HOOFDSTUK TWEE

DE HOOP OP UNIVERSELE REDDING VAN DE MENSHEID

 

CHRISTUS RAUL VAN JAHWEH EN SION

 

 

 

IN DE NAAM VAN DE HEER KONING JEZUS CHRISTUS:

 

De reden die God ertoe bracht om voor de "Dag van Jahweh" Zijn Eniggeborene te kiezen, door Zijn Incarnatie het Vonnis tegen de moordenaar van Zijn vader, Adam, op Zich te nemen; De rede opent zich voor de noodzaak van de Schepper om zowel de bladzijde van de oorlogen uit het verleden om te slaan als een onverwoestbare en ondoordringbare muur op te trekken tegen wiens stevigheid de herhaling van een val van Zijn Schepping in de afgrond van de oorlog neerstort.

De Liefde van de Schepper voor Zijn Schepping, de Liefde van God voor Zijn kinderen, was de achilleshiel waartegen de Slang van de Dood zijn tanden liet zinken en in het lichaam van de kinderen van God, niet van onze wereld, het gif van afgunst jegens de Koning der koningen en Heer der heren van het Rijk van God injecteerde. In hun suïcidaal-moorddadige waanzin vatten ze de absolute waanzin op om te geloven dat ze de Koning der koningen zelf konden verleiden met de Verboden Vrucht van de Wetenschap van Goed en Kwaad: Oorlog.

God, in Zijn liefde voor Zijn schepping en Zijn kinderen, geloofde dat de twijfel over de goddelijkheid van Zijn eerstgeborene was begraven toen de kracht van Zijn Woord, natuurlijk voor het Woord van Zijn Vader, werd ontdekt. Alle kinderen van God, geschapen vóór de schepping van onze hemelen en onze aarde, werden uitgenodigd om de scheppingsdaad te genieten, eerst als toeschouwers van weelde, door met hun ogen en met hun oren de almachtige en alwetende natuur van de Eniggeborene te zien, bij het geluid van wiens stem de sterren aan de hemel rennen om hun plaats in te nemen op de boom van de sterrenbeelden. En het was voor hen dat deze almachtige Broeder God God riep om de mens te vormen naar Zijn beeld en gelijkenis.

De gebeurtenis van de zondeval openbaart ons dat de Boze Verleider het gif van het verraad verborg in het riool van zijn afgunst jegens Jezus, de Eniggeborene. Ondenkbaar voor de Here God YAHWEH, als Vader, een opstand tegen de Kroning van zijn zoon Adam, liet God de toekomst van de Geschiedenis van het Koninkrijk der Aarde in de Mens op wiens hoofd hij de Kroon van de Hemel liet neerdalen, zoals geschreven staat in de niet-Bijbelse teksten, waarmee God bedoelde dat de Kroon van de Mens werd opgericht onder de volken naar het beeld en de gelijkenis van de natuur van de kronen van de zonen van God, die regeerden over het rijk van de Koning der koningen en Heer der heren: JEZUS.

De gepaste gehoorzaamheid van de kinderen aan hun Goddelijke Vader gedurende de mythologische eeuwen, waarbij in de legenden van de Ouden het bestaan van de goden werd achtergelaten die uit de hemel neerdaalden om de eerste menselijke families in te leiden in de kunsten en natuurwetenschappen als gevolg van de stichting van een samenleving van steden die openstond voor een beschaving van naties; dat gehoorzaamheid, gematerialiseerd in de stichting van het Mesopotamische koninkrijk van Adam, tevreden met de liefde van zijn Vader, God rustte. Zijn kinderen hadden begrepen dat de liefde van de Schepper voor Zijn schepping net zo oneindig is als de haat die in hun ziel werd opgewekt door die afschuwelijke vrucht van het Zaad van de Leugen: Oorlog.

De Derde Opstandsoorlog tegen de Wet van de Koning der koningen en Heer der heren, JEZUS, God, de eniggeboren Zoon en Eerstgeborene, brak uit. (In het leven en Geschiedenis van de Here God YAHWEH Ik heb de opeenvolging van gebeurtenissen beschreven die zijn Wereld meesleurden in de twee Burgeroorlogen tussen de Koninkrijken die toen, vóór de Schepping van onze Hemelen en onze Aarde, een Woning vonden in het Paradijs van het Leven, over wiens eeuwige en oneindige dimensie Zijn Zoon tot ons sprak zeggende:  "In het huis van mijn Vader zijn vele woningen", waarmee hij onmiddellijk bevestigde dat hij wegging om voor onze wereld de verblijfplaats te bereiden waarin we ons eeuwige thuis zullen vinden); kortom, de Broedermoord tussen de kinderen van God werd opnieuw ontketend, met als verzwarende factor dat deze Derde Universele Oorlog de Aarde tot haar Slagveld maakte, en Oorlog tot de Dood. Een oorlog van krankzinnigen, des te suïcidaler omdat God de Vader zojuist zijn vonnis ad eternum et ad infinitum tegen de oorlog had uitgesproken. En ik zeg "met de verzwarende omstandigheid" omdat de mens "Naakt" gevormd was in alles wat de Kennis van het Kwaad betreft. De eerste generatie van de kinderen van God, geboren op aarde, wiens sociale hoofd Adam was, in termen van de ontogenie van de beschaving: stond nog in de kinderschoenen.  Deze laatste oorlog tussen God en de dood is des te afschuwelijker naarmate de verdediging van de eerste mens tegen het kwaad van sommige kinderen van God, wier leeftijd wordt gemeten in miljoenen jaren, kwetsbaarder was, en zijn kennis van de wetenschap van goed en kwaad al een volmaakte realiteit was. En die Slotverklaring van de Oorlog aan de Goddelijke Wet was des te suïcidaler toen de Liefde die Fios als Vader had voor zijn zoontje Adam, nog immens was. Dus als het hele idee om de Here God YAHWEH uit te dagen voor een duel absolute waanzin is, dan was het een onomkeerbaar teken van waanzin om dit te doen door het bloed van zijn zoontje in zijn gezicht te gooien: een schepsel verwekt uit het stof van de kosmos dat de Schepper van de kosmos uitdaagt! Welke naam zullen we geven aan deze suïcidale dementie?

Toen de Event of the Fall eenmaal was gepleegd, hoefde men alleen maar naar de horizon te kijken die deze gebeurtenis ontketende. Het was op dat moment dat de Zoon des mensen zijn Begin had. Dat wil zeggen: de zoon van Eva die de knots zou oppakken waarmee de zoon van Adam het hoofd van de moordenaar van zijn vader zou verpletteren.

De noodzaak legde haar wet op.

Wie anders dan de Oudere Broer van die Adam, de jongste van de zonen van God, was verantwoordelijk, met alle recht, om het door zijn Vader getekende vonnis uit te voeren tegen de verrader en broedermoord, genaamd Satan, de slang van Eden? Want als "God uit het vergoten bloed van één man iemand kan roepen om recht te doen", dan zou uit het bloed van een zoon van God elk van Gods kinderen geroepen kunnen worden tot de voltrekking van het vonnis tegen de broedermoord.

Nu we deze vragen hebben beantwoord in de Goddelijke Geschiedenis van Jezus Christus, is het onze plicht om hier te begrijpen dat de Strijd die werd ontketend in het Koninkrijk Eden, de hoofdstad van het Eerste Mesopotamische Koninkrijk, zijn apocalyptische golven uitbreidde tot de hele schepping. Niet alleen werd onze wereld aangevallen door de Dood; ook de werelden die vóór onze hemelen en onze aarde zijn geschapen.

Uit onwetendheid wordt niet begrepen waarom God, die alle wonden kan genezen en de doden kan opwekken, Macht die zijn Zoon ons levend heeft laten zien, zodat we voorbij de letter zouden blijven zoeken naar de reden waarom we dat toen niet hebben gedaan; het is niet begrepen, waarom God het toen niet deed. Deze reden, waarom God de lei niet schoonveegde op het graf van Zijn zoontje, die reden was in Zijn eigen Geest.

Het gevoel van afschuw ten opzichte van de Wetenschap van Goed en Kwaad die leeft in de Schepper van de Kosmos en de Werelden die Zijn Paradijs bewonen, is onoverwinnelijk.

De opstandeling, moordenaar en verrader, zocht met zijn laatste oorlog tegen de Heilige Geest van de goddelijke wet de legitimatie van zijn opvatting van het Koninkrijk van God als een opperste staat geregeerd door vorsten, allemaal goden, beschermd tegen de wet in de rede die hem dwong de progressieve verandering van de relatie tussen God en zijn kinderen te zegenen door de transformatie van zijn Koninkrijk van gerechtigheid.  Broederschap en Vrede in een Olympus van goden, elk en een van hen bekleed met absolute straffeloosheid en beschermd tegen de Wet omdat Hij Hij, YAHWEH, de God der goden was, een titel die, voor zover God als Vader hebbende, God niet kon sterven, Zijn natuurlijke Erfenis in het leven opeiste: het Regentschap en de Regering van het Rijk van de God der goden,  de Schepper die zijn schepping overlaat in de handen van zijn kinderen, de goden.

Tegen die Gedachte, waarvan God wist dat die opborrelde in het wezen van sommige van Zijn kinderen, geleid door Satan, hief de Schepper van allen het Vonnis van Eeuwige Verbanning uit Zijn Schepping op tegen iedereen die dergelijke waanzin niet uit Zijn wezen verbannen. De voorwaarden van de Wet waren en blijven duidelijk voor de eeuwigheid der eeuwigheden: "Eet NIET, want gij zult sterven." De slang die de dood in Satan had verwekt, hoewel het overbodig lijkt om het te herhalen, zal ik het herhalen, koos het paradijs van vrede en broederschap, de hel van haat en eeuwige oorlog. Verkleed als een engel des lichts, een masker dat Satans dienaren sindsdien tegen de Mens en de Katholieke Kerk hebben gedragen, bezegelde die "generatie van opstandige zonen" met Adams bloed hun eeuwige verbanning uit de schepping.

Dus, met de overtreding van de Eerste Koning van de Aarde, gebruikte het Opstandige Beest het bloed van de Mens als een Oorlogsverklaring tegen de Heilige Geest van de Heer God YAHWEH, een muur waartegen die slechte opvatting tot dan toe was gecrasht, die God afschuwelijk vond: De transformatie van zijn Koninkrijk in een federale staat geregeerd door goden die buiten de Wet leven,  beschermd door de wet tegen de verantwoordelijkheid van hun daden, gezegend om alle volkeren tot hun slaven te maken, hun tinnen soldaatjes met wie ze de tijd kunnen doden door de sport van de oorlog te spelen.

Dit is wat er gebeurde in Eden: met de val van de eerste koning van Mesopotamië werd een oorlogsverklaring ondertekend tegen de schepping volgens haar Schepper, door een generatie kinderen van God, niet van onze wereld, niet geboren op onze aarde, die in hun waanzin een keizerlijke federatie bedachten als het natuurlijke model van coëxistentie tussen God en de goden. Vanaf dat moment was het alles of niets!

De beslissing werd genomen door de opstandige kinderen van God voordat ze de leugen maakten, de horens waarmee de mens zou worden doorboord en voor dood zou worden achtergelaten; De suïcidale beslissing bevatte namelijk deze term: liever ballingschap dan te leven als eenvoudige burgers van het Koninkrijk van God, onderworpen aan de rechtsstaat.

De Wet stond hen niet toe als ware goden te leven. Een waar kind van God kan volgens hen niet voor een rechtbank worden gebracht, noch gedwongen worden om zich aan iemand te verantwoorden voor zijn daden.

Zij waren het niet die Waarheid, Gerechtigheid en Vrede moesten aanvaarden als de pilaren van de Beschaving der beschavingen, geschapen door God, Vader van allen, en geregeerd door Zijn Eerstgeborene als Koning der koningen en Heer der heren. NEE, het was God die naar de stem van zijn kinderen moest luisteren, hun toestand als goden moest aanvaarden en het Model van het Rijk moest zegenen dat met hen de stabiliteit en vooruitgang van de Federatie van de Volkeren van de Schepping ten goede kwam.

De oorlog was verklaard. De Derde Universele Oorlog tussen de Volkeren van uw Paradijs verplaatste zich van de Hemel naar de Aarde. De mens was niets, een strijdbijl, niet meer dan dat, een bloedige strijdbijl waarmee de opstandige kinderen van God hun Schepper uitdaagden om hun Heilige Geest, de geest van YAHWEH, uit hun Wezen te verbannen.

De noodzaak legde haar wet op. Er zou GEEN Rijk zijn; noch is er een Federatie van Vorsten die de Volheid van de naties van de Schepping bestuurt. Het einde van de rebellen was door henzelf gedicteerd.

Het rijk was dood, en zijn Koning der koningen en Heer der heren moest ermee sterven... Om herboren te worden in de Universele Koning, Heilige Paus, Goddelijk Hoofd van de Katholieke Religie, Heer van het lichaam van Priesters, de Kerk, Tempel van eeuwige Goddelijke Waarheid, eeuwige Vader van een Generatie van kinderen van God, bezield door de Geest van Waarheid, Almachtige Rechter wiens Woord Wet is, Wiens Woord God is.

De noodzaak van de christelijke revolutie bracht haar wet. De Koning der koningen en Heer der heren stierf, de Koning werd geboren.

De Heilige Geest, tegen wie de Dood Zijn Slang wierp, toonde Zich in vlees en bloed, zodat de hele Schepping Zijn Natuur, Zijn Persoonlijkheid kon zien, en kon begrijpen waarom de Here God YAHWEH in Zijn Schepping het bestaan van de Boom van de kennis van goed en kwaad niet kan erkennen, wiens Afschuwelijke wet sommige Burgers boven de rest verheft,  het afschermen van hun criminele daden achter de muur van de natuurlijke intellectuele handicap van degenen die lijden aan een psychische aandoening.

De noodzaak om deze Goddelijke Revolutie te stichten impliceerde het overgeven van de volkeren van de aarde in de handen van die Slang die later voor de Uitverkorene van God verscheen in de bergen van Judea, voor zijn eeuwige ondergang in "de Dag van Jahweh, de dag van de wraak": de Mensenzoon was geboren. Duel op leven en dood. De zoon des mensen droeg in zijn vuist de knots waarmee hij het hoofd van de moordenaar van zijn vader, Adam, zou verpletteren.

Dit is dus de oorsprong van de titel die de Zoon van God met zijn menswording aanneemt: Christus, de zoon van de mens, de zoon van Eva die op het lijk van zijn vader Adam God aanroept, tot leven roept en de knots erft waarmee hij het hoofd zal verpletteren van die satan die hem in zijn helse waanzin alle koninkrijken van de wereld ging aanbieden als hij Hem op zijn knieën aanbad.   de Geliefde Zoon van de Heer en God van de Nederige en de Eeuwigheid, in wiens handen Zijn Vader Zijn hele Schepping heeft gelegd.

In feite verzamelt de Zoon des Mensen de verloren Kroon van David, die Hij als de wettige Erfgenaam van David, de zoon van Koning Adam, aan de voet van de Troon van God legt, in gepaste gehoorzaamheid aan de Verlossende Wijsheid van zijn Vader, die het Einde van het Rijk en het Begin van het Koninkrijk van zijn Zoon JEZUS heeft gevestigd,  aan wie, ter vervulling van zijn decreet: "Ik heb u heden verwekt, ik plaats aan uw voeten alle volkeren van mijn schepping, over wie gij universele Heer en eeuwige Koning zijt", aan zijn rechterhand zit als iemand die in het leven de kroon van een eeuwige Vader beërft.

Wijsheid was voorbestemd voor de apostelen, die, als de vorsten van Israël het hadden geweten, geen enkele vinger op de Koning zouden hebben gelegd. Maar deze volbrachte, de kosmologische revolutie die reeds op de troon van Jezus Christus zat, bevestigde in Zijn Boek de kracht van het gevoel van afschuw van de Vader van het leven ten opzichte van de tegenwoordigheid van de dood in Zijn paradijs, en bleef over om de toekomstige verlossing van de volheid van de naties van onze wereld te vestigen.

Hoop op universele redding dat onze wereld, nadat ze haar genade moet uitbreiden naar de volheid van de naties, eerst zou wandelen om deze volheid te ontmoeten, wanneer, net zoals een wond in een deel van het lichaam het hele lichaam beïnvloedt, de acties van een natie een effect hebben op de andere. Een lang en smal pad dat de volkeren van de aarde zouden maken, onderweg, verdund in de nevelen van de eeuwen het Ware Gelaat van de Mensenzoon, waarin de uitstraling van het Gezicht van God wordt getoond.

Geroepen tot leven naar het beeld en de gelijkenis van Hem die zei: "Laten wij de mens maken naar ons beeld en naar onze gelijkenis", verloren in de duisternis van de millennia, moesten we die man zien wiens begin in de geest van God is en wiens oorsprong in de mond van zijn Zoon is. Welke man verwekte God in Zijn wijsheid en Zijn Zoon schiep op aarde? Was het de Romein, was het de Jood, was het de Griek, was het de Perzische... de Chinezen, de Hindoes, de Egyptenaren, de Maya's, de Azteken?

Het antwoord ging verloren in het spinnenweb van oude religies.

Onbereikbaar als het Ware Beeld van God, gaf elk volk zichzelf goden om hun hartstochten te rechtvaardigen en de oorlogen van uitroeiing van hun buren te legaliseren.

Plotseling werd die geest, die in het begin door God was ontvangen, Mens.

In de Mensenzoon heeft God ons Zijn Zoon voorgesteld, en in Christus de Mens die Hij tot leven heeft geroepen. Die mens die de mensen zagen, aanraakten en hoorden in de Zoon des mensen, is de Man die God in Zijn Wijsheid verwekte en Zoon noemde. Dat is de Man die God liefheeft. Dat is de Man die in God leeft en in de Koning Zijn eeuwig leven heeft.

Zijn persoonlijkheid staat geschreven. Gezegend brood voor het goede, is het verbranden van de struik tegen het kwade. Het is liefde voor de medemens tot op het punt dat je je leven geeft voor de liefde. Hij is de Zoon van God: tempel, kasteel en levend paleis van vrede.

Alles behoort God toe, alle mensen delen wat wij hebben zonder iets voor onszelf te houden, want wij zijn allen kinderen van God en burgers van Zijn Koninkrijk.

Ten slotte is het portret van die man, geïncarneerd door de Zoon van God, naar wiens beeld en gelijkenis de Nieuwe Mens tot leven kwam, op de lippen van zijn Bruidegom, Onze Heilige Moeder de Katholieke Kerk.

Dat is de Zoon des mensen die zal komen om de levenden en de doden te oordelen. Hij is gezegend brood voor hem die de wet aanbidt; Hij is een almachtig en almachtig vuur dat zijn arm uitstort op de vijanden van de wet. Ieder kiest de zin die op zijn hoofd zal vallen.

Gods Liefde voor de mensen ligt in het feit dat Hij ons deze Zoon als Rechter heeft gegeven; Hij toonde hem aan ons zoals Hij is, gekleed als een man, om in ons de Liefde van Zijn Persoon op te wekken, niet als Koning of als God, maar als een Wonderbaarlijke Persoon in wie het concept van Leugen, Oorlog, Verraad, Corruptie, Kwaad in elk van zijn vormen: een gruwel is.

Als een vader, als een zoon; van zo'n Zoon, zo'n Vader.

De Eenheid tussen God en Zijn Zoon, getracht de Heilige Geest uit het Wezen van de Schepper te verbannen, zonk niet alleen in de Afgrond, maar werd verheven tot de Troon van de God-Koning. Vader en Zoon, twee Personen in wie één en enige Geest woont: die zich aan ons heeft geopenbaard in Christus, de zichtbare incarnatie van de Geest die leeft in de Vader en in de Zoon.

De Vader is de Here God YAHWEH, de Zoon is de Heer Koning JEZUS CHRISTUS.

De gerechtigheid van God is de gerechtigheid van de Koning. De ondeelbare eenheid tussen God en Zijn Zoon is onoverwinnelijk. Twee goddelijke personen, één eeuwige geest. Hieruit blijkt dat God ons tegelijkertijd de Hoop op Universele Verlossing biedt door ons als Rechter Zijn Geliefde Zoon te geven, wiens Aanbidding in onze zielen leeft, herinnert ons eraan dat in die Zoon het onbrandbare Vuur leeft dat in Jahweh God brandt tegen de Wet van de Kennis van goed en kwaad. In de Liefde voor de Wet en de Wil van God hebben wij naties de Deur naar de Universele Absolutie van het Menselijk Ras.

Vergis je echter niet. De verdediging van onze wereld, die in onze handen wordt gelegd, heeft haar argument in de aard van de gebeurtenissen waardoor de volheid van naties, verenigd in een boom des levens, zal leven volgens de wet van natuurlijke broederschap voor alle kinderen van God.

Het is onze plicht om deze Beschaving van de Volheid van naties te creëren die worden geregeerd door de Geest van de Koning, de horizon waarheen we vanaf deze eeuw beginnen te lopen, een pad dat zal worden bewandeld door de generaties die ons volgen tot de Dag waarop de Mensenzoon boven de wolken verschijnt en zichtbaar wordt voor de ogen van de generatie door God die bereid is deze gebeurtenis te beleven,  de datum waarvan alleen de Here God YAHWEH weet.

Tevergeefs zijn de argumenten van degenen die hopen dat de Zoon van God weer mens zal worden en zijn Koninkrijk zal vestigen over een deel van de gelovigen, alleen zij die gered zullen worden van de vernietigende apocalyps die volgens hen over de rest van de mensheid zal vallen.

Niet minder ijdel is het argument van degenen die verwachten dat de Messias zal komen om het rijk aan het Jeruzalem van de Israëli's te geven.

Het zijn niet de mensen die de geschiedenis schrijven en de eeuwen hebben om onze wet aan de naties op te leggen. De Dag van de heerlijkheid van de vrijheid van de kinderen van God kondigt de dageraad aan van de glorieuze vrijheid van de Zoon van God, die, als Almachtige en Alwetende Koning, God het besluit beëindigt dat hem heeft gehouden als iemand die nog steeds moet wachten tot zijn Vader het goed vindt dat hij opstaat, zodra hij staat,  Om zijn kroon uit te breiden over alle naties, om voor de generaties die ons zullen opvolgen de deur te openen naar de schepping van onze wereld volgens de wet van de Koning, waarvan de jurisdictie over alle volkeren universeel en almachtig is.

Tevergeefs zijn de fresco's die op de muur van de toekomst de krachten van deze eeuw schilderen. Er zal GEEN wereldoorlog zijn, er zal geen wereldregering zijn van gevestigde machten buiten de wetten om, die zichzelf de wetten dicteren waarachter hun leden hun immuniteit zouden beschermen tegen de juridische gevolgen die moeten worden betaald voor hun misdaden en overtredingen. Die kaste van goden naar het beeld en de gelijkenis van degene die Satan aan God wilde opleggen... Ze zullen nooit het doel bereiken waar ze naartoe rennen.

De heerlijkheid van de vrijheid van de kinderen van God wordt over allen uitgestort van Degene die de Eerstgeborene van allen is. We zijn allemaal in Hem en met Hem één ding, Zijn handelen op aarde. Dezelfde Degene die zijn leven gaf opdat wij geboren zouden worden: degene die was, is degene die is.

Wie God boven alles liefheeft, heeft zijn naaste lief als zichzelf. De naaste van de mensen zijn alle mensen. Beeld en gelijkenis van de Mensenzoon, in wie wij ons Wezen hebben gevonden, wij zijn broeders, burgers van een Koninkrijk in Wiens Koning wij de Vreugde hebben van iemand die in het Paradijs woont, en in Wiens regering wij de Garantie hebben dat het Boze Onkruid van de scheiding tussen broeders geen land meer zal vinden in de Wereld van de mensen.

De eeuwigheid begint vandaag. Hier wordt het eeuwige leven geleefd. Morgen is alleen de weg naar de ontmoeting van de Mensenzoon door de Voorkennis van God, bereid voor een toekomstige generatie, waarvan het getal van de eeuw voor ieder mens verboden is.

Ons geloof ligt in het geloof dat deze generatie de knie zal buigen voor haar Koning, in de hoop dat Gods Argument haar Hart heeft overwonnen, namelijk dat als Satan haar verraad niet had gehad, de mens nooit de Wet zou hebben overtreden. De waarde van dit argument geeft leven aan het Woord van universele absolutie van Degene die de macht heeft om zielen te regenereren zonder in de eeuwigheid een breuk te veroorzaken, onzichtbaar maar zeker, die hem doet terugkeren uit zijn ballingschap naar de hel waarheen de dood de schepping van God wilde slepen.

 

DEEL EEN

DE GEDACHTE AAN CHRISTUS

 

 

De Liefde van de Here God YAHWEH voor Zijn Schepping is grenzeloos. De Geest van de Schepper die in Hem woont, is de bron van een Passie van oneindige aard voor het Leven. Het feit dat Hij de Zoon van Zijn schoot koos om de Mensenzoon te incarneren, openbaart ons hoeveel God van Zijn schepping houdt. Er staat geschreven: "Alzo lief heeft God de wereld gehad dat hij ons zijn eigen Zoon heeft gegeven, opdat zij die in hem geloven eeuwig mogen leven." Een liefde voor het leven die in de passie van de Schepper voor zijn schepping zijn onuitputtelijke bron van actie heeft.

Ik weet, we weten allemaal, de gruwel begaan door de protestantse Anglicaanse Opstand door te beweren dat "God geen passie heeft" is ook geschreven, en hoewel ondertekend door een misdadiger en een vereniging van criminelen, wiens passie het was om ermee in te stemmen om in de verleiding te komen om alle koninkrijken van de wereld te erven in ruil voor het knielen en aanbidden van de Boze,  We weten allemaal dat de geest van de Schepper, geschapen naar Zijn beeld en gelijkenis, in ons leeft, en door dit leven begrijpen we, in tegenstelling tot de KEIZERLIJKE ANTICHRISTELIJKE Verklaring van de kerk geboren uit de Reformatie, dat de schepping "een daad van passie" is, die elke schepper met zijn bloed kan bevestigen. "Akte van passie" waarin de Schepper en Zijn Schepping onsterfelijk verenigd zijn.

Het feit dat Jahweh God de Zoon van Zijn ongeschapen schoot koos om geofferd te worden als het Lam, door wiens bloed de verlossing over alle naties zou komen, een uitverkiezing ondertekend op de berg Moria door Abraham, dit feit openbaart ons de aard van de liefde van de Schepper voor Zijn schepping.

Inderdaad, nadat hij het bestaan van zijn eniggeboren Zoon aan Abraham had geopenbaard en zijn hart had geopend voor de verlossing, was Gods vraag aan zijn vriend duidelijk: wat biedt u mij aan voor deze uitverkiezing, een garantie voor de overwinning van de Mensenzoon op de vijand van uw Huis en uw wereld?

Abrahams antwoord was vastberaden: Het leven van mijn eniggeborene.

De Event is geschreven.

De Here God YAHWEH vroeg hem om dat te doen.

En zonder aarzelen hief Abraham zijn arm op tegen de nek van zijn eniggeboren zoon Isaak.

Gedreven door de liefde van zijn Schepping voor zijn Schepper, stopte de Here God YAHWEH het offer en zwoer hem bij zijn Naam dat in zijn nakomelingen alle families van de aarde gezegend zouden worden.

Op het Geloof van Abraham in de Goedheid en Rechtvaardigheid van zijn Vriend, Here God YAHWEH, werd de Gebeurtenis van de Menswording en Opstanding van de Mensenzoon gevestigd.

Vandaar dat we allemaal begrijpen dat toen het offer van het Lam van God eenmaal was vervuld, alle generaties werden beroofd van deze genade die door de misdaad van een enkel mens werd veroordeeld om in het vuur van de hel te worden geworpen die de dood op aarde ontstak. En toch maakte niets de toekomstige geslachten waardig, opdat de Verlossing, waardoor het eeuwige leven in het geloof in Jezus Christus wordt geërfd, haar genade op ons zou neerregenen.

Geen mens van Christus' eigen tijd was beter dan die mannen vóór Zijn geboorte. God profeteerde het: "Er is geen goed mens, er is niemand die goed doet... ”

En hoe was het mogelijk dat er na duizenden jaren met zijn nek onder de laarzen van degene die de kroon van de mens stal en, opstaand als de god van de eeuwen, alle volkeren van de aarde leidde naar dat punt waar het woord van God werd vervuld: "Er is geen mens die goed doet,  allen hebben hun glorie in het kwaad..."!

Dus, hoe kon God Zichzelf verklaren terwijl Hij voor sommigen, zonder beter te zijn, de deur van het leven opende, en voor anderen, die niet slechter waren, de toegang sloot tot de genade die in het geloof werd voortgebracht?

De opstanding heeft een Voor en een Na opgewekt: de wereld van Vroeger werd achtergelaten zonder het Recht op Genade, de wereld Na ontvangt de volheid van Vreugde van hen die niet tot het Oordeel geroepen zijn, maar door het Geloof in de Naam van Jezus Christus van de aarde overgaan naar het Paradijs van het eeuwige leven!

Was de Zoon van de Schepper, Hij die met Zijn almachtige Woord zei: Laat er licht zijn en er was licht, ongevoelig voor dit Voor en Na?

Het was deze Almachtige en Alwetende Zoon die, terwijl hij alle kinderen van God riep, zei: "Laten Wij de mens maken naar ons beeld en naar onze gelijkenis."

In feite smeekt de vraag om het woord: die broedermoord die in de oorlog een onbegrensde passie voor macht vond, was dat de man die in het begin werd geboren in de Geest van de Schepper?

Hoe kan hij God rechtvaardig noemen als hij sommigen van genade berooft en anderen niets hebben gedaan wat de eersten niet zouden hebben gedaan, hij opent zijn eeuwige armen!

Hoe kunnen we geloven dat de Zoon van God dit meningsverschil niet heeft meegemaakt! Hoe zou de Mensenzoon een wereld kunnen oordelen in het licht van een gerechtigheid die het verleden aan zijn veroordeling overlaat en voor de toekomst de deur van zijn koninkrijk opent op geen andere voorwaarde dan de liefde voor zijn naam!

De Heilige Geest zegt dat God Zijn Zoon heeft vervolmaakt in de Mensenzoon.

En zo was het. Nadenken over een wereld gehuld in onblusbare vlammen van apocalyptische vernietiging, maar waarvan de vuren je niet raken, is niet hetzelfde als in het centrum staan van die helse vlammen die alles verslinden en rijk na rijk, koninkrijk na koninkrijk, stad na stad tot as reduceren, generaties waarvan de toekomst wordt vergeten, waarvan er geen andere herinnering is dan legendes over ruïnes die ophielden te bestaan.

Hoe kunnen we de bronnen begrijpen van die man die tussen rook en bloed loopt... Als de rook je niet raakt, en je schoenen ook niet bevlekt raken met bloed!

Wie zal het Hart van God bewegen en in zijn boezem een gerechtigheid baren waarop alle geslachten zich kunnen beroepen?

Je weent op de top, je vergiet tranen die niet weglopen, je stem kruist het firmament, reist door de hemel, dringt door in de Stad van God, je beweegt het Hart van je Vader.

Gij, levende Zoon van de Allerhoogste God, zijt die Rechter. Uw Vader heeft u weer verheerlijkt.

Hij heeft u verheerlijkt door aan Zijn rechterhand te zitten als Heer en Koning van Zijn hele schepping. Hij heeft al Zijn Macht, al Zijn Glorie aan uw voeten gelegd, uw Woord is God, uw Kroon regeert de Werelden die door uw Vader zijn geschapen.

En Hij heeft U opnieuw verheerlijkt door op de Troon van de Universele Rechter te zitten. GIJ zijt de Ware God van de Ware God, gelijk gij in het leven het Koninkrijk van uw Vader hebt beërfd, beërft ge ook de Heerlijkheid van de Universele Rechter.

In Uw Mond is het Leven en de Dood van de Volheid van de naties van het Menselijk Ras. U bent de Hoop van de Wereld, waarheen U gezonden werd om haar Redding te kopen tegen de prijs van Uw Bloed en het Bloed van Uw broeders, een aan Uw Hart toegewijd geslacht en vanuit Uw Hart smekend om Barmhartigheid met de Wereld, waartoe U het Eeuwig Leven hebt geroepen.

Uw glorie kent geen grenzen, uw Vader houdt zoveel van u dat Hij het oordeel over de volheid van de naties van het menselijk ras op uw lippen heeft achtergelaten. In Uw Hart is er een Hoop op Universele Redding ontstaan voor de Man die Gij geschapen hebt; een woord van u en de wedergeboorte van de mens zal een daad zijn.

Uw Kracht van Absolutie is Almachtig omdat uw Vader uw Hart kent. Hij heeft je gezonden naar de aarde die je hebt geschapen en de Man die je tot het eeuwige leven hebt geroepen. In duisternis achtergelaten, belegerd door een universele moordenaar, hoe kunnen we dan verwachten dat de mens, teruggebracht tot de toestand van wilde beesten, enig goed werk kan bedenken!

Als, ook al leeft u in uw geloof, uw dienaren verdorven zijn, hoe kunt u dan degenen ter verantwoording roepen die niet de genade hadden om uw geloof te beleven?

Is er geen genade voor hen die in de afgrond van onwetendheid en leugens werden geworpen?

Zie, dat is de reden waarom uw Vader u naar de aarde heeft gezonden, opdat als mens uw oordeel kan worden geveld door degene die de gevolgen kent van "verlaten te zijn door God, zijn Schepper".

Voelde U zich niet zelf in de steek gelaten toen het ijzer op Uw vlees werd geprepareerd? En toch bent U de Almachtige. Een Woord zou voor u voldoende zijn geweest om daar voor de ogen van uw discipelen in het stof te verdwijnen.

Je was een man tot de laatste gevolgen, toen je menselijkheid werd achtergelaten onder ijzer en vuur, barstte zelfs je hart!

Voor de misdaad van één man werd een hele wereld veroordeeld; door de barmhartigheid van één man werd de hele wereld tot genade geroepen. Hoe kunnen we die wereld vergeten vóór uw verlossing? Hoeveel tranen hebt u niet vergoten terwijl u de pijn van een wereld die tot het oordeel geroepen was, te leven, zonder de genade te hebben gekend die voortkomt uit het geloof in uw Naam?

Niet alleen hebt u met uw bloed een toekomst gekocht voor de volheid van de naties, maar met uw tranen hebt u het hart van uw God bewogen totdat u de hoop op redding werd van onze wereld: verleden en toekomst. Uit liefde voor U heeft de Here God YAHWEH de Kracht van de Universele Absolutie van het Menselijk Ras op Uw Lippen geplaatst.

Heer, Universele Opperste Paus, eeuwige Koning, Vader, almachtige RECHTER, uw Woord is God. Van U is de Kracht, van U is de Glorie, U bent JEZUS CHRISTUS, onze God en Koning, onze Schepper en Vader die in de Hemel is. Op uw lippen rust het leven van een wereld die in duisternis is verlaten door een misdaad begaan in onwetendheid.

Duizenden jaren lang hebben generaties lang in hun vlees geleden onder de zweep van de Broedermoord, hoe te geloven en te verwachten dat op de Dag van Uw Komst hun kinderen zouden geloven in de Zoon van de God die ze niet langer liefhadden! Op uw lippen rustte Uw Vader onze hoop op universele redding. Door uw bloed werden alle zonden van de wereld verlost en kwam er een Nieuwe Mens aan het licht; door uw gehoorzaamheid hebt u voor ons deze hoop op universele redding overwonnen, de erfenis van uw nakomelingen, geroepen om de harten van de mensen te veroveren, want u hebt het hart van God voor ons allen gewonnen.

Glorie in de hemel, vreugde op aarde. Dit heeft de Here God YAHWEH, Schepper van de Kosmos en het Universum, Uw Geliefde Vader, verordend, door U een Testament voor te stellen, dat U met Uw Bloed hebt ondertekend, waardoor in Eenheid met Zijn Vader Uw Nageslacht zal schijnen te midden van de duisternis, de weg openend voor de volken buiten het slagveld en in Uw Koninkrijk.

Dictators en tirannen zullen van de aarde verdwijnen, alle ziekten die de Dood in het lichaam van het menselijk ras heeft gezaaid, zullen worden overwonnen, een onoverwinnelijk lichaam zal worden gebouwd voor vrede waartegen de golven van oorlog zullen beuken.

Uw Gerechtigheid zal haar genade uitbreiden van de ene hoek van de wereld naar de andere, er zal niemand zijn die de leugen tot haar paard tot macht kan maken, want de waarheid zal de wortel zijn van het denken van de mens. De volkeren zullen uw kroon aanbidden en hun leven op uw troon hebben. Er zal niemand onder de mensen zijn die het kwaad bedenkt en macht zoekt over de ondergang van zijn volk.

De hongerigen zullen met gerechtigheid worden vervuld, en zij die dorsten naar het leven zullen genoeg hebben van vrede. Het Menselijk Ras zal U tegemoet rennen om te leven in het Paradijs van Uw Vader in Broederschap met alle Volkeren van Uw Schepping.

Van jullie is de Kracht van Regeneratie van wezens die in de duisternis werden geworpen, wilde dieren, broedermoordbeesten, gedoemd om te vechten, te overleven of te sterven. De mens zal niet langer zijn hand opheffen tegen zijn broeder, noch zijn medemensen beroven van brood, kleding en onderdak.

De Man die U ons ontdekte, zal voor eeuwig leven in Uw zaad.

U zag deze Nieuwe Mens en bood uw Hoofd aan het Zwaard en vroeg uw God om uw Zaad te baren. Glorie aan UW Eeuwige Vader, de Here God YAHWEH, Zijn Woord keert terug in Zijn Armen voor de Vreugde van hen die, veroordeeld om vernietigd te worden, als feniksen opstaan uit de as waarin zij werden geworpen, om alle naties op te roepen tot het Koninkrijk van Zijn Geliefde Zoon. Uit liefde voor ons volk zullen we strijden, en aan de Koning zullen we onze overwinning opdragen.

Wie kan levend uitkomen tegen de Dood, als U hem niet met Uw arm omringt? Wie is er bang dat de vijand de Arm van God als schild heeft?

Hoe kan hij God liefhebben die niet ziet, die zijn medemens haat die ziet!

De liefde van God en de Koning voor de mens wordt bevestigd door degenen die Zijn Bloed als getuigen stellen; ter wille van de Universele Redding van het Menselijk Ras legden de Meester en zijn discipelen vrijelijk en vrijwillig hun hoofd op de steen waarop Abraham die van zijn eniggeborene legde. Isaäk wist niet waar hij heen ging, of waarom. De discipelen wisten alles. Ze lieten zich niet intimideren, noch waren ze bang voor een zwaard dat niet door de arm van een engel zou worden tegengehouden. Hoe kunnen we ons niet verheerlijkt voelen in uw schepping?

Het Schepsel beantwoordde zijn Schepper met grenzeloze Liefde jegens Zijn Schepping. Het Bloed van de Heiligen vulde het Hart van God, hun roep om Barmhartigheid voor het Menselijk Ras steeg op naar de Troon van Glorie. Nog een tijdlang zou God voor de Bruidegom van de Koning dat Zaad verwekken waarvoor zij het Nieuwe Testament met haar bloed ondertekende, en er stond geschreven: "De gehele schepping ziet met een bezwaard hart uit op de geboorte van de dag van heerlijkheid van de vrijheid van de kinderen van God."

Vreugde in de hemel, heerlijkheid op aarde, want de Here God van oneindigheid en eeuwigheid, Schepper van de Kosmos en het Universum, YAHWEH, Vader van Jezus Christus, vergeet niet, noch keert hij zijn Schepping de rug toe. De nood legde haar wet op. Maar zodra de Dag van de Vrijheid is aangebroken, is het de Alwetende en Almachtige Vader van de Hemel die Zijn Dag opent zodat alle volkeren van de aarde de glorie van de vrijheid van hun kinderen mogen beleven.

Maar hoe kan de Rechter hen vrijspreken die de wedergeboorte van hun ziel niet willen en de geest van God verwerpen? Daarom schreef de Heilige Geest: "Hoop die gezien wordt, is geen hoop."

In feite wordt de overwinning behaald op het gebied van de geschiedenis.

De Zoon van God geloofde met heel zijn wezen dat de mens, eenmaal bevrijd van de leugen, de wet van zijn koninkrijk zal aanvaarden met de kracht van iemand die de hel heeft overwonnen, en dat zijn wedergeboorte de verdediging van deze wereld zal zijn zonder Christus, die niet de gelegenheid had om de doop van genade te ontvangen.

In dit geloof gaf de almachtige Zoon van God Zichzelf aan het kruis; Bewogen door deze Hoop gingen zijn leerlingen en hun geslacht van onbevlekte lammeren naar het altaar van het Offer. Zij veroverden het Hart van God in het Geloof van de Overwinning van deze Hoop op Universele Verlossing, de Erfenis van het Zaad waarover God zei: "Uw Zaad zal de poorten van hun vijanden grijpen."

Geboren om onoverwinnelijk te zijn, vechten we voor degenen die niet voor zichzelf kunnen vechten, wier veroordeling of absolutie op de Dag des Oordeels afhangt van de verdediging die is ingesteld op de Gebeurtenis van Regeneratie van de volheid van naties.

Des te krachtiger is onze Hoop daarom, omdat Degene die het Oordeel heeft, dezelfde Koning is die voor dit Heil Zijn Leven en dat van Zijn discipelen heeft geofferd, onbevlekte lammeren, glorie van Zijn Huis, overwinnaars, naar Zijn beeld en gelijkenis, van het Hart van de Schepper van Hemel en Aarde, wiens Geest van Wijsheid en Intelligentie Hij heeft nagelaten aan het nageslacht van Zijn Zoon voor het welzijn van alle Volkeren en universele Redding van dien aard. Menselijk.

Wie zal zich dan tegen deze Geest verzetten? Wie zal er voor de Koning en zijn God staan?

Wie zijn naaste die ziet niet liefheeft, hoe kan hij God liefhebben die niet ziet! Of wat zal de mens geven in ruil voor zijn ziel! En wat voor nut zal het doen om de hele wereld te redden als het zijn ziel verliest?

De aard van het doel vereist zijn aard in de middelen. Vuur wordt niet met vuur geblust. Noch wordt honger gestild met de dood van de hongerigen. De heiligheid van het Einde roept de heiligheid van de Weg op. Het is niet met goud of ijzer, maar met de geest van YAHWEH dat de voeten de Overwinning naderen.

De Zoon van God die woont in zijn Bruidegom, de Heilige Moeder Katholieke Kerk, is degene die in ons mensen verwekt naar zijn beeld en gelijkenis. En deze Mens, en deze Mens alleen, kan voortgaan naar de Overwinning van de Hoop op Universele Verlossing, waarvoor die Goddelijke Generatie zich spontaan heeft aangeboden en haar Herder heeft gevolgd naar het Altaar van de lammeren. Hijzelf, het Lam Gods, de oneindige waarde van zijn wezen, heeft voor allen de genade van het geloof overwonnen.

Onze vijand is de vader van de leugen, die slang die zijn moorddadige gif in de eerste mens injecteerde. De afschuw die onze Schepper voelde jegens die zoon van God, Satan genaamd, is zo groot dat hij, zijn afschuwelijke naam niet willend of zich herinnerend, deze aan ons bekend maakte in het beeld van een slang, de slang die hij in zijn borst droeg. De bestaansreden van die slang was en is de vernietiging van al het leven op aarde.

Hoe zal hij dat doen als hij niet eerst de Naam van God in de mens vernietigt!

Hoe zullen de mensen voor hun wereld strijden, als zij door de wet van God af te schaffen de aangeboren Kracht van de Liefde voor hun medemensen uit hun ziel verbannen!

"Gij zult God liefhebben boven alles, en uw naaste als uzelf."

Hoe deze weg te vernietigen?

Eenvoudig, Satan zei tegen zichzelf: Het bestaan van God is een gruwel voor het wetenschappelijke atheïsme, ...

.... De kracht van de vorming van wereldintelligentie wordt gegeven aan de religie van het wetenschappelijke atheïsme.

.... En de liefde van de mens voor zijn medemensen zal worden opgeblazen.

De naties die door macht en rijkdom in de afgrond werden gesleept: wetenschappelijk atheïsme werd van de kar van de geschiedenis getrokken: ossen, kar en naties, overwinning!, ze stortten neer in de afgrond van apocalyptische vernietiging.

Er zijn er geen twee zonder drie!

Zijnde in de wet van "Gij zult God liefhebben boven alles en uw naaste als uzelf", Leven, wanneer het bestaan van God wordt ontkend, wordt de liefde voor de medemens uit alle harten verbannen en zullen de mensen naar het veld van de wereldoorlogen vluchten.

Eerste... Tweede... en... Het... Aan?

Onvermijdelijke wet.

De gek gelooft dat zijn waanzin wijsheid is die is voorbehouden aan zijn hoogste intelligentie; De gekken zijn de anderen, verstandelijk gehandicapt en niet in staat om zelfs maar de top te zien op wiens berg hun gedachten, gevoelens en redenen bewegen. Als vijand van Gods bestaan schept hij voor zichzelf een goddeloos universum dat is afgestemd op zijn keurslijf. Eerste Wereldoorlog, Tweede Wereldoorlog....

Er zijn geen Dos zonder Tres! Wat de Slang niet kon bereiken, zal de wetenschap bereiken...

Satans toespraak tot zijn opstandige broeders.

En dat is waar wetenschap zich in bevindt.

De slang heeft in Stockholm zijn Rome gevonden, van waaruit zijn wijze priesters hun religie opleggen aan alle universiteiten, instituten, hogescholen en kwekerijen op de planeet. Zodra het eerste deel van de wet, "Gij zult God aanbidden met heel uw wezen", volgt de nietigverklaring van de logica ervan: "... en je naaste als jezelf."

Onze vijand verstopt zich in boeken.

 

TWEEDE DEEL

 

DE KONING IS GOD

JEZUS CHRISTUS IS KONING

JEZUS CHRISTUS IS GOD

 

Ik

Dankzegging

 

Gezegend zij God, omdat de liefde hem niet heeft tegengehouden en de Gerechtigheid boven de Liefde heeft gesteld, en zo in de ogen van heel zijn Schepping zijn Rijk heeft gegrondvest in een universele Gerechtigheid waarvan de beginselen geen aanzien des persoons kennen en waarvan de Wet geen uitzondering kent.

Dus laten we bij het begin beginnen.

Laten we teruggaan naar de dagen vóór de schepping van onze aarde.

Het is waar dat de vaders van het wetenschappelijk atheïsme in hun geïnstitutionaliseerde waanzin het principe hebben afgeschaft waarmee God zijn boek opent en de geschiedenis van onze wereld doet ontstaan. Niets uitzonderlijks. Het is normaal voor het Beest om absoluut alles te verwoesten totdat het alleen is en uiteindelijk zichzelf op te eten, te beginnen met de staart. Is er een spectaculairdere waanzin, suïcidaal en misdadiger, dan die van het Beest dat weigert zijn verbanning uit de wijsheid te erkennen, en de Wetenschap van de Uitroeiing van zijn Wereld tot de glorie van zijn Hoogmoed maakt?

De schepping van de geschiedenis van het menselijk ras had een begin, maar vóór dit begin was er eeuwigheid, en na het einde van de geschiedenis van de mens op aarde zal er eeuwigheid zijn. Niet willen zien dat de geschiedenis een pad is in de tijd van de eeuwigheid is de oorsprong van al het kwaad van deze wereld. Dit is een Pad waarlangs andere Werelden liepen, geschapen door God Zelf vóór het Begin van onze Geschiedenis. Universele geschiedenis die openstaat voor de eeuwigheid, maar die om verrassende redenen die werelden tot een staat van verontrustende oorlog heeft geleid, waarvan de motor een irrationele dialectiek ontwikkelde.

De machten van de volkeren en de werelden die vóór het begin van de onze waren geschapen, stonden tegenover elkaar in een oorlog zonder kwartier. Tweemaal. De reden: een deel van deze machten deed een stap voorwaarts door van God een uitzonderlijke status-quo te eisen die hen buiten de Wet zou plaatsen, terwijl ze tegelijkertijd de macht kregen om hun Werelden te besturen volgens de door henzelf gecreëerde wetten. Zij beweerden ware goden te zijn te midden van hun volkeren. Het was NIET genoeg voor hen om kinderen van God te zijn, en volgens die goddelijkheid te schitteren in de Geschiedenis van de Eeuwigheid! NEE! Ze wilden de Aanwezigheid van God in Zijn Schepping terugbrengen tot die van een loutere afgod, een lichaam zonder lichaam, zonder delen of passies, leeg van emoties, gevoelens en de Macht van het oordeel over de daden en acties van hun kinderen.

Het antwoord van God de Vader op de claim van zijn kinderen was om de Wet te verheffen tot ZIJN eigen Goddelijke Natuur, zodat wie weer in opstand kwam tegen de Wet, de oorlog zou verklaren aan de Schepper God van de Kosmos zelf, aan alles wat zichtbaar en onzichtbaar is. Daarom, in het bijzijn van al Zijn kinderen, want Hij riep hen allen om de mens te vormen naar Zijn beeld en gelijkenis, en Adam was een zoon van God, YAHWEH GOD, zeggende: Eet niet, want op de dag dat gij eet, zult gij sterven," verhief Hij de Wet van de aarde naar de hemel.

Het Woord van God, almachtig en almachtig, essentie en zichtbare substantie van de eigen natuur van de Schepper, werd in al zijn dimensies gehoord en begrepen door alle kinderen van God, protagonisten van de geschiedenis van onze wereld.

God en Zijn Woord zijn één ondeelbare, onvergankelijke, alwetende, almachtige, almachtige Werkelijkheid. Gods Woord is God. Het gehele Ongeschapen Wezen van de Heer van Oneindigheid en Eeuwigheid, Schepper van de Nieuwe Kosmos, JAHWEH GOD, VADER VAN JEZUS CHRISTUS, leeft in Zijn Woord. Zijn Woord is de Eeuwige Universele Wet, de Levende Bron waaruit de hele Schepping wordt gevoed. De confrontatie met het Woord van YAHWEH GOD DE VADER is de oorlog verklaren aan de Schepper van de Kosmos en Heer van Oneindigheid en Eeuwigheid.

Er is een grotere waanzin denkbaar: een schepsel door de GODDELIJKE HANDEN, geschapen uit sterrenstof, daagt zijn Schepper uit tot een totale oorlog en verklaart de oorlog aan ZIJN WOORD.

 

II

De wet is God

 

Omdat men niet kon geloven dat het anders zou gebeuren, en te geloven dat het tegenovergestelde het werk zou zijn geweest van irrationele beesten, suïcidale en criminele breinen die liever intelligentie uit hun hoofd verwijderen dan te leven voor een Universele Gerechtigheid, almachtig, heilig, onbevlekt, onvergankelijk, onvergankelijk voor bepaalde belangen, een zichtbare en levende uitdrukking van de Geest van de Schepper van het Universum:  De immuniteit voor hun daden waar een deel van de kinderen van God enige tijd geleden vandaan kwam, vóór de schepping van de mens, en de Heer van de eeuwigheid en de oneindige, een bewering die openbaar werd toen ze met een enkele stem Eva gebruikten als een kus van Judas, en Adam als een speer tegen de borst van God; met duidelijke stemmen die van de Heer van de Kosmos en de oneindige ruimten eisen dat het Huis van Jahweh en Sion, goden en zonen van God, prinsen van het Rijk van het Paradijs van God, de uitzondering op de Wet zou worden, een verplichte uitzondering waarvoor de Goddelijke Gerechtigheid zou buigen en eeuwige en almachtige vrijheid zou schenken om naar believen te handelen zonder te antwoorden op enige Gerechtigheid voor hun gedachten,  woorden en daden; die helse, demonische en kwaadaardige immuniteit die bedoeld was om de naties van het universum tot legers van tinnen soldaatjes te maken voor het vermaak van goden, en omdat God gerechtigheid boven alles liefheeft, ontkende God, op het lijk van zijn zoontje, onze Adam, het voor eens en voor altijd voor de eeuwigheid van de eeuwigheden,  zwerend bij Zijn Alwetend en Almachtig Hoofd dat alle vijanden van Zijn Wet voor altijd uit Zijn Koninkrijk en Schepping zouden worden verbannen.

In feite, uitgebeeld Zijn pijn in het lijden van Christus, was enorm en diep de pijn van die Vader die, terwijl hij genoot van de Rust, zijn zoontje liet doden zonder hem de kans te geven hem te verdedigen. En verschrikkelijk was de kreet van pijn die door de hele hemel tegen het opstandige huis werd gehoord.

Waanzin was vlees geworden. Schepselen van dierlijke oorsprong, verheven tot de mooiste hoogten waarvan ooit een levend wezen van de kosmos heeft gedroomd: om kinderen van God te zijn, om deel te hebben aan de eeuwigheid van het leven van de Schepper, hadden zij deze glorie, en ongelooflijk maar waar: zij eisten van de Heer van Wijsheid, de ONGESCHAPEN God, om op gelijke voet te leven.

De mogelijkheid van rebellie bestond, maar hoe kon men zich voorstellen dat slechts een stipje sterrenstof zou durven geloven dat hij in staat zou zijn om op de troon van de Schepper van de sterren die de kosmos vullen, te zitten? De Wet werd verheven tot de natuur van God, zodat wat niet door liefde kon worden verkregen, door vrees kon worden verkregen.

 

GODS WOORD IS WET

HET WOORD IS GOD;

DE WET IS GOD

 

JAHWEH GOD DE VADER geloofde dat vóór de verheffing van de Wet, Zijn kinderen uit vrees voor God die krankzinnige aanspraak zouden opgeven.

God is ongeschapen, God kan niet geschapen worden. God willen zijn is waanzin, ontkenning van de kosmologische werkelijkheid. De Link tussen de Schepper en Zijn Schepping is LIEFDE. In de LIEFDE van de Schepper voor Zijn Schepping hebben Zijn schepselen alles: Eeuwig Leven, open voor de schat van Zijn Alwetendheid, Scheppende Wijsheid als Leraar: God is Ware Vader!

 

III

De Heilige Geest is God

 

Het verraad werd voltrokken. De opstandige zonen hielden niet op met het opeisen van die status-quo waarvoor ze in de dagen voor de schepping van het begin van onze hemelen en onze aarde in de oorlog opkwamen. ANGST hield hen niet tegen. Ze geloofden dat ze God konden verslaan, de Schepper van de Kosmos op zijn knieën konden brengen: hem dwingen de Wet af te schaffen, de Heilige Geest van Gerechtigheid uit zijn Wezen te bannen.

Ze stopten NIET bij de misdaad tegen Adam, de minste van Gods kinderen.

Smerig moorddadig Beest bedacht om van de Mens de strijdbijl te maken waarmee de Satanische Draak zijn laatste woord zou schrijven: De hel zou liever geleefd worden in een Wereld die geregeerd wordt door de Heilige Geest van de Wet: Onvergankelijk, onverwelkbaar, alwetend, almachtig, Vrede voor de Ziel, Liefde voor het Leven voor het Hart, zichtbare uitdrukking van het Goddelijke Wezen:  GIJ, JAHWEH GOD, VADER VAN JEZUS CHRISTUS.

Laat uw vonnis vallen over de vijanden van uw Koninkrijk, en uw volk kent de vrijheid van hen die voor eeuwig niets te vrezen hebben: want uw Heilige Geest is God.

 

IV

Het oordeel van God

 

Maar hoewel Zijn borst werd doorboord door de speer van verraad, had de Almachtige en alwetende Schepper van de Kosmos Zijn handen en voeten aan het Kruis van Zijn Gerechtigheid genageld; want als Hij van dat kruis zou afdalen, zou het de Heilige Geest van Gerechtigheid zijn die in de hel zou neerdalen, en omdat er geen plaats in Zijn hoofd was voor zo'n toekomst voor Zijn Koninkrijk, liet God de Vader Zijn kleine Zoon achter aan de dood, en met hem aan de volheid van de naties van het menselijk ras.

Verschrikkelijk zou de beschuldiging zijn van hen die tegen Zijn Gerechtigheid het argument zouden opwerpen dat zij een hele wereld naar de hel hadden voorbestemd vanwege de zonde van één man. Maar oneindig Zijn goedheid omdat Hij Gerechtigheid boven Liefde plaatste, zodat de Waarheid voor eeuwig en altijd zou regeren.

Gezegend zij de Almachtige God, omdat hij in staat was om zijn zoon Adam op te wekken, ten koste van het blootstellen van de hele schepping aan de corruptie die voortkomt uit absolute immuniteit ten gunste van degenen die haar regeren, gooide hij een voorbijgaand geluk van zichzelf weg en koos hij voor een huidige pijn, de bakermat van toekomstige glorie, en wierp hij in de hel, ver van zichzelf, die slechte aanspraak op de hel die achter vergeving zijn vuur verborg

 

V

De Wet: Universeel en Eeuwig

 

De zaak was eenvoudig. Aan de ene kant was er God, de Schepper van al het leven, die op aarde tot bloei is gekomen, evenals datgene wat eerder bloeide in andere delen van Zijn Schepping, en door Zijn Wil in de eeuwigheid in het hele universum zal bloeien.

Kijkend naar het vredige bestaan van alle volkeren van Zijn Koninkrijk, heeft God een Eeuwige Wet ingesteld, die regeert over bepaalde wetten en de kern is waaruit die bijzondere wetten voortkomen als takken van dezelfde stam. Deze wet kent geen uitzondering, zij verleent geen immuniteit aan enig schepsel.

Broeder, Zoon of Dienaar van God, elk levend wezen, van degene die aan de rechterhand van de troon van God zit tot het nederigste wezen van het Paradijs, we zijn allemaal onderworpen aan deze Wet waardoor iedereen verantwoordelijk is voor zijn daden voor een Universele Gerechtigheid die geen uitzondering maakt voor Broeder, Zoon of Dienaar,  En voor zijn tribunaal staan alle schepselen naakt om geoordeeld te worden naar hun gedachten, woorden en daden. Er is geen ruimte voor het aanroepen van het Goddelijk Vaderschap. En de wortel van deze gerechtigheid is de waarheid; zijn vrucht, Vrede. Daarom schreef God, opdat niemand zou geloven dat hij op grond van zijn positie in Zijn koninkrijk beschermd was tegen de Wet: God schiep de mens naakt.

Aan de andere kant hebben we een deel van de kinderen van God, die, omdat ze deze naaktheid niet konden accepteren, die natuurlijke immuniteit opeisten van sommige van de goden die geboren waren uit een almachtige en eeuwige God die niemand kan beoordelen. En als kinderen van die God eisten zij de Almacht op, die de God der goden eigen was, door deze macht licht gevend aan de uitzondering, die de Wet niet toestaat.

De vraag die aan de oorsprong lag van het verraad van die goddeloze kinderen van God, een verraad dat werd volbracht met de moord op Adam, was hoe we die immuniteit aan God konden ontrukken. Want God was niet alleen niet bereid om het groene licht te geven voor de transformatie van zijn Huis in een Olympus van goden voorbij de Wet, maar om de zaak in het openbaar en ten overstaan van zijn hele Huis te beslechten, gepersonifieerd in zijn jongste zoon Adam, maakte hij zijn laatste Woord bekend:  "Wie van die vrucht eet, zal sterven; zonder uitzondering." En ik wilde er nooit meer iets over horen!

De Wet is universeel en zal dat tot in eeuwigheid blijven.

 

ZAAG

De sluwheid van de slang

 

De gedachte aan hen die zich geen eeuwig leven konden voorstellen in de schoot van een universele Vrede, gegrondvest op een Goddelijke Gerechtigheid voor wier tribunaal alle schepselen, ongeacht hun maatschappelijke positie, gelijk zijn voor de Wet; de gedachte daaraan, zeg ik, en hoewel God Zijn Laatste Woord had gegeven, en juist omdat Hij het had gegeven, onderwierp Hij zich niet alleen niet aan de Noodzaak, om nog maar te zwijgen van de Oneindige Goedheid die het Woord uitstortte over de Toekomst van de Schepping, maar Hij liet Zich meeslepen in openlijke Rebellie op basis van deze gemanifesteerde Uiteindelijke Beslissing:  "Op de dag dat je ervan eet, zul je zeker sterven."

In zijn kwaadaardige sluwheid legt de leider en prins van de rebellen onder het teken van de slang het antwoord op de tafel van de getoverde, onder het teken van de slang. Het is duidelijk dat de Wet almachtig is zolang zij haar kracht heeft in het Wezen van God, maar wat als God slaaf was van Zijn eigen Woord en Hijzelf uit liefde voor Zijn Vrijheid het zou overtreden? Zou men zich in dit hypothetische geval niet afvragen of het Woord God is? Laat het me uitleggen:

De Wet is almachtig en vormt daarop geen uitzondering. Adam eet, Adam sterft. Voor de zonde van één mens, Hoofd van zijn wereld, voor "God schiep de mens naar zijn eigen beeld en gelijkenis", sterft de hele wereld. Nu, de Wet bindt God aan het Woord, aan Zijn Woord, en maakt Hem tot slaaf om Zijn project van vorming van het menselijk ras te voltooien. Zodat het Woord, het woord van God, de wet God aan de wereld bindt, totdat Zijn Woord vervuld is. Maar als dit Woord nooit gerealiseerd zou worden, en het menselijk ras dus nooit de toestand van de zonen van God zou bereiken, dan zou God gedwongen zijn Zijn Wet te verloochenen, waarna Zijn Goddelijkheid, om vrij te zijn van Zijn Woord, door Hemzelf zou moeten worden afgeschaft. Of... gebonden door Zijn Woord..., zou God het steeds opnieuw moeten proberen totdat Zijn Wil vervuld was... Maar wat als het niet vervuld kon worden... voor het niet... zaak?

Dan hoefde men alleen maar Adam als een speer tegen het Woord te gebruiken, de speer in Gods borst te steken en zich van daaruit over te geven aan de vernietiging van het menselijk ras, zodat God, aangezien er geen zaak was, gedwongen zou worden te erkennen dat hij verslagen was, en bijgevolg zou hij zijn gerechtigheid deze uitzonderlijkheid moeten opleggen. Dat wil zeggen, de berg van God, Sion, zou zich moeten ontwikkelen en veranderen in een Olympus van goden. De hele schepping zou zich moeten aanpassen aan deze nieuwe wet... en alle volkeren van het heelal... ze zouden overgeleverd zijn aan de genade van de genade... van de Nieuwe Goden.

 

VII

DE EINDSTRIJD

 

God, de Vader van Adam, was gekwetst tot in het diepst van zijn hart.

Net als een vader die bij terugkeer van een reis het lijk van zijn zoon in de tuin van zijn huis vindt, werd God in oneindige woede toen hij ontdekte dat de moordenaar van zijn zoon juist degene was geweest aan wie hij zijn voogdij had toevertrouwd terwijl hij op reis was.

God, als een onkreukbare Rechter, sprak het vonnis uit over alle partijen met de strengheid die Hem door de Gerechtigheid werd geëist, waarbij hij straffen oplegde zonder te kijken naar de oorsprong en de sociale toestand van de overtreders.

God, als Schepper, was verbaasd over de oneindige waanzin die in Zijn ogen de oorlogsverklaring was die in Zijn gezicht werd geslingerd door een schepsel dat Hij Zelf uit het stof had voortgebracht, waarvan Hij het bestaan met een simpele ademteug van het aangezicht van Tijd en Ruimte kon wissen.

God, als God, kon niet anders dan achter de beweging van deze pionnen op het bord van de eeuwigheid het gezicht van hun Ware Vijand zien: de Dood.

Gedurende vele eeuwigheden, vanaf de dag dat Hij op weg ging om het eeuwige leven voor alle wezens te overwinnen, heeft de Dood Gods voetstappen gevolgd om Hem te dwingen de eeuwige Coëxistentie te aanvaarden, zoals het was geweest vanaf het beginloze begin van de onschepping, van leven en dood in de boezem van de schepping.

God had zich beperkt tot het negeren van het bestaan van de Dood, voor zover het een Ongeschapen Entiteit was, hij had het beschouwd als een inherent fenomeen van het Leven.

De Vreugde van de Transfiguratie van God in de Vader en de Zoon, de Vreugde van de Schepping van het Universum en zijn eerste Werelden, de Vreugde van de groei van Zijn Paradijs tot een Wonderbaarlijk Rijk vol vitaliteit, waren vreugden die waren ontsierd door de Oorlogen van de Hemel; Maar omdat Hij de Wetenschap van Goed en Kwaad al kende, ging Hij op weg om deze vervloekte Boom van Zijn Schepping uit te roeien door middel van de Wet, zodat de Oorlog, zijn Vrucht, zijn Vuur niet over het Heelal zou verspreiden en de Hel zijn Werk in de duisternis van de vergetelheid zou brengen.

Plotseling, met de Geest in spanning en hoewel God wist dat "die stier al eerder had gebloed", zo stelt hij al zijn kinderen, zonder uitzondering, de Wet als een juk om hen allen aan gehoorzaamheid te onderwerpen, "die stier", die al eerder had gebloed, laat los en werpt zich tegen een Adam zonder enige kennis van de aard van de vrucht van de kennis van goed en kwaad,  vandaar onwetendheid als het fundament van verlossing; een Adam zonder enige kennis, zei hij, van het moordzuchtige instinct van het Beest, dat het Beest doodgort.

God zegt tegen zichzelf: "Onmogelijk"; hij kijkt op en ziet zijn ware vijand, de Dood. En in zijn Pijn staat hij op, aanvaardt de oorlogsverklaring en werpt zich in de Laatste Strijd.

 

VIII

Grondbeginselen van het laatste gevecht

 

Er was verlossing omdat er onwetendheid was; zodat, als door onwetendheid de vloek kwam: vanwege diezelfde onwetendheid, omdat er één was, en als de verlossing er niet was geweest, het niet mogelijk zou zijn geweest door de wet, vond de verlossing plaats die vervat was in de wet van het zoenoffer voor zonden.

Nu, de wet van Mozes keek naar het individu, en in zijn facet het meest open voor offers voor de zonden van het Hebreeuwse en Joodse volk. Maar omdat de hele wereld gezondigd had en in zonde had geleefd vanwege de onwetendheid van Adam, wiens zonde wij in ons vlees hebben geleden, de volheid van de naties van het menselijk ras, was deze wet een symbool en aankondiging van het zoenoffer van alle zonden van de wereld dat God aan het voorbereiden was. Het antwoord op de vraag: welk Lam zou in de ogen van God zoveel waard kunnen zijn als de zonden van een hele wereld in Zijn Bloed te wassen?, en afgeleide vragen, maken deel uit van de Leer van de Heilige Moeder Katholieke Kerk sinds de dagen van de apostelen.

Het belangrijkste voor ons is dat God onze Zaak voor de Zijnen opnam en de verantwoordelijkheid voor de Zondeval op Zich nam, in zoverre dat Hij "wetende dat die stier aan het bloeden was" onze Toekomst en die van de hele Schepping aan de Vrijheid blootstelde, gebruikmakend waarvan de Vijanden van de Heilige Geest Adams Onwetendheid tot een Achilleshiel maakten waartegen de speer van Verraad kon worden geworpen.

Na onze Zaak te hebben opgenomen, het Dilemma waarin de discipelen van de Boze God wilden vangen en tussen de knopen van wiens onmogelijke Gordiaanse labyrint ze Hem wilden beroven van Zijn Heilige Geest, de Godheid tot Macht reducerend, op grond van wiens nieuwe Realiteit Waarheid, Gerechtigheid en Vrede zouden worden gemarginaliseerd uit de structuur van de Kosmos,  dat dilemma betrof de vraag hoe de Heilige Geest van God te scheiden.

Het was niet meer dan natuurlijk! Het was deze Eigenschap van het Zijn die zich verzette tegen een sprong van dien aard dat het, de Waarheid achterlatend als de wortel van Rechtvaardigheid, de Toekomst op een Eeuwigdurend Oorlogsveld zou plaatsen, waarvan de uiteindelijke conclusie de Absolute Vernietiging van de Schepping zelf zou zijn. En daarom weigerde God botweg in te stemmen met de transformatie van zijn koninkrijk in een Olympus van goden, allen voorbij de Wet.

Maar vanuit het oogpunt van de kwade school die deze nieuwe status verdedigde en de Wijsheid van God ontkende door te beweren dat het Dilemma opgelost kon worden doordat God Zijn Waarheid opgaf, was de strategie duidelijk. In het geval van de schepping van de mens openbaarde God Zijn wil om Zijn Zoon het bestaan van Goed en Kwaad bekend te maken als wetenschap, maar niet als ervaring. En daarom symboliseerde het deze Kennis in de vorm van een Boom. Het is door Zuivere Intelligentie dat God aan Zijn Zoon het bestaan van Goed en Kwaad bekend wilde maken.

De strategie van de Dood en zijn Vorst richtte vervolgens zijn sluwheid op het geven van de vrucht van de Boom van de Kennis van Goed en Kwaad aan de Zoon van God, dat wil zeggen Oorlog. De sluwheid van de Boze zou zijn hoogtepunt bereiken door Degene te verleiden die God ertoe kon brengen een uitzondering te openen in het lichaam van de Wet, die in Zijn Olympus de goden omvatte, dat wil zeggen het hele Huis van God.

Wat zou er gebeuren als de Zoon van God voldoening zou vinden in oorlog? Hoe zou God kunnen weten of Zijn eniggeboren Zoon de Wetenschap van Goed en Kwaad al dan niet leuk vond, als Hij de vrucht ervan nog niet had geproefd?

In het licht van een veronderstelde terminale keuze van de Zoon van God ten gunste van de school van de Duivel... Zou de Heilige Geest de strijd niet verliezen?

Dit was het plan voor dwazen dat de Boze verwekte als wijsheid om God en de Heilige Geest te scheiden.

Toen God de uitwerking ervan ontdekte en voor voldongen feiten kwam te staan, zag Hij voor het eerst het gelaat van Zijn Ware Vijand.

Het was duidelijk dat daar een ongeschapen Kracht aan het werk was geweest; God kon het gedrag van zijn kinderen in dit en dat niet langer verontschuldigen, noch zichzelf blijven verwijten dat hij de waarde van zijn eigen overwinning op de dood, namelijk de schepping van het leven naar zijn beeld en gelijkenis, had onderschat.

De dood, die werkelijkheid die Hij in Zijn tijd definieerde door de afwezigheid van eeuwig leven, werd in al zijn Ongeschapen Werkelijkheid ontdekt in de waanzin van de school van de Slang, wiens hoofd Satan van plan was de Heilige Geest te vernietigen door de Zoon tegen de Vader te gebruiken.

De strijd werd kosmisch. Het was de hele schepping die werd bedreigd door die ongeschapen kracht waartegen God opstond met een universum waarin het leven de onsterfelijkheid van zijn schepper erft en een boom wordt waarvan de takken de eeuwigheid en de oneindigheid van werelden bedekken.

Het was dit Nieuwe Universum dat de Dood ten val moest brengen.

Alleen God in eigen persoon kon tegen die Kracht opstaan en het uit Zijn Schepping verbannen. Het was het uur van de laatste strijd van die oorlog dat God de dood verklaarde, toen het leven door zijn almacht en alwetendheid onsterfelijk werd! Als God tot dan toe de ware vijand van Zijn schepping niet van aangezicht tot aangezicht had gezien, opende God, toen de waanzin die in Eden werd getoond eenmaal was voltooid, Zijn ogen en zag het Gezicht van Zijn Vijand.

Vanaf dat moment werden alle vragen opgeschort.

 

IX

De verwachting van de "hele schepping"

 

Het is duidelijk dat Degene die ooit in het Oneindige de Bron opende waaruit alle creatieve energie van de Kosmos stroomt, Deze zelfde God kon de hele schepping vernietigen, een zwart gat in het Oneindige openen en Zijn Vijand erin werpen, die put voor eeuwig verzegelen. Maar dit wordt verondersteld in een God die alleen is en handelt in overeenstemming met zijn eenzaamheid.

Maar God is niet alleen. Hoe kan hij aan zijn Zoon de massale vernietiging van een hele kosmos uitleggen zonder zijn kracht te baseren op de grillen van een God die zichzelf kan toestaan te doen en ongedaan te maken wat hij wil!

De dood had aangevallen waar hij dacht dat zijn pijl God op zijn knieën zou brengen.

Je maakt geen kosmos en besluit hem van de ene op de andere dag van de kaart te vegen. Dit wordt gedaan door wiskundigen en gekken. Niemand werkt een hele zomer van zonsopgang tot zonsondergang om het fruit op de grond te laten vallen als het eenmaal rijp is.

Het eerste wat de Zoon van God zou doen, is zich afvragen waarom. Kon God zijn vijand niet gewoon bij de nek grijpen en hem in de hel werpen?

En wat belangrijker is: Hoe weet je het antwoord van je eniggeboren Zoon op de vraag naar de oorsprong van de val van Adam en de opstand tegen de Heilige Geest als Hij Zelf niet aan verzoeking was blootgesteld?

De hele schepping bleef in spanning, van Adam tot Christus. Want het werd voor alle kinderen van God duidelijk dat onsterfelijkheid en de wetenschap van goed en kwaad onverenigbaar zijn, dat als God tot het uiterste zou worden doorgevoerd bij het kiezen tussen Zijn Zoon en het universum, al het werk van Zijn handen zou vernietigen, de kosmos tot stof zou reduceren, en, zoals Hij eerder had gedaan, opnieuw zou beginnen.  zorg ervoor dat de volgende keer geen enkele deur open staat voor het Zaad des Doods.

De toekomst van de hele schepping, zoals die bestaat, lag dus in handen van de Zoon van God. En er was maar één manier om de twijfel te sluiten: dat de Zoon van God voor zichzelf sprak.

Voor God was de vraag boven alle twijfel verheven, maar aangezien de twijfel zijn weg had gevonden en eiste om van de Zoon van God Zijn laatste woord over deze kwestie te horen: JA tegen de uitzondering op de Wet voor de kinderen van God, of NEE ertegen, zo zou het zijn.

Het hele Oude Testament is niets anders dan de Voorbereiding van het Toneel van waaruit de Zoon van God Zijn antwoord "aan de hele schepping" bekend zou maken, Zijn Standpunt over de Wetenschap van Goed en Kwaad: Uitzondering in de Wet voor de kinderen van God, of Koninkrijk van Gerechtigheid over elk wezen zonder aanzien des persoons?

De kinderen van God die het lichaam van de Oude Slang werden en Satan tot hun hoofd maakten, maakten hun beslissing bekend door op het graf van Adam te dansen, waarmee ze aantoonden dat ze voor niets ter wereld bereid waren te leven onder het Rijk van een Wet die geen onderscheid maakt tussen Heerser en Geregeerde, tussen Koning en Volk.

Toen de Oorlogsverklaring aan de Heilige Geest eenmaal was ondertekend over het bloed van Adam, bleef de hele schepping, geschokt door het Einde dat aan haar horizon was getrokken, met haar borst in spanning, haar hart kromp ineen in afwachting van de Beslissing van Degene die van God zo'n transformatie van zijn rijk in een Olympus van goden kon verkrijgen.  alles voorbij Goed en Kwaad.

 

X

Rijk of Kruis

 

Er zijn twee dingen waar je niet mee speelt: bloed en vuur. Maar hoe zit het wanneer bloed en vuur één worden?

Zijn naam was JEZUS. Dat was de Naam van de Zoon van God, op wiens lippen de toekomst van de hele schepping afhing. Ter wille van zijn Zoon zou God niet hebben geaarzeld om de sterrenstelsels van de kaart van de kosmos te wissen, om de kosmos zelf uit te wissen en om een nieuwe schepping te beginnen. Aan hem was de beslissing.

Hij is mens geworden opdat de hele schepping in woorden het antwoord van de Zoon van God zou horen op de vraag waar het om gaat: Ja of nee tegen de Heilige Geest van een Wet die geen uitzondering toelaat en wordt ontmaskerd als een Rots waarop het Gebouw van Gerechtigheid onverwoestbaar staat tegen het verstrijken van de Tijd.

Van Hem was het Laatste Woord.

Als Zijn antwoord een Nee was tegen de gelijkheid van alle mensen voor de Wet, hoefde Jezus alleen maar Zijn Nee te schrijven, de belichaming van de visie van de Messias die het Judaïsme had gevormd uit zijn onwetendheid over de inspirerende Geest van de Schrift. Hij was de Zoon van God, van Hem was de Kracht. Toen de definitieve beslissing eenmaal was genomen, kon volgens het jodendom niets en niemand de doorgang van de zoon van David naar het universele rijk van Jeruzalem blokkeren; .... Rome volgde Athene op, Athene volgde Susa op, Susa volgde Babylon op, Babylon volgde Ninevé op, Ninevé volgde... de reis van de "getuige van het rijk" zou eindigen in Jeruzalem... als de uiteindelijke beslissing van de Zoon van David een Nee was tegen de Wet van de Heilige Geest.

Als Jezus' antwoord een ja was op de wet van Jahweh, hoefde Hij alleen maar Zijn knieën te buigen en het Kruis te beklimmen, en zo Zijn Laatste Verklaring te ondertekenen met het bloed van Christus.

Twee deuren. De ene leidde tot de kortstondige glorie van het rijk; de andere... tot de eeuwige heerlijkheid van het Koninkrijk van God. De beslissing was aan hem. De toekomst van de hele schepping lag in zijn handen. Als de Zoon met eigen ogen zou willen zien in welke ervaring de Wet van de Vader tegen de Kennis van Goed en Kwaad is ontstaan, zou deze ervaring de hele schepping naar haar totale ondergang leiden. We zouden vreugde hebben voor vandaag en verdriet van de dood voor morgen... hoewel deze Morgen een eeuwigheid aanbreekt aan de andere kant van de Nacht van de tijd.

 

XI

De leer van de Duivel

 

De Zoon is God, hij kon het zich veroorloven om een kosmische Apocalyps te beleven aan de andere kant van het boek van de geschiedenis. En dus? Is niet elk levend wezen klei waarop God zijn levensadem blaast, en als hij die terugtrekt, sterft hij en keert hij terug tot stof? Waarom beleef je de ervaring niet? Een schepsel kan immers niet het eeuwige bestaan verdragen. Vroeg of laat heeft hij de dood nodig, hij vraagt erom, hij smeekt erom, het is de slaap van eeuwige rust, de slaap van de uiteindelijke vrede, van stof tot stof, van as tot as. Waarom zou je van die tijd tussen vandaag en morgen niet een wandeling maken door de velden van een War of the Gods?

God heeft niets te verliezen, want Hij is onverwoestbaar, en aangezien de Zoon van dezelfde natuur is als Zijn Vader, waar is dan de angst? Is creatie geen spektakel? Soms: tragedie; anderen, komedie; Nu eens een circus, dan weer een bruiloft, een begrafenis, een traan, een lach... waar is het kwaad in plezier maken?

Wat heb je aan een wet die geen uitzonderingen toestaat en lijkt op een machine die de richtlijnen van een virtueel programma volgt?

Het is tenslotte genoeg voor God om stenen in brood te willen veranderen, zijn mond te openen om een brand te blussen en de legers die tijdens een oorlog van werelden zijn gevallen, weer tot leven te wekken. Wat is er mis met de glorie van een god die zijn kracht door de sterren laat lopen en werelden mobiliseert als kuddes die naar het slachthuis rennen om de buiken van de goden te voeden?

Vrijheid, vrede, wat is dat allemaal als er geen macht is om slaven te bevrijden en oorlogen te beëindigen?

 

XII

De leer van het Koninkrijk der hemelen

 

Zijn naam was Jezus, en hij was de Christus: "Ga weg van mij, Satan." Dat was het moment waarop het hart van de hele schepping werd losgemaakt, de borst die gekrompen was, verwijd en in de vreugde van zoveel kinderen tranen uit Gods ogen kwamen. En er werd een kreet gehoord in de Oneindige: Overwinning!

De Vader, de Zoon en de Heilige Geest, één God, één Eeuwige Geestelijke Werkelijkheid.

Nu, om het antwoord te ondertekenen, de pen verdrinkend in het bloed van het Lam Gods. Nu om de Eerste te zijn om het Nee tegen de Uitzondering op de Wet te certificeren.

Volgens de Wet moest Christus Jezus sterven, omdat hij als Jood van geboorte opstond tegen de Wet van uitsluiting van alle natiën van het koninkrijk van God. Hij was de Zoon van David, het was in Zijn macht om de Uitzondering aan te roepen of Zijn knieën te buigen voor de Wet.

Als Christus Jezus de leer van de duivel volgde, zou Hij de Uitzondering aanroepen; als dat van het Koninkrijk van God, ook al was God de eniggeboren Zoon, aan de mensen gelijk moest worden, zodat in Zijn Zelf de hele schepping haar leven zou vinden.

De beslissing van de Zoon van God staat geschreven. In zijn Ja tegen de Wet van de Heilige Geest vond de schepping haar Verlosser.

God, voor Zijn hele Huis verheven door de gehoorzaamheid van Zijn geliefde Zoon, schafte het Rijk van de Zonen van God af en verhief de Kroon van Zijn eniggeboren Zoon tot het universele Koninkrijk. Er zijn geen koningen, alleen vorsten, allen onderworpen aan de universele, eeuwige kroon van de Zoon van God. Eén Koning, één Heer en Verlosser.

 

XIII

De hoop op universele redding

 

Maar God deed meer. Hij legde alles aan de voeten van zijn Zoon, zowel de Troon van het Koninkrijk waaraan alle macht verantwoording aflegt, als de Troon van het Universele Oordeel, aan wiens tribunaal elk schepsel verantwoording aflegt. En door het Laatste Oordeel in Zijn handen te leggen, bekleedde God Zijn Zoon met de Glorie die God voor Zichzelf had gereserveerd: de Glorie van iemand die de Macht heeft om de Universele Absolutie of Veroordeling ad ternum te ondertekenen, zijn Vonnis is onvatbaar voor beroep en definitief.

Toen God dus de Gerechtigheid verzamelde, waardoor de onwetendheid van onze vaderen ons de Verlossing waardig maakte, wilde God ons als Rechter geven Degene die in het begin zei: "Er zij licht", opdat wij in de Rechter onze eigen Schepper zouden vinden, Hij, Die in Zijn wezen de Dood heeft ondergaan, en Zijn Macht kennende, ons oordelen naar onze natuur en niet in relatie tot de Zijne.

Vanaf de vroegste adolescentie die werd overgegeven aan het Rijk van de Dood, een almachtig monster dat een feesttafel voor zijn prinsen bereidde, ons vlees serveerde als de delicatesse van koningen en ons bloed als ambrozijn voor goden, hadden menselijke naties haat en wraak voor leraren en leraren, wreedheid en terreur waren onze school en academie.  We hebben de reis door de millennia gemaakt als de beesten die op handen en voeten door onherbergzame woestijnen kruipen waarin de wet moet verslinden of verslonden worden. De wetenschap van goed en kwaad was ons deel! Wie zal medelijden hebben met misdaden die zijn begaan in de duisternis van een veldslag waarin wapenstilstand en kazerne voor de doden waren?

Hoe kon de God van Liefde ons, naakt, onze oorspronkelijke ziel, gesmeed tussen wolken van gewichtloze watten als gelukkige dromen, overleveren aan een Tribunaal dat vreemd is aan Barmhartigheid?

Zou de God van alle volkeren een Rechter die nooit de broosheid van dit vlees van ons, geketend aan de muur van de wrede hellen van honger en dorst naar gerechtigheid, toestaan zijn vuist tegen ons op te heffen?

Hoe kunnen we de modder beoordelen omdat hij geen weerstand biedt aan de stuwkracht van de stroom die uit de bergen naar beneden komt en stenen en boomstammen meesleept?

Volgens welke wet kan de hap die de puppy die in het oerwoud is achtergelaten geeft tegen het been van degene die in zijn tent slaapt, worden geoordeeld?

Welk recht is het om ons te beoordelen voor onze daden zonder rekening te houden met de almachtige kracht die vanuit onbekende kernen zijn stralen werpt tegen verbaasde geesten in het midden van de partij?

Was Degene die droomde van onze bevrijding in de ruimte niet om onze bevrijding in de tijd met zich mee te nemen?

God, de meest liefhebbende van zijn hele schepping, wilde de horizon openen voor de kracht van zijn Zoon en hem laten zien hoe hij met een enkel woord een hele wereld opnieuw geboren kan maken en zijn ziel zich niet de pijn en het verdriet herinnert, maar zoals iemand die een slechte droom heeft, opstaat en voor altijd de nachtmerrie vergeet waarin hij gevangen zat door een afschuwelijk verraad.

Zie, de heerlijkheid van onze Rechter is niet in onze veroordeling, maar in onze absolutie.

En omdat er in de geest van de profetie absolutie is voor hem die bekeerd is, was het in deze Geest dat de leer van het koninkrijk der hemelen tot ons kwam, opdat wij door onze bekering genade zouden verkrijgen voor alle naties van onze soort, zodat als wij door één mens allen zondaars waren geworden,  en aan de andere kant werden slechts velen rechtvaardig gemaakt, door wie wij geloven dat degenen die de Zoon van God niet kenden en zagen, gerechtvaardigd zijn. Want aangezien de wijsheid van onze werken het argument heeft gerechtvaardigd dat de zonde van de naties voortkwam uit hun onwetendheid over de kennis van goed en kwaad, waardoor de duivel onze wereld binnenkwam, door onze werken, naar voren gebracht als een argument voor de verdediging van de werken die in onwetendheid zijn begaan, laat de universele rechter zien dat de zonde, eenmaal geïnstalleerd in zijn wijsheid, niet langer macht kan hebben over de mens,  van vandaag en voor de eeuwigheid.

 

 

DERDE

DE CHRISTEN, ZOON VAN GOD, BURGER VAN ZIJN KONINKRIJK

 

 

Jezus van Nazareth was de eerste christen. Hij werd door Christus geleid naar het kruis van het Lam van God. Zijn discipelen werden christenen genoemd omdat ze zijn voorbeeld volgden en het kruis beklommen dat voor hen was voorbestemd. Jezus was de Christus van God. Wij zijn christenen omdat wij discipelen van Christus zijn naar het beeld en de gelijkenis van Jezus van Nazareth, de Zoon des mensen. De wet waardoor de Christus leefde, is de wet van de Geest, die in elk kind van God woont. We wisten niet wat dat beeld was naar wiens gelijkenis we waren geschapen, totdat degene die sprak Mens werd.

De mens is God niet. God is geen mens. Het antwoord op deze vraag werd gegeven door Christus te verwekken: "Zie de Mens." In hen die dit beeld van de Zoon van God niet leven, zijn noch christenen noch mensen. De mens is dat Wezen in wie Christus leeft, van wiens Geest wij het wezen van de kinderen van God en het burgerschap van Zijn Koninkrijk beërven. De geboorte van Christus is de toespraak van de Schepper over de natuur van de mens, die Hij tot het eeuwige leven heeft geroepen. Verlaten in duisternis, stierf die Man in mensen, hij werd begraven in de afgronden van haat en de oorlogen van de millennia. De Zoon van God kwam om hem op te richten. In Zijn opstanding stond die Man, die in de put geworpen was, weer op.

Christus was Jezus omdat Christus in de Zoon van God was. Met zijn menswording verwekte JEZUS CHRISTUS uit de dood, om door Christus naar het kruis geleid te worden, waar stervende de Koning der koningen geboren werd door de opstanding van JEZUS CHRISTUS, de Koning!

De christen is in de eerste plaats een burger van het Koninkrijk van Jezus Christus, aanbidder van de wet van zijn Geest, waardoor hij het goddelijk recht van alle kinderen van God op waarheid, gerechtigheid, vrede, vrijheid, op intelligentie naar het beeld en de gelijkenis van hun Schepper beërft, en boven alles hun meest onvervreemdbare schat:  De Liefde van zijn Schepper, onze Vader die in de hemel is.

Maar de liefde van God, onze Vader, openbaart zich in gehoorzaamheid aan Zijn Woord, zodat wie Zijn Wil niet gehoorzaamt en vreemd blijft aan de natuur van Zijn Woord, geen rechtvaardiging heeft voor zijn gedrag. Geloof is in waarheid de Sleutel die de Deur naar het Paradijs ontsluit: niemand mag vergeten dat Geloof niet alleen de kennis is dat JEZUS CHRISTUS de Zoon van God is volgens de Eeuwige Universele Verklaring van Onze Moeder, de Heilige Katholieke Kerk. Als deze kennis van de rede het geloof zou verminderen, zou de grootste van alle christenen die Satan zijn die opstond om Christus ter dood te brengen. Was Satan niet een van degenen die geroepen waren om de mens te vormen naar het beeld en de gelijkenis van de kinderen van God? Daarom zien we dat Kennis zonder de heerlijkheid die voortkomt uit werken gedaan naar het beeld en de gelijkenis van Christus Jezus, dood geloof is. Door hun werken, niet door hun kennis, zijn degenen die geloofden dat ze de Heilige Geest van God konden verbannen, veroordeeld tot eeuwige ballingschap.

Wie de Werken van het Geloof scheidt van het beeld en de gelijkenis van Christus, begaat dezelfde misdaad als hij die Jezus scheidt van de Zoon van de Here God YAHWEH. Door zijn werken weten we wie wie is.

Menselijke wetten, wanneer ze overgaan tot een openlijke oorlog van het burgerlijk recht tegen de natuurwet, begaan een misdaad tegen God en de mensheid. Man en vrouw hebben zichzelf niet geschapen. Het breken en vervloeken van de wetten die aanleiding gaven tot de schepping van man en vrouw is het willen creëren van een gruwel in de ogen van de Schepper van het leven op aarde.

Zich afscheiden van de wet van de Geest van Christus is het afschaffen van de natuurwet die op de Sinaï in steen gebeiteld is, en vervolgens door JEZUS CHRISTUS in de christelijke ziel is geschreven met het vuur dat uit de Geest geboren is.

De Wet van de Schepper is Standvastig: Vrij geschapen en begiftigd met Intelligentie naar Zijn beeld en gelijkenis, zijn alle Burgers van het Universum naakt voor de ogen van Zijn Gerechtigheid.

Er is geen macht die het oordeel kan kopen van een rechter wiens gerechtigheid in de arm van de Schepper van het universum zijn glorie heeft.

De Wet is ons niet gegeven om volkeren tot slaaf te maken voor de belangen van een groep families, clans of stammen. De Wet is de Garantie van Vrede onder alle naties van de Schepping. In Vrede vinden we allemaal Vrijheid, Vreugde en de Horizon open voor een Leven waarvan de dagen nooit eindigen.

De Schepping van een Wereld die openstaat voor Volkeren met Oorsprong in verschillende Ruimtes en Tijden kan alleen een Garantie voor Eeuwig Leven hebben in de Aanhankelijkheid van allen aan een Universeel Burgerschap dat iedereen Takken van dezelfde Goddelijke Boom maakt: De Boom van Eeuwig Leven.

De eeuwigheid begint niet morgen. We leven in de eeuwigheid. We slapen ermee en worden er elke dag mee wakker. Hij die hier niet leeft in het licht van de Wet van de Eeuwigheid, hoe kan hij worden toegelaten tot een wereld waarvan hij de Wet verachtte in zijn wereld van oorsprong!

JEZUS was de eerste christen, de Zoon des mensen die ons de aard van de wet leerde, waardoor hij, naakt in naaktheid voor de gerechtigheid, vrijheid en vrede vindt, zijn armen en zijn benen. Degenen die zich kleden met immuniteiten en zichzelf beschermen met straffeloosheid, het kopen en verkopen van vonnissen, en wetten maken tegen de aard van het universum, zijn mannen en vrouwen die afstand hebben gedaan van het beeld en de gelijkenis van de mens volgens de Zoon van God, en hun zielen aan Satan hebben gegeven in ruil voor macht over de naties van de aarde.

Het Laatste Oordeel zal worden uitgesproken in overeenstemming met de geest van de Profetie van de Mensenzoon, zoals wanneer in Ninevé de Barmhartigheid, uiteengezet in de Verdediging van de Mens, ondertekend door God aan het Kruis, antwoordt op het Geloof van de komende eeuwen met een Universele Absolutie voor een Wereld, in de eerste dagen van haar historische adolescentie.  gegooid in de afgrond van een wereldbroedermoord waarvan de horizon zich opende voor een totale zelfdestructieve apocalyps.

Het is vandaag aan ons om de Opbouw van de Volheid van de Naties van de Aarde, Burgers van het Koninkrijk van de Zoon van God, op te heffen, en het zal afhangen van de generaties van onze Morgen om het te handhaven, uit te breiden en te ontwikkelen, altijd met in de Wet van de KONING de Rots en het Fundament van Waarheid, Gerechtigheid en Vrede onder alle naties en volkeren van het Menselijk Ras.

Om het argument van Christus tot leven te brengen: als de mens niet was misleid door een zoon van God, niet van onze wereld, zou hij nooit hebben gegeten van de vrucht van de boom van de kennis van goed en kwaad; het leven van deze redenering ligt niet in de redevoeringen van theologen en dictators van het woord, dat leven is in de werken van allen, gemaakt naar het beeld en de gelijkenis van de werken van Christus: Gij zult God liefhebben boven alles en uw naaste als uzelf, zijn samenvatting. Lieg niet, steel niet, leg geen valse getuigenis af, benijd niet, veroordeel niet, vergeef en je zult vergeven worden, eer je ouders, heb je broers lief...

 

Verlossing staat niet in de brief,

is in de Geest,

en de geest is in de woorden en in de daden,

zodat wie spreekt en niet handelt, dood is,

een graf waarin de Dood een zoon doet ontwaken in zijn hel

naar het beeld en de gelijkenis van Satan, zijn eerstgeborene.