SALA DE LECTURA

CORONAS Y CRUCES VISIGODAS DE GUARRAZAR

Hace muchos años , en el 711 d. c. , cuando los árabes invadieron Hispánia, parte de las ricas coronas que adornaban las iglesias visigodas de Toledo, fueron escondidas en el cementerio de Guarrazar, cerca de Guadamur. Al continuar la dominación árabe, esas coronas siguieron escondidas, el último conocedor del secreto murió sin contarlo. Pasaron los siglos y en 1858, unos paisanos de Guadamur, encontraron, en lo que parecía una tumba de un antiguo cementerio, abandonado desde hace centenares de años, un rico tesoro de coronas, cadenas y cruces. Con nocturnidad lo retiraron de su centenario aposento. Pero cegados por tanta riqueza, no descubrieron todo, al día siguiente un labrador de la huerta próxima, descubrió otro nicho con igual o mayor riqueza.

Los avatares del tesoro de Guarrazar desde que fue descubierto, son varios, unos afortunados y otros todo lo contrario. De esta índole fue la desaparición de la corona de Suintila en abril de 1921, que estaba depositada en la Armería Real de Madrid desde que Domingo la entregase a la reina. Más afortunado fue retorno, en el verano de 1940, de parte del tesoro que había sido vendido en Francia, seis de las nueve coronas, gracias al empeño personal de D. Eugenio D´Ors y a las facilidades políticas del momento. Así pues la dispersión, al parecer consolidada, al menos por el momento, del Tesoro de Guarrazar es la siguiente : La mayor parte en el Museo Arqueológico de Madrid en donde se encuentran seis coronas, entre esta la más famosa la de Recesvinto y cinco cruces, contándose entre estas los dos fragmentos de cruz profesional atribuida, también a Recesvinto por su parecido estilístico con la corona de este rey. En el Museo de Cluny de Paris, quedaron tres coronas, la llamada de Sonnica, una de estructura calada y una pequeña de decoración de arquillos también calados y dos cruces además de la R pinjante de la corona de Recesvisnto y algún fragmento de cadena.En el Palacio Real de Madrid quedaron la corona de Teodosio y la Cruz de Lucecio.Es a partir de la vuelta de las coronas desde Francia al Museo Arqueológico Nacional de Madrid en 1940, cuando la historiografía visigoda vuelve a tomar nuevo auge, impulsada también desde los idealos políticos del momento, que ven en aquella época el germen y los comienzos del primitivo estado español. La investigación sobre aquellos años de la monarquia y en concreto sobre el tema de Guarrazar, se ha visto respaldada a mi modesto entender, desde entonces, por tres fundamentales corrientes historiográfica, una la nacional fundamentada en D. Pedro Palol, García Moreno, Orlandis etc. Otra desde los investigadores toledanos agrupados en torno a esta Real Academia y el Instituto Visigótico-Mozárabe que siempre han tenido como suyo, todo lo concerniente al sitio arqueológico de Guarrazar y otra desde tiempos Helmut Schlunk en 1943, por los investigadores del Instituto Arqueológico.

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