan bekräftas av dem som vittnar om Hans Blod; För den universella frälsningens skull lade Mästaren och hans lärjungar fritt och frivilligt sina huvuden på den sten på vilken Abraham lade sin enföddes. Isak visste inte vart han var på väg, eller varför. Lärjungarna visste allt. De lät sig inte kuvas, inte heller skrämdes de av ett svärd som inte kunde stoppas av en ängels arm. Hur kan vi inte känna oss förhärligade i din skapelse?

Den skapade återgäldade sin Skapare med gränslös kärlek till Hans Skapelse. Helgonens Blod fyllde Guds Hjärta, deras rop om Barmhärtighet för den mänskliga rasen steg upp till Härlighetens Tron. Ännu en tid skulle Gud resa upp för kungens brudgum den säd för vilken hon undertecknade Nya testamentet med sitt blod, och det stod skrivet: "Hela skapelsen väntar med tungt hjärta på födelsen av den härlighets dag, som är frihetens dag."

Glädje i Himlen, Härlighet på Jorden, ty Herren, oändlighetens och evighetens Gud, Skaparen av Kosmos och Universum, JAHVE, Jesu Kristi Fader, glömmer inte, inte heller vänder han ryggen åt sin Skapelse. Nödvändigheten påtvingade sin lag. Men när frihetens dag väl har kommit, är det den Allvetande och Allsmäktige Fadern till himlen som öppnar sin dag så att alla jordens folk kan få leva i sina barns frihets härlighet.

Men hur kan domaren frikänna dem som inte vill ha sin själs pånyttfödelse och förkastar Guds ande? Det var därför den Helige Ande skrev: "Hopp som syns är inte hopp."

I själva verket är segern vunnen på historiens område.

Guds Son trodde med hela sin varelse att människan, när hon väl är befriad från lögnen, kommer att acceptera hans rikes lag med styrkan hos en som har besegrat helvetet, och hans pånyttfödelse kommer att vara försvaret av denna värld utan Kristus som inte hade möjlighet att ta emot nådens dop.

I denna tro gav sig Guds Allsmäktige Son själv till korset; Rörda av detta hopp gick hans lärjungar och deras generation av obefläckade lamm till offrets altare. De erövrade Guds Hjärta i tron på segern för detta hopp om universell frälsning, arvet från den säd om vilken Gud sade: "Din säd skall gripa deras fienders portar."

Födda till att vara oövervinnerliga, kämpar vi för dem som inte kan kämpa för sig själva, vars fördömande eller absolution på Domedagen beror på det försvar som etablerats på pånyttfödelsen av nationernas fullhet.

Desto mäktigare är därför vårt hopp, eftersom den som har domen är samme Konung som för denna frälsnings skull offrade sitt liv och sina lärjungars, obefläckade lamm, sitt hus' ära, erövrare, till sin avbild och likhet, av hjärtat hos himmelens och jordens Skapare, vars Visdomens och Intelligensens Ande Han lämnade efter sig till sin Sons avkomma för alla nationers bästa och för universell frälsning av detta slag. Mänsklig.

Vem kommer då att motstå denna Ande? Vem skall stå inför kungen och hans Gud?

Den som inte älskar sin nästa som ser, hur kan han älska Gud som inte ser! Eller vad kommer människan att ge i utbyte mot sin själ! Och vad kommer den att göra för nytta för att rädda hela världen om den förlorar sin själ?

Ändamålets natur kräver dess natur i medlen. Eld släcks inte med eld. Inte heller kan man mätta hungern med att de hungriga dör. Slutets helighet åkallar Vägens helighet. Det är inte med guld eller järn, utan med YAHWEHs ande som fötterna närmar sig Segern.

Guds Son, som bor i sin Brudgum, den Heliga Moder Katolska Kyrkan, är den som i oss föder människan till hennes avbild och likhet. Och endast denna Människa och endast denna Människa kan avancera mot Segern för Hoppet om Universell Frälsning, för vilken den Gudomliga Generationen spontant erbjöd sig och följde sin Herde till lammens altare. Han själv, Guds Lamm, det oändliga värdet av hans väsen, erövrade för all trons nåd.

Vår fiende är Lögnens fader, den orm som injicerade sitt mordiska gift i den Första Människan. Sådan är den styggelse som vår Skapare kände gentemot den Guds son, som hette, att han, utan att vilja ha eller komma ihåg sitt avskyvärda namn, gjorde det känt för oss som en orm, den orm som han bar inom sig i sitt bröst. Ormens raison d'être var och är förintelsen av allt liv på jorden.

Hur skall han kunna göra det om han inte först tillintetgör Guds namn i människan!

Hur kommer inte människorna att kämpa för sin värld om de, genom att upphäva Guds lag, bannlyser den inneboende kraften av kärlek till sina medmänniskor från sina själar!

"Du skall älska Gud över allt annat och dina medmänniskor som dig själv."

Hur förstör man på detta sätt?

Enkelt, sa till sig själv: Guds existens görs till en styggelse för vetenskaplig ateism, ....

.... Kraften i bildandet av världsintelligensen ges till den vetenskapliga ateismens religion.

.... Och människans kärlek till sina medmänniskor kommer att sprängas i luften.

Nationerna drogs ner i avgrunden av Makt och Rikedomar: Vetenskaplig ateism drogs ur Historiens vagn: oxar, vagnar och nationer, seger!, de störtade ner i den apokalyptiska förstörelsens avgrund.

Det finns inte två utan tre!

Att vara i Lagen om "Du skall älska Gud över allt och din nästa som dig själv", Livet, när Guds existens förnekas, är kärleken till ens medmänniskor bannlyst från alla hjärtan, och människor kommer att springa till världskrigens fält.

Första... Andra... och... Det... till?

Oundviklig lag.

Galningen tror att hans galenskap är visdom som är reserverad för hans högsta intelligens; Galningarna är de andra, intellektuellt handikappade som inte ens kan se den topp på vars berg deras tankar, känslor och förnuft rör sig. Han är en fiende till Guds existens och skapar sig ett gudlöst universum som är skräddarsytt för hans tvångströja. Första världskriget, andra världskriget....

Det finns inga Dos utan Tres! Det som ormen inte kunde uppnå, kommer vetenskapen att uppnå...

tal till sina upproriska bröder.

Och det är vad vetenskapen är inne i.

Ormen har i Stockholm funnit sitt Rom, varifrån hans visa präster påtvingar sin religion på alla universitet, institut, högskolor och plantskolor på planeten. När den första delen av lagen, "Du skall tillbe Gud av hela din varelse", följer upphävandet av dess logik: "... och din nästa som dig själv."

Vår fiende gömmer sig i böcker.

DEL TVÅ

KUNGEN ÄR GUD

JESUS KRISTUS ÄR KUNG

JESUS KRISTUS ÄR GUD

Jag

Tacksägelse

Välsignad vare Gud, ty kärleken hindrade honom inte och satte rättvisan över kärleken, och grundade sålunda, i hela sin skapelses ögon, sitt rike i en universell rättvisa vars principer inte gör skillnad på person och vars lag inte känner något undantag.

Så låt oss börja från början.

Låt oss gå tillbaka till tiden före skapelsen av vår jord.

Det är sant att den vetenskapliga ateismens fäder i sin institutionaliserade galenskap avskaffade den princip med vilken Gud öppnar sin bok och ger upphov till vår världs historia. Inget exceptionellt. Det är naturligt för Odjuret att förstöra precis allt tills det är ensamt och slutligen äta sig självt, med början med svansen. Finns det något mer spektakulärt vansinne, självmordsbenäget och brottsligt, än det hos Odjuret som vägrar att erkänna sin förvisning från visdomen och gör vetenskapen om utrotningen av sin värld till sin stolthets ära?

Skapelsen av människosläktets historia hade en början, men före denna begynnelse fanns det en evighet, och efter slutet på människans historia på jorden kommer det att finnas en evighet. Att inte vilja se att historien är en väg i evighetens tid är ursprunget till all ondska i denna värld. Detta är en väg längs vilken andra världar vandrade, skapade av Gud själv före vår historias början. Den universella historien var öppen för evigheten, men som av överraskande skäl ledde dessa världar till ett tillstånd av oroande krig, vars motor utvecklade en irrationell dialektik.

Folkens makter och de världar som skapats före vår begynnelse stod mot varandra i krig utan uppehåll. Två gånger. Anledningen: en del av dessa Makter tog ett steg framåt genom att kräva av Gud ett exceptionellt status quo som skulle placera dem bortom Lagen, samtidigt som de skulle ge dem makten att administrera sina Världar i enlighet med lagar som de själva hade skapat. De påstod sig vara sanna gudar mitt ibland sina folk. Det räckte INTE för dem att vara Guds barn, och enligt den gudomligheten spela huvudrollen i Evighetens Historia! NEJ! De ville reducera Guds närvaro i Hans skapelse till en avgud, en kropp utan kropp, utan delar eller passioner, tom på känslor, känslor och kraften att döma sina barns handlingar och handlingar.

Gud Faderns svar på sina barns anspråk var att höja Lagen till HANS Gudomliga Natur, så att vem som än reste sig upp mot Lagen skulle förklara krig mot Skaparen, Gud av Kosmos själv, av allt synligt och osynligt. Därför, inför alla sina barn, ty han kallade dem alla att forma människan till hans avbild och likhet, och eftersom Adam var en son till Gud, HERREN Gud, och sade: "Ät inte, ty den dag ni äter skall ni dö", upphöjde han lagen från jorden till himlen.

Guds Ord, den Allsmäktige och Allsmäktige, essensen och den synliga substansen i Skaparens egen natur, hördes och förstods i hela sin dimension av alla Guds barn, förgrundsgestalter i vår världs historia.

Gud och Hans Ord är en odelbar, oförgänglig, allvetande, allsmäktig, allsmäktig Verklighet. Guds Ord är Gud. Hela den Oskapade Varelsen av Oändlighetens och Evighetens Herre, Skaparen av det Nya Kosmos, JAHVE GUD, JESU KRISTI FADER, lever i Hans Ord. Hans Ord är den eviga universella lagen, den Levande Källan från vilken hela Skapelsen får sin näring. Att konfrontera JAHVE GUD FADERNS Ord är att förklara krig mot Skaparen av Kosmos och Oändlighetens och Evighetens Herre.

Större galenskap kan tänkas: en varelse skapad av GUDOMLIGA HÄNDER skapad av stjärnstoft som utmanar sin Skapare till totalt krig, och förklarar krig på SITT ORD.

II

Lagen är Gud

Eftersom man inte kunde tro att det skulle hända på något annat sätt, och att tro att motsatsen skulle ha varit ett verk av irrationella djur, självmordsbenägna och kriminella hjärnor som föredrar att ta bort intelligensen från sina huvuden än att leva inför en universell rättvisa, allsmäktig, helig, obefläckad, omutlig, oförgänglig för särskilda intressen, ett synligt och levande uttryck för Universums Skapares Ande:  Immuniteten för deras handlingar som en del av Guds barn kom från för en tid sedan, före människans skapelse, när de bad till Evighetens och den Oändliges Herre, ett påstående som blev offentligt när de med en enda röst använde Eva som en Judaskyss och Adam som ett spjut mot Guds bröst; med klara röster som krävde av Kosmos Herre och de oändliga rymderna att Jahves och Sions Hus, gudar och Guds söner, furstar i Guds Paradiss Rike, skulle bli ett undantag från Lagen, ett obligatoriskt undantag inför vilket Den Gudomliga Rättvisan skulle böja sig och ge evig och allsmäktig frihet att handla efter behag utan att svara till någon Rättvisa för sina tankar,  ord och handling; den helvetiska, demoniska och onda immunitet som hade för avsikt att göra Universums Nationer till arméer av tennsoldater för att roa gudar, och eftersom Gud älskar Rättvisan över allt annat, förnekade Gud, på liket av sin lille son, vår Adam, den en gång för alla i evighetens evighet,  Han svor vid Hans Allvetande och Allsmäktiga Huvud att alla fiender till Hans Lag skulle förvisas från Hans Rike och Skapelse för evigt.

Faktum är att när Hans smärta skildrades i Kristi lidande, var den enorma och djupa smärtan hos den Fader som, medan han njöt av Vilan, lät döda sin lille son utan att ge honom möjlighet att försvara honom. Och fruktansvärt var det skrik av smärta som hördes mot rebellernas hus över hela himlarna.

Galenskapen hade blivit kött. Varelser av animaliskt ursprung, upphöjda till de vackraste höjder som någonsin drömts om av någon levande art i Kosmos: att vara Guds barn, att delta i Skaparens Livs Evighet, de hade denna Härlighet, och otrolig men sann: de krävde av Visdomens Herre, den OSKAPADE Guden, att leva på lika villkor.

Möjligheten till uppror existerade, men hur kunde man föreställa sig att bara ett korn av stjärnstoft skulle våga tro sig vara kapabel att sitta på tronen av Skaparen av stjärnorna som fyller Kosmos? Lagen upphöjdes till Guds Natur så att det som inte kunde uppnås genom Kärlek skulle uppnås genom fruktan.

GUDS ORD ÄR LAG

ORDET ÄR GUD;

LAGEN ÄR GUD

JAHVE GUD FADERN trodde, att innan Lagen upphöjdes, skulle Hans barn av gudsfruktan överge detta vansinniga anspråk.

Gud är oskapad, Gud kan inte skapas. Att vilja vara Gud är galenskap, förnekande av den kosmologiska verkligheten. Länken mellan Skaparen och Hans Skapelse är KÄRLEK. I SKAPARENS KÄRLEK till Sin Skapelse har Hans skapade varelser allt: Evigt Liv, öppet för Hans Allvetandes skatt, Skapande Visdom som Lärare: Gud är Sann Fader!

III

Den Helige Ande är Gud

Förräderiet var fullbordat. De upproriska sönerna upphörde inte att göra anspråk på det status quo för vilket de reste sig i krig under dagarna före skapelsen av begynnelsen av våra himlar och vår jord. RÄDSLAN stoppade dem inte. De trodde att de kunde besegra Gud, få Kosmos Skapare på knä: tvinga honom att upphäva lagen, utrota rättvisans Helige Ande från hans väsen.

De stannade INTE vid brottet mot Adam, den minste av Guds barn.

Smutsigt mordiskt odjur uttänkt för att göra människan till den stridsyxa med vilken den sataniska draken skulle skriva sitt sista ord: Helvetet skulle hellre levas i en värld styrd av lagens Helige Ande: Oförgänglig, oförgänglig, allvetande, allsmäktig, Frid för Själen, Kärlek till Livet för Hjärtat, synligt uttryck för det Gudomliga Väsendet:  DU, HERRE GUD, JESU KRISTI FADER.

Låt din dom falla över ditt rikes fiender, och ditt folk känner friheten hos dem som inte har något att frukta för evigt: för din Helige Ande är Gud.

DROPP

Guds dom

Men trots att Hans bröst var genomborrat av Förräderiets spjut, hade Kosmos Allsmäktige och Allvetande Skapare sina händer och fötter fastspikade på Sin rättvisas kors; för om Han kom ner från det korset skulle det vara Rättvisans Helige Ande som skulle stiga ner i Helvetet, och eftersom han inte hade plats i sitt huvud för en sådan framtid för sitt rike, övergav Gud Fadern sin lille Son till döden och med honom till fullheten av den mänskliga rasens nationer.

Fruktansvärd skulle bli anklagelsen från dem som skulle resa argumentet mot Hans Rättvisa att de hade förutbestämt en hel värld till helvetet på grund av en enda människas synd. Men oändlig Hans Godhet därför att Han satte Rättvisa över Kärleken så att Sanningen skulle råda i evigheters evighet.

Välsignad vare den allsmäktige Guden, för när han var i stånd att uppväcka sin son Adam, till priset av att utsätta hela skapelsen för det fördärv som föds av absolut immunitet till förmån för dem som styr den, kastade han bort från sig själv en övergående lycka och valde en närvarande smärta, den framtida härlighetens vagga, och kastade i helvetet, långt från sig själv, det onda anspråk på helvetet som bakom förlåtelsen dolde sin eld

V

Lagen: Universell och evig

Fallet var enkelt. Å ena sidan fanns Gud, Skaparen av allt liv, som har blomstrat på jorden såväl som det som blomstrade tidigare i andra delar av hans skapelse, och som kommer att blomstra genom sin vilja i evighet i hela universum.

Med tanke på den fredliga tillvaron för alla folk i sitt rike, instiftade Gud en evig lag, som härskar över särskilda lagar och är den kärna ur vilken dessa särskilda lagar uppstår som grenar på samma stam. Denna lag har inget undantag, den ger inte immunitet till någon varelse.

Broder, Son eller Guds Tjänare, varje levande varelse, från den som sitter på den högra sidan av Guds tron till den ringaste varelsen i Paradiset, vi är alla underkastade denna Lag genom vilken var och en är ansvarig för sina handlingar inför en Universell Rättvisa som inte gör något undantag för Broder, Son eller Tjänare.  Och inför Hans domstol står alla varelser nakna för att dömas efter sina tankar, ord och gärningar. Det finns inget utrymme för att åkalla det gudomliga faderskapet. Och roten till denna rättvisa är Sanningen; dess frukt, Fred. Det var därför Gud skrev, för att ingen skulle tro sig vara skyddad från lagen på grund av sin ställning i sitt rike: Gud skapade människan naken.

På den andra sidan har vi en del av Guds barn, som, eftersom de inte kunde acceptera denna nakenhet, gjorde anspråk på den naturliga immuniteten från några av de gudar som fötts av en allsmäktig och evig Gud som ingen kan döma. Och som barn till den Guden gjorde de anspråk på den Allmakt som var naturlig för gudarnas Gud, och genom denna makt gav de ljus åt det undantag som lagen inte tillåter.

Den fråga som låg till grund för förräderiet mot dessa Guds onda barn, ett förräderi som fullbordades i och med mordet på Adam, var hur man skulle kunna avtvinga sig denna immunitet från Gud. För Gud inte bara var inte, är och kommer inte heller att vara villig att för evigt ge grönt ljus till förvandlingen av sitt hus till ett Olympen av gudar bortom lagen, utan för att avgöra saken, offentligt och inför hela sitt hus, personifierat i sin yngste son Adam, gjorde han sitt sista ord känt:  "Den som äter av den frukten skall dö. utan undantag." Och jag ville inte höra talas om det igen, någonsin!

Lagen är universell och kommer att förbli så i evighet.

SÅG

Ormens list

Tanken hos dem som inte kunde föreställa sig evigt liv i famnen på en universell fred grundad på en gudomlig rättvisa, inför vars domstol alla varelser, oavsett deras sociala ställning, är lika inför lagen; tanken på sådant, säger jag, och även om Gud hade gett sitt sista ord, och just därför att han hade gett det, underkastade han sig inte bara nödvändigheten, för att inte tala om den oändliga godhet som ordet utgöt över skapelsens framtid, utan han lät sig dras in i öppet uppror på grundval av detta manifesterade slutliga beslut:  "Den dag du äter av det kommer du helt säkert att dö."

I sin ondskefulla list lägger rebellernas ledare och furste fram svaret på deras problem på de frambesvärjdas bord, under ormens tecken. Det är uppenbart att lagen är allsmäktig så länge den har sin styrka i Guds väsen, men tänk om Gud vore slav under sitt eget ord och av kärlek till sin frihet skulle han själv bryta mot det? Skulle det inte i detta hypotetiska fall ifrågasättas om Ordet är Gud? Låt mig förklara:

Lagen är allsmäktig och gör inget undantag. Adam äter, Adam dör. På grund av en enda människas synd, hennes världs överhuvud, för "Gud skapade människan till sin avbild och likhet", dör hela världen. Lagen binder Gud till Ordet, till Hans Ord, och förslavar honom till att fullborda sitt projekt att forma den mänskliga rasen. Lagen, som är Guds ord, binder Gud till världen, till dess hans ord är fullbordat. Men om detta Ord aldrig förverkligades och därför människosläktet aldrig uppnådde samma villkor som Guds söner, skulle Gud vara tvungen att avsäga sig sin lag, varefter hans gudomlighet skulle behöva avskaffas av honom själv för att bli fri från hans ord. Eller... bunden av sitt Ord..., skulle Gud vara tvungen att försöka om och om igen tills hans Vilja var uppfylld... men tänk om det inte kunde uppfyllas... för att inte ha... materia?

Då var allt som behövde göras att använda Adam som ett spjut mot Ordet, att sticka spjutet i Guds bröst och därifrån överlämna sig själv till människosläktets undergång, så att eftersom det inte fanns någon materia skulle Gud tvingas erkänna att han hade blivit besegrad, och följaktligen skulle han bli tvungen att påtvinga sin rättvisa denna exceptionalitet. Det vill säga, Guds berg, Sion, skulle behöva utvecklas och förvandlas till ett gudarnas Olympus. Hela Skapelsen skulle vara tvungen att anpassa sig till denna nya Lag... och alla folk i universum... de skulle vara i händerna på ... av de Nya Gudarna.

VII

DEN SISTA STRIDEN

Gud, Adams Fader, var sårad ända in i djupet av sitt hjärta.

Liksom en far som när han återvänder från en resa hittar liket av sin son i trädgården till sitt hus, blev Gud oändligt arg när han upptäckte att den som mördade hans son hade varit just den som han hade anförtrott vårdnaden om medan han var på resan.

Gud, som en omutlig domare, avkunnade dom över alla parter med den stränghet som rättvisan krävde av Honom, och utdömde straff utan att se till förövarnas ursprung och sociala tillstånd.

Gud, som Skapare, var förundrad över den oändliga galenskap som i hans ögon var den krigsförklaring som slungades i ansiktet på honom av en varelse som han själv hade fört upp ur stoftet, vars existens han kunde utplåna från tidens och rummets ansikte med ett enkelt andetag.

Gud, som Gud, kunde inte undgå att se ansiktet på deras Sanna Fiende bakom rörelsen på Evighetens Bräde.

I många evigheter, från den dag då Han gav sig av för att erövra evigt liv för alla varelser, hade Döden följt i Guds fotspår för att tvinga Honom att acceptera evig Samexistens, så som den hade varit från den begynnelselösa begynnelsen av Oskapelsen, av Liv och Död i Skapelsens famn.

Gud hade begränsat sig till att ignorera Dödens existens såtillvida som den var en Oskapad Varelse, han hade betraktat den som ett inneboende fenomen i Livet.

Glädjen över Guds förvandling i Fadern och Sonen, glädjen över skapelsen av Universum och dess första världar, glädjen över tillväxten av Hans Paradis till ett underbart Rike fullt av vitalitet, var glädjeämnen som hade fördärvats av Himlens Krig; Men eftersom Han redan hade känt till Vetenskapen om Gott och Ont, bestämde Han Sig för att utrota detta förbannade Träd från Sin Skapelse med hjälp av Lagen, så att Kriget, dess Frukt, inte skulle sprida sin eld över Universum och helvetet skulle ta sitt Verk in i glömskans mörker.

Plötsligt, med Anden i ovisshet och trots att Gud visste att "den där tjuren redan hade stångat förut", så lägger han alla sina barn, utan undantag, lagen som ett ok för att underkasta dem alla lydnad, "den tjuren", som redan hade gnagat förut, loss och kastar sig över en Adam utan någon kunskap om vad som är fallet med kunskapen om gott och ont.  därav Okunnigheten som Grunden till Återlösningen; en Adam utan någon vetskap, sade han, om vilddjurets mordiska instinkt, som vilddjuret hugger ihjäl.

Gud säger till sig själv: "Omöjligt"; Han tittar upp och ser sin verkliga fiende, Döden. Och i sin smärta reser han sig upp, accepterar krigsförklaringen och kastar sig in i den slutliga striden.

VIII

Grunderna i den sista striden

Det fanns Återlösning därför att det fanns Okunnighet; så att om förbannelsen kom genom okunnigheten, på grund av samma okunnighet, därför att det fanns en, och om det inte hade funnits någon återlösning skulle den inte ha varit möjlig genom lagen, så ägde återlösningen rum innesluten i lagen om försoningsoffret för synder.

Mose lag riktade sig till individen och var i hans ögon mest öppen för offer för det hebreiska och judiska folkets synder. Men eftersom hela världen hade syndat och levt i synd på grund av Adams okunnighet, vars synd vi led i vårt kött, fullheten av nationerna av den mänskliga rasen, var denna lag en symbol och ett tillkännagivande av det försoningsoffer för alla världens synder som Gud förberedde. Svaret på frågan: vilket lamm kan vara värt i Guds ögon så mycket som att tvätta en hel världs synder i Hans Blod?, och därav följande frågor, har varit en del av den Heliga Moder Katolska Kyrkans Lära sedan apostlarnas dagar.

Det viktiga för oss är att Gud tog upp vår sak för sin egen skull och tog ansvar för syndafallet såtillvida att "vetande om att tjuren stångade" Han avslöjade vår framtid och hela skapelsens framtid för friheten, och genom att använda sig av detta gjorde den Helige Andes fiender Adams okunnighet till en akilleshäl mot vilken han kunde kasta förräderiets spjut.

Efter att ha tagit upp vår sak, det dilemma i vilket den Ondes lärjungar ville fånga Gud och mellan knutarna i vars omöjliga gordiska labyrint de ville beröva Honom Hans Helige Ande, genom att reducera Gudomligheten till Makt, i kraft av vars nya Verklighet Sanning, Rättvisa och Fred skulle marginaliseras från Kosmos struktur,  Det dilemmat handlade om hur man skulle skilja den Helige Ande från Gud.

Det var helt naturligt! Det var denna egenskap hos Varat som motsatte sig ett språng av ett sådant slag att det, genom att lämna Sanningen bakom sig som roten till Rättvisan, skulle placera Framtiden på ett Evigt Krigsfält, vars slutliga slutsats skulle bli den Absoluta Förstörelsen av Skapelsen själv. Och därför vägrade Gud blankt att gå med på att förvandla hans rike till ett gudarnas Olympus, allt bortom Lagen.

Men från den onda skolans synvinkel som försvarade denna nya status och förnekade Guds Vishet genom att hävda att Dilemmat kunde lösas genom att Gud avstod från Sin Sanning, var strategin tydlig. I händelse av människans skapelse uppenbarade Gud sin vilja att göra existensen av gott och ont känt för sin Son som vetenskap, men inte som erfarenhet. Och därför symboliserade den denna kunskap i form av ett träd. Det är genom Ren Intelligens som Gud ville göra Sin Son känd för Sin Son att det finns Gott och Ont.

Dödens och dess Furstes strategi fokuserade då sin list på att ge Guds Son frukten från Kunskapens träd på gott och ont, det vill säga Krig. Den Ondes list skulle nå sin höjdpunkt genom att förföra Den som kunde få Gud att öppna ett undantag i Lagens kropp, som i Hans Olymp omfattade gudarna, det vill säga hela Guds Hus.

Vad skulle hända om Guds Son fann tillfredsställelse i krig? Hur skulle Gud kunna veta om hans enfödde Son tyckte om vetenskapen om gott och ont eller inte, om han ännu inte hade smakat dess frukt?

Ställd inför ett förmodat slutgiltigt val av Guds Son till förmån för djävulens skola... skulle inte den Helige Ande förlora striden?

Detta var den plan för dårar som den Onde uppväckte som vishet, varigenom Gud och den Helige Ande kunde skiljas åt.

När Gud upptäckte dess verkan och stod inför fullbordat faktum, såg Han för första gången ansiktet på Sin Sanne Fiende.

Det var tydligt att en oskapad kraft hade varit verksam där; Gud kunde inte längre ursäkta sina barns beteende i det ena eller det andra, inte heller fortsätta att klandra sig själv för att ha undervärderat värdet av sin egen seger mot döden, nämligen skapandet av liv till hans avbild och likhet.

Döden, den verklighet som Han på sin tid definierade som frånvaron av evigt liv, upptäcktes i all sin Oskapade Verklighet i Galenskapen i Ormens skola, vars huvud hade för avsikt att förgöra den Helige Ande genom att använda Sonen mot Fadern.

Striden blev kosmisk. Det var hela Skapelsen som hotades av den Oskapade Kraften mot vilken Gud reste sig med ett Universum där Livet ärver sin Skapares Odödlighet och blir ett Träd vars grenar täcker Evigheten och Världarnas Oändlighet.

Det var detta nya universum som Döden var tvungen att störta.

Endast Gud i egen hög person kunde resa sig mot denna kraft och förvisa den från sin skapelse. Det var stunden för den sista striden i det kriget som Gud förklarade till döden när livet genom sin Allmakt och Allvetande blev Odödligt! Om Gud fram till dess inte hade sett den sanna fienden till sin skapelse ansikte mot ansikte, så öppnade Gud sina ögon och såg sin fiendes ansikte när den galenskap som visades i Eden var fullbordad.

Från den stunden sköts alla frågor upp.

IX

Förväntan på "hela skapelsen"

Det är uppenbart att Den som en gång öppnade i det Oändliga, Källan från vilken all Kosmos kreativa energi flödar, samme Gud kunde förstöra hela skapelsen, öppna ett svart hål i det Oändliga och kasta in Sin Fiende i det, och försegla den gropen för Evigheten. Men detta är förutsatt av en Gud som är ensam och handlar i enlighet med sin ensamhet.

Men Gud är inte ensam. Hur kan han förklara för sin Son den massiva förstörelsen av ett helt kosmos utan att basera sin makt på en Guds nycker som kan tillåta sig själv att göra och ångra som han vill!

Döden hade anfallit där han trodde att hans pil skulle få Gud på knä.

Du skapar inte ett kosmos och bestämmer dig över en natt för att radera det från kartan. Detta görs av matematiker och galningar. Ingen arbetar från gryning till skymning en hel sommar för att låta frukten falla till marken när den mognar.

Det första Guds Son skulle göra är att fråga sig själv varför. Skulle inte Gud bara kunna gripa sin fiende om halsen och kasta honom i helvetet?

Och vad är viktigare: Hur vet du svaret från din enfödde Son på frågan som gav upphov till Adams fall och upproret mot den Helige Ande, om han inte själv var utsatt för frestelse?

Hela skapelsen förblev i ovisshet från Adam till Kristus. Ty det blev uppenbart för alla Guds barn att Odödlighet och Vetenskapen om Gott och Ont är oförenliga, att om Gud gick till ytterligheten att välja mellan Sin Son och Universum, skulle Han förstöra alla Sina händers Verk, förvandla Kosmos till stoft, och, som Han hade gjort tidigare, skulle Han börja om på nytt.  Var noga med att nästa gång inte lämna någon dörr öppen för Dödens Frö.

Framtiden för hela skapelsen, som den ser ut, låg alltså i händerna på Guds Son. Och det fanns bara ett sätt att skingra tvivlet: att Guds Son skulle tala för sig själv.

För Gud var frågan ställd utan allt tvivel, men eftersom tvivlet hade funnit sin väg och krävde att få höra från Guds Son hans sista ord i saken: JA till undantaget från lagen för Guds barn, eller NEJ till det, så skulle det bli.

Hela Gamla Testamentet är ingenting annat än förberedelsen av det stadium från vilket Guds Son skulle tillkännage sitt svar "till hela skapelsen", sin ståndpunkt angående vetenskapen om gott och ont: Undantag i lagen för Guds barn, eller Rättvisans rike över varje varelse utan hänsyn till person?

Guds barn, som blev den Uråldriga Ormens kropp, och som gjorde till sitt huvud, gjorde sitt beslut känt genom att dansa på Adams grav, vilket visade att de för ingenting i världen var villiga att leva under en lags rike som inte skiljer mellan härskare och härskare, mellan kung och folk.

När krigsförklaringen mot den Helige Ande väl hade undertecknats över Adams blod, stannade hela skapelsen, upprörd över det slut som drog fram vid dess horisont, med bröstet i spänning, dess hjärta krympte i förväntan på Beslutet från Den Ende som kunde få Gud att förvandla sitt rike till en Olymp av gudar.  allt bortom Gott och Ont.

X

Imperium eller kors

Det finns två saker du inte leker med: blod och eld. Men hur är det när blod och eld blir ett?

Hans namn var JESUS. Sådant var namnet på Guds Son, på vars läppar hela skapelsens framtid bero. För sin Sons skull skulle Gud inte ha tvekat att utplåna galaxerna från kosmos karta, att utplåna själva kosmos och att påbörja en ny skapelse. Hans var Beslutet.

Han blev människa för att hela skapelsen i ord skulle kunna höra Guds Sons svar på den fråga som tvisten avgjorde: Ja eller Nej till den Helige Ande, en lag som inte medger några undantag och som är uppenbarad som en klippa på vilken Rättvisans Byggnad står oförstörbar mot tidens gång.

Hans var det sista ordet.

Om Hans svar var ett Nej till alla människors likhet inför Lagen, behövde Jesus bara skriva sitt Nej som förkroppsligade den vision av Messias som judendomen hade format ur sin okunnighet om Skriftens inspirerande Ande. Han var Guds Son, hans var Makten. När det slutliga beslutet väl var fattat, om enligt judendomen ingenting och ingen kunde hindra Davids sons passage till det universella riket i Jerusalem; .... Rom efterträdde Aten, Aten efterträdde Susa, Susa efterträdde Babylon, Babylon efterträdde Nineve, Nineve efterträdde... resan för "imperiets vittne" skulle sluta i Jerusalem... om Davids Sons slutliga beslut var ett Nej till den Helige Andes lag.

Om Jesu svar var ett Ja till JAHVES LAG, behövde Han bara böja Sina knän och klättra upp på Korset och på så sätt underteckna Sin slutliga deklaration med Kristi blod.

Två dörrar. Den ena ledde till imperiets kortlivade ära; Den andra... till Guds rikes eviga ära. Beslutet var hans. Hela skapelsens framtid låg i hans händer. Om Sonen med egna ögon ville se i vilken erfarenhet Faderns Lag mot Kunskapen om Gott och Ont härstammade, skulle denna erfarenhet leda hela skapelsen till dess totala undergång. Vi skulle ha glädje för idag och sorg över döden för imorgon... även om denna morgondag gryr en evighet på andra sidan tidens natt.

XI

Djävulens lära

Sonen är Gud, han skulle ha råd att leva en kosmisk Apokalyps på andra sidan Historiens bok. Än sen då? Är inte varje levande varelse lera, på vilken Gud blåser sin livsande, och om han drar tillbaka den, dör han bort och återvänder till stoftet? Varför inte uppleva upplevelsen? När allt kommer omkring kan en skapad varelse inte uthärda evig existens. Förr eller senare behöver hon döden, han ber om den, han ber om den, den är den eviga vilans sömn, den slutliga fridens sömn, stoft till stoft, aska till aska. Varför inte göra den där tiden mellan idag och imorgon till en promenad genom fälten i ett krig mellan gudarna?

Gud har inget att förlora, för han är oförstörbar, och eftersom Sonen är av samma natur som sin Fader, var finns då rädslan? Är inte skapandet ett skådespel? Ibland: tragedi; andra, komedi; Nu en cirkus, sedan ett bröllop, en begravning, en tår, ett skratt... var finns det onda i att ha roligt?

Vad är det för mening med en lag som inte medger undantag och som liknar en maskin som följer riktlinjerna för ett virtuellt program?

När allt kommer omkring räcker det för Gud att vilja förvandla stenar till bröd, öppna sin mun för att släcka en eld och återuppliva de arméer som fallit under ett Världarnas krig. Vad är det för fel på härligheten hos en gud som vandrar sin kraft genom stjärnorna och mobiliserar världar som hjordar som springer till slakthuset för att mätta gudarnas magar?

Frihet, fred, vad är allt detta om det inte finns någon makt att befria slavar och göra slut på krig?

XII

Läran om himmelriket

Hans namn var Jesus, och han var Messias: "Gå bort från mig,." Det var i det ögonblicket som hela skapelsens hjärta lossades, bröstet som krympte vidgades och i glädjen hos så många barn kom tårar från Guds ögon. Och ett rop hördes i den Oändlige: Seger!

Fadern, Sonen och den Helige Ande, en Gud, en enda Evig Andlig Verklighet.

Nu ska du skriva under Svaret och dränka pennan i blodet från Guds Lamm. Nu ska vi vara först med att intyga nejet till undantaget från lagen.

Enligt lagen måste Kristus Jesus dö, eftersom han, som var jude från födseln, reste sig mot lagen om att alla folk skulle uteslutas ur Guds rike. Han var Davids son, det stod i hans makt att åkalla undantaget eller böja knä för lagen.

Om Kristus Jesus följde djävulens lära skulle han åkalla undantaget; om Guds rike, även om Gud var den enfödde Sonen, måste bli jämlikt med människorna, så att hela skapelsen i Hans Jag skulle kunna finna sitt Liv.

Guds Sons beslut är skrivet. I hans Ja till den Helige Andes lag fann skapelsen sin Frälsare.

Gud, upphöjd inför hela sitt hus genom sin älskade sons lydnad, avskaffade Guds söners rike och höjde sin enfödde sons krona till det universella riket. Det finns inga kungar, bara furstar, som alla är underkastade Guds Sons universella och eviga krona. En kung, en Herre och Frälsare.

XIII

Hoppet om universell frälsning

Men Gud gjorde mer än så. Han lade allt för sin Sons fötter, både Konungarikets tron, inför vilken all makt svarar, och den universella domens tron, inför vars domstol varje skapad varelse lyder. Och genom att lägga den yttersta domen i Hans händer, förlänade Gud sin Son den Härlighet som Gud hade reserverat för sig själv: Äran hos en som har Makten att underteckna Universell Absolution eller Fördömande Dom ad eternum, vars dom är omöjlig att överklaga och slutgiltig.

Då Gud nu insamlade den rättvisa, varigenom våra fäders okunnighet gjorde oss värdiga återlösningen, ville han giva oss till domare samme som i begynnelsen sade: »Varde ljus», så att vi i domaren må finna vår egen Skapare, han som led döden i sitt väsen och som kände hans makt döma oss efter vår natur och icke efter hans.

Från den tidigaste tonåren som överlämnades till Dödens Rike, ett allsmäktigt monster som förberedde ett bankettbord för sina prinsar och serverade vårt kött som en delikatess för kungar och vårt blod som ambrosia för gudar, hade mänskliga nationer hat och hämnd för handledare och lärare, grymhet och terror var vår skola och akademi.  Vi har färdats genom årtusendena som de djur som kryper på alla fyra genom ogästvänliga öknar där lagen ska förtära eller förtäras. Vetenskapen om gott och ont var vår lott! Vem kommer att förbarma sig över brott som begås i mörkret i en strid där vapenvila och kaserner var till för de döda?

Hur skulle Kärlekens Gud kunna befria oss nakna, vår ursprungliga själ smidd bland moln av viktlös bomull som lyckliga drömmar, till en domstol som var främmande för barmhärtigheten?

Skulle alla folks Gud tillåta en domare som aldrig känt till bräckligheten i detta vårt kött, fastkedjad vid muren till hungerns och törstens grymma, att höja sin knytnäve mot oss?

Hur kan vi bedöma leran för att den inte står emot kraften från strömmen som kommer ner från bergen och drar med sig stenar och stockar?

Enligt vilken lag kan man döma den bit som en i djungeln övergiven valp ger mot benet på den som sover i hans tält?

Vilken rätt har man att bli övergiven att döma oss för våra handlingar utan att ta hänsyn till den allsmäktiga kraft som från okända kärnor kastar sina strålar mot förvånade sinnen mitt i festen?

Var det inte Han som drömde om vår befrielse i rymden som skulle ta med sig vår befrielse i tid?

Gud, den mest kärleksfulle av hela sin skapelse, ville öppna horisonter för sin Sons kraft och visa honom hur han med ett enda ord kan få en hel värld att födas på nytt och hans själ minns inte smärtan och sorgen, utan som någon som har en ond dröm reser sig upp och för alltid glömmer mardrömmen i vilken han var fångad av ett avskyvärt svek.

Se, vår Domares ära ligger inte i vår fördömelse, utan i vår avlösning.

Och eftersom det i profetians ande finns avlösning för den som är omvänd, var det i denna Ande som läran om himmelriket kom till oss, för att vi genom vår omvändelse skulle vinna nåd för alla nationer av vårt slag, så att om vi alla gjordes till syndare genom en enda människa,  Och å andra sidan var det bara många som blev rättfärdiga, och vi tror att de som inte kände och såg Guds Son är rättfärdiggjorda. Ty eftersom våra gärningars vishet har rättfärdigat det argumentet, att folkens synd härrörde från deras okunnighet om kunskapen om gott och ont, genom vilken djävulen kom in i vår värld, genom våra gärningar, uppställda som ett argument för försvaret av de gärningar som begåtts i okunnighet, må den Universelle Domaren inse att när synden en gång har installerats i Hans Vishet, kan den inte längre ha Makt över Människan.  från idag och för evigheten.

TREDJE

DEN KRISTNE, GUDS SON, MEDBORGARE I SITT RIKE

Jesus från Nasaret var den förste kristne. Han leddes av Kristus till Guds Lamms kors. Hans lärjungar kallades kristna eftersom de följde hans exempel och klättrade upp på det kors som var förutbestämt för dem. Jesus var Guds Messias. Vi är kristna därför att vi är Kristi lärjungar till Jesu avbild och likhet med Jesus från Nasaret, Människosonen. Den lag som Kristus levde efter är Andens lag, som bor i varje Guds barn. Vi visste inte vad det var för bild, till vars avbild vi var skapade, förrän den som talade blev människa.

Människan är inte Gud. Gud är inte människa. Svaret på denna fråga gavs genom att föda Kristus: "Se människan." I dem som inte lever finns denna bild av Guds Son varken kristna eller människor. Människan är det väsen i vilket Kristus lever, från vars Ande vi ärver Guds barns väsen och medborgarskapet i hans rike. Kristi födelse är Skaparens tal om människans natur, som Han kallade till evigt Liv. Övergiven i mörkret, dog den människan i människor, hon begravdes i avgrunderna av hat och årtusendenas krig. Guds Son kom för att resa upp honom. I sin uppståndelse uppstod den mannen, som kastades i gropen, igen.

Kristus var Jesus därför att Kristus var i Guds Son. Med sin inkarnation uppväckte Jesus Kristus från de döda, för att ledas av Kristus till korset, där konungarnas Konung dog och kom att födas genom Jesu Kristi, Konungens, Uppståndelse!

Den kristne är först och främst medborgare i Jesu Kristi rike, tillbedjare av sin Andes lag, genom vilken han ärver alla Guds barns gudomliga rätt till sanning, rättvisa, fred, frihet och intelligens till sin Skapares avbild och likhet, och framför allt deras mest omistliga skatt.  Kärleken till dess Skapare, vår Fader som är i himlen.

Men Guds, vår Faders, kärlek visar sig i lydnad till hans ord, så att den som inte lyder hans vilja och förblir främmande för hans ords natur inte har något rättfärdigande för sitt beteende. Tro är i sanning nyckeln som låser upp dörren till paradiset: ingen får glömma att tro inte bara är vetskapen om att JESUS KRISTUS är Guds Son enligt den eviga universella deklarationen från vår Moder, den heliga katolska kyrkan. Om denna kunskap från förnuftet skulle förminska tron, skulle den störste av alla kristna vara den som uppstod för att döda Kristus. Var inte en av dem som var kallade att forma människor till Guds barns avbild och likhet? Därför ser man, att den kunskap utan härlighet som utgår av gärningar som gjorts till Kristi Jesu avbild och likhet, är död tro. Genom sina gärningar, inte genom sin kunskap, har de som trodde att de kunde förvisa den Helige Ande från Gud dömts till evig exil.

Den som skiljer trons gärningar från Kristi avbild och likhet, han begår samma brott som den som skiljer Jesus från Herren Guds, HERRENS, Son. Genom hans gärningar vet vi vem som är vem.

När mänskliga lagar går vidare till ett öppet krig mellan civilrätt och naturlag, begår de ett brott mot Gud och mänskligheten. Mannen och kvinnan har inte skapat sig själva. Att bryta och bannlysa de lagar som gav upphov till Skapelsen av Man och Kvinna är att vilja skapa en styggelse i ögonen på Skaparen av Livet på Jorden.

Att avskilja sig från Kristi Andes Lag är att upphäva den Naturliga Lagen som var skriven i sten vid Sinai, och som sedan skrevs av JESUS KRISTUS i den kristna Själen med den eld som är född av Anden.

Skaparens Lag är orubblig: Skapad fri och begåvad med Intelligens till Hans avbild och likhet, är alla Medborgare i Universum nakna inför Hans Rättvisas ögon.

Det finns ingen makt som kan köpa en domares dom vars rättvisa har sin härlighet i armen på universums Skapare.

Lagen har inte givits oss för att förslava människor under en grupps intressen, klaner eller stammar. Lagen är garantin för fred mellan alla skapelsens nationer. I Fred finner vi alla Frihet, Glädje och Horisonten öppen för ett Liv vars dagar aldrig tar slut.

Skapandet av en värld som är öppen för människor med ursprung i olika tider kan bara ha en garanti för evigt liv i allas anslutning till ett universellt medborgarskap som gör alla till grenar av samma gudomliga träd: det eviga livets träd.

Evigheten börjar inte i morgon. Vi lever i evigheten. Vi sover med den och vaknar upp till den varje dag. Den som inte lever här i ljuset av evighetens lag, hur kan han då bli upptagen i en värld, vars rikes lag han föraktade i sin ursprungsvärld!

Jesus var den förste kristne, Människosonen, som lärde oss lagens natur, genom vilken han, genom att förbli naken inför rättvisan, finner frihet och frid i sina armar och ben. De som klär sig i immunitet och skyddar sig med straffrihet, köper och säljer straff och stiftar lagar mot Universums Natur, är män och kvinnor som har avsagt sig Människans avbild och likhet enligt Guds Son, och har gett sina själar till i utbyte mot Makt över jordens nationer.

Den Yttersta Domen kommer att avkunnas i enlighet med andan i Människosonens Profetia, som när Barmhärtigheten, framställd i Försvaret av Människan undertecknad av Gud på Korset, svarar på de kommande århundradenas tro med en Universell Avlösning för en Värld, under de första dagarna av dess historiska ungdom.  kastad i avgrunden av ett världskrig vars horisont öppnade sig för en total självdestruktiv apokalyps.

Det är upp till oss idag att höja Byggandet av Fullheten av Jordens Nationer, Medborgare i Guds Sons Rike, och det kommer att vara beroende av generationerna i vår morgondag att upprätthålla, expandera och utveckla det, alltid med i Konungens Lag Klippan och Grunden för Sanning, Rättvisa och Fred bland alla nationer och folk av den mänskliga rasen.

För att ge liv åt Kristi argument: Människan, om hon inte hade blivit bedragen av en son till Gud, som inte är av vår värld, skulle aldrig ha ätit av frukten från Trädet med Kunskap om gott och ont; Kärnan i detta resonemang finns inte i teologernas och ordets diktatorers predikningar, utan i allas gärningars gärningar, skapade till Kristi gärningars avbild och likhet: Du skall älska Gud över allt annat och din nästa som dig själv, hans sammanfattning. Ljug inte, stjäl inte, bär inte falskt vittnesbörd, avundas inte, fördöm inte, förlåt och du kommer att bli förlåten, hedra dina föräldrar, älska dina bröder...

Frälsningen finns inte i Bokstaven,

är i Anden,

och anden finns i Orden och i Gärningarna,

så att var och en som talar och inte handlar är död,

en grav där Döden väcker en son till hans

till, hans förstföddes, avbild och likhet.

FÖRSTA KAPITEL

VATIKAN RÅDET 2000-TALET

UNIVERSELLA RÅDET FÖR TILLBEDJAN AV GUDS SON

KAPITEL TVÅ.

HOPPET OM UNIVERSELL FRÄLSNING FÖR MÄNSKLIGHETEN

KAPITEL TRE.

MAGNA CARTA AV DE GUDOMLIGA RÄTTIGHETERNA FÖR MÄNNISKAN

Registrering av immateriella rättigheter

Alla CRYS-böcker är registrerade i RPI i Malaga och Zaragoza, Spanien, i namnet av Raúl Palma Gallardo, ensam ägare av upphovsrätten till dem. För att förvärva den begränsade produktionsrätten, kontakta

: info@cristoraul.org